Tibetan
འི་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོས༔ ལྷ་རྣམས་ལ་ཕོག་པས་བཟོད་པར་བཞེས་ནས་ཁྲོས་ཤིང་འཁྲུགས་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས་པར་བསམ་ལ༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླ༔ གསུམ་པ་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བའི་བཟླས་པ་ནི༔ རང་གི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོོ་འཕྲོས༔ གཙོ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་ནས་ཞུགས༔ ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལ་ཐིམ༔ འོད་ཟེར་དམར་པོས་ཁྱབ༔ བདག་ལ་ཆགས་ཤིང་ཐུགས་རྗེའི་བརྩེ་བས་དགོངས་པར་བསམ་ལ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གུ་ཎ་ཧྲྀ་ད་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཡབ་སྔགས་དང་༔ ཨོཾ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་བྷྱོ་ཛ༔ ཡུམ་སྔགས་དང་༔ སྤྲོ་ན་འཁོར་སྔགས་རྣམས་ཀྱང་བཟླའོ༔ བཞི་པ་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་པ་ནི༔ བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གཙོ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཕོག༔ ས་བོན་སྔགས་ཕྲེང་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས༔ རྒྱལ་བ་མཆོད་ཅིང་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་གྱི་ཚུལ་དུ་བསྡུས་ནས་ཐིམ་པས་གཟི་བྱིན་མཆོག་ཏུ་འབར་བར་བསམ༔ ལྔ་པ་སྒྲུབ་པ་བདེ་ཆེན་གྱི་བཟླས་པ་ནི༔ གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་འཁྲིལ་སྦྱོར་གྱི་ཐུགས་ 37-16-7a སྲོག་སྔགས་ཕྲེང་བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་བསྐུལ་ནས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་བྱང་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཞལ་བརྒྱུད་བར་མེད་དུ་འཁོར༔ བདེ་ཆེན་བཟོད་མེད་དུ་འབར་ཞིང་བདག་ལ་ཅི་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བར་བསམ་ལ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྔགས་སྦྲེལ་ཏེ་བཟླ༔ དྲུག་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་བཟླས་པ་ནི༔ བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་བསྐུལ་བས་མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་གྱི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་འཁོར་རྣམས་ལ་ཕོག༔ ཐམས་ཅད་ལས་ལ་བསྐུལ༔ སྤྲུལ་པ་དང་ཡང་སྤྲུལ་དུ་མས་ཅི་འདོད་པའི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་བསམ་ལ་སྔགས་སྤྱི་དྲིལ་བཟླའོ༔ དེ་དག་གི་ཐུན་མཚམས་རྣམས་སུ་གཏོར་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སྔགས་ཀྱི་མཐར་ཁཱ་ཧི་བཏགས་པས་འབུལ༔ ཧཱུྃ༔ རང་བཞིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཐུགས་རྗེས་སྐུ་སྤྲུལ་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེ༔ ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ཕྱག་བཞི་མཐུ་རྩལ་ཅན༔ དབྱིངས་ཀྱི་མ་མོ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་མ༔ དཔལ་ལྡན་ཕྲིན་ལས་མགོན་པོ་བྱ་རོག་གདོང་༔ འབར་མ་ནག་མོ་ཞིང་སྐྱོང་སེང་གེའི་གདོང་༔ གཟའ་མཆོག་རཱ་ཧུ་ལ་དང་ཚངས་པ་ཆེ༔ གཤིན་རྗེ་དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་དང་༔ གནོད་སྦྱིན་ལ་སོགས་བཀའ་སྡོད་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ འདིར་གཤེགས་དམ་རྫས་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་དང་༔ བདུད་རྩི་སྨན་མཆོད་རཀྟའི་མཆོད་པ་དང་༔ འདོད་ 37-16-7b ཡོན་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱི༔ བར་ཆད་ཀུན་ཞི་མཐུན་རྐྱེན་བསམ་པ་སྒྲུབས༔ བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ འགྲུབ་ནས་གཏོར་མ་བསྐྱང་ཞིང་དངོས་གྲུབ་བསྐུལ༔ རྟེན་ལ་བསྟིམས་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གཤེགས་བསྡུ་བྱའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ མགོན་པོའ ི་ལས་མཐའ་ནི༔ ཕུང་ཤུལ་གྱི་ས་ལ་སྟེགས་བུ་གྲུ་གསུམ་བརྩེགས༔ བྲུབ་ཁུང་བྲུས་པའི་ནང་དུ་དགྲ་བོའི་མིང་བྱང་ཟག་རྫས་བཞག༔ སྟེང་དུ་ཐོད་ངན་ཐུན་གྱིས་བཀང་བ་དང་༔ མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་གྱི་གཏོར་མ་དར་ནག་སྐུ་རྟེན་བཙུགས་པ་བཤམ༔ ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་ནས་སྡེ་བརྒྱད་མགོན་པོའི་སྐུ་དང་གཏོར་མ་ཁ་ནང་བསྟན་དུ་བཤམ༔ དམིགས་པ་མགོན་པོའི་གསད་ལས་སྤྱི་ལྟར་ལ༔ དང་པོ་བཀུག༔ ཁུག་རྟགས་བྱུང་ནས་ལྷ་དབྱེ་བ་སོགས་རིམ་པ་བཞིན་སྲོག་ལས་ཀྱི་བར་དུ་བྱ༔ བསད་རྟགས་བྱུང་ནས་ལིངྒ་མེ་ལ་བསྲེག་གོ༔ གཏོར་མ་རྣམས་ཞལ་ཕྱིར་བསྒྱུར་ལ་ཟློག་པའི་ཕྲིན་ལས་བཅོལ༔ དར་ནག་ཕྱར་ཞིང་དུང་ཆེན་དང་བཤུག་གླུ་བྱ༔ ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བསིལ་བའི་ཚལ༔ འཇིགས་སུ་རུང་བའི་ཐོད་མཁར་ནས༔ ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ ཁྲག་མཚོ་འཁྲུགས་པའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ རི་རབ་འབར་བའི་རྩེ་ 37-16-8a མོ་ནས༔ ལས་ཀྱི་མགོན་པོ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག༔ རླུང་ནག་འཚུབས་མའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ འབར་མ་ནག་མོ་སྐུ༴ རྔམ་པ་སྒྲ་སྒྲོག་དུར་ཁྲོད་ནས༔ སེང་གེའི་གདོང་ཅན༴ ཀི་ལི་སྒྲོག་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ གཟའ་མཆོག་ཆེན་པོ་སྐུ༴ འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པའི་གནས་མཆོག་ནས༔ འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་སྐུ༴ མགོན་པོ་ལས་ལ་ཆས་པའི་ཚེ༔ བྱ་རོག་གདོང་ཅན་ལས་ལ་འགྱེད༔ ནམ་མཁའི་ཁམས་ནས་གཟའ་མཆོག་རྒྱུག༔ ས་གཞིའི་ཁམས་ནས་འབར་མ་འགྱེད༔ སེང་གདོང་བདུད་དམག་ལས་ལ་ཆོས༔ དྲེགས་པ་སྡེ་བཞི་ཇག་པར་རྒྱུགས༔ ནག་པོ་སྟོང་ནི་ཤ་ར་ར༔ ཤ་ཟ་འབུམ་ནི་ཐིབས་སེ་ཐིབ༔ མཁའ་འགྲོ་བྱེ་བ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ གནོད་སྦྱིན་ཁྲི་ནི་རླུང་ལྟར་འཚུབས༔ བྱ་ནག་འབུམ་ནི་ནམ་མཁའ་གང་༔ ཁྱི་ནག་འབུམ་ནི་དགྲ་ལ་ཟུག༔ མི་ནག་འབུམ་གྱིས་འོ་དོད་འབོད༔ གཅན་སྤྱང་མཁའ་ལྡིང་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས༔ དམག་ཚོགས་བུ་ཡུག་ལྟ་བུར་འཚུབས༔ མགོན་པོའི་དམག་ཚོགས་དགྲ་ལ་ཆོས༔ བརྒྱུད་པར་བཅས་པས་ཁྱོད་བསྒྲུབས་ནས༔ བསྟེན་བསྟེན་དེ་ནི་རྒྱང་མ་རིང་༔ འབོད་དོ་རྡོ་རྗེའི་སྙན་མ་སྲ༔ གཡབ་བོ་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་མ་བརྟུལ༔ བསྐུལ་ལོ་བསྐུལ་ལོ་རྒབ་མ་ལྗི༔ རྦད་དོ་རྦད་དོ་རྩལ་མ་ཞན༔ ཕོ་ཉར་འགྱེད་དོ་བང་མ་བུལ༔ ཉེས་ 37-16-8b མེད་རྣལ་འབྱོར་གྲོགས་མ་གཡེལ༔ མྱུར་བར་མྱུར་བར་དགྲ་ལ་ཆོས༔ རྟགས་དང་མཚན་མ་དགྲ་ལ་སྟོན༔ འཇིགས་ཤིང་དཔའ་འཁུམ་གསོད་པ་སོགས༔ གང་ལ་གང་འཚམ་ཆད་པ་ཆོད༔ བིང་ཆེན་སྤྲུལ་པའི་ལྷ་དམག་གིས༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་སོད་ལ་ཤོག༔ ཅེས་བསྐུལ་ཞིང་དམོད་པ་བོར་ལ་གཏོར་མ་འཕང་ངོ་༔ དེ་དག་གིས་དགྲ་བོ་འཇོམས་ཤིང་རྐྱེན་དང་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བཟློག་གོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༈ ཨོ་རྒྱན་མཆོག་གྱུར་གླིང་པའི་ཟབ་གཏེར་གྱི་གསང་བ་ཡང་དག་པའོ།། །།
Chinese
接下来是终结仪轨：在尸林之地，堆叠一个三角形的祭台。在挖掘的坑中，放置敌人的名牌和污秽之物。在上面，放置一个装满毒药的颅碗，以及玛哈嘎拉（Mahakala）、玛哈嘎里（Magali）、兄妹护法（Lcam dral）的朵玛（Torma，食子），以及黑色的身像作为象征。从八个方向，摆放八部众（Sde brgyad）和玛哈嘎拉的身像和朵玛，面朝内。观想如同通常玛哈嘎拉的诛法仪轨一样。首先，进行勾招。出现勾招的征兆后，按照次第进行诸神的区分等，直到诛灭的仪轨。出现诛灭的征兆后，将林伽（Linga，象征物）焚烧于火中。将朵玛的朝向转为向外，委托其进行遣除的加持。扬起黑色的旗帜，吹奏大法螺和诛杀之歌。 吽！（Hūṃ） 在寒冷的尸林大地上， 从令人恐惧的颅骨城中， 智慧怙主（Ye shes mgon po）请现身！ 从血海翻腾的中心， 咒语的护法（Sngags kyi srung ma）请现身！ 从燃烧的须弥山顶， 事业怙主（Las kyi mgon po）请现身！ 从黑色风暴的中心， 黑焰母（'Bar ma nag mo）请现身！ 从发出恐怖声响的尸林中， 狮面空行母（Seng ge'i gdong can）请现身！ 从发出吉利声的尸林中， 曜（星）之至尊（Gza' mchog chen po）请现身！ 从傲慢世间的殊胜之地， 傲慢世间神（'Jig rten dregs pa）请现身！ 当玛哈嘎拉开始行动时， 鸦面者（Bya rog gdong can）开始执行任务！ 从天空的界域，曜（星）之至尊奔驰！ 从大地的界域，黑焰母行动！ 狮面空行母的军队开始行动！ 傲慢四部众像强盗一样奔跑！ 成千上万的黑人发出'夏拉拉'的声音！ 成千上万的食肉者发出'提布色提布'的声音！ 成千上万的空行母像云一样聚集！ 成千上万的夜叉像风一样呼啸！ 成千上万的黑鸟充满了天空！ 成千上万的黑狗扑向敌人！ 成千上万的黑人发出哀嚎！ 野兽、狼、鹏鸟像星星一样闪烁！ 军队像暴风雪一样猛烈！ 玛哈嘎拉的军队向敌人冲去！ 凭借传承的加持，你已被我们征召！ 所依所依，此地并不遥远！ 呼唤您，金刚的耳朵不要迟钝！ 摇动您，智慧的眼睛不要眨眼！ 催促您，催促您，不要懈怠！ 诅咒您，诅咒您，力量不要减弱！ 派遣使者，不要耽误！ 无辜的瑜伽士同伴不要分心！ 迅速地，迅速地，冲向敌人！ 向敌人展示征兆和预兆！ 恐惧、胆怯、杀戮等等， 根据情况，做出相应的惩罚！ 凭借大能化身的军队， 让违背誓言的敌人立刻被消灭！' 如此催促并发出诅咒，投掷朵玛。通过这些，敌人将被摧毁，所有的障碍和违缘都将被遣除。 萨玛雅！（Samaya!） 嘉嘉嘉！（Gya! Gya! Gya!） 这是邬金秋吉林巴（Orgyen Chokgyur Lingpa）甚深伏藏的真实秘密。
English
Next is the concluding ritual: In the charnel ground, stack a triangular platform. In the dug pit, place the enemy's nameplate and impure substances. On top, place a skull bowl filled with poison, and the Torma (food offering) of Mahakala, Magali, and the sibling protectors (Lcam dral), and a black effigy as a symbol. From the eight directions, arrange the effigies and Tormas of the Eight Classes (Sde brgyad) and Mahakala, facing inward. Visualize as in the usual Mahakala subjugation ritual. First, perform the summoning. When the signs of summoning appear, proceed with the differentiation of the deities, etc., in order, up to the subjugation ritual. When the signs of subjugation appear, burn the Linga (symbolic representation) in the fire. Turn the Tormas outward and entrust them with the activity of repelling. Raise the black flag, and play the great conch and the subjugation song. Hūṃ! In the cold charnel ground, From the terrifying skull city, Wisdom Protector (Ye shes mgon po), please arise! From the center of the churning sea of blood, Guardian of Mantra (Sngags kyi srung ma), please arise! From the summit of the burning Mount Meru, Action Protector (Las kyi mgon po), please arise! From the center of the black storm, Black Flame Mother ('Bar ma nag mo), please arise! From the charnel ground that roars with terror, Lion-faced Dakini (Seng ge'i gdong can), please arise! From the charnel ground that makes the sound of Kili, Supreme Planet (Gza' mchog chen po), please arise! From the supreme place of worldly pride, Worldly Proud One ('Jig rten dregs pa), please arise! When Mahakala begins to act, The Raven-faced One (Bya rog gdong can) begins to carry out the task! From the realm of the sky, the Supreme Planet races! From the realm of the earth, the Black Flame Mother acts! The army of the Lion-faced Dakini begins to move! The Four Classes of Proud Ones run like robbers! Thousands of blacks shout 'Sharara!' Hundreds of thousands of flesh-eaters shout 'Tibse Tib!' Hundreds of thousands of Dakinis gather like clouds! Tens of thousands of Yakshas howl like the wind! Hundreds of thousands of black birds fill the sky! Hundreds of thousands of black dogs attack the enemy! Hundreds of thousands of black people cry out in agony! Beasts, wolves, and Garudas flash like stars! The army rages like a blizzard! Mahakala's army rushes towards the enemy! By the blessing of the lineage, you have been summoned! Reliance, reliance, this place is not far! We call upon you, Vajra ear, do not be dull! We wave to you, Wisdom eye, do not blink! We urge you, we urge you, do not be lazy! We curse you, we curse you, do not weaken in power! Send messengers, do not delay! Innocent yogi companions, do not be distracted! Quickly, quickly, rush towards the enemy! Show signs and omens to the enemy! Fear, cowardice, killing, etc., According to the situation, make the appropriate judgment! By the army of the powerful emanation, Let the oath-breaking enemy be destroyed immediately!' Thus urging and uttering curses, throw the Torma. Through these, the enemy will be destroyed, and all obstacles and adverse conditions will be repelled. Samaya! Gya! Gya! Gya! This is the true secret of the profound treasure of Orgyen Chokgyur Lingpa. --------------------------------------------------------------------------------