Tibetan
་བྱུག །སྐམ་པ་དང་། ར་རུ་དེ་ལྕགས་ཀྱི་ཁང་སྒྲོམ་དུ་བསམས་ལ། ལིང་ག་བཅུག་པའི་སྙིང་གར་གྲི་རུས་དེ་ཧ་རཀྴ་སོགས་སྔགས་ཟུར་བྲིས་ཀྱིས་བསྟུམས་ལ་གྲི་རུས་ཀྱི་རྣྲྀ་དང་སྙིང་གའི་རྣྲྀ་ཐད་ཀར་ཡོད་པར་བྱས། ཤོག་ལྷག་རྣམས་ལིང་གའི་སྟེང་དུ་བསྡུས། རོ་རས་སམ། རས་ནག་གི་ཁུད་དུ་ཡུངས་དཀར་རྡོག་ཉེར་གཅིག་བསྟུམས་ནས་བཅུག་ལ་འཇམ་དཔལ་གྱི་སྤྲུལ་པ་གསེར་གྱི་སེང་གེ་ཉེར་གཅིག་གིས་ལུས་མནན་པར་བསྒོམས་ལ་ཀ་ཤ་སོགས་སྔགས་བཟླ། ཡང་རས་ནག་གི་ཁུད་གཅིག་ཏུ་རྡིལ་དཀར་ཉེར་གཅིག་བསྟུམས་ནས་དེའི་ཁར་བཅུག་ལ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་དུང་གླང་ཉེར་གཅིག་གིས་ངག་མནན་པར་བསམ་སྟེ་སྔགས་བཟླ། ཡང་རས་ནག་གི་ཁུད་གཅིག་ཏུ་རྡེལ་ནག་ཉེར་གཅིག་བསྟུམས་ནས་བཅུག་ལ་ཕྱག་རྡོར་གྱི་སྤྲུལ་པ་མུ་མེན་གྱི་དོམ་ཉེར་གཅིག་གིས་ཡིད་མནན་པར་བསམ་ལ་སྔགས་བཟླ། དེའི་ཁར་རས་ནག་གིས་ཁ་ཕུར་ལ་རླུང་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱིས་བཏུམས་པར་བསྒོམ་ཞིང་སྔགས་བཟླ། དེའི་ཁར་སཱཙྪ་དེ་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཅོད་པན་ལ་རྣམ་སྣང་། རིན་འབྱུང་། མི་བསྐྱོད་པ། དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ 45-25-6a རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་ནས་བཞུགས་པར་བསམ་ཞིང་། སྒྲོལ་མའི་སྔགས་ཅི་ནུས་བཟླས་ལ་རྡོ་ཤིང་སོགས་ཁ་གཅོད་གང་རུང་གི་ཕྱི་ནས་ལ་ཆས་བསྡམས་པའི་ཁར་ཏཱཾ་ཡིག་ཐེལ་འབྱར་ལྟ་བུར་བྱས་པའི་ར་རུ་དེ་རྩིད་སྐུད་ཀྱིས་བཅིངས་ལ། ནང་ངམ་གུར་གང་རུང་གི་ཀ་བར་ར་རུའི་རྩེ་ཐུར་བལྟས་སུ་སྦྲགས་ལ་གཡོན་སྐོར་བྱ་ཞིང་སྒྲོལ་མའི་གཟུངས་དང་གོང་གི་སྔགས་ཀ་ཤ་སོགས་ཅི་ནུས་བཟླས་ནས་སྟན་ལ་འཁོད་དེ། །དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །ཞེས་སོགས་བསྔོ་སྨོན་བྱས་ལ་ཡུལ་དུ་འཆང་བའམ། བྱེས་ལ་འཁུར་བའམ། གཞན་ལ་བསྐུར་བ་གང་བྱེད་ཀྱང་རང་གཞན་གྱིས་གཡས་སྐོར་གཏན་ནས་མི་འབྱུང་བར་བྱེད། གལ་ཏེ་གཡས་སྐོར་དུ་བྱུང་ན་ནུས་པ་ཉམས་འགྲོ་བས་ར་རུའི་རྫས་ཕྱུང་ལ་སྔར་བཞིན་བསྒྲུབ། ཇག་ཆེན་ཆེ་སར། སྔགས་ཉེར་གཅིག་བཟླས་ལ་ར་རུ་ཁ་ལ་ཕུས་འདེབས་པ་མ་ཆག་པར་བྱས་པས་ངེས་པར་ཆོམ་རྐུན་གྱི་འཚེ་བ་ལས་སྐྱོབ་པར་གསུང་སོ། །ཞེས་ཇག་ཆིངས་ར་རུ་མར་ཉེ་བར་མཁོ་བ་འདི་ཡང་ས་སྐྱ་བ་ཀུན་བློས་བྲིས་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་གཞུ་ལུང་པའོ། །འགྲུལ་ལ་འགྲོ་བའི་ཚེ་རྒྱུན་དུ་ཉམས་ལེན་བྱེད་ན། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་རྣམས་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །སོགས། 45-25-6b ནས་དྲག་སྔགས་ཅི་ནུས་བཟླས་པའི་བར་གོང་བཞིན་ལ། མཐར་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། ན་མོ་རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་
Chinese
然后，观想干姜和毛诃子（藏文：ར་རུ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）在一个铁制的框架里，将林伽（男性生殖器象征）放入心脏，用刻有哈 Raksha 等咒语的刀骨封住，使刀骨的脉和心脏的脉直接对齐。将纸片收集到林伽上。在粗布或黑布袋中装入二十一粒白芥子，观想二十一位文殊菩萨化身的金狮压住身体，念诵 Ka Sha 等咒语。又在一个黑布袋中装入二十一颗白石子，放在上面，观想二十一位观世音菩萨化身的海螺白牛压住嘴巴，念诵咒语。又在一个黑布袋中装入二十一颗黑石子，放入，观想二十一位金刚手菩萨化身的绿松石熊压住心意，念诵咒语。然后在上面用黑布封口，观想用风金刚十字杵封住，念诵咒语。在上面放置擦擦（小佛像），观想度母、无量光佛的顶饰，由毗卢遮那佛、宝生佛、不动佛、不空成就佛围绕。念诵尽可能多的度母咒，用绳子将石头或木头等任何封口物从外面捆紧，将像封条一样的毛诃子（藏文：ར་རུ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）用蜡线绑好。将其悬挂在内部或帐篷的柱子上，使毛诃子（藏文：ར་རུ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）的尖端朝下，左旋，念诵尽可能多的度母陀罗尼和上述咒语 Ka Sha 等，然后坐在垫子上。 ‘以此功德愿我速疾，成就度母尊，’等回向发愿，无论携带到家乡、异地或送给他人，都要避免自己或他人右旋。如果右旋，力量会减弱，取出毛诃子（藏文：ར་རུ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）的物品，重新修持。在大的十字路口，念诵二十一遍咒语，不断地向毛诃子（藏文：ར་རུ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）口中吐唾沫，据说一定能免受强盗的侵害。萨迦派衮洛写下了这个在强盗封锁时有用的毛诃子（藏文：ར་རུ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）法，书写者是觉隆巴。出行时经常修持：‘诸佛正法贤圣三宝尊，直至菩提我今归依处。’等。 如上所述，念诵尽可能多的猛咒，最后合掌：‘那摩，至尊根本与传承，具德上师圣众之真语，诸佛之真语，正法之真语，僧伽之’
English
Then, visualize the dried ginger and Ruru (藏文：ར་རུ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) inside an iron frame, insert the lingam (male genital symbol) into the heart, and seal it with a knife bone inscribed with mantras such as Ha Raksha, aligning the pulse of the knife bone directly with the pulse of the heart. Gather the paper pieces onto the lingam. In a coarse cloth or black cloth bag, place twenty-one white mustard seeds, visualizing twenty-one golden lions, emanations of Manjushri, pressing down on the body, and recite mantras such as Ka Sha. Again, in a black cloth bag, place twenty-one white pebbles, placing them on top, visualizing twenty-one conch white bulls, emanations of Avalokiteshvara, pressing down on the mouth, and recite mantras. Again, in a black cloth bag, place twenty-one black pebbles, placing them inside, visualizing twenty-one turquoise bears, emanations of Vajrapani, pressing down on the mind, and recite mantras. Then, seal the top with black cloth, visualizing it sealed with a wind vajra crossed vajra, and recite mantras. On top of that, place a tsatsa (small Buddha image), visualizing Tara, the crown of Amitabha, surrounded by Vairochana, Ratnasambhava, Akshobhya, and Amoghasiddhi. Recite as many Tara mantras as possible, and tie any sealing object such as stone or wood from the outside with rope, binding the Ruru (藏文：ར་རུ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) like a seal with wax thread. Hang it on a pillar inside or in a tent, with the tip of the Ruru (藏文：ར་རུ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) pointing downwards, rotating it counterclockwise, reciting as many Tara dharanis and the above mantras such as Ka Sha as possible, and then sit on a mat. ‘By this merit may I quickly, attain the state of Tara,’ etc., dedicate and make aspirations, whether carrying it to one's homeland, a foreign land, or giving it to others, avoid oneself or others rotating it clockwise. If it is rotated clockwise, the power will diminish, take out the Ruru (藏文：ར་རུ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) substance and practice as before. At a large crossroads, recite the mantra twenty-one times, constantly spitting into the mouth of the Ruru (藏文：ར་རུ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：), it is said that one will definitely be protected from the harm of robbers. Sakya Kunga Lodro wrote this Ruru (藏文：ར་རུ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) practice that is useful during bandit blockades, the scribe being Jhelungpa. When traveling, practice regularly: ‘I take refuge in the Buddha, the Dharma, and the Sangha until enlightenment.’ etc. As mentioned above, recite as many wrathful mantras as possible, and finally join palms: ‘Namo, the true words of the venerable root and lineage, the glorious and holy lamas, the true words of the Buddhas, the true words of the Dharma, the true words of the Sangha.’ --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་ཡང་རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ཟློག་པར་གྱུར་ཅིག །མེད་པར་གྱུར་ཅིག །ཞི་བར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ཐལ་མོ་ལན་གསུམ་བརྡབ་པ་ཚར་གསུམ། །དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། །ཐམས་ཅད་དེ་ཡི་ས་ལ་འཁོད་པར་ཤོག །ཅེས་སོགས་བྱའོ། །འདི་ལ་གཞུང་ལས་བདེན་བརྡར་ཐལ་རྡེབ་མ་གསུངས་ཀྱང་། བྱས་པ་ལ་འགལ་བ་གཏན་ནས་མེད་དེ། དྲག་སྔགས་ཀྱི་འདོགས་ཅན་ཡིན་པས་སོ། །ཞེས་པའང་ས་སྐྱ་པ་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་ཀྱིས་བྲིས། མངྒ་ལཾ།། །།
Chinese
以真语，特别是至尊圣救度母（Jetsun Drolma）的真语，以及大谛的加持力，愿所有损害和侵扰我们师徒眷属的敌人、盗贼、强盗都被遣除！愿他们消失！愿他们平息！’如此拍掌三次，共三遍。 愿以此功德，我 দ্রুত (迅疾)成就至尊度母，愿所有众生无一遗漏，皆能安住于彼之境地。’等等。 虽然此法在根本经典中未提及真语加持后拍掌，但这样做绝无任何冲突，因为这是带有猛咒的缘故。此乃萨迦派（Sakya）的阿旺贡噶洛哲（Ngagwang Kunga Lodro）所著。吉祥！吉祥！
English
By the truth of the words, and especially by the truth of the words of the noble Jetsun Tara (Jetsun Drolma), and by the blessing of the great truth, may all enemies, thieves, and robbers who harm and injure us, the teachers, disciples, and retinue, be averted! May they be gone! May they be pacified!' Clap hands three times, for a total of three times. 'By this merit, may I quickly attain the state of Jetsun Tara, and may every single being, without exception, be established in that state.' And so forth. Although the practice of clapping hands after the truth-utterance is not mentioned in the original text, there is absolutely no contradiction in doing so, because it is associated with fierce mantras. This was written by Ngagwang Kunga Lodro of the Sakya school. May there be auspiciousness! May there be auspiciousness! --------------------------------------------------------------------------------