Tibetan
大寶伏藏TD1995རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལས་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་རྟེན་འབྲེལ་ཆེན་པོའི་བུམ་པ་ལག་ཏུ་བླང་བའི་ཟིན་བྲིས་རཏྣ་བསམ་འཕེལ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །རད་གླིང་ཕུར་པ། ཀླུ་བུམ། 48-8-1a ༄༅། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལས་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་རྟེན་འབྲེལ་ཆེན་པོའི་བུམ་པ་ལག་ཏུ་བླང་བའི་ཟིན་བྲིས་རཏྣ་བསམ་འཕེལ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །རད་གླིང་ཕུར་པ། ཀླུ་བུམ། ༄༅། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལས་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་རྟེན་འབྲེལ་ཆེན་པོའི་བུམ་པ་ལག་ཏུ་བླང་བའི་ཟིན་བྲིས་རཏྣ་བསམ་འཕེལ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། 48-8-1b དོན་ཀུན་འགྲུབ་པའི་བྱིན་རླབས་གཏེར། །གུ་རུ་རྗེ་དང་ཐུགས་རྗེའི་རྩལ། །ཀླུ་རྒྱལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ། །བཏུད་ནས་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་བྱེད་འགོད། །ཕུར་པ་ཡང་གསང་བླ་མེད་ཀྱི་ལས་ཚོགས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་གནད་ཀྱི་བཀའ་རྒྱ་ཅན་འདི་ལ་དོན་ལྔ། བྱ་བའི་ཡུལ། རྩོམ་པའི་དུས་ཚོད། ཇི་ལྟར་བྱ་བའི་ཚུལ། གྲུབ་ནས་ལས་སྦྱོར། བྱས་པའི་ཕན་ཡོན་ནོ། །དང་པོ་ནི། དགེ་འདུན་གྱི་སྡེ། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་། རྣལ་འབྱོར་པའི་སྒྲུབ་ཁང་རྣམས་སུ་གཙོར་བྱ་ཞིང་ཕལ་པའི་ཁང་ཁྱིམ་གཙང་མར་ཡང་བྱར་རུང་བར་ཤུགས་ཀྱིས་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་ནི། དབྱར་དགུན་སྟོན་དཔྱིད་ར་བ་བཞིའི་ཡར་ངོ་གཟའ་སྐར་ཤིས་ཤིང་ཁྱད་པར་ཀླུ་ཐེབས་ཡོད་ཅིང་ཀླུ་ལྡོག་མེད་པའི་དུས་སུ་བཅའ་སྒྲུབ་བྱའོ། །གསུམ་པ་ལ་གཉིས། རྟེན་བཅའ་བ། སྒྲུབ་པ་བྱ་བའོ། །དང་པོ་ནི། བཀྲ་ཤིས་པའི་ས་ལས་བྱས་པའི་རྫ་བུམ་སོ་བཏང་བ་ཡུལ་གྱི་བྲེ་གང་ཤོང་བ་ཡན་ཆད་ལས་མི་ཆུང་བ་རྩི་དཀར་ 48-8-2a པོ་མདུན་རྟགས་པདྨ་ནོར་བུ་སོགས་ཀྱིས་མཚན་པའི་ནང་དུ། རིན་ཆེན་ཀླུ་སྨན་དཀར་མངར་ཆུ་སྣ་རྣམས་བསྲེས་པའི་སྤྲ་ཚིལ་ལམ་ཁམ་ས་ལ་ཀླུ་ནོར་རྒྱས་སོར་བརྒྱད་པ་སྟོད་མི་ལ་སྨད་སྦྲུལ་མཇུག་འཁྱིལ་བ། ཕྱག་གཡས་རིན་པོ་ཆེ་དང་གཡོན་ཨུཏྤལ་བསྣམས་པ། སྦྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་བདུན་ཡོད་པ། ཡུམ་སོར་བདུན་པ་ཐལ་སྦྱར་ནོར་བུ་བསྣམས་པ་སྦྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་ལྔ་ལྡན་མི་ལུས་སྦྲུལ་མཇུག །གཉིས་ཀ་དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་ཅིང་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་བྱ། ཡབ་ལ་གི་ཝཾ་དང་མ་འཛོམ་ན། གཉིས་ཀ་ལ་སྦྲང་རྩི་བྱུགས། གྲོ་གའམ་ཆུ་ཤོག་ལ་རྒྱ་སྣག་གཙང་མས། ཨོཾ་ཝ་རུ་ཎ་ཡེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཕུ༔ ཨོཾ་བཱ་སུ་ཀཱི་མཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཝ་རུ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བཱ་སུ་པུཥྚི་སརྦ་མངྒ་ལཾ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བྲིས་པ་དང་། ཨོཾ་ནཱ་གི་མ་ཎི་མུ་ཀུ་ཊཾ་སརྦ་མངྒ་ལཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཕུ༔ ཞེས་བྲིས་པ་ཡུམ་གྱི་ནང་དུ་གཞུག །གཉིས་ཀའང་ 48-8-2b མཇུག་ནས་དྲིལ་ཏེ་དར་སེར་པོས་དྲིལ་ནས་མགོ་གཞུག་མ་ལོག་པར་བཅུག །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཞལ་སྦྱར་གྱི་ཚུལ་དུ་བུམ་པའི་དབུས་སུ་བཞག །གཟུགས་བཅའ་མ་ཐོན་ན་བཟང་ཤིང
Chinese
大宝伏藏TD1995《金刚橛事业法会吉祥缘起大宝瓶受持仪轨·名为如意宝生》。 热林金刚橛，龙瓶。 《金刚橛事业法会吉祥缘起大宝瓶受持仪轨·名为如意宝生》。 热林金刚橛，龙瓶。 《金刚橛事业法会吉祥缘起大宝瓶受持仪轨》。 成就诸愿之加持宝藏。 祈祷咕噜上师与大悲尊。 以及龙王菩提萨埵众。 以此撰写增长财富之法。 此金刚橛极密无上之事业法会，具有不共之关键封印，包含五方面内容：行事的处所、造作的时节、如何行事之方式、成就后的事业，以及所作之利益。 首先，主要在僧团、王宫、瑜伽士的修行室进行，同时也暗示可以在普通的干净房屋中进行。 其次，应在春夏秋冬四季的月初，星象吉祥，尤其是有龙增（ཀླུ་ཐེབས་）且无龙退（ཀླུ་ལྡོག་）之时进行。 第三，分为两部分：安立所依物和进行修法。 首先，用吉祥之土制作陶瓶，烧制而成，大小不小于能容纳当地一“布日”的容量，涂上白灰，正面绘有莲花、宝珠等图案。瓶内放入混合了珍宝、龙药、白糖、各种水的蜂蜡或红土。制作龙宝，高八指，上半身为人身，下半身为蛇身盘绕，右手持宝珠，左手持乌巴拉花，有七个蛇头，其明妃高七指，双手合掌持宝珠，有五蛇头，人身蛇尾。二者以丝绸和珍宝装饰，身色为黄色。如果没有给旺（གི་ཝཾ་），则二者都涂上蜂蜜。用干净的汉墨在草纸或水纸上书写：『嗡，瓦鲁纳耶，吽，梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཝ་རུ་ཎ་ཡེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ varuṇa ye hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，水神，吽，梭哈！）』，『帕特（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）』，『嗡，瓦苏吉，芒，梭哈！（藏文：ཨོཾ་བཱ་སུ་ཀཱི་མཾ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bāsukī maṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，婆苏吉，芒，梭哈！）』，『嗡，瓦鲁纳耶，梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཝ་རུ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ varuṇa ye svāhā，汉语字面意思：嗡，水神，梭哈！）』，『嗡，那伽拉匝，瓦苏，布什地，萨瓦，芒嘎拉姆，悉地，梭哈！（藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བཱ་སུ་པུཥྚི་སརྦ་མངྒ་ལཾ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ nāga rājā bāsu puṣṭi sarva maṅgalaṃ siddhi svāhā，汉语字面意思：嗡，龙王，婆苏，增长，一切，吉祥，成就，梭哈！）』。书写后，以及『嗡，纳给玛尼，穆古达姆，萨瓦，芒嘎拉姆，梭哈！（藏文：ཨོཾ་ནཱ་གི་མ་ཎི་མུ་ཀུ་ཊཾ་སརྦ་མངྒ་ལཾ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ nāgi maṇi mukuṭaṃ sarva maṅgalaṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，龙女宝，冠，一切，吉祥，梭哈！）』，『帕特（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）』，写好后放入明妃体内。将二者从尾部卷起，用黄色丝绸包裹，不要颠倒头尾放入瓶中。将父母像以交合的姿势置于瓶中央。如果没有塑像，则用檀香木制作。 如果没有塑像，则用檀香木制作。
English
Da Bao Fu Zang TD1995 'Vajrakila Activity Assembly Auspicious Interdependence Great Treasure Vase Receiving Ritual - Named Ratna Sam-phel'. Rad-ling Vajrakila, Naga Vase. 'Vajrakila Activity Assembly Auspicious Interdependence Great Treasure Vase Receiving Ritual - Named Ratna Sam-phel'. Rad-ling Vajrakila, Naga Vase. 'Vajrakila Activity Assembly Auspicious Interdependence Great Treasure Vase Receiving Ritual'. Treasure of blessings that accomplish all wishes. I prostrate to Guru Rinpoche and the power of compassion. And to the Naga King Bodhisattvas. Here I write the method for increasing wealth. This supremely secret and unique activity assembly of Vajrakila, possessing the key seal, contains five aspects: the place of action, the time of creation, the manner of action, the activity after accomplishment, and the benefits of the action. Firstly, it should be mainly performed in the Sangha, royal palaces, and yogi's meditation rooms, and it is also implied that it can be performed in ordinary clean houses. Secondly, it should be arranged and performed during the waxing moon of the four seasons of spring, summer, autumn, and winter, when the stars are auspicious, especially when there is Naga increase (ཀླུ་ཐེབས་) and no Naga decrease (ཀླུ་ལྡོག་). Thirdly, it is divided into two parts: establishing the support and performing the practice. Firstly, make a pottery vase from auspicious soil, fired, no smaller than the capacity to hold one 'bre' of the local area, paint it with white lime, and adorn the front with lotus, jewels, and other symbols. Inside the vase, place beeswax or red clay mixed with precious gems, Naga medicine, sugar, and various waters. Make a Naga treasure, eight fingers high, the upper body human, the lower body a coiled snake, the right hand holding a jewel, the left hand holding an Utpala flower, with seven snake heads. The consort is seven fingers high, with hands clasped holding a jewel, with five snake heads, human body and snake tail. Both are adorned with silk and jewels, and their body color is yellow. If there is no civet, then both are smeared with honey. Write with clean Chinese ink on grass paper or water paper: 'Om, Varuna ye hum svaha! (藏文：ཨོཾ་ཝ་རུ་ཎ་ཡེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ varuṇa ye hūṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Water God, Hum, Svaha!)', 'Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)', 'Om, Vasuki mam svaha! (藏文：ཨོཾ་བཱ་སུ་ཀཱི་མཾ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bāsukī maṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Vasuki, Mam, Svaha!)', 'Om, Varuna ye svaha! (藏文：ཨོཾ་ཝ་རུ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ varuṇa ye svāhā，汉语字面意思：Om, Water God, Svaha!)', 'Om, Nagaraja Vasu Pushti Sarva Mangalam Siddhi Svaha! (藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བཱ་སུ་པུཥྚི་སརྦ་མངྒ་ལཾ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ nāga rājā bāsu puṣṭi sarva maṅgalaṃ siddhi svāhā，汉语字面意思：Om, Naga King, Vasu, Increase, All, Auspicious, Accomplishment, Svaha!)'. After writing, and 'Om, Nagi Mani Mukutam Sarva Mangalam Svaha! (藏文：ཨོཾ་ནཱ་གི་མ་ཎི་མུ་ཀུ་ཊཾ་སརྦ་མངྒ་ལཾ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ nāgi maṇi mukuṭaṃ sarva maṅgalaṃ svāhā，汉语字面意思：Om, Naga Lady Jewel, Crown, All, Auspicious, Svaha!)', 'Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)', after writing, place it inside the consort's body. Roll both up from the tail, wrap them in yellow silk, and place them in the vase without reversing the head and tail. Place the parents in the center of the vase in a union posture. If there are no statues, make them from sandalwood. If there are no statues, make them from sandalwood. --------------------------------------------------------------------------------