Tibetan
འཕྲུལ་རོལ་མོའི་སྤྲིན༔ འཇིགས་དང་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་སེལ་ཞིང་༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཆར་ཆེན་འབེབ༔ རིག་པའི་ལྷ་མོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ལྔ་པ་ཛཔ྄་བཟླ་བ་ལ་གཉིས་ལས། དང་པོ་བསྙེན་པ་ནི། ཐུགས་ཀར་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་གྱི༔ ཟླ་སྟེང་ཨོཾ་མཐར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ འོད་འཕྲོས་བདེ་གཤེགས་རབ་འབྱམས་ཀྱི༔ བྱིན་རླབས་ 45-57-4b བདག་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར༔ ཅེས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གཏད་དེ། ཨོཾ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ན་སརྦ་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ན་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བཟླ། གཉིས་པ་སྒྲུབ་པ་ནི། ཐུགས་སྲོག་སྔགས་ཕྲེང་བཅས་པ་ལས༔ འོད་ཟེར་བདུད་རྩིའི་ཆར་དུ་བབས༔ རང་གཞན་ལུས་ཀྱི་ནང་ཀུན་གང་༔ རྒྱུ་འབྲས་ནད་ཀུན་ཞི་བར་གྱུར༔ བསྙེན་སྔགས་སྭཱ་ཧཱའི་གོང་དུ། སརྦ་རོ་ག་པྲ་ཤ་མ་ན་ཡེ༔ ཞེས་བཏགས་པ་བཟླ།་སྤྱན་མ་ལ་དཀྱུས་སུ་བཀོད་པ་འདིས་མཚོན་ནས་གཞན་རྣམས་ཀྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་བཟླས་དམིགས་དང་བཟླས་པ་སོ་སོའི་སྐབས་ལྟར་འདོར་ལེན་བྱ། བཟླས་པ་གྲུབ་ནས་མཆོད་བསྟོད་གཏོར་འབུལ་སོགས་རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་ལ་འཇུག་གོ །དབང་དང་སཱཙྪ་སྒྲུབ་པ་སོགས་ལས་སྦྱོར་འགའ་ཞིག་གི་སྐབས་སུ་མདུན་བསྐྱེད་དགོས་ན་བཤད་མ་ཐག་པའི་བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པ་དང་བཅས་པ་གྲུབ་ནས། སླར་མདུན་དཀྱིལ་སོགས་ལ་དམིགས་ཏེ་དམ་ཚིག་པ་བསྐྱེད་པ་ནས་གཟུང་གོང་གི་ཕྲིན་ལས་བསྐྱར་ལ་མཆོད་བསྟོད་བཟླས་པའི་བར་བྱ། ཡང་དབང་བསྐུར་དང་བྱབ་ཁྲུས་སོགས་ཀྱི་ཆེད་དུ་བུམ་སྒྲུབ་བྱེད་ན། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སརྦ་དྷརྨ་བི་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཟླའི་སྟེང་༔ བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་བུམ་པ་ནི༔ ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་མཚན་ཉིད་རྫོགས༔ ལྷ་ཡི་ཆུ་བོ་དལ་འགྲོ་དང་༔ རྫས་ཀྱི་བཅུད་ལྡན་བདུད་རྩིར་འཁྱིལ༔ ཁ་རྒྱན་མགུལ་ཆིངས་གོས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ དེ་དབུས་པད་ཟླའི་གདན་གྱི་སྟེང་༔ ས་བོན་ཡོངས་གྱུར་སྐད་ཅིག་གིས༔ སངས་རྒྱས་སྤྱན་མ་ 45-57-5a སྐུ་མདོག་དཀར༔ སོགས་དམ་ཚིག་པ་བསྐྱེད་པ་ནས། མཆོད་བསྟོད་རྫོགས་ཀྱི་བར་ཕྲིན་ལས་གོང་བཞིན་གཏང་། བདག་གི་ཐུགས་སྲོག་སྔགས་ཕྲེང་ལས༔ རང་འདྲ་གཉིས་པ་བར་མེད་འཕྲོས༔ བུམ་ལྷའི་ཐུགས་སྲོག་སྔགས་བཅས་ལ༔ ཕོག་པས་ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་ཏེ༔ འོད་ཟེར་དཔག་ཡས་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་སྲས་བཅས་དང་༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི༔ མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀུན༔ སྤྱན་དྲངས་ས་བོན་སྔགས་ཕྲེང་ལ༔ ཐིམ་པས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་བབས༔ བུམ་པ་ཡོངས་སུ་གང་བ་ཡིས༔ རིག་སྔགས་ནུས་པའི་བཅུད་དུ་གྱུར༔ ཅེས་དམིགས་ཤིང་གཟུངས་ཐག་བླངས་ལ་བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི་སྔགས་རྣམས་བཟླ། མཐར་མཆོད་བསྟོད་བྱ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ མཆོད་ཡོན་ཕུལ་བས་བུམ་པའི་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་བདུད་རྩིའི་བཅུད་དུ་འཁྱ
Chinese
幻化嬉戏的云朵，驱散所有恐惧和痛苦，降下殊胜和共同成就的甘霖，我礼敬赞叹智慧女神！ 第五，关于念诵（Japa）的方法，分为两个部分：首先是近修（approach）。在心间观想甘露自性的月轮上，有种子字嗡（Oṃ）环绕着咒语，光芒四射，十方一切善逝的加持融入自身。 如此专注禅定，一心一意念诵：嗡 噜噜 斯普噜 扎拉 迪斯塔 悉地 洛扎那 萨瓦 阿尔塔 萨达那 梭哈 (Oṃ ruru sphuru jvala tiṣṭha siddhi locana sarva artha sādhana svāhā)。 第二是成就法（accomplishment）。从心间的本尊心咒发出光芒，如甘露雨般降下，充满自身和他人身体的内外，使所有因果疾病平息。 在近修的咒语'梭哈'（svāhā）之前，加上'萨瓦 罗嘎 札夏玛纳耶'（sarva roga praśamanaye），然后念诵。以对圣眼母（Buddhalocanā）的详细描述为例，其他本尊的近修和成就的念诵和观想，也应根据各自的情况进行取舍。 念诵完毕后，进行供养、赞颂、朵玛供养等后续仪轨。在灌顶和萨察（sādhana）等一些事业仪轨中，如果需要生起前置本尊，那么在完成上述自生本尊的念诵后，再次观想前置坛城等，从生起誓言尊开始，重复上述仪轨，直到供养和赞颂。 此外，为了灌顶和沐浴等目的，如果需要修持宝瓶法，那么首先念诵：嗡 梭巴瓦 萨瓦 达玛 梭达 杭 (Oṃ svabhāva sarva dharmā viśuddho 'haṃ)。 从空性中，在莲花月轮之上，由种子字勃隆（bhrūṃ）化现为珍宝宝瓶，广阔无垠，具足所有特征，充满天河般的圣水和精华般的甘露，以华丽的装饰、颈饰和丝绸庄严。在宝瓶中央的莲花月轮座垫上，从种子字和咒语中，刹那间化现出圣眼母（Buddhalocanā），身色洁白。 从生起誓言尊开始，如前进行仪轨，直到供养和赞颂圆满。从自身心间的本尊心咒中，毫无间隔地发出第二个相同的本尊，触及宝瓶本尊的心咒，从而唤醒其誓言，无量光芒照耀十方，迎请三世一切诸佛菩萨、上师、本尊、空行母的智慧、慈悲和力量的加持，融入种子字和咒语中，降下甘露之流，充满宝瓶，使其成为具有咒语力量的精华。 如此观想，手持系有丝线的瓶子，念诵近修和成就的咒语，最后进行供养和赞颂。嗡 阿 吽 (Oṃ āḥ hūṃ)。通过供养供品，宝瓶中的本尊化为光芒，融入甘露精华之中。
English
The cloud of magical play, dispelling all fears and sufferings, showering the great rain of supreme and common accomplishments, I prostrate and praise the goddess of wisdom! Fifth, regarding the method of recitation (Japa), there are two parts: first, the approach (abhisamaya). In the heart, visualize a moon disc of nectar nature, with the seed syllable Oṃ surrounded by the mantra, radiating light, and the blessings of all Sugatas of the ten directions dissolving into oneself. Focusing the mind one-pointedly on this samadhi, recite: Oṃ ruru sphuru jvala tiṣṭha siddhi locana sarva artha sādhana svāhā. Second is the accomplishment (sādhana). From the heart's essence mantra, light radiates, falling like a rain of nectar, filling the inside and outside of oneself and others' bodies, pacifying all karmic diseases. Before the mantra 'svāhā' in the approach, add 'sarva roga praśamanaye', and then recite. Taking the detailed description of Buddhalocanā as an example, the recitation and visualization of the approach and accomplishment of other deities should also be adopted or omitted according to their respective circumstances. After completing the recitation, engage in subsequent rituals such as offerings, praises, and torma offerings. In some activity rituals such as empowerment and sādhana, if it is necessary to generate a front-generation deity, then after completing the self-generation deity's recitation, visualize the front mandala again, starting from generating the samaya being, repeat the above rituals until the offerings and praises. In addition, if it is necessary to perform a vase practice for the purpose of empowerment and bathing, first recite: Oṃ svabhāva sarva dharmā viśuddho 'haṃ. From emptiness, on top of a lotus and moon disc, from the seed syllable bhrūṃ, a precious vase manifests, vast and extensive, complete with all characteristics, filled with divine river-like holy water and essence-like nectar, adorned with gorgeous decorations, neck ornaments, and silks. In the center of the vase, on the lotus and moon seat, from the seed syllable and mantra, in an instant, Buddhalocanā manifests, with a white body. Starting from generating the samaya being, perform the rituals as before, until the offerings and praises are complete. From the heart's essence mantra of oneself, a second identical deity emanates without interruption, touching the heart mantra of the vase deity, thereby awakening its samaya, immeasurable light shines in the ten directions, inviting the wisdom, compassion, and power blessings of all Buddhas and Bodhisattvas of the three times, gurus, yidams, and dakinis, dissolving into the seed syllable and mantra, descending a stream of nectar, filling the vase, making it become the essence of mantra power. Visualize in this way, holding the vase with a thread, recite the mantras of approach and accomplishment, and finally perform offerings and praises. Oṃ āḥ hūṃ. By offering the offerings, the deity in the vase dissolves into light, merging into the essence of nectar. --------------------------------------------------------------------------------