Tibetan
大寶伏藏TD1287རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་གི་རྒྱུད་ཀྱི་ལས་བྱང་ངག་བསྒྲིགས་སུ་ཁོལ་བུར་བྱས་པ་ཉེ་བར་མཁོ་བ་བཞུགས་སོ། །དམོད་པ་དྲག་སྔགས། ལས་བྱང་། 33-24-1a ༄༅། །རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་གི་རྒྱུད་ཀྱི་ལས་བྱང་ངག་བསྒྲིགས་སུ་ཁོལ་བུར་བྱས་པ་ཉེ་བར་མཁོ་བ་བཞུགས་སོ། །དམོད་པ་དྲག་སྔགས། ལས་བྱང་། ༄། །རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་ཕྲིན་ལས་དྲག་པོ་མངོན་དུ་ཕྱུང་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་ལེའུ་ཉེར་བཞི་པ། ༄༅། །རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་གི་རྒྱུད་ཀྱི་ལས་བྱང་ངག་བསྒྲིགས་སུ་ཁོལ་བུར་བྱས་པ་ཉེ་བར་མཁོ་བ་བཞུགས་སོ། །དམོད་པ་དྲག་སྔགས། 33-24-1b ༄༅། །ན་མོ་བ་ལ་བ་ཏི་ཀྲིཥྞ་ཡ། སྐྱབས་སེམས་ཚད་མེད་བཞི་སྔོན་དུ་སོང་ནས། ཧཱུྃ༔ ཆོས་རྣམས་སྣང་མེད་མཁའ་ལྟར་སྟོང་༔ ཆོས་རྣམས་དེ་བཞིན་སྤྲོས་དང་བྲལ༔ མ་རྟོགས་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཁྱབ༔ ལོངས་སྐུ་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་ལ་གཟིགས༔ རྒྱུ་ཡི་རིག་པ་ཧཱུྃ་དུ་འབར༔ སྤྲུལ་པས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་འདྲེན༔ འོག་ཕྱོགས་སུ། ཨེ་འཕྲོས་ནམ་མཁའ་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག། ཡངས༔ དེ་དབུས་ཡཾ་ལས་རླུང་གཞུ་ལྟ་བུས། འདེགས་རཾ་ལས། མེ་གྲུ་གསུམ། རབ་ཏུ་འབར༔ བཾ་ལས་ཆུ་དཀྱིལ་ཟླུམ་པོ། སུཾ་འཕྲོས་ས་གཞི་གྲུ་བཞི། འོ༔ ཀེཾ་ལས་རུས་པའི་རི་རབ་ཐོད་པའི་མཁར༔ གྲུ་བཞི་རྩ་བ་ཕྲ་བ། ཁ་ནི་སོག་ཁ་གྱེན་དུ་འབར༔ ་དེའི་སྟེང་། བྷྲཱུྃ་སྨུག་ནག་ལས། ཐོད་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ 33-24-2a དུར་ཁྲོད་རྒྱན་ལྡན་དབུས་སུ་ཨེ༔ ་གྲུ་གསུམ། དེའི་ཕྱི། ་མཐིང་ནག་ཐོད་ཕྲེང་མུ་ཁྱུད་ཟླུམ༔ ་པོ་གཉིས་བརྩེགས་ཀྱི་ཕྱི། གྲུ་ཆད་བཞི། དང་ལྡན་པའི་མུ་ཁྱུད་ཕྱི་མའི་ནང་དུ། འཁོར་ལོ། རྩིབས་བཅོ་བརྒྱད་སེར༔ གཞལ་ཡས་ཁང་དེ་ཡང་། ་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་ཁྱམས་སྒོ་བཞི། སྒོ་ཁྱུད་ལྡན༔ ཕྱི་རོལ་དུ། ་སྲ་མཁྲེགས་རྡོ་རྗེའི་རྭ་བ་དང་དེའི་ཕྱི་རོལ་མེ་རི་སྨུག་ནག་འབར༔ གཞལ་ཡས་ཁང་དེ་ཡང་། ་ལྷ་བརྒྱད་ཀ་གདན་ཀླུ་བརྒྱད་ཀ་བ་ལ༔ གཟའ་བརྒྱད་ཀ་ཞུ་མཆོག་ཆེན་གྱི། གདུང་མ་བྱས༔ མཆོག་ཕྲན་གྱི། གྲལ་མ་ཞིང་ཆེན་ཐོག་གཡོགས་བཀབ༔ 33-24-2b ཞིང་ཆུང་དང་། ཐོད་པ་དྲྭ་བ་དྲྭ་ཕྱེད་འཕྱང་༔ རྣག་ཁྲག་ཞག་དང་ཆུ་སེར་ཞམ་ཆུ་འབབ༔ ཕྱི་ནང་རབ་གསལ་ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་བརྒྱན༔ དེ་དབུས་ལྷ་ཀླུ་བརྒྱད་དང་རུ་ཏྲའི་སྟེང་༔ མ་ཨ་པཾ་གསུམ་ལས། པདྨ་ཟླ་ཉིའི་གདན༔ སྟེང་དུ་རང་སེམས། མཐིང་ནག་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་དུ་བབས༔ ཕཊ་ཀྱིས་འོད་ཟེར། རབ་སྤྲོས་དོན་གཉིས། བྱས་འདུས་པས། རྡོ་རྗེར་གྱུར༔ དེ་ལས་འོད། ་འཕྲོས་འདུས་ཡོངས་སུ། གྱུར་པ་ལས། བདག་ཉིད་ཆེ་མཆོག་སྐུ༔ དཔལ་ཆེན་སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ་ཆེན་པོར་གྱུར༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ དབུ་དགུ་ཕྱག་ནི་བཅོ་བརྒྱད་དེ༔ དབུས་ཞལ་གསུམ་མཐིང་གཡས་གསུམ་དཀར༔ གཡོན་གསུམ་དམར་ལ་ཞབས་བ
Chinese
大宝伏藏TD1287 金刚橛续部的业成就法，简明扼要，极具实用价值。 猛咒诛法，业成就法。 金刚橛猛烈事业显现续部第二十四章。 顶礼巴拉瓦底·克里希纳（कृष्ण，Kṛṣṇa，黑天）。 首先进行皈依、发心和四无量心。 吽！诸法虚幻如空性，诸法如是离戏论，未悟众生遍满之，圆满报身悲悯视，因之觉性于吽燃，化身引度无余众。 下方，埃（ཨེ，梵文：ए，e，是）放出蓝色三角虚空，宽广。 其中心，扬（ཡཾ，梵文：यं，yaṃ，风）化为弓形风，升起让（རཾ，梵文：रं，raṃ，火）化为三角形火，猛烈燃烧。 旺（བཾ，梵文：वं，vaṃ，水）化为圆形水坛，松（སུཾ，梵文：सुं，suṃ，地）放出方形土地，哦（ཨོ，梵文：ओ，o，是）。 康（ཀེཾ，梵文：के，ke，头盖骨）化为骨质须弥山和颅骨城堡，方形，根基窄，口部向上燃烧。 其上，班姆（བྷྲཱུྃ，梵文：भ्रूं，bhrūṃ，子宫）深蓝色化为颅骨宫殿。 尸陀林装饰，中央为埃（ཨེ，梵文：ए，e，是）三角形。 其外，深蓝色颅骨念珠环绕，双层，外层有四个门形缺口，内部环绕着十八辐黄色轮。 宫殿由五宝柱和四扇门组成，带有门楣。 外部是坚硬的金刚墙，墙外燃烧着深蓝色的火焰山。 宫殿由八位天神为柱基，八位龙族为柱子，八位星曜为柱头，以殊胜大梁支撑。 以殊胜小梁和格子覆盖，悬挂着头盖骨网和半网。 脓血、脂肪、血清和污物流淌，内外明亮，以日月星辰装饰。 中央，在八位天神、龙族和鲁扎（Rudra，湿婆）之上，由玛（མ，梵文：मा，mā，无）、阿（ཨ，梵文：आ，ā，是）、邦（པཾ，梵文：पं，paṃ，莲花）三者化为莲花日月座。 其上，自心深蓝色字吽（ཧཱུྃ，梵文：हुं，hūṃ，种子字）降临。 啪（ཕཊ，梵文：फट्，phaṭ，断）放出光芒，完成二利，融合，化为金刚橛。 由此放出光芒，融合，完全转变，自身成为大自在身，化为具大威德的黑怙主。 嗡 班杂 萨瓦 杜斯达 南 吽 啪！ 希日 嘿汝嘎 吽 阿！ 九头十八臂，中央三面蓝色，右三面白色，左三面红色，双足……
English
Da Bao Fu Zang TD1287 Vajrakila's tantric practice, concise and to the point, extremely practical. Fierce mantra for subjugation, practice of accomplishment. Chapter 24 of the Vajrakila Tantra on Manifesting Fierce Activities. Namo Balawati Krishna (कृष्ण，Kṛṣṇa, Krishna). First, take refuge, generate bodhicitta, and cultivate the four immeasurables. Hūṃ! All dharmas are illusory like space, all dharmas are thus free from elaboration, unenlightened beings pervade, the perfect sambhogakaya compassionately observes, the wisdom of the cause blazes as Hūṃ, the nirmāṇakāya guides all beings without exception. Below, E (ཨེ, Sanskrit: ए, e, is) emanates a blue triangular space, vast. In its center, Yaṃ (ཡཾ, Sanskrit: यं, yaṃ, wind) transforms into a bow-shaped wind, rising Raṃ (རཾ, Sanskrit: रं, raṃ, fire) transforms into a triangular fire, fiercely blazing. Vaṃ (བཾ, Sanskrit: वं, vaṃ, water) transforms into a round water mandala, Suṃ (སུཾ, Sanskrit: सुं, suṃ, earth) emanates a square earth, O (ཨོ, Sanskrit: ओ, o, is). Keṃ (ཀེཾ, Sanskrit: के, ke, skull) transforms into a bone Mount Meru and a skull castle, square, with a narrow base, its mouth blazing upwards. Above it, Bhrūṃ (བྷྲཱུྃ, Sanskrit: भ्रूं, bhrūṃ, womb) dark blue transforms into a skull palace. A charnel ground adornment, in the center is E (ཨེ, Sanskrit: ए, e, is) triangle. Outside it, a dark blue skull rosary encircles, double-layered, the outer layer with four door-shaped gaps, inside encircling an eighteen-spoked yellow wheel. The palace is composed of five precious pillars and four doors, with lintels. Outside is a hard vajra wall, outside the wall burns a dark blue mountain of fire. The palace is supported by eight deities as pillar bases, eight nāgas as pillars, eight planets as pillar heads, supporting a supreme great beam. Covered with supreme small beams and a lattice, hanging skull nets and half-nets. Pus, blood, fat, serum, and wastewater flow, inside and out bright, adorned with sun, moon, stars. In the center, above the eight deities, nāgas, and Rudra, from Mā (མ, Sanskrit: मा, mā, no), Ā (ཨ, Sanskrit: आ, ā, is), and Paṃ (པཾ, Sanskrit: पं, paṃ, lotus) transforms into a lotus sun and moon seat. Above it, one's own mind, the dark blue syllable Hūṃ (ཧཱུྃ, Sanskrit: हुं, hūṃ, seed syllable) descends. Phaṭ (ཕཊ, Sanskrit: फट्, phaṭ, cut) emits light, accomplishing the two benefits, merging, transforming into a vajra stake. From this, light emanates, merges, completely transforms, oneself becomes the great sovereign body, transforming into the great and powerful Black Protector. Oṃ Vajra Sarva Duṣṭān Hūṃ Phaṭ! Śrī Heruka Hūṃ Ā! Nine heads and eighteen arms, the central three faces are blue, the right three faces are white, the left three faces are red, the feet... --------------------------------------------------------------------------------