Tibetan
ོར༔ དེའི་མཐར་ཀ་ཆ་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ 45-28-5a ཁྱེར་བ་འཁོར་ཅིག༔ ཁུག་ཅིག༔ རེངས་ཤིག༔ ཁུག་ཅིག༔ བྱིངས་ཤིག༔ རྨུགས་ཤིག༔ འཐིབས་ཤིག༔ སྡོམས་ཤིག༔ ཅེས་པས་བསྐོར༔ འགུག་གཞུག་དྲག་ཏུ་བྱ༔ ལིང་ག་དཔེ་རིས་ཆེ་བར་བྱ༔ ཀ་ཆ་དང་རྟ་ནོར་གྱི་མིང་གིས་ལིངྒའི་མཐའ་སྐོར༔ མུན་ནག་ཐར་མེད་ནང་དུ་ཚུད་པར་སྒོམས༔ རང་ཉིད་གུ་རུ་དྲག་པོའི་ང་རྒྱལ་དང་མ་བྲལ་བར་སྔགས་བཟླ༔ འགྲུབ་རྟགས་རང་ཉིད་སྐྱུགས་བྲོ་བར་འོང་༔ ཀ་ཆ་མ་ལོན་བར་བཅའ་གཞི་རྣམས་མ་བཤིག་པར་བྱས་ལ་བཞག་གོ༔ ས་མ་ཡ༔ ཁ་ཐཾ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༄། །དགོངས་གཏེར་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་གསལ་ལས༔ ཆོམ་རྐུན་ཇག་པ་འཆིང་བ་བཞུགས༔ ༁ྃ༔ དགོངས་གཏེར་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་གསལ་ལས༔ ཆོམ་རྐུན་ཇག་པ་འཆིང་བ་བཞུགས༔ ཆོམ་རྐུན་ཇག་པ་འཆིང་བར་འདོད་ན༔ འཁོར་ལོ་སྟེང་འོག་གཉིས་ཀྱི་འོག་མའི་དབུས་སུ་དགྲ་གཟུགས་གན་རྐྱལ་དུ་བྲིས་པའི་མཐར་སྔགས་འདི་ཡིག་མགོ་ཕྱི་ལ་བསྐོར༔ ཨོཾ་བྷེ་ཏེ་བྷེ་ཏེ་མ་ཧཱ་བྷེ་ཏེ་ཤཱཀྱ་བྷེ་ཏེ་ནག་པོ་རྐུན་ཇག་ཁྲམ་གསུམ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཞ་རི་ཝ་ཏི་ས་མུན་ཛ༔ ཞ་རཾ་ཝ་ཏི་ས་མུན་འཐིབ༔ ཤར་སྟག་ཡོས་གཉིས་ཀྱིས་གནོད་བྱེད་རྐུན་བུ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ ལྷོ་རྟ་སྦྲུལ་གཉིས་ཀྱིས༴ ནུབ་བྱ་སྤྲེལ་གཉིས་ཀྱིས༴ བྱང་བྱི་ཕག་གཉིས་ཀྱིས༴ ཁྱི་འབྲུག་གླང་ལུག་བཞིས་གནོད་བྱེད་རྐུན་བུ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ ཨོཾ་ནི་སིང་ཆིངས་རྨོངས་རྨོངས་རྨོངས་འཐིབ་འཐིབ་ཉི་མ་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་ཀྱི་དགྲ་རྐུན་ཇག་གསུམ་ཆིངས་ཤིག༔ སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་ 45-28-5b མཐར༔ ཡེ་དྷརྨཱ་བྲི༔ སྟེང་མ་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བྲིས་པའི་མཐར་སྔགས་འདི་ཡིག་མགོ་ནང་དུ་བསྟན་ལ༔ གནོན་བྱེད་རྐུན་བུ་ལུས་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ ངག་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ ཡིད་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ མིག་གི་དབང་པོ་མུན་ཐིབ་ཛ༔ སེམས་ཀྱི་དབང་པོ་མུན་ཐིབ་ཛ༔ ཡན་ལག་རྩ་རྒྱུས་ཐམས་ཅད་མུན་ཐིབ་རྨོངས་རྨོངས་ཐིབ་ཐིབ་ཆིངས་ཤིག༔ སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ ཛཿཛཿཧྲིཾ་ཧྲིཾ་མུ་སྟེགས་ཨ་ཏི་ནག་པོའི་རྫས་འདི་ལ་མྱུར་ཅིག༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་ལ་ཨ་ལི་ཀཱ་ལི་བྲིའོ། །དེ་གཉིས་ཁ་སྦྱར་བའི་བར་དུ༔ རྩ་རྩི་དུག༔ སེ་བའི་མེ་ཏོག་གསུམ༔ གསེར་གྱི་བྱེ་མ༔ རྩ་རྩི་དུག་ལོ་རྣམས་བཞག་ལ་བོན་བསྐོར་བྱའོ༔ དམིགས་པ་གང་ཡང་མི་དགོས༔ འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ཁོ་ནས་ཆོག༔ ཅེས་པ་འདི་ནི་རིག་འཛིན་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ལ་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེས་བཅོ་ལྔའི་ནུབ་མོ་ལ་གནང་བའོ། །ས་མ་ཡ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།། །།
Chinese
绕以‘彼’，持之，聚之，僵之，聚之，盈之，昏之，暗之，缚之。’猛烈地勾引和射击，制作巨大的林伽（linga，男性生殖器的象征）图像。用‘卡恰’（Kaca）和马匹、牲畜的名字环绕林伽。观想自己陷入永恒的黑暗之中。在不离开金刚上师愤怒尊的自豪感的情况下，念诵咒语。成就的征兆是你会感到恶心想吐。在没有获得‘卡恰’之前，不要拆除所有设置，保持原样。萨玛雅（samaya，誓言）。卡汤（khatam，完成）。嘉嘉嘉（gya gya gya，封印）。 从意伏藏·心之明镜中，关于束缚盗贼强盗之法： 若欲束缚盗贼强盗，在上下轮的下方中央，将敌人形象仰面朝天绘制，并在其周围书写此咒语，字头朝外：嗡 贝得 贝得 玛哈 贝得 夏迦 贝得 纳波 昆 杰 创 松 班达 班达 扎热 瓦德 萨门 匝（Om bhé té bhé té mahā bhé té śākya bhé té nag po kun jé khram sum bhandha bhandha zha ri wa ti sa mun dza）。扎让 瓦德 萨门 提（zha ram wa ti sa mun thib）。东方虎兔二者制造危害，盗贼之子 斯瓦姆 巴 亚 南（stam bha ya nan）。南方马蛇二者亦如是。西方鸡猴二者亦如是。北方鼠猪二者亦如是。犬龙牛羊四者制造危害，盗贼之子 斯瓦姆 巴 亚 南（stam bha ya nan）。嗡 尼 星 钦 蒙 蒙 蒙 提 提，四面八方的敌人盗贼强盗，束缚之！斯瓦姆 巴 亚 南（stam bha ya nan）。 在其外层，书写‘耶达玛’（ye dharma，诸法）。在上方中央绘制金刚交杵，并在其周围书写此咒语，字头朝内：压制者，盗贼之子，身体 斯瓦姆 巴 亚 南（stam bha ya nan）。语 斯瓦姆 巴 亚 南（stam bha ya nan）。意 斯瓦姆 巴 亚 南（stam bha ya nan）。眼之官能，黑暗 匝（dza）。心之官能，黑暗 匝（dza）。所有肢体脉络，黑暗 蒙 蒙 提 提，束缚之！斯瓦姆 巴 亚 南（stam bha ya nan）。匝 匝 赫日 赫日（dzah dzah hrih hrih），外道 阿底（ati）黑色的物品，速速前来！在其外层，书写阿 আলি（a li）和嘎 আলি（ka li）。将二者结合处，放置毒草根、三朵苹果花、金沙，然后进行苯教仪轨。不需要任何观想，只需转动轮即可。这是邬金仁波切在十五之夜给予持明者不动金刚的教导。萨玛雅（samaya，誓言）。嘉嘉嘉（gya gya gya，封印）。
English
Surround with 'Bhé', hold, gather, stiffen, gather, fill, darken, obscure, bind.' Fiercely entice and shoot, make a large linga (symbol of the male genitalia) image. Surround the linga with the names of 'Kaca' and horses and livestock. Visualize yourself falling into eternal darkness. Without leaving the pride of the wrathful guru, recite the mantra. The sign of accomplishment is that you will feel nauseous. Until 'Kaca' is obtained, do not dismantle all the settings, leave them as they are. Samaya (vow). Khatam (completed). Gya Gya Gya (seal). From the Mind Treasure, the Clear Expanse of the Heart, concerning the Binding of Thieves and Robbers: If you wish to bind thieves and robbers, in the center of the lower of the two wheels, draw an image of the enemy lying face up, and around it write this mantra with the head of the letters facing outwards: Om Bhé Té Bhé Té Mahā Bhé Té Śākya Bhé Té Nag Po Kun Jé Khram Sum Bhandha Bhandha Zha Ri Wa Ti Sa Mun Dza. Zha Ram Wa Ti Sa Mun Thib. The two, the Tiger and Hare of the East, cause harm, son of thief, Stam Bha Ya Nan. Likewise, the two, the Horse and Snake of the South. Likewise, the two, the Bird and Monkey of the West. Likewise, the two, the Mouse and Pig of the North. The four, the Dog, Dragon, Ox, and Sheep, cause harm, son of thief, Stam Bha Ya Nan. Om Ni Sing Ching Mong Mong Mong Thib Thib, enemies, thieves, and robbers of the four directions and eight intermediate directions, bind! Stam Bha Ya Nan. On its outer layer, write 'Ye Dharma' (the dharmas). In the center of the upper part, draw a crossed vajra, and around it write this mantra with the head of the letters facing inwards: Oppressor, son of thief, body Stam Bha Ya Nan. Speech Stam Bha Ya Nan. Mind Stam Bha Ya Nan. Sensory power of the eye, darkness Dza. Sensory power of the mind, darkness Dza. All limbs and veins, darkness Mong Mong Thib Thib, bind! Stam Bha Ya Nan. Dzah Dzah Hrih Hrih, heretics, black substances of Ati, come quickly! On its outer layer, write A Li and Ka Li. In the space where the two are joined, place poisonous grass roots, three apple blossoms, and gold dust, and then perform the Bon ritual. No visualization is necessary, just turn the wheel. This was given by Orgyen Rinpoche to the Vidyadhara Unmoving Vajra on the night of the fifteenth. Samaya (vow). Gya Gya Gya (seal). --------------------------------------------------------------------------------