Back to the library

td1941 Da Bao Fu Zang TD1941 'The Ritual of the Vajra Vidarana Dharani'..g2.0f

Tibetan

་དང་ལྡན་པར་བསྒོམ། ཤར་སྒོར་ལྕགས་ཀྱུ་མ་དཀར་མོ། ལྷོ་སྒོར་ཞགས་པ་མ་སེར་མོ། ནུབ་སྒོར་ལྕགས་སྒྲོག་མ་དམར་མོ། བྱང་སྒོར་དྲིལ་བུ་མ་ལྗང་གུ། དེ་ལྟར་ལྷ་བཅུ་དྲུག་གི་སྤྱི་བོར་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་པདྨའི་སྟེང་དུ་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ 47-12-3b ཀར་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་བསྒོམས་ཏེ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་རྩེ་ལྔ་པའི་ལྟེ་བ་ལ་ཧཱུྃ། དེ་ལ་སྙིང་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་གཡས་སུ་བསྐོར་བར་བསྒོམས་ཏེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་རྩ་བ་བདུན་གྱི་མན་ངག་ལ། སྤྱན་དྲང་བ་དང་། བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་དང་། ཕྱག་འཚལ་བ་དང་། མཆོད་པ་དང་། བསྟོད་པ་དང་། ཕྲིན་ལས་དང་། བཤགས་པ་བྱ་བ་བདུན་ལས། དང་པོ་སྤྱན་དྲང་བ་ནི། ཧཱུྃ། འོག་མིན་གནས་མཆོག་དམ་པ་ནས། །ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་དུ། །ནོར་བུ་བརྩེགས་པའི་གཞལ་ཡས་ནས། །སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །རྡོ་རྗེ་རྣམ་འཇོམས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །དད་པའི་དབང་གིས་སྤྱན་འདྲེན་ན། །ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ། ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ ཞེས་པས་སྤྱན་དྲང་ངོ་། །གཉིས་པ་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། མྱ་ངན་མི་འདའ་ཐུགས་རྗེའི་དབང་། །ཉོན་མོངས་མི་སྤང་གོས་པ་མེད། །མ་ཆགས་རང་བཞིན་དག་པས་ན། །པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སྟྭཾ། ས་མ་ཡ་ཏིཥྛཱནྟུ། གསུམ་པ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །སྐུ་མཆོག་སྟོབས་ཆེན་ལྡན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གསུང་མཆོག་སྒྲ་ཆེན་ལྡན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཐུགས་མཆོག་ཡེ་ཤེས་ལྡན་ 47-12-4a ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ང་བདག་འཇོམས་པ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མི་དགེ་བཅུ་འཇོམས་ཁྲོ་བོ་བཅུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་སྒོ་མ་བཞི་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ པྲ་ཏི་པཱུ་ཧོ། ཨ་ལ་ལ་ཧོ། བཞི་པ་མཆོད་པ་ནི། བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། གཟུགས་སྣང་སྣ་ཚོགས་འབུལ་ལོ་སྤྱན་གྱིས་མཆོད་པ་བཞེས། །སྒྲ་སྙན་སྣ་ཚོགས་འབུལ་ལོ་སྙན་གྱིས་མཆོད་པ་བཞེས། །དྲི་མཆོག་སྣ་ཚོགས་འབུལ་ལོ་ཤངས་ཀྱིས་མཆོད་པ་བཞེས། །རོ་མཆོག་སྣ་ཚོགས་འབུལ་ལོ་ལྗགས་ཀྱིས་མཆོད་པ་བཞེས། །རེག་བྱ་སྣ་ཚོགས་འབུལ་ལོ་སྐུ་ཡིས་མཆོད་པ་བཞེས། །གཏོར་མ་སྣ་ཚོགས་འབུལ་ལོ་ལྗགས་ཀྱིས་མཆོད་པ་བཞེས། །གཟུགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་སྤྱན་ལ་ཐིམ། །སྒྲ་ཡི་ལྷ་མོ་སྙན་ལ་ཐིམ། །དྲི་ཡི་ལྷ་མོ་ཤངས་ལ་ཐིམ། །རོ་ཡི་ལྷ་མོ་ལྗགས་ལ་ཐིམ། །རེག་གི་ལྷ་མོ་ལུས་ལ་ཐིམ། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་བཞེས། །ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ

Chinese

观想与四门守护神合一:东门为白色铁钩母,南门为黄色绢索母,西门为红色铁链母,北门为绿色铃铛母。如此观想十六尊神灵,在各自顶轮的月亮上观想白色嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),喉轮莲花上观想红色阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿),心轮太阳上观想蓝色吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हु,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。以此加持身、语、意。 之后,于金刚摧破佛(Vajravidāraṇa)心轮的太阳上,观想一尊五股白色金刚杵,其中心有吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हु,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字,并以心咒围绕其右旋,以此加持。 二、七支行之口诀:包括迎请、安住、顶礼、供养、赞颂、事业、忏悔七个部分。首先是迎请:吽!从殊胜的密严刹土,到柳枝宫殿,到珍宝堆砌的宫殿中,祈请导师、佛陀、薄伽梵(Bhagavan),金刚摧破诸神众,以虔诚之心迎请,以慈悲之心降临。 嗡 班杂 帕尼 吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra pāṇi hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚手,吽)! 萨玛雅 匝 匝(藏文:ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:samaya jaḥ jaḥ,汉语字面意思:誓言,降临,降临)。以此迎请。 二、安住:不离悲悯之心,不舍烦恼之衣,以无染自性清净故,祈请安住于莲花座上。班玛 嘎玛拉雅 斯瓦(藏文:པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སྟྭཾ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:padma kamalāya svaṃ,汉语字面意思:莲花),萨玛雅 迪叉 突(藏文:ས་མ་ཡ་ཏིཥྛཱནྟུ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:samaya tiṣṭhāntu,汉语字面意思:誓言,安住)。 三、顶礼:吽!金刚摧破诸神众,顶礼具足殊胜身者,顶礼具足殊胜语者,顶礼具足殊胜意者,我顶礼摧破金刚手(Vajrapāṇi)父母尊,顶礼摧破十不善业之十忿怒尊,顶礼四事业之四门母。 阿 迪 普 霍(藏文:ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:ati pū hoḥ,汉语字面意思:无上供养), 帕ra 迪 普 霍(藏文:པྲ་ཏི་པཱུ་ཧོ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:prati pū ho,汉语字面意思:领受供养), 阿 啦 啦 霍(藏文:ཨ་ལ་ལ་ཧོ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:ala la ho,汉语字面意思:欢喜供养)。 四、供养:加持后,奉献各种形象,请以眼享用;奉献各种美妙声音,请以耳享用;奉献各种殊胜香气,请以鼻享用;奉献各种殊胜美味,请以舌享用;奉献各种触感,请以身享用;奉献各种食子,请以舌享用。形之天女融入眼,声之天女融入耳,香之天女融入鼻,味之天女融入舌,触之天女融入身,请享用五妙欲之供养。 嗡 班杂 根de 吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra gandhe hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,香,吽)! 嗡 班杂 杜贝 吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra dhūpe hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,香,吽)! 嗡 班杂 阿洛给 吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra ālo ke hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,光,吽)! 嗡 班杂

English

Meditate on being united with the four gatekeepers: the white Iron Hook Mother at the east gate, the yellow Lasso Mother at the south gate, the red Iron Chain Mother at the west gate, and the green Bell Mother at the north gate. Thus, visualize the sixteen deities, and on the moon above each of their crown chakras, visualize a white Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om), on the lotus at their throat chakras, visualize a red Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Ah), and on the sun at their heart chakras, visualize a blue Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हु,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum). Bless the body, speech, and mind in this way. Then, at the heart of Vajravidāraṇa, on the sun, visualize a five-pronged white vajra with a Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हु,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) at its center, and meditate on the essence mantra circling it clockwise, and bless it. Second, the instructions for the seven branches include: inviting, seating, prostrating, offering, praising, activity, and confession. First, inviting: Hum! From the supreme and sacred Ogmin (Akaniṣṭha) realm, to the palace of the weeping willow, to the palace of stacked jewels, invite the teacher, Buddha, Bhagavan, and the assembly of Vajravidāraṇa deities. Invite with faith, and descend with compassion. Om Vajra Pani Hum (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra pāṇi hūṃ,汉语字面意思:Om, Vajrapani, Hum)! Samaya Jah Jah (藏文:ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:samaya jaḥ jaḥ,汉语字面意思:Vow, come, come). Invite in this way. Second, seating: With the power of compassion that does not pass away from sorrow, without abandoning the garments of affliction, with the purity of unattached nature, please be seated on the lotus seat. Padma Kamalaya Tvam (藏文:པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སྟྭཾ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:padma kamalāya svaṃ,汉语字面意思:Lotus), Samaya Tishthantu (藏文:ས་མ་ཡ་ཏིཥྛཱནྟུ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:samaya tiṣṭhāntu,汉语字面意思:Vow, remain). Third, prostration: Hum! To the assembly of Vajravidāraṇa deities, I prostrate to the one with the supreme body and great power, I prostrate to the one with the supreme speech and great sound, I prostrate to the one with the supreme mind and wisdom, I prostrate to the Vajrapāṇi parents who destroy self, I prostrate to the ten wrathful ones who destroy the ten non-virtues, I prostrate to the four gatekeepers of the four activities. Ati Pu Ho (藏文:ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:ati pū hoḥ,汉语字面意思:Supreme offering), Prati Pu Ho (藏文:པྲ་ཏི་པཱུ་ཧོ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:prati pū ho,汉语字面意思:Receive offering), Ala La Ho (藏文:ཨ་ལ་ལ་ཧོ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:ala la ho,汉语字面意思:Joyful offering). Fourth, offering: After blessing, offer various forms, please enjoy with the eyes; offer various melodious sounds, please enjoy with the ears; offer various supreme fragrances, please enjoy with the nose; offer various supreme tastes, please enjoy with the tongue; offer various tactile sensations, please enjoy with the body; offer various tormas, please enjoy with the tongue. The goddess of form dissolves into the eye, the goddess of sound dissolves into the ear, the goddess of fragrance dissolves into the nose, the goddess of taste dissolves into the tongue, the goddess of touch dissolves into the body, please enjoy the offering of the five desires. Om Vajra Gandhe Hum (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra gandhe hūṃ,汉语字面意思:Om, Vajra, scent, Hum)! Om Vajra Dhupe Hum (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra dhūpe hūṃ,汉语字面意思:Om, Vajra, incense, Hum)! Om Vajra Aloke Hum (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra ālo ke hūṃ,汉语字面意思:Om, Vajra, light, Hum)! Om Vajra --------------------------------------------------------------------------------