Tibetan
ཚར་ནང་སོ་སོར་བྱེད་ན་རེ་རེས་ཆོག་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པའི་མན་ངག་གོ །འདི་བུ་ཡིག་ཡིན། འདི་ཡི་འཁོར་ལོ་མ་བུ་དགུ་པོ་ཀ་བརྡ་ཡོད་པ་ལྟར་སྤྲོད་རྫས་སོ་སོར་བྱུག་གང་འཛོམ་བྱ་ཟབ་བོ། །དུ་རུ་ནན མདུན། ཨ་སྦ་དུ་རུས་ཏ་ནན། ལྷག་པ་མགོ་གཟེར་ན་འདི་ཡན་བྱ། ནུ་མ་གཡས། ནུ་མ་གཡོན་ལ་བྲིས། དཔུང་པ་གཡས། དཔུང་པ་གཡོན། སྲོག་རྒྱུད། རྩིབས་པ་གཡས། སྙིང་ཁར། འདི་མ་ནོར་བ་ལུས་ལ་བཀོད་པའོ། ངག་གི་བསྙེན་པ་ལ། ཨོཾ་རཱ་ཧུ་ལ་ཅག་བཤིག་དུག་ཕྱར༔ ཅི་ནུས་བསྒྲང་། ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་ཕྱིས་འབྱུང་དུས་གཏེར་སྟོན་རཏྣ་གླིང་པས་གཏེར་ནས་གདན་དྲངས་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་ཡོད་དེ་རྙིང་མ་ལུགས། བོན་གྱི་དྲན་པ་ནམ་མཁའི་ལུགས་གཉིས་དོན་གཅིག་པས། འདི་ལ་ 45-14-4b རྒྱ་ཡིག་དང་སྨར་ཡིག་དང་ཡིག་རྒོད་དགུ་ཡོད༔ ནང་ཡིག་དྲུག་ཡོད། ཟ་ཡིག་བདུན་ཡོད༔ མན་ངག་གི་རྫས་གསུམ་ཡོད། ལོག་ནོན་གྱི་སྨན་གཅིག་ཡོད། རྣོ་འབེབས་ཀྱི་ཤ་སྣ་གཉིས་ཡོད༔ ཟ་སྨན་དྲུག་ཡོད༔ བདུག་སྨན་གཅིག་ཡོད༔ དེ་ལ་རྟེན་འབྲེལ་རྫས་དང་གསུམ༔ སྲོག་སྙིང་དམ་རྫས་དང་བཅས་པ་ཕུལ༔ ཁས་བླངས་དམ་བཅས་ཐ་ཚིག་བགོས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བུ་ཡིག་གི་གནད་ཚིགས་ནི༔ སྦས་པ་ཁ་ཅིག་ཁྱེད་ལ་ཕུལ༔ དེ་ལ་སྔགས་འདི་ལ་ཡིག་རྒོད་དགུ་ཡོད། སྤྱི་ཡི་བུ་ཡིག་གཅིག་ཡོད། ལོག་ནོན་སྨན་ནི་གྲི་རུས་ཡིན། རྣོ་འབེབས་ཤ་སྣ་གཉིས་ནི། ཏི་པ་ལོའི་ཤ་དང་སྦྲུལ་ཤ་ཡིན། དྲུག་པ་ཟ་སྨན་ལ་མུ་ཟི་ནག་པོ་གུ་གུལ་ཆུ་དག་གླ་རྩི་གཟའ་དུག་ནག་པོ་ཞད་ཙམ་ཨ་རུ་ར་མུ་ཟི་ནག་པོ་ག་མ་ལི་སྐྱམ་དར་མགོ་གསུམ་གྱི་ཤ་དེ་རྣམས་ཡིན། འཁོར་ལོ་རབ་གསེར་དངུལ།་འབྲིང་མཚལ། ཐ་མ་རྒྱ་སྣག་གིས་བྲིས། འཁོར་ལོ་འདི་དང་ལག་ལེན་འདི་རྣམས་མཁའ་འགྲོ་མའི་སྙིང་ཐིག་ཡིག་རྒོད་ཀྱི་བརྡའ་འགྱུར་འདི་རྣམས་ཀུན་ལ་མི་སྤེལ་གསང་བའི་རྒྱ། གཟའ་བཅོས་མ་བུ་དགུ་འཁྱམས་གཏེར་གྱི་སྒྲོམ་བུ་འདི་གཏེར་སྟོན་རཏྣའི་མཚན་ཅན་གྱིས་རི་དར་དཀར་ཡོལ་འགྲེས་འདྲའི་རྒྱུད་ནས་གཏེར་དུ་བཏོན། གཏེར་སྲུང་རཱ་ཧུ་ལ་ཡིས་སྲོག་སྙིང་ཕུལ། ཕྱི་རབས་ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ 45-14-5a ཤོགཿ ས་མ་ཡཿ མངྒ་ལཾ། ༈ ཉི་མ་མདུང་གང་མ་ཁུང་བཙུན་དག་པ་བཞུགས་སོ། །ཉེར་དགུ་ནས་བཟུང་ཉི་མ་མདུང་གང་ཙམ་ལ་ཁ་ནུབ་ཏུ་བལྟས་ལ། བླ་མ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་གསང་བའི་བདག་པོ་བསྒྲུབ། །ལན་གསུམ། ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཉི་རི་རབ་སྟོང་། །རང་ཉིད་ཧཱུྃ་ལས་གསང་བདག་སྐུ་མདོག་མཐིང་། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཁྲོ་བོའི་ཆས་རྣམས་རྫོགས། །རྡོ་རྗེ་ཕྱར་ཞིང་སྡིག་མཛུབ་སྦྲུལ་ཞབས་གདེངས། །བརྐྱང་བསྐུམ་ཞབས་ཀྱིས་མེ་དཔུང་ཀློང་ན་བཞུགས། །འབྲུ་གསུམ་གྱིས་མཚན་ཡེ་བསྟིམ་དབ
Chinese
如果将这些（药物）分别使用，每一种都是极其深奥的口诀。这是子字。这个母子九宫轮，按照卡瓦拉（指一种神秘的符号系统）的指示，将各种物质涂抹上去，务必使其完备且隐秘。杜茹南（一种草药），在前方；阿巴杜茹斯塔南（一种草药）。如果还有头痛，就用这个（药物）涂抹。右乳，左乳上书写。右肩，左肩。命脉，右肋，心口。这些都不要搞错地布置在身上。口诵真言时，念诵：嗡 Ra-hu-la-cag-bshig-dug-phyar（藏文），嗡 Rāhula-cakṣik-duḥ-phyaḥ（梵文天城体），Om rahula cakshik duh phyah（梵文罗马拟音），摧毁罗睺之毒。尽力念诵。萨玛雅，嘉嘉嘉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，誓言，封印，封印）。之后，在未来，伏藏师仁增·果登（Ratna Lingpa）从伏藏中迎请出的这个法门有两种传承：宁玛派的传承，以及苯教的智者南喀（Dranpa Namkha）的传承，二者意义相同。这个法门有九种野蛮文字，六种内文字，七种扎字，三种口诀物质，一种解毒药物，两种锐利切割的肉类，六种食用药物，一种熏香药物。献上与其相关的缘起物和三种命心誓言物。发誓遵守誓言和戒律。萨玛雅，嘉嘉嘉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，誓言，封印，封印）。子字的关键在于，一些秘密献给你。这个咒语有九个野蛮文字，一个共同的子字。解毒药物是刀骨。两种锐利切割的肉类是提婆罗的肉和蛇肉。六种食用药物是黑麝香、古古尔、净水、麝香、黑毒、少许阿如拉、黑麝香、嘎玛里、干达尔、三个头部的肉。轮可以用金银书写，中等用朱砂，下等用普通墨水书写。这个轮和这些实践方法，不要传给所有人，这是空行母心髓的野蛮文字符号，是秘密的封印。九曜母子游舞伏藏箱，由名为仁增（Ratna）的伏藏师从名为日达嘎约哲（Ri Dar Dkar Yol Dres 'Dres）的传承中取出。伏藏守护神罗睺献上了命心。愿它与未来有缘者相遇。萨玛雅。吉祥！ 太阳箭筒孔位仪轨，清净者安住于此。从二十九日开始，面向西方，观察太阳箭筒，念诵：皈依上师、佛、法、僧三宝。为了利益众生，修持秘密主。念诵三遍。嗡，梭巴瓦，梭达，萨瓦达玛，梭巴瓦，梭多杭（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，自性清净一切法，自性清净）。从空性中，生出莲花、太阳、须弥山。自己从吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字，摧毁）字化现为秘密主，身色蓝色。一面二臂，圆满忿怒尊的装束。手持金刚杵，结忿怒印，蛇足伸展。在火焰中，以伸展和收缩的姿势安住。用三个字加持，融入智慧甘露。
English
If these (medicines) are used separately, each one is an extremely profound instruction. This is the seed syllable. This mother-child nine-palace wheel, according to the instructions of the Kavalra (referring to a mystical symbol system), apply various substances, be sure to make it complete and secret. Duru Nan (a kind of herb), in front; Aba Duru Stanan (a kind of herb). If there is still a headache, use this (medicine) to apply. Write on the right breast, left breast. Right shoulder, left shoulder. Life vein, right rib, heart. Do not make mistakes in arranging these on the body. When reciting the mantra, recite: Om Ra-hu-la-cag-bshig-dug-phyar (Tibetan), Om Rāhula-cakṣik-duḥ-phyaḥ (Sanskrit Devanagari), Om rahula cakshik duh phyah (Sanskrit Romanization), Destroy Rahu's poison. Recite as much as possible. Samaya, Gya Gya Gya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Vow, Seal, Seal). Afterwards, in the future, Tertön Ratna Lingpa brought this Dharma from the treasure, there are two lineages: the Nyingma lineage, and the lineage of the Bön sage Dranpa Namkha, the two have the same meaning. This Dharma has nine kinds of barbaric scripts, six kinds of inner scripts, seven kinds of Za scripts, three kinds of oral instruction substances, one kind of detoxification medicine, two kinds of sharp cutting meat, six kinds of edible medicines, one kind of incense medicine. Offer the related dependent arising substances and three kinds of life-heart vow substances. Vow to abide by the vows and precepts. Samaya, Gya Gya Gya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Vow, Seal, Seal). The key to the seed syllable is that some secrets are offered to you. This mantra has nine barbaric scripts, one common seed syllable. The detoxification medicine is knife bone. The two kinds of sharp cutting meat are the meat of Tipala and snake meat. The six kinds of edible medicines are black musk, Gugul, clean water, musk, black poison, a little Arura, black musk, Gamali, dry Dar, meat of three heads. The wheel can be written with gold and silver, medium with cinnabar, and inferior with ordinary ink. This wheel and these practices, do not pass on to everyone, this is the barbaric script symbol of the Dakini's heart essence, it is a secret seal. The Nine Planets Mother-Child Dancing Treasure Box was taken out from the lineage named Ri Dar Dkar Yol Dres 'Dres by the Tertön named Ratna. The treasure guardian Rahu offered the life heart. May it meet with those who have karmic connections in the future. Samaya. Mangalam! The Sun Arrow Quiver Hole Ritual, the pure one dwells here. Starting from the twenty-ninth day, facing west, observe the sun arrow quiver, recite: I take refuge in the Guru, Buddha, Dharma, and Sangha. In order to benefit sentient beings, practice the Secret Lord. Recite three times. Om, Svabhava, Shuddha, Sarva Dharma, Svabhava, Shuddho Hang (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Self-nature pure all dharmas, self-nature pure). From emptiness, arise lotus, sun, Mount Sumeru. Oneself transforms from Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Seed Syllable, Destroy) into the Secret Lord, body color blue. One face, two arms, complete with the attire of a wrathful deity. Holding a vajra, forming a wrathful mudra, snake feet outstretched. In the midst of flames, dwell in a posture of stretching and contracting. Bless with three syllables, merge into wisdom nectar. --------------------------------------------------------------------------------