Tibetan
ང་བས་འཐུས་པར་མཛད། བདག་བསྐྱེད་རྟ་མགྲིན་ཡང་གསང་དང་། གསང་སྒྲུབ་ལྟ་བུ་འོས་འབྲེལ་ཆེ་ཡང་། ཕལ་ཆེར་གྱིས་བདུད་རྩི་བུམ་པའི་སྒོམ་བཟླས་ཙམ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། སྲུང་བ་རྣམས་ལ་སྦྱོང་ཁྲུས་སྤྱི་ལྟར་དང་། དེ་ནས་བསང་སྦྱང་སྟོང་པའི་ངང་ལས་གཟུགས་བརྙན་རྣམས་ངོ་བོ་རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་ཞི་དྲག་ལ། རྣམ་པ་སོ་སོར་བྲིས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དང་། སྔགས་ཀྱི་ཡིག་འབྲུ་རྣམས་ཀྱང་སོ་སོའི་གསུང་གི་ནུས་སྟོབས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོར་མོས་ལ། སྔགས་རྣམས་ཇི་ཙམ་ནུས་པ་དབྱངས་གསལ་རྟེན་སྙིང་དང་སྦྲེལ་བ་བཟླས་པའི་མེ་ཏོག་འཐོར། དེ་ནས་བརྟན་བཞུགས་གསོལ་གདབ། བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ལ་གཤམ་ནས་ཡར་དྲིལ། གཡོགས་ནག་པོ་དང་བཅས་ཏེ་འཕྲེད་དུ་གདགས། དེའང་ལུས་ཀྱི་གཡས་གཡོན་དང་སྔགས་ཀྱི་མགོ་གཞུག་མ་ནོར་བར་བྱེད། རྫས་དང་འཁོར་ལོ་མགུལ་དུ་གདགས། ཞེས་པའི་རྫས་སྲུང་ནི་འདིའི་ལེ་ལག་ཏུ་བྱུང་བ་དེ་ཡིན་པར་བཞེད་མཁན་སྣང་ནའང་། དེང་སང་དེའི་དཔེ་ལུང་དཀོན་པས་འཁོར་ལོ་ལ་བྱུགས་པའི་རྫས་དེ་ཀར་སྔགས་ཀྱིས་ངར་བཏགས་པའི་ཐུམ་པོ་དང་མཉམ་དུ་བཏགས་ནས་ཞོགས་པ་ལྟོ་སྟོང་ལ་སྣོམས། ནད་ཀྱི་དོགས་པ་ཆེ་བའི་སར་འགྲོ་བའམ། མི་དང་གཏམ་ལབ་པ་སོགས་ཀྱི་ཚེ་རྫས་དུད་བཏང་། 45-9-10b འཁོར་ལོར་བཀོད་པའི་གཟུགས་དང་སྔགས་རྣམས་ཡིད་ལ་བྱས་ཏེ་ལག་པས་འཇུས་ཤིང་གཏམ་སྨྲ་བ་སོགས་བྱ་ཞེས་སྣང་། དར་ཅོག་འཛུགས་པའི་ཚེའང་རྫས་དུད་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་བྱ། འདི་སོགས་སྔགས་རྒོད་རིང་པོའི་གྲས་རྣམས་རྒྱུན་དུ་འདོན་མི་ནུས་ཤིང་རབ་གནས་སོགས་ཀྱི་ཚེའང་གྲངས་མང་འདོན་མི་ནུས་པས། དེས་ན་ཞོགས་པ་སྔ་མོ་སྔགས་ནུས་ལ་གནོད་པའི་ཟས་སྤྱོད་དང་མ་འདྲེས་པའི་གོང་དུ་རྣམ་འཇོམས་སོགས་ཀྱི་ཁྲུས་ཆུས་ཁྲུས་བྱ། དེ་ནས་ངག་བྱིན་རླབས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་སྔགས་ནུས་རྒྱས་པའི་ཟ་ཡིག་བརྟེན་རྗེས་ལས་ལ་འཇུག་ན་ཤིན་ཏུ་ལེགས། སྲུང་བ་ཟངས་སྦུབས་སོགས་སུ་བཅུག་པ་ལའང་ནང་གཡོགས་ནག་པོ་ནི་ངེས་པར་དགོས་ཏེ། བཅུད་འཁོར་ནག་པོ་ཞེས་པའང་གཡོགས་ཀྱི་མིང་ལས་བཏགས་པར་གསལ། འདི་སྤྱིར་འགོ་ནད་ཐམས་ཅད་སྲུང་བ་དང་། ལྷག་པར་འབྲུམ་པ་སྲུང་བ་ལའང་བསྔགས་པས་དར་ཅོག་བཙུག་པ་ཙམ་གྱིས་ལུང་ཕྱོགས་རེ་སྲུང་ནུས་པ་མཐོང་ཐོས་ངེས་པ་ཅན་ཡོད་ཅེས་གསུངས་སོ། །མངྒ་ལཾ། འདིས་ཀྱང་གཞན་ལ་མཆོག་ཏུ་སྨན་པར་གྱུར་ཅིག། དགེའོ།། །།
Chinese
我已尽力而为。（关于）自生马头明王密法和秘密修法等，（此法）关联性很大，但大多数情况下，甘露宝瓶的禅修念诵只是前行。对于护轮，像通常一样进行沐浴和清洗，然后从净化虚空中，观想形象的自性为三族怙主寂静尊和忿怒尊，形象如各自所绘，咒语的字句也观想为各自语的威力全部汇聚的自性。尽力念诵咒语，并结合元音、辅音、缘起咒和心咒，然后散花。之后，祈请坚住，回向、发愿、吉祥祈愿等如常进行，然后从下向上卷起护轮，用黑色布包裹并横向佩戴。也要注意身体的左右和咒语的首尾不要颠倒。将药材和轮涅（འཁོར་ལོ་，chakra）佩戴在颈部。有人认为，上述所说的药材护轮是此法的组成部分，但现在这方面的例子和依据很少，因此将涂在轮涅上的药材与用咒语加持过的护身符一起佩戴，然后在早上空腹时嗅闻。在前往疾病高发地或与人交谈等时候，焚烧药材以产生烟雾。 观想轮涅上绘制的形象和咒语，用手触摸并说话等。在竖立经幡时，也要用药材的烟雾遍布所有方向。这些较长的忿怒咒语等，平时无法持续念诵，即使在开光等时候也无法念诵很多遍。因此，早上在尚未接触可能损害咒语力量的食物和行为之前，先用破除金刚等的沐浴水进行沐浴。之后，以语加持作为前行，在依靠增长咒语力量的'嗡啊吽'（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，身语意）字之后开始行动，则非常好。将护轮装入铜管等容器中时，必须使用黑色内衬，因为'黑色精华轮'（བཅུད་འཁོར་ནག་པོ་）的名字也显然是从内衬的颜色而来。据说此法普遍能防护所有传染病，尤其是在预防天花方面备受赞誉，据说仅仅竖立经幡就能守护一方区域，这是有确凿证据的。吉祥圆满！愿此法也能极大地利益他人！善哉！
English
I have done my best. Regarding the self-arisen Hayagriva (རྟ་མགྲིན་, horse neck) secret practice and secret sadhana (སྒྲུབ་, accomplishment) etc., (this method) has great relevance, but in most cases, the meditation and recitation of the nectar vase is only the preliminary. For the protection wheels, bathe and cleanse as usual, and then from the purified emptiness, visualize the nature of the images as the three family protectors, peaceful and wrathful deities, the images as they are drawn, and the syllables of the mantras also visualize as the nature of all the power of their respective speech combined. Recite the mantras as much as possible, and combine them with vowels, consonants, dependent origination mantras, and heart mantras, and then scatter flowers. After that, pray for steadfastness, dedicate, make aspirations, and offer auspicious prayers as usual, and then roll up the protection wheel from the bottom up, wrap it in black cloth and wear it horizontally. Also, be careful not to reverse the left and right sides of the body and the beginning and end of the mantras. Wear the substances and chakras (འཁོར་ལོ་, wheel) around the neck. Some people think that the above-mentioned substance protection wheel is part of this method, but nowadays there are few examples and evidence for this, so wear the substance applied to the chakra together with the amulet blessed with mantras, and then sniff it on an empty stomach in the morning. When going to places with a high incidence of disease or talking to people, burn the substance to produce smoke. Visualize the images and mantras drawn on the chakra, touch them with your hands and speak, etc. When erecting prayer flags, also use the smoke of the substance to spread throughout all directions. These longer wrathful mantras, etc., cannot be recited continuously on weekdays, and even during consecration etc., they cannot be recited many times. Therefore, in the morning, before coming into contact with food and behaviors that may harm the power of the mantra, first bathe with the water of Vajra Vidarana (རྣམ་འཇོམས་, all destroying) etc. After that, with speech blessing as the preliminary, it is very good to start acting after relying on the 'Om Ah Hum' (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，body, speech, and mind) syllable that increases the power of the mantra. When putting the protection wheel into copper tubes etc., a black lining is necessary, because the name 'Black Essence Wheel' (བཅུད་འཁོར་ནག་པོ་) is also clearly derived from the color of the lining. It is said that this method generally protects against all infectious diseases, and is especially praised for preventing smallpox. It is said that simply erecting prayer flags can protect one area, which has definite evidence. May this also greatly benefit others! Good! --------------------------------------------------------------------------------