Tibetan
་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྟན་བཞུགས་བྱ། འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། ཧོ། ས་བདག་ལྷ་ཀླུ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །དང་པོ་བྱོན་པ་ཞལ་རེ་དྲོ། །བར་དུ་བཞུགས་པ་དོན་རེ་ཆེ། །ད་ནི་གཤེགས་པ་སྒབ་རེ་བཟང་། །ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་མཚན་བདེ་ལེགས། །ཉིན་མའི་གུང་ཡང་བདེ་ལེགས་ཤིང་། །ཉིན་མཚན་ཀུན་ཏུ་བདེ་ལེགས་པ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཨོཾ་སརྦ་དེ་བ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་གཙྪ་མུཿ ཞེས་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ་ཞིང་། བཅའ་གཞི་རྣམས་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་རི་རྩེའམ། མཚོ་དང་རྫིང་བུ། ཆུ་ཀླུང་དང་ཆུ་མིག་སོགས་གཙང་སར་བསྐྱལ། རང་གི་གནས་གསུམ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཚན་ཅིང་ལུས་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་བཞུ་བླུགས་ཀྱིས་གཡོག་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ། ཞེས་པས་སྲུང་བ་ 43-32-13b བྱས་ལ། བསྔོ་སྨོན་ནི། དགེ་བ་འདི་ཡིས་སྐྱེ་བོ་ཀུན། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་རྫོགས་ཤིང་། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བའི། །དམ་པ་སྐུ་གཉིས་ཐོབ་པར་ཤོག །ལྷ་ཡང་དུས་སུ་ཆར་འབེབ་ཅིང་། །ལོ་ཏོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག །རྒྱལ་པོ་ཆོས་བཞིན་བྱེད་གྱུར་ཅིག །འཇིག་རྟེན་དག་ཀྱང་དར་བར་ཤོག །སྨན་རྣམས་མཐུ་དང་ལྡན་པ་དང་། །གསང་སྔགས་བཟླས་བརྗོད་འགྲུབ་པ་དང་། །མཁའ་འགྲོ་སྲིན་པོ་ལ་སོགས་པ། །སྙིང་རྗེའི་སེམས་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །འཇིག་རྟེན་བདེ་ཞིང་ལོ་ལེགས་དང་། །འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་ཞིང་ཕྱུགས་འཕེལ་བ། །བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིས། །ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་འགྲུབ་ཤོག །གཞན་ཡང་སྐྱེ་བ་འདི་ཉིད་དུ། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི་བ་དང་། །ཚེ་རིང་ནད་མེད་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །རྟག་ཏུ་བདེ་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །བཀྲ་ཤིས་ནི། སྟོན་མཆོག་དམ་པ་ལྷ་མིས་མཆོད་འོས་པ། །སངས་རྒྱས་ཕྱག་འཚལ་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །སེམས་ཅན་གང་དག་འགྲོ་དང་མི་འགྲོ་བ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཞི་བ་ཆགས་བྲལ་ལྷ་མིས་མཆོད་འོས་པ། །ཆོས་ལ་ཕྱག་འཚལ་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཚོགས་ཀྱི་དམ་པ་ལྷ་མིས་མཆོད་འོས་པ། ། 43-32-14a དགེ་འདུན་ཕྱག་འཚལ་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །འབྱུང་པོ་གང་དག་འདིར་ནི་ལྷགས་གྱུར་ཏམ། །ས་འམ་འོན་ཏེ་བར་སྣང་འཁོད་ཀྱང་རུང་། །སྐྱེ་རྒུ་རྣམས་ལ་རྟག་ཏུ་བྱམས་བྱེད་ཅིང་། །ཉིན་དང་མཚན་དུ་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །གནས་འདིར་ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་མཚན་བདེ་ལེགས། །ཉིན་མའི་གུང་ཡང་བདེ་ལེགས་ཤིང་། །ཉིན་མཚན་རྟག་ཏུ་བདེ་ལེགས་པར། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་འཐོར་རོ། །དེ་ལྟར་བགྱིས་པའི་ཕན་ཡོན་ནི། ཡུལ་དང་མཚེར་གསར་གཟུང་བ། ཁང་ལས་བྱེད་པ། བྱེས་ལ་འགྲོ་བ། བྱིས་པ་བཙའ་བ། ཤི་སྒབ་གཅོད་པ༑ བ
Chinese
‘སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།’念诵后稳固。（藏文：སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：सुप्रतिष्ठ वज्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：supratiṣṭha vajrāya svāhā，汉语字面意思：善安住金刚梭哈） 遣送世间神灵：‘霍！土地神、龙族，具神通者，最初降临时笑容可掬，中间安住时意义重大，如今离去时功德圆满。日间吉祥，夜间吉祥，白日正午也吉祥，日夜恒时皆吉祥，祝愿诸佛皆吉祥！嗡 萨尔瓦 德瓦 洛卡帕拉 萨帕里瓦拉 嘎恰 穆！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་དེ་བ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་གཙྪ་མུཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva deva lokapāla saparivāra gaccha muḥ，汉语字面意思：嗡，所有天，世界护法，及其眷属，去！）’伴随音乐之声遣送，并将供品安置于山顶、湖泊、水池、河流、泉眼等清净之处。在自身三处以‘嗡 阿 吽’（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽）加持，观想身体被金刚铠甲熔化后覆盖。念诵‘嗡 阿 吽 嘎雅 瓦嘎 चित्त 班杂 惹恰 惹恰’（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ kāya vāka citta vajra rakṣa rakṣa，汉语字面意思：嗡，啊，吽，身，语，意，金刚，保护，保护！）进行守护。 之后进行回向和发愿：以此善行愿一切众生，圆满福德与智慧二资粮，愿从福德与智慧中生出，证得殊胜二身（法身和色身）。愿天神按时降雨，愿庄稼丰收。愿国王依正法行事，愿世间繁荣昌盛。愿药物具有力量，愿密咒念诵成就，愿空行母、罗刹等，心怀慈悲。愿世间安乐，五谷丰登，谷物增多，牲畜繁衍，以圆满的吉祥，愿心中所愿皆能实现。此外，愿此生中，一切违缘平息，寿命延长，无病无灾，圆满具足，恒时安乐。吉祥偈：殊胜导师，人天应供，礼敬佛陀，今日吉祥。无论有情可行或不可行，愿彼等一切，今日皆吉祥。寂静离欲，人天应供，礼敬正法，今日吉祥。僧团殊胜，人天应供， 礼敬僧伽，今日吉祥。无论何者降临于此，或居于地上或虚空，愿其恒常慈爱众生，日夜行于正法。愿此地日间吉祥，夜间吉祥，白日正午也吉祥，日夜恒时皆吉祥，愿三宝吉祥！’念诵后撒花。如此行事的利益是：新建城镇和村庄，建造房屋，外出旅行，生育子女，处理丧葬事宜等。
English
Recite 'SUPRATIṢṬHA VAJRĀYA SVĀHĀ' to stabilize. (Tibetan: སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: सुप्रतिष्ठ वज्राय स्वाहा, Sanskrit Romanization: supratiṣṭha vajrāya svāhā, Literal Chinese meaning: Well-established Vajra Svaha) Sending off the worldly deities: 'Ho! Landlords, nāgas, possessors of magical powers, when you first came, your faces were smiling, when you stayed, the meaning was great, now that you are leaving, the merit is excellent. May the day be auspicious, may the night be auspicious, may the midday be auspicious, may day and night always be auspicious, may all the Buddhas be auspicious! Oṃ Sarva Deva Lokapāla Saparivāra Gaccha Muḥ! (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་དེ་བ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་གཙྪ་མུཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ sarva deva lokapāla saparivāra gaccha muḥ, Literal Chinese meaning: Om, all gods, world protectors, and their retinue, go!)' Send them off with the sound of music, and place the offerings in clean places such as mountaintops, lakes, ponds, rivers, and springs. At your own three places, mark them with 'Oṃ Āḥ Hūṃ' (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Ah, Hum), and visualize your body being covered by molten Vajra armor. Protect yourself by reciting 'Oṃ Āḥ Hūṃ Kāya Vāka Citta Vajra Rakṣa Rakṣa' (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ kāya vāka citta vajra rakṣa rakṣa, Literal Chinese meaning: Om, Ah, Hum, body, speech, mind, Vajra, protect, protect!). Afterwards, dedicate and make aspirations: By this virtue, may all beings, complete the accumulations of merit and wisdom, may from the merit and wisdom arise, may we attain the two supreme bodies (Dharmakaya and Rupakaya). May the gods send down rain in due season, may the crops be abundant. May the king act according to the Dharma, may the world flourish. May medicines be endowed with power, may the recitation of mantras be accomplished, may the Ḍākinīs, Rakshasas, etc., be filled with compassion. May the world be peaceful and the harvest good, may grains increase and livestock multiply, with perfect auspiciousness, may all wishes in the mind be fulfilled. Furthermore, in this very life, may all unfavorable conditions be pacified, may we have long life, be free from illness, be perfectly endowed, and always be happy. Auspicious verses: Supreme teacher, worthy of worship by gods and humans, I prostrate to the Buddha, may there be auspiciousness today. Whatever sentient beings can go or cannot go, may all of them be auspicious today. Peaceful and free from attachment, worthy of worship by gods and humans, I prostrate to the Dharma, may there be auspiciousness today. The supreme assembly, worthy of worship by gods and humans, I prostrate to the Saṅgha, may there be auspiciousness today. Whatever beings have gathered here, whether dwelling on the earth or in the sky, may they always be loving to beings, and may they practice the Dharma day and night. May this place have auspicious days, auspicious nights, and auspicious middays, may day and night always be auspicious, may the Three Jewels be auspicious!' Recite and scatter flowers. The benefits of doing so are: establishing new towns and villages, building houses, traveling abroad, giving birth to children, and conducting funerals, etc. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ག་མ་བསུ་བ་སོགས་ཀྱི་སྐབས་སུ་བྱས་ན་བཀྲ་ཤིས་ཤིང་བསམ་པ་འགྲུབ། ཞིང་རྨོ་བའི་དུས་སུ་བྱས་ན་ལོ་ཏོག་ལེགས། སྟོན་ཐོག་བསྡུ་བའི་དུས་སུ་བྱས་ན་འབྲུ་འཕེལ། རྟ་ཕྱུགས་ལ་དམིགས་ཏེ་བྱས་ན་སྒབ་འཕེལ། ནད་ཡམས་བྱུང་བའམ། ལྟས་ངན་བྱུང་བའམ། དུར་ཁ་ལྡང་བའམ། སྲི་ཁ་བྱེ་བ་སོགས་ཀྱི་དུས་སུ་བྱས་ན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཞི་ཞིང་མི་འབྱུང་། ཁྱད་པར་ས་བརྐོ། རྡོ་རློག །ཤིང་གཅོད་པ་སོགས་ཀྱི་དུས་སུ་བྱས་ན་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་གྱི་གནོད་པ་མི་འབྱུང་ཞིང་ཞི་བ་དང་བདེ་ལེགས་སུ་འགྱུར། མདོར་ན་ཕྲིན་ལས་གང་བརྩམ་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པ་སོགས་ཕན་ཡོན་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་སོ། །འཕགས་པ་གནམ་ས་སྣང་བརྒྱད་ཀྱི་ཆོ་ག་ཁམས་གསུམ་བདེ་ལེགས་ཀྱི་གཞུང་ངག་འདོན་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བྲིས་པ་དགེ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག །ཤུ་བྷམསྟུ་སརྦ་ཛ་ག་ཏཾ།། །།
Chinese
如果在迎接客人等场合念诵，则吉祥如意，心想事成； 如果在耕地时念诵，则庄稼丰收； 如果在秋收时念诵，则粮食增多； 如果针对牲畜念诵，则崽畜增多； 如果发生疾病、出现恶兆、坟墓塌陷或发生不祥之事时念诵，则所有这些都会平息，不再发生。 特别是在挖掘土地、搬运石头、砍伐树木等时候念诵，则不会发生土地神、龙神、凶神的危害，并且会平息，变得安乐吉祥。 总而言之，无论做什么事业，都能成就，等等，经中广说了其广大的利益。 《圣天八吉祥仪轨·三界安乐之根本》的念诵仪轨，书写完毕，祈愿吉祥圆满！ 愿一切世界吉祥！
English
If recited when welcoming guests, it brings auspiciousness and fulfills wishes; If recited during plowing, the crops will be abundant; If recited during the autumn harvest, the grains will increase; If recited specifically for livestock, the offspring will increase; If recited when diseases occur, bad omens appear, tombs collapse, or inauspicious events happen, all these will be pacified and will not occur again. Especially when digging the earth, moving stones, cutting trees, etc., the harm from the earth deities, nagas (ཀླུ་, Nāga, nāga, 龙) and evil spirits will not occur, and it will be pacified, becoming peaceful and auspicious. In short, whatever activities are undertaken, all will be accomplished, etc., the sutra extensively describes its vast benefits. The recitation manual of 'The Noble Eight Auspicious Verses - The Root of Happiness for the Three Realms' is completed. May it be virtuous and auspicious! Śubhamastu sarva jagatām (藏文：ཤུ་བྷམསྟུ་སརྦ་ཛ་ག་ཏཾ།,梵文天城体：शुभमस्तु सर्व जगताम्, IAST: śubham astu sarva jagatām, May there be well-being to all the world) --------------------------------------------------------------------------------