Tibetan
大寶伏藏TD1469ཟབ་བདུན་མངོན་སྤྱོད་ཕུར་པ་ལས༔ བཀའ་སྲུང་ཤྭ་ན་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་བཞུགས༔ ཟབ་བདུན་ཤྭ་ནའི་སྐོར། ཕྲིན་ལས། 38-12-1a ༄༅། །ཟབ་བདུན་མངོན་སྤྱོད་ཕུར་པ་ལས༔ བཀའ་སྲུང་ཤྭ་ན་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་བཞུགས༔ ཟབ་བདུན་ཤྭ་ནའི་སྐོར། ཕྲིན་ལས། ༁ྃ༔ ཟབ་བདུན་མངོན་སྤྱོད་ཕུར་པ་ལས༔ བཀའ་སྲུང་ཤྭ་ན་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་བཞུགས༔ 38-12-1b ཤྲཱི་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྤྲུལ་པ་བཀའ་སྲུང་ཤྭ་ན་ཆེན་པོ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པས༔ བརྟེན་སྒྲུབ་མཆོད་པའི་རྫས་རྣམས་འཚོགས་པར་བྱས་ལ༔ ཁྱད་པར་གཏོར་མ་ཤ་ཁྲག་གིས་བརྒྱན་པ་ཟུར་གསུམ་དྲག་རྒྱན་ཅན་བཅུ་གསུམ་གཏོར་ཀྱུ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིས་བསྐོར་བ་བདུད་རྩི་རཀྟ་མྱོས་བྱེད་སོགས་མཆོད་རྫས་རྣམས་བཤམ༔ རང་ཉིད་དཔལ་ཆེན་པོར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་རྃ་ཡྃ་ཁྃ་འཕྲོས་པས༔ མཆོད་རྫས་ཀྱི་དངོས་འཛིན་བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས༔ བྷྲཱུྃ་ལས་བྷནྡྷ་འབར་བའི་སྣོད་རྣམས་སུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལས་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ལ༔ རྣམ་པ་སྨན་རཀ་གཏོར་གསུམ་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་པའི་ཤ་ཁྲག་སྤྱན་གཟིགས་མཐུན་རྫས་ནམ་མཁའི་ཁམས་གང་བར་གྱུར་པར་བསམ་ལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ མདུན་དུ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ས་གཞིར་དྲག་པོའི་ཕོ་བྲང་གྲུ་གསུམ་པ་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་ནང་ཁྲག་ཞག་མེ་རླུང་འཁྲུགས་པའི་ཀློང་དུ་འཁོར་ལོ་ནག་པོ་རྩིབས་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ལྟེ་བར་དགྲ་བགེགས་སྣ་ཚོགས་པའི་གདན་ལ༔ རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་ཧཱུྃ་འཕྲོས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས༔ ཤྭ་ན་ཆེན་པོ་མཐིང་ནག་ཁྱི་གདོང་ལྕགས་ཀྱི་རལ་པ་དང་སྨ་ར་སྨིན་མ་ལ་མེ་འབར་བ༔ ཞལ་ནས་དུག་ཆུ་འབབ་ཅིང་ལྕེ་ལ་གློག་དམར་འཁྱུགས་པས་སྲིད་གསུམ་སྲེག་པ༔ ཤངས་ནས་བུ་ཡུག་འཚུབས་པ༔ སྤྱན་ནས་ཁྲག་མཚོ་འཁྲུགས་ཤིང་ཉི་མ་ལྟར་འབར་བ༔ རལ་པ་ལ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཐོག་སེར་འཕྲོ་ 38-12-2a བ༔ དབུ་ལ་ཐོད་སྐམ་རིན་པོ་ཆེའི་རྩེ་བྲན་རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་པས་མཚན་པ༔ གཡས་པས་རལ་གྲི་ཕྱར་ཞིང་གཡོན་པས་ཁྲག་མཚོ་རྔུབ་པ༔ སྐུ་ལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་༔ ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་དུ་བཞུགས་པའི་གཡོན་དུ་ཤྭ་ན་མ་མཐིང་ནག་གྲི་ཐོད་འཛིན་པ༔ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཕུང་ཀློང་དུ་བཞུགས་པའི་སྐུ་ལས་ཕུར་པའི་ཚྭ་ཚྭ་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས་པ༔ ཕྱོགས་བཅུར་སྤྲུལ་པའི་ཕྲ་མེན་མཆེ་གཤོག་ཅན་ལས་ལ་འགྱེད་པ༔ དེའི་བློན་མོ་བཅུ་གཉིས་ནི༔ ཤར་དུ་ཤྭ་ན་མུ་ཁ་མཐིང་ནག་ཐོད་ཕྲེང་འདྲེན་ཅིང་ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་མོ་མགོ་དགུ་ལ་འཆིབ་པ༔ ཡབ་སྲིན་པོའི་སྐྱེས་བུ་དཀར་པོ་ཤེལ་གྲི་འཕྱར་བ༔ ལྷོར་ཀྲྀ་ཏ་མུ་ཁ་སེར་ནག་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་ནས་གསེར་གྱི་འཕར་བ་ལྕེ་བརྒྱད་ལ་ཞོན་པའི་ཡབ
Chinese
大宝伏藏TD1469《甚深七法现行金刚橛》中，护法大黑狗修法仪轨。 甚深七法黑狗之部，事业法。 顶礼希日班杂尔古玛Ra（Śrī Vajrakumāra，吉祥金刚童子）！ 欲修持金刚童子的化身——护法大黑狗，应备妥依止修持的供品。 尤其要准备以血肉装饰的三面忿怒形朵玛（torma，食子），周围环绕着十三朵玛、六十四朵朵玛钩。 陈设甘露、血、令人陶醉之物等供品。 观想自身为大吉祥金刚，心间的吽字（ཧཱུྃ，hūṃ）放出让（རྃ，raṃ）、扬（ཡྃ，yaṃ）、康（ཁྃ，khaṃ），焚烧、抛洒、清洗供品的执着。 从勃隆字（བྷྲཱུྃ，bhrūṃ）中生出燃烧的班杂尔（bhaṇḍa，颅器）器皿，其中充满由嗡（ཨོཾ，oṃ）、啊（ཨཱཿ，āḥ）、吽（ཧཱུྃ，hūṃ）所化的本性为智慧甘露，形态为药、血、朵玛三种，以及诛杀怨敌邪魔的血肉、眼施、共同物等，充满整个虚空。 以嗡（ཨོཾ，oṃ）、啊（ཨཱཿ，āḥ）、吽（ཧཱུྃ，hūṃ）加持。 前方观想尸陀林的地面上，有极其恐怖的三面忿怒宫殿，其中血、油、火、风交织涌动。 在十二辐黑色轮的中央，各种怨敌邪魔的座垫上，从自身心间的吽字（ཧཱུྃ，hūṃ）放出吽字（ཧཱུྃ，hūṃ）并完全转变，显现出大黑狗。 其身青黑色，狗头，铁发、胡须、眉毛燃烧着火焰，口中流淌毒液，舌头上闪烁着红色闪电，焚烧三有。 鼻孔中狂风呼啸，眼中血海翻腾，如太阳般燃烧。 头发上闪耀着天铁冰雹，头上戴着干骷髅，以珍宝顶饰和半截金刚杵为标志。 右手挥舞宝剑，左手吮吸血海，身上佩戴尸陀林的八种装饰。 双腿一屈一伸地站立，左侧是青黑色持着刀和颅器的黑狗母。 身处智慧火焰中，身上如星辰般散发出金刚橛的火花。 向十方放射出拥有翅膀和獠牙的使者，执行任务。 其十二位眷属是：东方是青黑色狗面母，手持骷髅鬘，骑着九头铁狼，父亲是白色夜叉，挥舞着水晶剑。 南方是黄色和黑色克里塔母卡（Kṛta-mukha），手持铁钩，骑着八舌金马，父亲是……
English
From the Profound Sevenfold Accomplishment Phurba TD1469: The Practice of the Activity of Accomplishing the Great Guardian Śvānadeva. The Section on the Profound Sevenfold Śvānadeva. Activity. Homage to Śrī Vajrakumāra! Desiring to accomplish the emanation of Vajrakumāra, the Great Guardian Śvānadeva, one should gather the substances for reliance, accomplishment, and offering. Especially, thirteen tormas (ritual cakes) adorned with flesh and blood, in a triangular, wrathful form, surrounded by sixty-four torma-hooks, and arrange offering substances such as nectar, rakta (blood), intoxicating substances, etc. Visualizing oneself as the Great Glorious One, from the Hūṃ (ཧཱུྃ) at one's heart, Raṃ (རྃ), Yaṃ (ཡྃ), Khaṃ (ཁྃ) emanate, burning, scattering, and cleansing the clinging to the reality of the offering substances. From Bhrūṃ (བྷྲཱུྃ) arise burning bhaṇḍas (skull-cups) filled with nectar of wisdom from Oṃ (ཨོཾ), Āḥ (ཨཱཿ), Hūṃ (ཧཱུྃ), with the form of medicine, rakta, and the three tormas, flesh and blood for subduing enemies and obstructors, eye-offerings, and substances in harmony, filling the expanse of the sky. Bless with Oṃ (ཨོཾ), Āḥ (ཨཱཿ), Hūṃ (ཧཱུྃ). In front, on the ground of a charnel ground, a triangular, wrathful palace, adorned with extremely terrifying ornaments, within a space where blood, fat, fire, and wind churn, on a black wheel with twelve spokes, at the center, on a seat of various enemies and obstructors, from the Hūṃ (ཧཱུྃ) at one's heart, Hūṃ (ཧཱུྃ) emanates and completely transforms, arising as the Great Śvānadeva. Dark blue-black, with a dog's face, iron hair, beard, and eyebrows blazing with fire, poison water flowing from the mouth, lightning flashing on the tongue, burning the three realms, a blizzard raging from the nostrils, a sea of blood churning from the eyes, blazing like the sun, hailstones of meteoric iron flashing from the hair, the head adorned with a dry skull, the crest of jewels marked with a half-vajra, the right hand brandishing a sword, the left hand drinking a sea of blood, the body adorned with the eight charnel ground ornaments, the two legs in a posture of stretching and bending, to the left is the dark blue-black Śvānamatṛ holding a knife and skull-cup, residing within a mass of wisdom fire, sparks of phurba (ritual dagger) swirling like stars from the body, emanations of winged and fanged messengers sent to the ten directions to perform actions, the twelve attendant goddesses: In the east, Śvānamukha, dark blue-black, holding a garland of skulls, riding a nine-headed iron wolf, the father being a white yaksha holding a crystal sword, in the south, Kṛtamukha, yellow-black, holding an iron hook, riding a golden horse with eight tongues, the father being... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་གཤིན་རྗེའི་སྐྱེས་བུ་ནག་པོ་ཁྲམ་ཤིང་ཐོགས་པ༔ ནུབ་ཏུ་སྲྀ་ལ་མུ་ཁ་དམར་ནག་སྙིང་ཕྲེང་འདྲེན་ཅིང་ཟངས་ཀྱི་ཝ་མོ་རྐང་གསུམ་ལ་འཆིབ་པའི་ཡབ་བདུད་ཀྱི་སྐྱེས་བུ་དམར་ནག་རུ་མཚོན་འཛིན་པ༔ བྱང་དུ་ཤྲྀངྒ་མུ་ཁ་ལྗང་ནག་རྡོ་རྗེ་གདེངས་ཤིང་གཡུ་ཡི་ཁྱི་མོ་རལ་པ་ཅན་ལ་འཆིབ་པའི་ཡབ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྐྱེས་བུ་བེ་ཅོན་ཐོགས་པ༔ ཤར་སྟོད་དུ་རེ་མ་ཏི་མཐིང་ནག་ཕྱག་བཞི་རལ་གྲི་ཕུར་པ་མེ་ལོང་སྦྲུལ་ཞགས་ཐོགས་ནས་བོང་བུ་དམར་གྭ་ལ་འཆིབ་པའི་ཡབ་ཤར་བདུད་ནག་པོ་གྲི་གུག་ཐོགས་པ༔ ལྷོ་སྟོད་དུ་རེ་བ་ཊི་སེར་ནག་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་ཐོགས་ནས་ཤ་བ་ཡུ་མོ་ལ་འཆིབ་པའི་ཡབ་ལྷོ་བདུད་སེར་པོ་ཐོད་དབྱུག་གདེངས་པ༔ ནུབ་སྟོད་དུ་རེ་མ་ཛ་ 38-12-2b དམར་ནག་ནད་རྐྱལ་ཐོགས་ནས་ཆུ་གླང་ལ་འཆིབ་པའི་ཡབ་ནུབ་བདུད་དམར་པོ་ཐོ་བ་ཐོགས་པ༔ བྱང་སྟོད་དུ་རེ་མ་ཛུ་ལྗང་ནག་ཁྲམ་ཤིང་ཐོགས་ནས་རྔ་མོ་གྭ་པ་ལ་འཆིབ་པའི་ཡབ་བྱང་བདུད་ལྗང་ནག་མདུང་དར་ཐོགས་པ༔ ཤར་སྨད་དུ་ཡ་བྱིན་མཐིང་ནག་ཉི་ཟླ་ཐོགས་ནས་སེང་གེ་ལ་འཆིབ་པ༔ སྲིན་པོའི་གིང་ཆེན་མཐིང་ནག་བསེ་མདུང་བསྣམས་ནས་གྱི་ལིང་འཆིབ་པ༔ ལྷོ་སྨད་དུ་དེ་བྱིན་སེར་ནག་རྡོ་རྗེའི་ཐོག་སེར་ཐོགས་ནས་འབྲུག་ལ་ཞོན་པ༔ གཤིན་རྗེའི་གིང་ཆེན་སེར་ནག་བསེ་མདུང་ཐོགས་ནས་ཁྱུང་ལ་འཆིབ་པ༔ ནུབ་སྨད་དུ་བསེ་བྱིན་དམར་ནག་རི་རབ་ཐོགས་ནས་གློག་ལ་ཞོན་པ༔ བདུད་ཀྱི་གིང་ཆེན་དམར་ནག་བསེ་མདུང་ཐོགས་ནས་བསེ་ཡི་བྱ་གླག་ལ་འཆིབ་པ༔ བྱང་སྨད་དུ་ཕག་བྱིན་ལྗང་ནག་བུ་ཡུག་དང་རྒྱ་མཚོ་ཐོགས་ནས་ཆུ་སྲིན་ལ་འཆིབ་པ༔ གནོད་སྦྱིན་གྱི་གིང་ཆེན་ལྗང་ནག་བསེ་མདུང་ཐོགས་ནས་བསེ་གཡག་ཁམ་པ་ལ་འཆིབ་པ༔ བསེ་མོ་བཞིའི་བློན་མོ༔ བདུད་ཀྱི་བུ་མོ་མཐིང་ནག་ལྕགས་ཀྱུ་དང་བདུད་ཞགས་འཛིན་ཅིང་བདུད་རྟ་ལ་འཆིབ་པ༔ གཟའ་ཡི་བུ་མོ་སེར་ནག་ལྕགས་ཀྱུ་དང་གཟའ་ཞགས་འཕེན་ཅིང་གཟའ་རྟ་ལ་འཆིབ་པ༔ བཙན་གྱི་བུ་མོ་དམར་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་བཙན་ཞགས་འཕེན་ཅིང་བཙན་རྟ་ལ་འཆིབ་པ༔ ཀླུ་ཡི་བུ་མོ་ལྗང་ནག་ལྕགས་ཀྱུ་དང་སྦྲུལ་ཞགས་འཕེན་ཅིང་ཀླུ་རྟ་ལ་འཆིབ་པ༔ བསེ་མོ་བཞིའི་ཕོ་ཉ་མོན་མོ་སྤྲེལ་མགོ་མ་གསེར་གྱི་ཟོར་བ་བསྣམས་པ༔ སྦྲུལ་མགོ་མ་དྲྭ་བ་དགུ་སྦྲེལ་འཛིན་པ༔ སྦལ་ 38-12-3a མགོ་མ་བསེ་ཡི་མདུང་དར་ཅན༔ འུག་མགོ་མ་བ་དན་འཛིན་པ༔ བསེ་ཡི་སྐྱེས་བུ་བཞིའི་ཤན་པ༔ བསེ་ཡི་མི་ཕོ་གདོང་བཞི་མདུང་དར་རྡེབ་པ༔ མོན་པ་ཐོ་བ་ཐོགས་པ༔ བསེ་ཡི་བྱ་ཁྲ༔ ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་ཀི༔ མིང་པོ་གིང་ཆེན་རྣམས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་སྐྱེས་བུ་བཞི་ཤེལ་གྲི་འཕྱར་ཞིང་ཤེལ་རྟ་འཆིབ་པ༔ དགེ་བསྙེན་ཉེར་གཅིག་ཟངས་ཡག་ཀླད་ལ་བསྐོར་བ༔ ཞུབ་ཆེན་དཔའ་བོའི་ཚོགས་རྟ་ལ་འཆིབ་པ༔ བདག་ཉིད་མ་བཞིའི་ཕོ་ཉ་ཁྱི་བརྒྱད་ནི༔ དཀར་མོ་དྲི་ཟ་འདུལ
Chinese
阎罗王的黑使者手持刑杖，在西方，斯里拉穆卡（Śrīlāmukha）面孔红黑色，串着心念珠，骑着三足铜狐的父夜叉，红黑色，手持旗帜； 在北方，辛嘎穆卡（Śṛṅgāmukha）面孔绿黑色，高举金刚杵，骑着鬃毛玉犬的父夜叉，手持棍棒； 在东北方，雷玛提（Rematī）深蓝色，四只手分别拿着剑、金刚橛、镜子和蛇索，骑着红驴，父夏尔杜（Śārdūla）黑夜叉手持弯刀； 在东南方，雷瓦提（Revatī）黄黑色，拿着甘露宝瓶，骑着雌鹿，父南方黄夜叉高举颅骨杖； 在西北方，雷玛扎（Remadza）红黑色，拿着疾病囊，骑着水牛，父西方红夜叉手持锤子； 在东北方，雷玛珠（Remaju）绿黑色，拿着刑杖，骑着黑母山羊，父北方绿黑夜叉手持旗枪； 在东南方，亚本（Yabyin）深蓝色，拿着日月，骑着狮子； 食肉鬼的金刚深蓝色，拿着黑枪，骑着骡子； 在西南方，德本（Debyin）黄黑色，拿着金刚闪电，骑着龙； 阎罗王的金刚黄黑色，拿着黑枪，骑着大鹏鸟； 在西北方，贝本（Bebyin）红黑色，拿着须弥山，骑着闪电； 魔的金刚红黑色，拿着黑枪，骑着黑色的鹫； 在东北方，帕本（Phagbyin）绿黑色，拿着暴风雪和海洋，骑着摩羯鱼； 夜叉的金刚绿黑色，拿着黑枪，骑着黑牦牛； 四黑母的侍女：魔女深蓝色，拿着铁钩和魔索，骑着魔马； 星曜女黄黑色，抛掷铁钩和星曜索，骑着星曜马； 赞神女红色，抛掷铁钩和赞神索，骑着赞神马； 龙女绿黑色，抛掷铁钩和蛇索，骑着龙马； 四黑母的信使：蒙女猴头，拿着金飞镖； 蛇头女，拿着九连网； 蛙头女，拿着黑旗枪； 猫头鹰头女，拿着旗幡； 四黑使者的刽子手：四面黑人挥舞旗枪； 蒙巴人手持锤子； 黑色的猎鹰；铁狼； 明波金刚们的信使：四使者挥舞着水晶刀，骑着水晶马； 二十一位近事男（dge bsnyen，优婆塞）在铜锅周围旋转； 殊布钦（zhub chen）勇士众骑马； 自性母四尊的信使八犬是：白度杂（dkar mo dri za）调伏。
English
The black messenger of Yama, holding a black staff, in the west, Śrīlāmukha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，吉祥面，Auspicious Face) with a red-black face, stringing a rosary of hearts, riding a three-legged copper fox, the father Yaksha, red-black, holding a banner; In the north, Śṛṅgāmukha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，角面，Horned Face) with a green-black face, raising a vajra, riding a jade dog with a mane, the father Yaksha, holding a club; In the northeast, Rematī (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，光辉女，Radiant Woman) dark blue, with four hands holding a sword, a phurba, a mirror, and a snake lasso, riding a red donkey, the father Śārdūla (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，狮子，Lion) black Yama holding a curved knife; In the southeast, Revatī (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，繁荣女，Prosperous Woman) yellow-black, holding an elixir vase, riding a female deer, the father southern yellow Yama raising a skull staff; In the northwest, Remadza (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，未知，Unknown) red-black, holding a disease bag, riding a water buffalo, the father western red Yama holding a hammer; In the northeast, Remaju (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，未知，Unknown) green-black, holding a black staff, riding a black nanny goat, the father northern green-black Yama holding a banner spear; In the southeast, Yabyin (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，未知，Unknown) dark blue, holding the sun and moon, riding a lion; The Rakshasa's (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，罗刹，Demon) Vajra dark blue, holding a black spear, riding a mule; In the southwest, Debyin (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，未知，Unknown) yellow-black, holding a vajra thunderbolt, riding a dragon; Yama's Vajra yellow-black, holding a black spear, riding a garuda; In the northwest, Bebyin (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，未知，Unknown) red-black, holding Mount Meru, riding lightning; The Mara's (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，魔，Demon) Vajra red-black, holding a black spear, riding a black vulture; In the northeast, Phagbyin (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，未知，Unknown) green-black, holding a blizzard and the ocean, riding a makara; The Yaksha's Vajra green-black, holding a black spear, riding a black yak; The attendants of the four black mothers: The demoness dark blue, holding an iron hook and a demon lasso, riding a demon horse; The planet goddess yellow-black, throwing an iron hook and a planet lasso, riding a planet horse; The Tsen goddess red, throwing an iron hook and a Tsen lasso, riding a Tsen horse; The Naga goddess green-black, throwing an iron hook and a snake lasso, riding a Naga horse; The messengers of the four black mothers: The Mon woman with a monkey head, holding a golden dart; The snake-headed woman, holding a nine-linked net; The frog-headed woman, holding a black banner spear; The owl-headed woman, holding a banner; The executioners of the four black messengers: The four-faced black men waving banner spears; The Monpa man holding a hammer; The black falcon; the iron wolf; The messengers of the Mingpo Vajras: The four messengers waving crystal knives, riding crystal horses; Twenty-one Upasakas (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，近事男，Layman) circling around a copper pot; The Shubchen (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，殊布钦，Great Subduer) heroes riding horses; The messengers of the four Svabhavavati (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，自性母，Self-existent Mother) are eight dogs: The white Drizas (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，寻香，Gandharva) subdue. --------------------------------------------------------------------------------