Tibetan
大寶伏藏TD1473ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་ལས༔ དཔལ་མགོན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ལྕམ་དྲལ་བདུན་ཅུའི་ལས་བྱང་བཞུགས་སོ། །ཞིག་གླིང་དཔལ་མགོན། ལས་བྱང་། 38-16-1a ༄༅། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་ལས༔ དཔལ་མགོན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ལྕམ་དྲལ་བདུན་ཅུའི་ལས་བྱང་བཞུགས་སོ། །ཞིག་གླིང་དཔལ་མགོན། ལས་བྱང་། དྷྃ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་ལས༔ དཔལ་མགོན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ལྕམ་དྲལ་བདུན་ཅུའི་ལས་བྱང་བཞུགས་སོ། ། 38-16-1b སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཐུགས་རྗེའི་སྤྲུལ་པ་ལས༔ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་ཕྱིར་ཁྲོ་བོའི་སྐུ༔ དབང་གི་ང་རོས་དྲེགས་པ་འདུལ་མཛད་པའི༔ ཁྲོ་རྒྱལ་བགེགས་དཔུང་འཇོམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ལྕམ་དྲལ་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་དང་བཅས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རིམ་པ་འདི་ལ་སྤྱི་དོན་གསུམ་སྟེ༔ སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་གསུམ་ལས༔ སྔོན་འགྲོ་མཚམས་གཅོད༔ མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་བཤགས་པ་སོགས་བླ་མའི་ལས་བྱང་ལྟར་ཤེས་པར་བྱའོ༔ དངོས་གཞི་བསྐྱེད་པ་སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་ཕྱག་མཆོད་བསྟོད་རྣམས་སོ༔ དངོས་གཞི་བདག་བསྐྱེད་བླ་མའམ་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་གང་རུང་དུ་གསལ་ལ༔ བདག་བསྐྱེད་ལྷའི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པས༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་རྣམས་རང་གི་སེམས་ཉིད་དེ༔ སེམས་ནི་སྤྲོས་དང་བྲལ་བར་བསྒོམ༔ དེ་ལྟར་མ་རྟོགས་སེམས་ཅན་ལ༔ ཁྱབ་པའི་སྙིང་རྗེ་ཀུན་ཏུ་སྣང་༔ དེ་ལ་རང་སེམས་རྒྱུ་ཡི་དངོས༔ མཐིང་ནག་ཧཱུྃ་གི་ངང་དུ་གསལ༔ དེ་ལས་འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་པ༔ ཨེ་ལས་ནམ་མཁའ་མཐིང་ནག་འབར༔ ཡཾ་ལས་རླུང་ནག་ཁྱབ་པར་བརྡལ༔ ར་ལས་རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ༔ སུཾ་ལས་ཞིང་ཆེན་ས་གཞིས་ཁྱབ༔ ཀེཾ་ལས་རུས་པའི་རི་རབ་སྟེང་༔ རཾ་ལས་འབར་བའི་མེ་དཔུང་འཁྲིགས༔ བྷྲཱུྃ་ལས་དུར་ཁྲོད་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ཕྱི་རོལ་རིན་ཆེན་ལྔ་ལས་གྲུབ༔ ནང་དུ་སྤྲེ་འུ་ལུག་དང་ནི༔ མི་དང་ 38-16-2a སྤྱང་ཀིའི་ཐོད་པ་ནི༔ སྐམ་རློན་རྩིག་པས་རབ་བརྩེགས་པ༔ ཀ་བ་ཀ་ཞུ་གདུང་ལ་སོགས༔ ཞིང་ཆེན་ལས་གྲུབ་ཞིང་ལྤགས་ཀྱི༔ གྲལ་ལྕམ་ཐོག་གིས་ལེགས་པར་ཕུབ༔ ཁྲག་ཞགས་ཆུ་འབབ་འོད་དུ་འབར༔ སྒོ་བཞི་རྒྱན་དང་རྟ་བབས་བརྗིད༔ ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་ཀློང་དུ་གསལ༔ དེ་དབུས་གྲུ་གསུམ་གདན་སྟེང་དུ༔ པད་ཉི་ཕོ་བདུད་མོ་བདུད་སྟེང་༔ རྒྱུ་ཡི་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་མཐིང་ལས༔ དེ་ལས་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཆེ༔ སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་འབར་བ་ལ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་པ༔ མཆེ་གཙིགས་ལྗགས་འདྲིལ་སྡང་མིག་བགྲད༔ སྨ་ར་ཨག་ཚོམ་མེ་ལྟར་འབར༔ སྙན་ནས་བསྐལ་པའི་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོགས༔ ཤངས་ནས་བསྐལ་པའི་འཐོར་རླུང་འབུད༔ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས༔ དར་དམར་ཅོད་པན་སྦྲུལ་གྱིས་བཅིང་༔ གླང་ཆེན་ཞིང་དང་སྟག་ལྤགས་བརྒྱན༔ དར་ནག་བེར་ཆེན་དགུ་བརྩེགས
Chinese
大宝伏藏TD1473《从轮回中解脱的大悲观世音》中：吉祥怙主玛哈嘎拉七十眷属的事业仪轨。希格林巴的吉祥怙主，事业仪轨。 དྷྃ༔ 大悲观世音从轮回中解脱中：吉祥怙主玛哈嘎拉七十眷属的事业仪轨。 观世音自在，为调伏三界而化现忿怒身，以威猛之语调伏傲慢者，我向摧毁魔军的忿怒尊致敬！玛哈嘎拉（Mahākāla，大黑天）七十眷属及一切吉祥怙主的事业次第，总共有三个部分：前行、正行和后行。其中，前行包括结界、供养加持和忏悔等，应如上师的事业仪轨中所述。正行包括生起、迎请、安住、顶礼、供养和赞颂等。 正行：观想自身为上师或马头明王（Hayagriva）的化身。以本尊的慢心，念诵： ཧཱུྃ༔ 诸法皆为自心性，心性离戏当修持，未能如是证悟之有情，无缘大悲周遍而显现。于彼自心为因之实相中，观想自身为深蓝色吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从彼生起五大次第增上：从ཨེ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：阿）中生起深蓝色虚空；从ཡཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：yam，汉语字面意思：扬）中生起黑色暴风；从ར་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：惹）中生起血海；从སུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：sum，汉语字面意思：苏木）中生起广大土地；从ཀེཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：kem，汉语字面意思：康）中生起骨山；从རཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让）中生起火焰；从བྷྲཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部隆）中生起尸陀林宫殿。外为五宝所成，内有猴、羊、人与豺狼之颅，以干湿头颅垒砌，柱、梁等皆由广大土地所成，覆以生皮，血索如水流淌，光芒闪耀，四门庄严，饰有马头，智慧火焰于虚空中显现。其中心三角座垫之上，为莲花、日轮、男魔、女魔，其上为根本种子字深蓝色ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从中生起大黑天（Mahākāla），身色蓝黑，火焰炽燃，一面二臂三目，龇牙咧嘴，卷舌，怒目圆睁，胡须如火般燃烧，耳中发出劫末的雷鸣之声，鼻中呼出劫末的狂风，张口卷舌，龇牙咧嘴，头发赤黄竖立，以红绸发髻和蛇束缚，身披象皮和虎皮，覆盖九层黑色法衣。
English
From the Great Compassionate One Who Liberates from Samsara, TD1473: The Practice Manual for the Seventy Retinue Members of Glorious Protector Mahākāla. The Glorious Protector of Zhikling, Practice Manual. DHIH! From the Great Compassionate One Who Liberates from Samsara: The Practice Manual for the Seventy Retinue Members of Glorious Protector Mahākāla. Lord Avalokiteśvara, from your compassionate emanation, you manifest in wrathful form to subdue the three realms. With your powerful voice, you tame the arrogant. I prostrate to the wrathful king who destroys the armies of obstacles! This practice sequence for Mahākāla (the Great Black One) and his seventy retinue members, along with all the glorious protectors, has three main parts: preliminary practices, the main practice, and concluding practices. The preliminary practices include establishing boundaries, blessing the offerings, confession, and so on, which should be understood as in the practice manual of the guru. The main practice includes generation, invitation, abiding, prostration, offering, and praise. Main Practice: Visualize yourself as the guru or any form of Hayagriva (Horse-Necked One). With the pride of the deity, recite: HUM! All phenomena are the nature of one's own mind; mind is free from elaboration, so meditate on that. For sentient beings who do not understand this, boundless compassion appears everywhere. In that reality which is the cause of one's own mind, visualize yourself as a dark blue HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From that, the elements arise in successive layers: From EH (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) arises a dark blue, blazing sky; from YAM (藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yam，汉语字面意思：扬) arises a black wind spreading everywhere; from RA (藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：惹) arises a swirling ocean of blood; from SUM (藏文，梵文天城体：सुं，梵文罗马拟音：sum，汉语字面意思：苏木) arises a vast land; from KEM (藏文，梵文天城体：केँ，梵文罗马拟音：kem，汉语字面意思：康) arises a mountain of bones; from RAM (藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让) arises a mass of blazing fire; from BHRUM (藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：部隆) arises a charnel ground palace. The exterior is made of five precious substances; the interior is made of the skulls of monkeys, sheep, humans, and jackals, stacked with layers of wet and dry skulls. The pillars, beams, and so forth are made of vast land, covered with raw hides. Blood ropes flow like water, blazing with light. The four doors are adorned and majestic with horse heads. The wisdom fire is clear in the expanse. In the center, on a triangular seat, are a lotus, sun disc, male demon, and female demon. Above them is the root syllable, dark blue HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From that arises Mahākāla (the Great Black One), his body dark smoky, blazing, with one face, two arms, and three eyes. He bares his fangs, curls his tongue, and glares with angry eyes. His beard and mustache blaze like fire. From his ears roar the sounds of an eon; from his nostrils blow the scattering winds of an eon. He opens his mouth, curls his tongue, and bares his fangs. His hair is reddish-yellow and stands on end, bound with a red silk headdress and snakes. He is adorned with an elephant hide and tiger skin, and covered with nine layers of black silk robes. --------------------------------------------------------------------------------