Tibetan
་ཆེ་གྱུར་ཅིག༔ བླ་གཟུགས་གཉན་པོའི་མདུན་སྟོན་ཅིག༔ བླ་དང་ཚེ་ནི་མ་ཁུག་ན༔ བླ་གཡུ་འོད་དང་མི་ལྡན་ནོ༔ བླ་དར་བཀྲག་མདངས་མི་ལྡན་ནོ༔ མདའ་མོ་ལྟོང་དང་མི་ལྡན་ནོ༔ ནས་ནི་བྲེ་དང་ཕུལ་ཉུང་ཞིང་༔ བདུད་རྡིལ་ནག་པོ་ལག་ན་ཤོག༔ བདུད་ཤྭ་ནག་པོ་ཆེ་གྱུར་ཅིག༔ བླ་གཟུགས་གཉན་པོའི་རྒྱབ་ཚུར་སྟོན༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ནུབ་གཏུམ་དྲག་དུར་ཁྲོད་ནས༔ དམ་ཚིག་མཁའ་འགྲོ་མི་ཐུབ་མ༔ སེར་མོ་མགྱོགས་བྱེད་ལས་མཁན་མོ༔ ཕྱག་ན་ཞགས་ 49-27-5b པ་འབར་བ་འཛིན༔ ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོའི་ལག་ནས་ཚེ་དྲོངས་ལ༔ འབྱུང་པོའི་ལག་ནས་བླ་བསླུ་འོ༔ ལྷ་ཡི་སོགས། ཧཱུྃ༔ ནུབ་བྱང་རབ་རྒྱུའི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ ཐམས་ཅད་མཁའ་འགྲོ་ཀུན་རྒྱུག་མ༔ དམར་མོ་མགྱོགས་བྱེད་དྲག་རྩལ་ཅན༔ ཕྱག་ན་ལྕགས་སྒྲོག་འབར་བ་འཛིན༔ ནུབ་བྱང་རླུང་ལྷའི་ལག་ནས་ཚེ་དྲོངས་ལ༔ ཐེའུ་རང་ལག་ནས་བླ་བསླུ་འོ༔ ལྷ་ཡི་ལག་ནས་སོགས། ཧཱུྃ༔ བྱང་ཤར་ཧ་ཧ་དགོད་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོ་རྔམས་བྱེད་མ༔ ལྗང་མོ་གཏུམ་དྲག་ལས་མཁན་མོ༔ ཕྱག་ན་དྲིལ་བུ་འབར་བ་འཛིན༔ བྱང་ཤར་དབང་ལྡན་ལག་ནས་ཚེ་དྲོངས་ལ༔ ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ལག་ནས་བླ་བསླུའོ༔ ལྷ་ཡི༴ ཀླུ་ཡི༴ བདུད༴ བཙན༴ མ་མོའི༴ གནོད༴ གཤིན༴ རྒྱལ་པོའི༴ ཐེའུ་རང་༴ ཡུལ་འདྲེའི༴ །བླ་དང་ཚེ་ནི་ཁུག་གྱུར་ན༔ བླ་གཡུ་འོད་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག༔ བླ་དར་བཀྲག་མདངས་ལྡན༴ མདའ་མོ་ལྟོང་༴ ནས་ནི་བྲེ་དང་ཕུལ་མང་ཞིང་༔ བླ་རྡིལ་དཀར་པོ་ཕྱག་ཏུ་ཤོག༔ བླ་ཤྭ་དཀར་པོ་ཆེ་གྱུར་ཅིག༔ བླ་གཟུགས་གཉན་པོ་མདུན་ཚུར་སྟོན༔ བླ་དང་ཚེ་ནི་མ་ཁུག་ན༔ བླ་གཡུ་འོད་དང་མི་ལྡན་ནོ༔ བླ་དར་བཀྲག་མདངས་མི་ལྡན་ནོ༔ མདའ་མོ་ལྟོང་དང་མི་ལྡན་ནོ༔ ནས་ནི་བྲེ་དང་ཕུལ་ཉུང་ཞིང་༔ བདུད་རྡིལ་ནག་པོ་ལག་ན་ཤོག༔ བདུད་ཤྭ་ནག་པོ་ཆེ་གྱུར་ཅིག༔ བླ་གཟུགས་གཉན་པོའི་རྒྱབ་སྟོན་ཅིག༔ 49-27-6a དེ་ནས་བླ་གཟུགས་བསྐོར་ལ་མདུན་བསྟན་ན་བཟང་༔ བླ་ཁུག་རྟགས་ཡིན༔ དེས་མ་ཁུག་ན་ལན་གསུམ་བསྐོར༔ བླ་གཡུ་བླ་རྡིལ་རྣམས་བསྙབ་པས་རྡིལ་དཀར་གཡུ་རྣམས་ཟིན་ན་བཟང་༔ དེ་ནས་སྐྱེས་པ་མཚན་བཟང་གཅིག་གིས་ཤྭ་དཀར་པོ་བཟུང་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཀྱེ༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ཕོ་བྲང་ནས༔ འཇའ་ཚོན་གུར་ཕུབ་ཀྱི་ལི་ལི༔ ཆོས་ཉིད་སྟོང་ལྡིང་ཡ་ལ་ལ༔ ལྷ་ཡི་རོལ་མོ་དི་རི་རི༔ ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཕོ་ལྷ་བཞུགས༔ སྐུ་ལ་དར་དཀར་ན་བཟའ་གསོལ༔ ཕྱག་ན་མདའ་དར་ཚེ་ཤུག་འཛིན༔ དཀར་པོ་དགེ་བའི་སྟོངས་གྲོགས་མཛོད༔ ཁྱོད་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ལྷ་ཡིན་ན༔ ལྷ་ཡང་བདུད་དུ་མ་འབེབ་ཅིག༔ ཡོན་བདག་བླ་ཚེ་ལྷས་སྐྱོབས་ཤིག༔ ཚེ་ཡི་བརྟན་ཕུར་མ་འབུད་ཅིག༔ བླ་འཁྱམས་འདྲེ་ལ་མ་ཤོར་ཅིག༔ ཉིན་མཚན་མེད་པར་ལྷས་སྐྱོབས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་གཟུ་དང་དཔང་༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ༴
Chinese
愿它变得伟大！ 展示神圣替身像的前面！ 如果魂和生命没有被找回， 魂玉就不会闪耀光芒。 魂幡就不会鲜艳夺目。 箭就不会有箭杆。 大麦的计量就会减少， 魔灵黑丸就会出现在手中！ 黑魔鹿就会变得巨大！ 展示神圣替身像的背面！ 吽！ 从西南方凶猛恐怖的尸林中， 不可征服的誓言空行母啊， 迅速行动的黄色工匠女！ 手中持有燃烧的绳索。 从西南方罗刹手中夺回生命， 从鬼怪手中赎回魂！ 诸神的生命力。 吽！ 从西北方狂喜的尸林中， 一切空行母奔跑者啊， 迅速行动的红色勇猛者！ 手中持有燃烧的铁钩。 从西北方风神手中夺回生命， 从泰乌让手中赎回魂！ 诸神手中的生命力。 吽！ 从东北方哈哈大笑的尸林中， 恐吓世界空行母啊， 迅速行动的绿色凶猛者！ 手中持有燃烧的铃铛。 从东北方自在者手中夺回生命， 从土地神龙神手中赎回魂！ 诸神的……龙神的……魔的……赞的……女护法的……曜的……死神的……国王的……泰乌让的……地方鬼的…… 如果魂和生命被找回， 愿魂玉闪耀光芒！ 愿魂幡鲜艳夺目！ 愿箭有箭杆！ 愿大麦的计量增加， 愿魂丸白丸出现在手中！ 愿白魂鹿变得巨大！ 展示神圣替身像的前面！ 如果魂和生命没有被找回， 魂玉就不会闪耀光芒。 魂幡就不会鲜艳夺目。 箭就不会有箭杆。 大麦的计量就会减少， 魔灵黑丸就会出现在手中！ 黑魔鹿就会变得巨大！ 展示神圣替身像的背面！ 然后，围绕替身像，展示前面是好的。 这是找回魂的标志。 如果这样没有找回，就绕三圈。 如果拿起魂玉和魂丸，抓住白丸和玉是好的。 然后，让一位名字好听的男子拿着白鹿，这样说： ‘唉！ 从五大元素组成的宫殿中， 彩虹帐篷覆盖的丽丽！ 法性空性呀啦啦！ 天神的音乐迪日日！ 与生俱来的男神居住于此！ 身上穿着白色丝绸的衣服！ 手中拿着箭幡和长寿树！ 请做白色善行的朋友！ 您是与生俱来的神， 不要让神变成魔！ 请神保护施主的魂和生命！ 不要拔掉生命的固定桩！ 不要让游荡的魂被鬼夺走！ 请神日夜保护！’ 吽！ 上师本尊是见证和证人， 护法神是……
English
May it become great! Show the front of the sacred effigy! If the soul and life are not recovered, The soul turquoise will not shine. The soul banner will not be bright and radiant. The arrow will not have a shaft. The measure of barley will decrease, May the black demon pellet appear in the hand! May the black demon deer become huge! Show the back of the sacred effigy! Hum! From the fierce and terrifying charnel ground in the southwest, Invincible oath dakini, Yellow artisan woman who acts quickly! Holding a burning rope in her hand. From the hand of the Rakshasa in the southwest, take back life, From the hand of the spirit, redeem the soul! The life force of the gods. Hum! From the charnel ground of great joy in the northwest, All dakini runners, Red hero who acts quickly! Holding a burning iron hook in her hand. From the hand of the wind god in the northwest, take back life, From the hand of the Theurang, redeem the soul! The life force from the hand of the gods. Hum! From the charnel ground of haha laughter in the northeast, Terrifying world dakini, Green fierce one who acts quickly! Holding a burning bell in her hand. From the hand of the powerful one in the northeast, take back life, From the hand of the earth lord Naga, redeem the soul! Of the gods... of the Nagas... of the demons... of the Tsen... of the Mamo... of the Nodjin... of the Shinje... of the kings... of the Theurang... of the local ghosts... If the soul and life are recovered, May the soul turquoise shine! May the soul banner be bright and radiant! May the arrow have a shaft! May the measure of barley increase, May the white soul pellet appear in the hand! May the white soul deer become huge! Show the front of the sacred effigy! If the soul and life are not recovered, The soul turquoise will not shine. The soul banner will not be bright and radiant. The arrow will not have a shaft. The measure of barley will decrease, May the black demon pellet appear in the hand! May the black demon deer become huge! Show the back of the sacred effigy! Then, circling the effigy, showing the front is good. This is the sign of recovering the soul. If it is not recovered in this way, circle three times. If you pick up the soul turquoise and soul pellet, it is good to grab the white pellet and turquoise. Then, let a man with a good name hold the white deer and say this: ‘Alas! From the palace made of the five elements, Lili covered by a rainbow tent! Dharmata emptiness yala la! The music of the gods diri ri! The co-born male god resides here! Wearing white silk clothes! Holding an arrow banner and a long-life tree in his hand! Please be a friend of white virtue! You are a co-born god, Do not let the god become a demon! May the god protect the patron's soul and life! Do not pull out the fixed stake of life! Do not let the wandering soul be taken away by ghosts! May the god protect day and night!’ Hum! The lama yidam is the witness and the judge, The Dharma protector is... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ༴ ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག༴ དེ་རིང་གཟུ་དང་དཔང་མཛོད་ཅིག༔ བླ་དང་ཚེ་ནི་ཁུག་གྱུར་ན༔ བླ་ཤྭ་དཀར་པོ་ཆེ་བར་ཤོག༔ ཤྭ་དཀར་པོ་ལན་གསུམ་འགྱེད་དོ༔ ལན་གསུམ་ཕམ་ཤོར་ན་ཤིན་ཏུ་ངན༔ བླ་མ་ཡི་དམ་གཏོར་སྐུ་འཛུགས་དགོས༔ རིམ་གྲོ་ཆེ་བར་བྱེད་དགོས་སོ༔ ཤྭ་དཀར་ནག་གཉིས་རེས་མོས་བྱེད་དགོས༔ དེ་ནས་བུད་མེད་མཚན་ངན་གྱིས་ཤྭ་ནག་པོ་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ མུན་ནག་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ སྲོག་བདག་ནག་པོ་ང་རོ་ཅན༔ སྐྱེ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་སྲོག་དབུགས་ལེན༔ 49-27-6b ཁྱོད་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ལྷ་བདུད་ཡིན༔ ལག་ན་ཤྭ་ནག་རྡིལ་ནག་འགྲིམ༔ བླ་དང་ཚེ་ནི་མ་ཁུག་ན༔ བདུད་ཤྭ་ནག་པོ་ཆེ་གྱུར་ཅིག༔ ཤྭ་ནག་འགྱེད་དོ༔ བླ་རྡིལ་དཀར་པོ་ཡོད་པ་དང་༔ ཤྭ་དཀར་པོ་ཆེ་བ་དང་༔ བླ་གཟུགས་མདུན་བསྟན་པ་དང་༔ དེ་རྣམས་གལ་ཆེ་འོ༔ དེ་ནས་བླ་བདུད་ལམ་བསྟན་པ་ནི༔ ཀྱཻ༔ བླ་བདུད་ཁྱོད་ལ་ལམ་བསྟན་འཚལ༔ ཉི་མ་ཕྱོགས་མཚམས་ཕ་ཀི་ན༔ མུན་པ་ནག་པོའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ བདུད་ཡུལ་ནག་པོ་གནས་རེ་དགའ༔ བདུད་མཁར་ནག་པོ་རྫོང་རེ་བཙན༔ བདུད་མཁར་ནག་པོའི་སྟེང་རོལ་ནས༔ ་རྫོངས་འདེབས་བྱ། མཆན། འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས༔ འདི་རུ་ཁྱོད་ནི་གནས་མ་མཆིས༔ བླ་བདུད་ཆེན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཀྱཻ༔ ད་ནི་བླ་བདུད་འགྲོ་རེ་རན༔ ངར་མི་འགྲོས་དང་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ༔ ཡས་ཁུར་དེ་ནི་སི་ལི་ལི༔ བདུད་ལ་ངོ་ལོངས་བཙན་ལ་ཤག་ཐོབས་ཤིག༔ བླ་བདུད་ལམ་བསྟན་ཕྱོགས་བཞིར་བསྟན༔ ཕྱོགས་ཀྱི་གདོན་ཆེན་སྡེ་བཞི་ཡི༔ གླུད་ལ་ཅོ་ཞིང་ཡས་ལ་ཆོས༔ མདོས་གླུད་ལམ་བསྟན་དེ་རུ་བསྟན༔ གླུ་ལེན་བྲོ་རྡུང་ཁྲིགས་སེ་ཁྲིག༔ གཤེགས་སོ་དེ་ནི་ཤ་ར་ར༔ བདུད་སོང་དེ་ནི་སི་ལི་ལི༔ རང་རང་སོ་སོའི་གནས་སུ་གཤེགས༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས༔ མདོས་གླུད་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ བདུད་ཤྭ་ནག་པོ་དགྲ་ལ་ཐོབས༔ དགྲ་བོ་མི་ནོར་རྩིས་ལ་ཐོབས༔ བདུད་རྡིལ་ནག་པོ་དགྲ་ལ་གཏོར༔ དགྲ་བོའི་ཡུལ་དུ་རྡོ་ཆར་ཕོབ༔ ཞགས་པ་ནག་པོ་ 49-27-7a དགྲ་ལ་ཐོབས༔ དགྲ་བོ་མི་ནོར་མགུལ་ནས་ཆིངས༔ བླ་རྐུན་ཐ་མ་དགྲ་ལ་རྒྱུགས༔ དགྲ་བོ་མི་ནོར་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སོགས་ཀྱི་ཐུན་གྱིས་བྲབ༔ ལམ་སུམ་མདོ་འམ་ལུང་གསུམ་མདོ་ལ་བསྐྱལ་ལོ༔ ༈ ཡར་ཕྱིན་ནས་བླ་འགུགས་གྱེར་རོ༔ བླ་མཚོའི་ནང་དུ་བླ་ནས་བྲེ་གང་བླ་གཡུ་བླ་རྡིལ་མདའ་དར་བཙུགས་ལ༔ ཡང་བླ་གཟུགས་རང་ངམ་ནད་པ་ཡོན་བདག་སོགས་ཀྱིས་སྐོར༔ བླ་གཟུགས་ནད་པ་ཡོན་བདག་རང་ལ་མདུན་བསྟན་ན་བཟང་༔ ནས་ཕུལ་འཇལ་བས་ཕུལ་ཁ་མཐོ་ན་བཟང་༔ བླ་ཁུག་ནང་དུ་བླ་གཟུགས་བླ་གཡུ་བླ་རྡིལ་བླ་རྐང་བླ་ཤྭ་དཀར་པོ་རྣམས་བཅུགས་ལ༔ ནད་པའམ་ཡོན་བདག་ལ་གཏད་ལ༔ དེ་ནས་བླ་ཚེ་རྒྱས་གདབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔
Chinese
དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ༴ (Damchen Gyatso，誓言海神) ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག༴ (Yullha Shidak，地方神和地主神) 今天请你们做见证！ 如果魂和寿命被夺走，愿魂石（བླ་ཤྭ་，bla shwa，魂石，魂的象征）变得更大更白！ 白色魂石投掷三次！如果三次都失败，那就非常糟糕！必须设立上师本尊（བླ་མ་ཡི་དམ་，lama yidam，上师本尊）朵玛（གཏོར་སྐུ་，torku，食子）！ 必须进行盛大的仪式！白色和黑色魂石必须轮流使用！ 然后，让一个名声不好的女人拿着黑色魂石，这样说： 吽！从黑暗弥漫的虚空中，发出怒吼的黑色生命之主！夺走所有众生的生命气息！ 你是与我一同出生的神魔！手中拿着黑色魂石和黑色石子！如果魂和寿命没有被夺走，愿魔石（བདུད་ཤྭ་，dud shwa，魔石，魔的象征）变得更大！ 投掷魔石！如果白色魂石存在，白色魂石变得更大，魂的形象显现在前方，这些都非常重要！ 然后，指示魔魂的道路： 嘿！我为你指示魔魂的道路！在太阳的方向，在那黑暗弥漫的虚空中！ 魔域是多么令人愉快的地方！魔堡是多么坚固的堡垒！在魔堡之上！ （注释：放置祭品。） 那里充满了你想要的享受！你不能留在这里！请伟大的魔魂离开！ 嘿！现在是魔魂离开的时候了！带着傲慢的步伐和摇摆的姿态！ 拿走你的负担，嗖嗖作响！给魔鬼以报复，给强者以惩罚！ 为魔魂指示道路，指示四个方向！四个方向的强大恶魔！ 用祭品来款待，用食物来供养！在那里指示祭品和朵玛的道路！唱歌跳舞，噼啪作响！ 离开吧，嗖嗖作响！魔鬼走了，嗖嗖作响！回到你们各自的地方！ 吽！显现世间（སྣང་སྲིད་，nangsid）的诸神和魔鬼八部众！接受这些朵玛祭品！ 让魔石击中敌人！让敌人失去财富和生命！将黑色魔石投向敌人！让石雨降临敌人的土地！ 用黑色的绳索击中敌人！捆绑敌人的生命和财富！让盗魂者追赶敌人！让敌人的生命和财富化为灰烬！ （用嗡 松巴哈尼（梵文：Om Sumbhani，嗡，桑巴瓦，乌苏达尼）等咒语加持。）将他们送到三岔路口或三河交汇处！ 然后，向上走，吟唱招魂之歌！在魂湖中，放入一捧魂土，竖立魂石、魂玉、箭和旗帜！ 然后，让魂的形象围绕着自己、病人或施主！魂的形象面向病人或施主自己是最好的！如果奉献的谷物高于容器的边缘，那就最好！ 在魂袋中放入魂的形象、魂玉、魂石、魂杖和白色魂石！交给病人或施主！ 然后，进行魂和寿命的增长仪式： 吽！
English
Damchen Gyatso (Ocean of the Bound Ones), Yullha Shidak (Local Gods and Earth Lords), be witnesses today! If the soul and life are taken away, may the soul stone (བླ་ཤྭ་, bla shwa, soul stone, symbol of the soul) become bigger and whiter! Throw the white soul stone three times! If it fails three times, it is very bad! A Lama Yidam (བླ་མ་ཡི་དམ་, lama yidam, Guru-Deity) Torma (གཏོར་སྐུ་, torku, offering cake) must be established! A grand ceremony must be performed! White and black soul stones must be used alternately! Then, let a woman with a bad reputation hold the black soul stone and say this: Hum! From the midst of the dark and murky void, the black lord of life roars! Take away the life breath of all beings! You are the god-demon born with me! Holding a black soul stone and black pebbles in your hand! If the soul and life are not taken away, may the demon stone (བདུད་ཤྭ་, dud shwa, demon stone, symbol of the demon) become bigger! Throw the demon stone! If the white soul stone exists, the white soul stone becomes bigger, and the image of the soul appears in front, these are all very important! Then, instruct the path of the demon soul: Hey! I show you the path of the demon soul! In the direction of the sun, in the midst of that dark and murky void! The demon realm is such a pleasant place! The demon fortress is such a strong fortress! Above the demon fortress! (Note: Place offerings.) There is plenty of enjoyment you want! You cannot stay here! Please let the great demon soul leave! Hey! Now is the time for the demon soul to leave! With arrogant steps and swaying posture! Take your burden, swish swish! Give revenge to the demons, and punishment to the strong! Instruct the path for the demon soul, instruct the four directions! The powerful demons of the four directions! Treat them with offerings, and provide them with food! Instruct the path of offerings and Torma there! Sing and dance, crackling! Leave, swish swish! The demon is gone, swish swish! Return to your respective places! Hum! All the gods and demons, the eight classes of beings (སྣང་སྲིད་, nangsid) of the phenomenal world! Accept these Torma offerings! Let the demon stone hit the enemy! Let the enemy lose wealth and life! Throw the black demon stone at the enemy! Let a rain of stones fall on the enemy's land! Hit the enemy with the black rope! Bind the enemy's life and wealth! Let the soul thief chase the enemy! Let the enemy's life and wealth turn to ashes! (Bless with mantras such as Om Sumbhani (梵文：Om Sumbhani, 嗡，桑巴瓦，乌苏达尼).) Send them to the crossroads or the confluence of three rivers! Then, go up and chant the soul-summoning song! In the soul lake, put a handful of soul earth, and erect soul stones, soul jade, arrows, and flags! Then, let the image of the soul surround oneself, the patient, or the benefactor! It is best if the image of the soul faces the patient or the benefactor himself! If the offered grain is higher than the edge of the container, that is best! Put the image of the soul, soul jade, soul stone, soul staff, and white soul stone in the soul bag! Give it to the patient or benefactor! Then, perform the ritual of increasing soul and life: Hum! --------------------------------------------------------------------------------