Tibetan
་སྲིད་གསུམ་གཏོས་དང་མཉམ༔ རུ་ལུ་རུ་ལུའི་སྒྲ་ཆེན་སྒྲོག༔ འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད༔ མཐུ་རྩལ་ཁྱོད་ལས་ཆེ་བ་མེད༔ འཁོར་གྱི་སྲས་མཆོག་ལ་སོགས་པའི༔ མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་དྲེགས་པའི་ཚོགས༔ མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ དམ་ཉམས་དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་དཔུང་༔ བདུད་དང་བདུད་ཀྱི་ཕྱོགས་རྣམས་ལ༔ ནད་མཚོན་དུག་གི་ཆར་ཕོབ་ལ༔ མི་སོད་ཁྱིམ་ཤིགས་ནོར་ཕྲོགས་ལ༔ ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་གྱིས༔ ཞེས་བསྐུལ་ཞིང་དུལ་མོ་བརྡབ་ལ་དམོད་མོ་བྱའོ༔ དགྲ་བགེགས་སྲེག་པའི་ཕྲིན་ལས་ 37-5-20a བཅོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དྲེགས་པའི་མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས༔ དྲག་པོ་ཞལ་གྱི་ཧོམ་ཁུང་དུ༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་ལས་ངན་གྱི༔ ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་བྱད་བྱེད་དང་༔ སེམས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ངན་པ་དང་༔ ངག་གི་སྨྲ་བ་ངན་པ་དང་༔ ལུས་ལས་བྱུང་བའི་གདུག་རྩུབ་རྣམས༔ ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ མགུལ་དུ་སྒྲིམ་མོ་ཨཱ་རལླི༔ མིང་ཡང་མེད་པར་ཛྭ་ལ་རཾ༔ ཞེས་མིང་བྱང་རྣམས་མེ་ལ་བསྲེག་གོ༔ མནན་པའི་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་ལའི་བཀའ་ཉན་པ༔ ལས་ཀྱི་དྲེགས་པ་མཐུ་སྟོབས་ཅན༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་སྡིག་ཅན་འདི༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཟ་སྐལ་འདི་ཁོ་ན༔ གཏད་དོ་གཉེར་རོ་མ་ཤོར་ཅིག༔ ས་འོག་རིམ་པ་དགུ་ཡི་གནས༔ བཙོན་ཁང་ནག་པོའི་ནང་དུ་ཆུག༔ ནམ་ཡང་གཏང་བར་མ་བྱེད་ཅིག༔ བྲོ་བརྡུང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་ལས་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ ལྷ་མོའི་ཚོགས་ཀྱང་དབྱིངས་སུ་རོལ༔ དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ལས་ལ་འགྱེད༔ བྱ་ནག་ཁྱི་ནག་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ དུག་ལྔས་གཟིར་བའི་དགྲ་དང་བགེགས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རྨང་དུ་མནན༔ སྐུ་ནི་གར་དགུས་བྲོ་ཆེན་བརྡུང་༔ གསུང་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ་ང་རོའི་གླུ༔ ཐུགས་ནི་སྒྲོལ་མཛད་ 37-5-20b ཡེ་ཤེས་ཐུགས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ དུག་གསུམ་དགྲ་བགེགས་རྡུལ་དུ་བརླག༔ ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ དེ་ལྟར་ལས་བཅོལ་པས་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་མི་འགྲུབ་མི་སྲིད་དོ༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨོ་རྒྱན་མཆོག་གྱུར་གླིང་པའི་གཏེར་མའོ།། །།
Chinese
与三有等量齐观，发出鲁鲁鲁鲁的巨大声响，将轮回与涅槃的一切都聚集掌握，没有比你更强大的力量。眷属中的殊胜子等，以及玛姆、贡布（怙主，梵文：नाथ，nātha，保护者、主人）、姐妹等傲慢众，显现威猛事业的时机已到。摧毁违背誓言的敌人和魔障的军队，向邪魔及其党羽降下疾病、武器和毒药之雨，让他们家破人亡、财物被夺，化为灰尘！’如此祈请，并敲击鼗鼓，发出诅咒。 交付焚烧敌人和魔障的事业：吽！傲慢的怙主及其眷属，在猛烈火焰的火口中，将违背誓言的敌人和恶业之徒的身体和受用投入火中。将三有的诅咒，以及恶劣的心之行为，恶劣的言语，以及身体所产生的恶毒残暴，都投入火中，卡让卡嘿！绞杀其颈项，啊惹利！使其名字也消失，匝拉让！’如此将名牌投入火中焚烧。 交付镇压的事业：吽！听命于玛哈嘎拉（大黑天，梵文：महाकाल，Mahākāla，伟大的黑者）的，具有力量和威势的业力傲慢者，这个违背誓言的罪恶敌人，这是你唯一的食物，交付给你，好好享用，不要放过！使其处于地下九层之处，黑色监狱之中，永远不要释放！ 击鼓：吽！在这巨大的尸陀林（梵文：śivavana，吉祥林）的坛城中，玛哈嘎拉击鼓，空行母（梵文：ḍākinī）众也在虚空中嬉戏，八部傲慢众也投入事业。黑鸟和黑狗如乌云般密集，被五毒折磨的敌人和魔障，镇压在五种智慧的基础之下。身以九种姿态击打巨鼓，语为吽、啪的音声之歌，意为度脱的智慧之心。身语意击鼓，将三毒的敌人和魔障化为灰尘！嗡 朗 吽 朗 斯瓦哈亚 南！如此交付事业，一切事业都不会不成就。萨玛雅 嘉嘉嘉！这是邬金秋吉林巴（莲花生大士的化身）的伏藏法。
English
Equal in extent to the three realms, proclaiming the great sound of rulu rulu, gathering and subduing all of samsara and nirvana, there is no power greater than yours. The supreme sons among the retinue, as well as the Mams, Gonpo (Natha, protector, master), sisters, and other arrogant hosts, the time has come to manifest fierce activities. Rain down diseases, weapons, and poisons upon the armies of oath-breakers, enemies, and obstacles, upon demons and their allies, let them be destroyed, their homes ruined, their wealth plundered, reduced to dust! Thus implore, strike the ḍamaru, and utter curses. Entrusting the activity of burning enemies and obstacles: Hūṃ! Arrogant protector with your retinue, in the mouth of the fierce fire, cast the bodies and possessions of oath-breaking enemies and evildoers into the fire. Cast into the fire the curses of the three realms, as well as the evil actions of the mind, the evil words of speech, and the malicious cruelty arising from the body, Kha raṃ kha hi! Wring their necks, Ā ra lli! Let their names also disappear, Jwa la raṃ! Thus burn the name plaques in the fire. Entrusting the activity of suppression: Hūṃ! Obeying the command of Mahākāla, powerful and mighty arrogant ones of karma, this oath-breaking, sinful enemy, this is your only food, entrust it to you, enjoy it well, do not let it go! Place them in the place of the nine levels beneath the earth, in the black prison, never release them! Drumming: Hūṃ! In this mandala of the great charnel ground, as Mahākāla drums, the hosts of ḍākinīs also frolic in space, the eight classes of arrogant ones also engage in activity. Black birds and black dogs gather like clouds, enemies and obstacles tormented by the five poisons, suppress them under the foundation of the five wisdoms. The body strikes the great drum with nine postures, the speech is the song of the sound of Hūṃ and Phaṭ, the mind is the wisdom heart that liberates. As the body, speech, and mind drum, reduce the enemies and obstacles of the three poisons to dust! Oṃ Laṃ Hūṃ Laṃ Stvaṃ Bhaya Nan! Thus entrusting the activity, all activities will certainly be accomplished. Samaya Gya Gya Gya! This is a terma of Orgyen Chokgyur Lingpa (a reincarnation of Padmasambhava). --------------------------------------------------------------------------------