Tibetan
大寶伏藏TD1914ཡི་དམ་དགོངས་འདུས་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་ལས༔ དབང་དྲག་ཁྱུང་གི་ལས་མཐའ་ཕ་ལམ་བདུན་པ་རྡོ་རྗེ་རལ་གྲིའི་རྒྱ་ཅན་བཞུགས་སོ༔ ཡི་དམ་དགོངས་འདུས་ཁྱུང་། གཏེར་གཞུང་། 46-33-1a ༄༅། །ཡི་དམ་དགོངས་འདུས་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་ལས༔ དབང་དྲག་ཁྱུང་གི་ལས་མཐའ་ཕ་ལམ་བདུན་པ་རྡོ་རྗེ་རལ་གྲིའི་རྒྱ་ཅན་བཞུགས་སོ༔ ཡི་དམ་དགོངས་འདུས་ཁྱུང་། གཏེར་གཞུང་། ༁ྃ༔ ཡི་དམ་དགོངས་འདུས་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་ལས༔ དབང་དྲག་ཁྱུང་གི་ལས་མཐའ་ཕ་ལམ་བདུན་པ་རྡོ་རྗེ་རལ་གྲིའི་རྒྱ་ཅན་བཞུགས་སོ༔ 46-33-1b དབང་དྲག་ཁྱུང་གི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དབང་དྲག་ཁྱུང་གི་ལས་མཐའ་རྡོ་རྗེའི་ཕ་ལམ་བསྟན་པ་ནི༔ དང་པོ་རྫས་སྦྱོར་རྡོ་རྗེའི་ཕ་ལམ་བསྟན༔ གུ་གུལ་གླ་རྩི་ཤིང་ཀུན་མུ་ཟི་ནག༔ བོང་ང་སྤྱང་བྲུན་ཟ་འོག་སྟག་སྡེར་མོ༔ དོམ་དྲེད་སྡེར་མོ་ཕོ་རོག་ཤ་དང་ཕ་བོང་དྲེག༔ ཀེ་ཚེ་ར་རྩིད་གཞོབ་དང་རྒྱ་རུའི་གཞོབ༔ སྐྱེར་ཚེར་གླང་རྭ་ཐལ་ཆེན་སྒོག་སྐྱ་དང་༔ སླེ་ཏྲེ་རིམས་ཀྱིས་ཤི་སྐྲ་ལྡོང་རོས་དང་༔ སྤྲུ་ནག་མཁན་དམར་རྩ་བ་ཡུངས་དཀར་ནག༔ སྡིག་པ་ཆུ་དག་ནག་པོ་བ་བླ་ཉ་ཡི་མགོ༔ ཤ་ཆེན་ཚིལ་ཆེན་སྲེ་མོང་ཏེ་ལོའི་ཤ༔ དྲི་ཆེན་རྭ་གཞོབ་ར་རུ་གླང་རུ།རྟ་དྲེའུ་སྤུ་ཡི་གཞོབ༔ རྟ་ཡི་རྨིག་གཞོབ་རྟ་བོན་སྦྲུལ་ཤ་དང་༔ ཙནྡན་ཡུང་བ་མཛེ་དུག་ལྷོག་དུག་ར་དུག་པ༔ རེ་ལྕག་ཕག་སྣ་ཕག་མཆེ་ཐང་ཕྲོམ་དང་༔ ཕྱི་ཤ་སྤྲེལ་ཤ་བྱ་ནག་མགོ་དང་སྟག་ཤ་བ༔ ་སྡུམ་བུ། དུར་བྱིད་ཨ་རུ་ར་དང་བཅས་པ་བསགས༔ ལེགས་པར་བཏུལ་ཅིང་ནུས་ལྡན་དྲི་ཆུ་འམ༔ ཁྱེ་འུའི་ཆུ་སྦྱར་རིལ་བུ་ཚད་ལྡན་དྲིལ༔ གླང་རྭ་གཡས་པར་བླུགས་ནས་དལ་དབུས་བཞག༔ དབང་དྲག་ཁྱུང་བསྒོམ་བསྙེན་སྒྲུབ་རྟགས་ལྡན་བྱ༔ རྟགས་ནི་དུ་བ་མེ་སྟག་འཇའ་ཚོན་འཁྲུགས༔ ས་གཡོས་འབྲུག་ལྡིར་ཁྱུང་དང་རྟ་མགྲིན་མཇལ༔ མང་དུ་འཕེལ་དང་ 46-33-2a རླངས་པ་དྲི་ངད་ལྡང་༔ དེ་ཚེ་རྗེས་ཆོག་བྱ་ཞིང་རིལ་བུ་བཅང་༔ བྱུག་བདུག་ཁོང་གཏོང་གཏོར་དང་སྒོ་དགུར་བསྐུ༔ ལས་སྦྱར་གང་ལ་ཐོགས་མེད་ཕ་ལམ་ཡིན༔ གདོན་བགེགས་ནད་རིགས་བརྒྱལ་ནད་གཟའ་ཀླུའི་དུག༔ གཉན་མཛེ་ལྷོག་པ་གག་པ་གཟེར་བུ་དང་༔ སྐྲན་དང་དམུ་ཆུ་སྐྱ་བཤལ་འབྲས་འབམ་དང་༔ འབྲུམ་བུ་ཕོལ་མིག་སྲིན་དང་ཤ་འབྲུམ་རྒྱབ་རྡོལ་གློ་ཧོན་དང་༔ གདོལ་བ་ཐབས་འདྲེ་ཀླུ་གདོན་སྦྲུལ་གྱི་དུག༔ ཐབ་ནག་གྲིབ་དང་རྦད་འདྲེ་ཆང་འདྲེ་དང་༔ ཆུ་བྱི་རྨ་རྒན་ཁྱི་རྨ་ཁྱི་སྨྱོན་དུག༔ སེར་བ་ཆར་པ་ཤྭ་འུད་གདོན་ཆེན་འདུལ༔ སྨྱོ་འདྲེ་འགོ་ནད་རིམས་ཀྱི་རིགས་ཀུན་ཐུབ༔ གང་བརྩམས་དེ་ལ་མི་འདུལ་མི་ཐུབ་མེད༔ ལྟོ་བྱུག་བདུག་པ་ཕ་རོལ་ཡུལ་དང་བསྟུན༔ གཉིས་པ་སྔགས་ཀྱི་ངར་འདོགས་སྒྲུབ་པའི་བསྙེན་པ་ནི༔ བདག་ཉིད་དབང་དྲག་རིལ་བུ་ཁྱུང་དུ་བསམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛ
Chinese
大宝伏藏TD1914，依怙主意集马头明王嬉戏中，威猛金翅鸟事业终结篇，第七部金刚杵，以金刚宝剑封印。依怙主意集金翅鸟，伏藏法本。 依怙主意集马头明王嬉戏中，威猛金翅鸟事业终结篇，第七部金刚杵，以金刚宝剑封印。依怙主意集金翅鸟，伏藏法本。 嗡啊吽，依怙主意集马头明王嬉戏中，威猛金翅鸟事业终结篇，第七部金刚杵，以金刚宝剑封印。 顶礼威猛金翅鸟之神！威猛金翅鸟事业终结篇，金刚宝剑的教导如下：首先是药物配方，金刚宝剑的教导：古古香、麝香、各种树木、黑色的穆兹、蜂斗菜、狼粪、丝绸、虎爪、熊和棕熊的爪子、乌鸦肉、石蜂的蜂蜜、刺柏、羊毛脂、油脂和汉地芸香的油脂、酸刺、牛角灰、大蒜、Sle Tre（一种植物）、因瘟疫而死的头发、Ldong Ros（一种植物）、黑色的Sprus（一种植物）、红色的Khen（一种植物）的根、白芥末和黑芥末、罪恶之水、纯净的黑水牛的头、鱼头、大块的肉、大块的脂肪、水獭和Telo（一种植物）的肉、粪便、羊角油脂、公羊角、牛角、马和骡子的毛发油脂、马蹄油脂、马骨、蛇肉、檀香、Yungwa（一种植物）、麻风毒、Lhok毒、羊角毒、鞭子、猪鼻子、猪牙、汤、Phrom（一种植物）、猴肉、黑鸟头和虎肉、Sdum Bu（一种植物）、坟墓灰烬、诃子等等。收集后，充分捣碎，加入有能力者的尿液或儿童的尿液混合，搓成大小合适的药丸。装入右旋的牛角中，置于坛城中央。修持威猛金翅鸟的生起次第、念诵和修法，并获得成就的征兆。征兆是烟雾、火星、彩虹交织、地震、雷鸣、与金翅鸟和马头明王相见、数量增多、 蒸汽和气味升腾。那时，进行后续仪轨，持有药丸，涂抹、熏香、内服、抛掷朵玛，涂抹于九窍。无论用于何种事业，都能无碍成就。能调伏鬼怪、邪魔、疾病、昏厥、星曜、龙族的毒、麻风病、Lhokpa（一种疾病）、麻风病、疖子、肿瘤、腹水、白癜风、腹泻、麻疹、脓疱、天花、眼疾、寄生虫、肉瘤、背部溃烂、咳嗽、昏厥、恶臭、Thab-hdre（一种鬼）、水鬼、蛇毒、厨房的阴影、诅咒、酒鬼、水獭咬伤、老伤、狗咬伤、疯狗毒、冰雹、雨水、大乌（一种鸟）的叫声，能调伏大鬼。能治疗疯癫、传染病、各种瘟疫。无论做什么，没有不能调伏和不能治疗的。根据对方的地域，进行涂抹、熏香。第二是咒语的加持，修法的念诵：自身观想为威猛金翅鸟，药丸观想为金翅鸟。嗡（藏文：༁，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：圆满）、啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：生起）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：摧伏）、班匝（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）。
English
From the Play of the Hayagriva (Horse Neck) Who Embodies the Yidam Intentions in the Great Treasure, TD1914: Herein Lies the Concluding Activity of the Powerful Garuda, the Seventh Diamond Splinter, Sealed with a Diamond Sword. The Garuda Who Embodies the Yidam Intentions, a Treasure Text. From the Play of the Hayagriva Who Embodies the Yidam Intentions: Herein Lies the Concluding Activity of the Powerful Garuda, the Seventh Diamond Splinter, Sealed with a Diamond Sword. The Garuda Who Embodies the Yidam Intentions, a Treasure Text. Oṃ āḥ hūṃ! From the Play of the Hayagriva Who Embodies the Yidam Intentions: Herein Lies the Concluding Activity of the Powerful Garuda, the Seventh Diamond Splinter, Sealed with a Diamond Sword. Homage to the deity of the Powerful Garuda! The teaching on the diamond splinter, the concluding activity of the Powerful Garuda, is as follows: First, the teaching on the diamond splinter of substance combination: Guggul, musk, all kinds of trees, black mu-zi, bong-nga, wolf dung, silk, tiger claws, bear and brown bear claws, raven meat, honey from rock bees, juniper, wool grease, fat and Chinese rue fat, seabuckthorn, yak horn ash, garlic, sle-tre, hair of one who died from epidemic, ldong-ros, black spru, red khen root, white and black mustard seed, sinful water, pure black buffalo head, fish head, large pieces of meat, large pieces of fat, otter and te-lo meat, feces, ram horn grease, ram horn, yak horn, horse and mule hair grease, horse hoof grease, horse bone, snake meat, sandalwood, yung-wa, leprosy poison, lhok poison, ram horn poison, whip, pig nose, pig tusk, thang-phrom, monkey meat, black bird head and tiger meat, sdum-bu, grave ashes, arura, and so on. Gathered, grind well, mix with the urine of a capable person or the urine of a child, and roll into appropriately sized pills. Place in a right-spiraling yak horn and place in the center of the mandala. Practice the generation stage, recitation, and sadhana of the Powerful Garuda, and have the signs of accomplishment. The signs are smoke, sparks, intertwined rainbows, earthquakes, thunder, meeting with the Garuda and Hayagriva, increase in quantity, steam and rising odors. At that time, perform the subsequent rituals, hold the pills, apply, fumigate, ingest, throw tormas, and apply to the nine orifices. Whatever activity is undertaken, it will be accomplished without obstruction. It can subdue demons, obstacles, diseases, fainting, planetary influences, naga poisons, leprosy, lhokpa, leprosy, boils, tumors, dropsy, vitiligo, diarrhea, measles, pustules, smallpox, eye diseases, parasites, sarcomas, back sores, coughs, fainting, foul odors, thab-hdre, water ghosts, snake poisons, kitchen shadows, curses, drunkards, otter bites, old wounds, dog bites, mad dog poison, hail, rain, the call of the great crow, and can subdue great demons. It can cure madness, infectious diseases, and all kinds of epidemics. Whatever is undertaken, there is nothing that cannot be subdued or cured. Depending on the region of the other party, apply or fumigate. Second, the empowerment of the mantra, the recitation of the sadhana: Visualize oneself as the Powerful Garuda, and visualize the pills as the Garuda. Oṃ āḥ hūṃ vajra. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ྲ་ཁྲོཾ་ག་རུ་ཎཿཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་པྲ་ཛྙཱ་ཧ་ར༔ ཨོཾ་ཁྲོཾ་ག་རུ་ཎ་ཧཱུྃ༔ རྨ་བྱ་ཁྱུང་ཁྱུང་༔ ཧ་ལ་ཧ་ལ༔ ཕྱུང་ཕྱུང་༔ ཤིག་ཤིག༔ སརྦ་སྟྭམྦྷ་ཡ་ནན༔ ཨོཾ་སི་ལི་སི་ལི་ནན༔ བཛྲ་ཏི་ཤི་ནན༔ བར་ཞུམ་ཧ་རི་ནན༔ ཙི་ལི་ཙི་ལི༔ ཡཾ་ཡཾ་ནན༔ ལཾ་ལཾ༔ སད་སད༔ སོད་སོད༔ ཧུབ་ཕྱུང་ཧུབ་ཕྱུང་༔ 46-33-2b ནན་ནན་སོད༔ ཕུག་ཕུག་སོད༔ ཕཊ་ཕཊ་སོད༔ ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁྲོལ་ཁྲོལ༔ འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བསྙེན་པའི་ཚད་དོ༔ ཨྠྀི་༔ ཁྱད་པར་གསང་རྫས་ནོར་བུའི་ཕ་ལམ་ནི༔ ཨ་རུ་ར་ཞོ་བརྒྱད༔ བཙན་དུག་བཟང་པོ་ཞོ་གང་༔ རུ་རྟ་ཞོ་དོ༔ ཆུ་དག་ཞོ་གསུམ༔ གླ་རྩི་ཞོ་གསུམ༔ དེ་རྣམས་བྱིས་པ་ནུ་ཞོ་འཐུང་བའི་ཆུ་དང་༔ དགེ་སློང་ཡང་དག་པའི་དྲི་ཆུས་སྦྲུས་ལ་རིལ་བུ་སྲན་མ་ཙམ་བྱ༔ ཟངས་བུམ་ཚད་ལྡན་དུ་བླུག༔ རིལ་བུ་རེ་ལ་སྔགས་འདི་བརྒྱ་རྩ་རེ་བཏབ༔ ཨོཾ་ཕེ་ལཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཙིཏྟ་ཀྱི་ནཱ་ག་རཱ་ཙ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་རྦད༔ ཕུ་ནཱ་ག་རཱ་ཙ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་རྦད༔ སྭ་སྟི་ནཱ་ག་རཱ་ཙ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་རྦད༔ ཏྲི་ཏྲག་ནཱ་ག་རཱ་ཙ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་རྦད༔ བཟླས་པའི་རྟགས་ནི༔ སྦྲུལ་སྡོམ་སྡིག་པ་སྦལ་ལྕོང་བསད་པ་ལུས་ནས་དོན་སོང་བ་རྨི༔ ཆུ་སྐམ་པ་མེ་མཆེད་པ་སོགས་གྲུབ་པའི་རྟགས་སོ༔ དེ་ལྟར་བྱུང་ན་ནངས་མ་རེ་ལ་རིལ་བུ་རེ་ཟོས་ན་མཛེ་ཆུ་བུར་དུ་སོང་ཡང་སོས་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ༔ རྨ་སོགས་ཤ་རོ་ལ་བྱུག་པར་བྱའོ༔ བསྲུང་ན་ལུས་ལ་རེ་རེ་བཏགས་པས་ཀླུ་དང་ས་བདག་གི་ཕོ་བྲང་བཤིག་ཀྱང་མི་སྐྱོན་བསྲུང་བར་ངེས་སོ༔ ཨྠྀི་༔ ཡང་འབྱུང་པོ་མི་མ་ཡིན་དང་སྨྱོ་འདྲེ་འདུལ་བ་ནི༔ གོང་གི་རྫས་ཆེན་དེ་བདུག་ལ༔ དྲག་སྔགས་འདི་བཟླས་སོ༔ ཧྲཱིཿཧྱ་གྲཱི་བ་ 46-33-3a ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ༔ སུ་མ་མ་རཱ་ཙ༔ སུ་ནི་རཱ་ཙ༔ མ་ཙ་མ་ཙ༔ ཟ་ཟ་ཏྲིག་ཤག༔ ཧྲིང་ཧྲིང་༔ དུང་དུང་༔ མ་མ་རག་མོ་སརྦ་བིགྷྣཱན་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དབང་དྲག་ཁྱུང་གི་སྤྲུལ་པ་དང་མེ་ཡི་ཚྭ་ཚྭས་སྲེག་ཅིང་གཟིར་བར་བསམ་པས་སྨྱོ་འདྲེ་ཇི་ལྟར་གདུག་པ་ཆེ་ཡང་ཞག་བདུན་མི་འགྱང་ངེས་པར་གྲོལ༔ ཨྠྀི་༔ ཡང་གདོན་ཆེན་གསད་པའི་མན་ངག་ནི༔ བྲུབ་ཁུང་དུ་གདོན་གཟུགས་ཀྱི་ལིངྒའི་སྙིང་གར་ཏྲི་བུ་ཏྲི་ཛཿབྲིས་ལ་བཅུག༔ གོང་དེའི་སྔགས་ཤམ་འདི་གདགས་ལ་ཐུན་གྱིས་བྲབ༔ ན་མོ་བུདྡྷ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན༔ ནཱ་ག་ཙནྡྷ་ཙནྡྷ༔ མི་ལི་མི་ལི༔ བྷནྡྷ་བྷནྡྷ༔ ནཱ་ག་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔ གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ༔ མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་ཕཊ༔ སོད་རྟགས་བྱུང་ན་དུག་ཤིང་མེ་ལ་བསྲེག༔ ཐལ་བ་མཆོད་རྟེན་འོག་ཏུ་གནོན་ནོ༔ དེས་གདོན་རྩད་ཆད་པར་འགྱུར་རོ༔ ས་མ་ཡ༔ ཨྠྀི་༔ ཡང་སེར་བ་བསྲུང་བར་འདོད་ན༔ གོང་གི་རྫས་དུད་བཏང་༔ རྫས་ཐུན་ལ་བྱུགས་ནས་བརྡེག་སྟེ༔ བྱང་བུ་ལ་སྔགས་དང་བྱ་ཁྱུང་བྲིས་ནས་རྫས་བ
Chinese
扎 仲 嘎 汝 纳 匝 列 匝 列 吽 啪！嗡 班智亚 哈 Ra！嗡 仲 嘎 汝 纳 吽！玛 嘉 琼 琼！哈 拉 哈 拉！琼 琼！西 西！萨 瓦 斯 瓦 姆 巴 亚 南！嗡 斯 利 斯 利 南！班杂 德 西 南！巴 ཞུམ་ 哈 日 南！匝 利 匝 利！扬 扬 南！朗 朗！萨 萨！索 索！呼 琼 呼 琼！ 南 南 索！普 普 索！啪 啪 索！啪 啪 梭哈！仲 仲！念诵一百万遍的量。 阿提！特别是秘密物质宝珠的法蓝是：阿如拉（藏药名，诃子）八ཞོ་（藏重量单位），强力毒药上好的 一ཞོ་，芸香 二ཞོ་，净水 三ཞོ་，麝香 三ཞོ་，这些与婴儿吮吸乳汁的水和正直比丘的尿液混合，做成豌豆大小的丸药，放入符合标准的铜瓶中，每颗丸药念诵此咒一百零八遍：嗡 贝 朗 吽 啪！匝 达 格 纳 嘎 Ra 匝 玛 Ra 亚 Ra 贝 Ra 贝！普 纳 嘎 Ra 匝 玛 Ra 亚 Ra 贝 Ra 贝！斯 瓦 斯 德 纳 嘎 Ra 匝 玛 Ra 亚 Ra 贝 Ra 贝！德 达 纳 嘎 Ra 匝 玛 Ra 亚 Ra 贝 Ra 贝！ 念诵的征兆是：梦见蛇、蝎子、青蛙、蜥蜴被杀死，从身体中取出，水干涸，火蔓延等，这是成就的征兆。如果这样，每天早上吃一颗丸药，即使麻风病变成水泡也能痊愈，毫无疑问。涂抹在伤口等腐肉上。如果守护，身体上佩戴一颗，即使摧毁龙和地主的宫殿也不会有损害，一定能守护。 阿提！还有，降伏鬼神和疯魔的方法是：用上述的伟大物质熏香，念诵这个猛咒：舍 雅 格 汝 瓦 纳 嘎 Ra 匝 乌 匝 达 亚 啪！苏 玛 玛 Ra 匝！苏 尼 Ra 匝！玛 匝 玛 匝！匝 匝 德 西！舍 舍！东 东！玛 玛 Ra 莫 萨 瓦 威 格 南 乌 匝 达 亚 吽 啪！观想以威猛金翅鸟的化身和火焰的火星焚烧和折磨，无论疯魔多么凶猛，七天之内必定解脱。 阿提！还有，杀死大魔的口诀是：在坑中，将魔鬼形象的林伽（象征物）的心脏处写上 德 布 德 匝 匝，然后放入。加上上述咒语的结尾，用拳头击打。那摩 布 达 格 利 格 拉 亚！阿 亚 玛 德 汝 匝 萨 纳！纳 嘎 匝 达 匝 达！弥 利 弥 利！班 达 班 达！纳 嘎 尼 梭哈！损害者鬼神 玛 Ra 亚 匝 瓦 拉 朗！玛 Ra 亚 啪 啪！如果出现死亡的征兆，就将毒树在火中焚烧，将灰烬压在佛塔下。这样就能彻底根除魔鬼。萨玛亚！ 阿提！还有，如果想要防止冰雹：就焚烧上述的物质，将物质涂抹在拳头上击打，在布上写上咒语和金翅鸟，然后放入物质。
English
Tra Khrom Ga Ru Na Tsa Le Tsa Le Hung Phat! Om Prajnya Ha Ra! Om Khrom Ga Ru Na Hung! Ma Ja Khyong Khyong! Hala Hala! Phyong Phyong! Shig Shig! Sarva Stwam Bhaya Nan! Om Sili Sili Nan! Vajra Tishi Nan! Bar Zhum Hari Nan! Tsili Tsili! Yam Yam Nan! Lam Lam! Sad Sad! Sod Sod! Hub Phyong Hub Phyong! Nan Nan Sod! Phug Phug Sod! Phat Phat Sod! Phat Phat Svaha! Khrol Khrol! The measure of reciting one hundred million times. Athri! In particular, the secret substance jewel's phalam is: Aru Ra (a Tibetan medicine, Terminalia chebula) eight zho (a Tibetan unit of weight), strong poison, good one zho, Ruta two zho, pure water three zho, musk three zho, mix these with the water that a baby drinks milk from and the urine of a righteous monk, make pills the size of peas, put them in a standard copper bottle, recite this mantra one hundred and eight times for each pill: Om Pe Lam Hung Phat! Tsitta Ki Naga Ra Tsa Ma Ra Ya Ra Bad Bad! Pu Naga Ra Tsa Ma Ra Ya Ra Bad Bad! Sva Sati Naga Ra Tsa Ma Ra Ya Ra Bad Bad! Tri Trag Naga Ra Tsa Ma Ra Ya Ra Bad Bad! The signs of recitation are: dreaming of snakes, scorpions, frogs, lizards being killed, taken out of the body, water drying up, fire spreading, etc., these are signs of accomplishment. If this happens, eating one pill every morning, even if leprosy turns into blisters, it will be cured, without a doubt. Apply to wounds and other necrotic flesh. If protecting, wearing one on the body, even if destroying the palace of dragons and earth lords, there will be no harm, it will definitely protect. Athri! Also, the method of subduing demons and madness is: fumigate with the above great substance, recite this fierce mantra: Hrih Hya Gri Va Naga Ra Tsa U Tsa Ta Ya Phat! Su Ma Ma Ra Tsa! Su Ni Ra Tsa! Ma Tsa Ma Tsa! Za Za Trig Shig! Hring Hring! Dung Dung! Ma Ma Rag Mo Sarva Bighnan U Tsa Ta Ya Hung Phat! Visualize burning and tormenting with the fierce Garuda emanation and the sparks of fire, no matter how fierce the madness is, it will definitely be liberated within seven days. Athri! Also, the oral instruction for killing great demons is: in the pit, write Tri Bu Tri Dza Dza in the heart of the demon's image lingam (symbol), then put it in. Add the end of the above mantra, strike with the fist. Namo Buddha Kili Kilaya! Aya Ma Du Ru Tsa Sha Na! Naga Tsandha Tsandha! Mili Mili! Bhandha Bhandha! Naga Ni Svaha! Harmful demon Mara Ya Jwa La Ram! Mara Ya Phat Phat! If signs of death appear, burn the poisonous tree in the fire, press the ashes under the stupa. This will completely eradicate the demon. Samaya! Athri! Also, if you want to prevent hail: burn the above substance, apply the substance to the fist and strike, write the mantra and Garuda on the cloth, then put it in the substance. --------------------------------------------------------------------------------