Tibetan
པོ་འཇའ་དམར་འཛིན༔ བྱང་འཁོར་ལྗང་གུ་འཇའ་ལྗང་འཛིན༔ ཤར་ལྷོ་ཁྲ་བོ་འཇའ་ཁྲ་འཛིན༔ ལྷོ་ནུབ་ཁྲ་བོ་འཇའ་ཁྲ་འཛིན༔ ནུབ་བྱང་ཁྲ་བོ་འཇའ་ཁྲ་འཛིན༔ བྱང་ཤར་ཁྲ་བོ་འཇའ་ཁྲ་འཛིན༔ ནུབ་བྱང་གཙོ་བོ་སྐུ་མདོག་སེར༔ ཕྱག་ན་པདྨ་རྒྱ་གྲམ་འཛིན༔ ཤར་འཁོར་དཀར་པོ་ཁ་ཊྭཱཾ་དཀར༔ ལྷོ་འཁོར་སེར་པོ་ཁ་ཊྭཱཾ་སེར༔ ནུབ་འཁོར་དམར་པོ་ཁ་ཊྭཱཾ་དམར༔ བྱང་འཁོར་ལྗང་གུ་ཁ་ཊྭཱཾ་ལྗང་༔ ཤར་ལྷོ་ཁྲ་བོ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཁྲ༔ ལྷོ་ནུབ་ཁྲ་བོ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཁྲ༔ ནུབ་བྱང་ཁྲ་བོ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཁྲ༔ བྱང་ཤར་ཁྲ་བོ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཁྲ༔ བྱང་ཤར་གཙོ་བོ་སྐུ་མདོག་ནག༔ ལག་ན་རལ་གྲི་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ ཤར་འཁོར་དཀར་པོ་ཟླ་བ་འཛིན༔ ལྷོ་འཁོར་སེར་པོ་ཉི་མ་འཛིན༔ ནུབ་འཁོར་དམར་པོ་ཟླ་བ་འཛིན༔ བྱང་འཁོར་ལྗང་གུ་ཉི་མ་འཛིན༔ ཤར་ལྷོ་ཁྲ་བོ་ཟླ་བ་འཛིན༔ ལྷོ་ནུབ་ཁྲ་བོ་ཉི་མ་འཛིན༔ ནུབ་བྱང་ཁྲ་བོ་ཟླ་བ་འཛིན༔ བྱང་ཤར་ཁྲ་བོ་ཉི་མ་འཛིན༔ གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཆ་ལུགས་མཐུན༔ ཞབས་རྣམས་ཐམས་ཅད་འདོར་ཐབས་བཞུགས༔ དར་ 50-31-7b དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཛཾ་བྷ་ལ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁཐཾགུཧྱ༔ ཞེས་པ་སྤྲུལ་སྐུ་རིག་འཛིན་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དགུང་ལོ་བཅུ་གཉིས་མེ་ཕོ་སྤྲེའུའི་ལོ་གྲོ་བཞིན་ཟླ་བའི་ཉི་ཤུ་གཅིག་ལ་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེས་དངོས་སུ་གསུངས་སོ། །མངྒ་ལཾ།། །། ༈ གནམ་ཆོས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་སྙན་བརྒྱུད་ཟབ་མོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རིགས་ལྔའི་སྐོར་ལས་ཛཾ་སེར་སྒྲུབ་ཐབས་ཡོད༔ ༁ྃ༔ ཛཾ་བྷ་ལ་སྒྲུབ་པ་ནི༔ མདུན་དུ་ཛཾ་བྷ་ལ་སེར་པོ་གཡས་ཤིང་ཐོག་པཱུ་ར་སེར་པོ༔ གཡོན་ནེའུ་ལེ་མ་ཎི་རཏྣ་སྐྱུག་པ༔ ནོར་བུའི་དབྱིབས་འདྲ་བ༔ ཁོག་སྟོད་དར་དམར་གྱིས་བརྒྱན་པ༔ ཁོག་སྨད་དར་ལྗང་གིས་བརྒྱན་པ༔ དེའི་སྤྱི་བོར་རང་ཉིད་ཨོ་རྒྱན་དུ་བསམ་སྟེ༔ རྒྱན་ཆ་ལུགས་གཞུང་དང་མཐུན་པ༔ ཁོའི་ཁོག་སྨད་དར་དེ་ལས་ཡཾ་གཅིག་མཆེད་པས་རླུང་དུ་གྱུར༔ ཁོག་སྟོད་ཀྱི་དར་དེ་ལས་རཾ་གཅིག་མཆེད་པས་མེ་ཆུང་དུ་གྱུར༔ རླུང་དེ་ཇེ་ཆེ་ལ་བྱུང་༔ མེ་ལ་བརྒྱབ་མེ་དེ་ཆེ་ནས་ཁོག་ཏུ་རྒྱུག་པས་ཁོ་སྐོམ་པས་རང་གི་ལུས་ལས་ཆུ་བབས་ནས་མེ་བསད་པས༔ ཁོ་མགུ་ནས་དངོས་གྲུབ་ཅི་དགོས་ལགས་དང་སྦྱིན་ཟེར་ཏེ༔ ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་དང་གང་འདོད་བརྗོད་པས་ཁོས་བྱིན་པར་བསམ་མོ༔ ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བརྗོད། ཅེས་པ་སྤྲུལ་སྐུ་རིན་པོ་ཆེ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དགུང་ལོ་བཅུ་གཉིས་མེ་སྤྲེལ་ནག་པ་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུ་དགུ་ལ་ཛཾ་བྷ་ལ་སེར་པོས་དངོས་སུ་གསུངས་སོ།། །།
Chinese
东方虹光持虹红，北方眷属持虹绿，东南方杂色持杂虹，西南方杂色持杂虹，西北方杂色持杂虹，东北方杂色持杂虹，西北方主尊身色黄，手中持有莲花十字杵。 东方眷属白色持白卡杖嘎，南方眷属黄色持黄卡杖嘎，西方眷属红色持红卡杖嘎，北方眷属绿色持绿卡杖嘎，东南方杂色持杂卡杖嘎，西南方杂色持杂卡杖嘎，西北方杂色持杂卡杖嘎，东北方杂色持杂卡杖嘎，东北方主尊身色黑，手中持有宝剑金刚杵。 东方眷属白色持月亮，南方眷属黄色持太阳，西方眷属红色持月亮，北方眷属绿色持太阳，东南方杂色持月亮，西南方杂色持太阳，西北方杂色持月亮，东北方杂色持太阳，所有主眷属装束一致，所有足皆为安住散盘坐，以丝绸和珍宝严饰。 嗡啊吽 班扎 惹那 贝玛 嘎玛 藏巴拉 悉地 帕拉 吽 (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་བུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཛཾ་བྷ་ལ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ buddha vajra ratna padma karma jambhala siddhi phala hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽，佛金刚宝莲花业，藏巴拉，成就，给予，吽) 萨玛雅，嘉嘉嘉，卡唐古雅！ 此乃化身持明者不变金刚十二岁时，于火猴年仲秋月二十一日，邬金仁波切（莲花生大师）亲口所说。吉祥圆满！ 天法意伏藏甚深口耳传承大悲观音五部法类中，黄财神修法仪轨： 藏巴拉（财神）修法：前方供奉黄财神，右手持果实，黄色布拉果，左手持吐宝鼬，鼬鼠口中吐出摩尼宝，形似珍宝，上半身以红绸装饰，下半身以绿绸装饰，其顶上观想自身为邬金（莲花生大师），装束与仪轨一致，其下半身的绿绸中生出一个“扬”（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风）字，化为风，上半身的红绸中生出一个“让”（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火）字，化为小火，风越来越大，吹向火焰，火焰变大后进入其体内，令其感到口渴，于是自身流出水来熄灭火焰，令其欢喜，然后说出需要何种成就，祈求赐予，如此观想，便能获得财物成就和一切所求。 嗡 藏巴拉 扎楞扎亚 梭哈 (藏文：ༀ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，藏巴拉，水天，梭哈)！ 此乃化身仁波切不变金刚十二岁时，于火猴年黑月十九日，黄财神亲口所说。
English
The eastern rainbow light holds a red rainbow, the northern retinue holds a green rainbow, the southeast variegated color holds a variegated rainbow, the southwest variegated color holds a variegated rainbow, the northwest variegated color holds a variegated rainbow, the northeast variegated color holds a variegated rainbow, the main deity of the northwest is yellow in color, holding a lotus flower and a crossed vajra in his hands. The eastern retinue is white, holding a white khatvanga, the southern retinue is yellow, holding a yellow khatvanga, the western retinue is red, holding a red khatvanga, the northern retinue is green, holding a green khatvanga, the southeast variegated color holds a variegated khatvanga, the southwest variegated color holds a variegated khatvanga, the northwest variegated color holds a variegated khatvanga, the northeast variegated color holds a variegated khatvanga, the main deity of the northeast is black in color, holding a sword and a vajra in his hands. The eastern retinue is white, holding the moon, the southern retinue is yellow, holding the sun, the western retinue is red, holding the moon, the northern retinue is green, holding the sun, the southeast variegated color holds the moon, the southwest variegated color holds the sun, the northwest variegated color holds the moon, the northeast variegated color holds the sun, all the main retinues have the same attire, all feet are in the posture of resting in the scattered sitting posture, adorned with silk and precious jewels. oṃ āḥ hūṃ buddha vajra ratna padma karma jambhala siddhi phala hūṃ (Tibetan: ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་བུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཛཾ་བྷ་ལ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ buddha vajra ratna padma karma jambhala siddhi phala hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum, Buddha Vajra Jewel Lotus Karma, Jambhala, Accomplishment, Give, Hum) samaya, gya gya gya, kha thaṃ guhya! This was personally spoken by Orgyen Rinpoche (Padmasambhava) when the incarnate vidyadhara Migyur Dorje was twelve years old, on the twenty-first day of the middle autumn month of the Fire Monkey year. May there be auspiciousness! From the Mind Treasure of the Sky Dharma, the Profound Oral Transmission of the Five Families of Great Compassion, there is a method for accomplishing Yellow Jambhala: Jambhala (Wealth God) practice: In front, offer Yellow Jambhala, with his right hand holding a fruit, a yellow Pura fruit, and his left hand holding a treasure-vomiting mongoose, the mongoose vomiting a mani jewel, shaped like a treasure, the upper part of his body adorned with red silk, the lower part of his body adorned with green silk, on top of him, visualize yourself as Orgyen (Padmasambhava), the attire consistent with the ritual, from the green silk of his lower body, a 'yaṃ' (Tibetan: , Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: yaṃ, Literal Chinese meaning: wind) syllable arises, transforming into wind, from the red silk of his upper body, a 'raṃ' (Tibetan: , Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal Chinese meaning: fire) syllable arises, transforming into a small fire, the wind becomes stronger and blows towards the flame, the flame grows larger and enters his body, causing him to feel thirsty, so water flows from your body to extinguish the flame, making him happy, then state what kind of accomplishment you need, and ask for it to be granted, visualize that he grants it, and you will obtain wealth accomplishment and all that you desire. oṃ jambhala jalendrāya svāhā (Tibetan: ༀ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ jambhala jalendrāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Jambhala, Water God, Svaha)! This was personally spoken by Yellow Jambhala when the incarnate Rinpoche Migyur Dorje was twelve years old, on the nineteenth day of the Black Month of the Fire Monkey year. --------------------------------------------------------------------------------