Tibetan
་རང་རྣམས་ཀྱི་མགྲིན་པར་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ་གཅིག་སེང་གདོང་མ༔ རཱ་གའི་མདོག་ཅན་འོད་ཟེར་སྤྲུལ་པ་འགྱེད༔ མཐོང་དང་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་ལུས་དང་གྲིབ་མའི་ཚུལ༔ མི་འབྲལ་བྱིན་རླབས་གསུང་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཌཱ་ཀི་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ མགྲིན་པར་བསྐུར། ཡང་མདུན་བསྐྱེད་སེང་གདོང་ 32-35-5b མའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སེང་གདོང་མ་མཐིང་ག་སྐུ་ཆུང་ལ་ཡན་ལག་དོད་པའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ་གཅིག་སེང་གདོང་མ༔ ནམ་མཁའི་མདོག་ཅན་འོད་ཟེར་སྤྲུལ་པ་འགྱེད༔ མཐོང་དང་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་ལུས་དང་གྲིབ་མའི་ཚུལ༔ མི་འབྲལ་བྱིན་རླབས་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཌཱ་ཀི་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྙིང་གར་བསྐུར། ཡང་མདུན་བསྐྱེད་སེང་གདོང་མའི་ལྟེ་བ་ནས་སེང་གདོང་མ་སེར་མོ་སྐུ་ཆུང་ལ་ཡན་ལག་དོད་པའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལྟེ་བར་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ་གཅིག་སེང་གདོང་མ༔ གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་འོད་ཟེར་སྤྲུལ་པ་འགྱེད༔ མཐོང་དང་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་ལུས་དང་གྲིབ་མའི་ཚུལ༔ མི་འབྲལ་བྱིན་རླབས་ཡོན་ཏན་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཌཱ་ཀི་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་གུ་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ལྟེ་བར་བསྐུར། ཡང་མདུན་བསྐྱེད་སེང་གདོང་མའི་གསང་བ་ནས་སེང་གདོང་མ་མར་གད་ཀྱི་མདོག་ཅན་སྐུ་ཆུང་ལ་ཡན་ལག་དོད་པའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གསང་བར་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ་གཅིག་སེང་གདོང་མ༔ 32-35-6a མར་གད་མདོག་ཅན་འོད་ཟེར་སྤྲུལ་པ་འགྱེད༔ མཐོང་དང་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་ལུས་དང་གྲིབ་མའི་ཚུལ༔ མི་འབྲལ་བྱིན་རླབས་ཕྲིན་ལས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཌཱ་ཀི་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གསང་གནས་སུ་བསྐུར་རོ། །གཏོར་མ་འདི་ཉིད་སྔར་སྨྲོས་མ་ཐག་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན་གྱི་མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་མ་འཁོར་ཌཱ་ཀི་བྱེ་བ་འབུམ་དང་བཅས་པ། སྟེང་གི་ཆ་ལ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དང་བཅས་པ་སྤྱི་བོར་བྱོན་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབ་ཅིང་དབང་བསྐུར་བར་སྒོམས་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ། གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ། མཁའ་འགྲོ་བདུད་འདུལ་མ། གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས། མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ། ཉང་བན་ཏིང་འཛིན་བཟང་པོ། སྔགས་འཆང་ཧཱུྃ་ནག་མེ་འབར་ལ་སོགས་པ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་
Chinese
观想融入你们自己的喉咙中。吽 贝！三世诸佛之母，狮面空行母（Senge Dongma）！身色如红宝石，散发光芒，仅见闻忆念，即生智慧。对于具缘之子，如身与影般，赐予不离之加持，愿得语之灌顶！嗡 阿 吽 达吉 辛哈 穆卡 瓦嘎 阿比 辛恰 吽！置于喉咙。 再次，观想前方狮面空行母（Senge Dongma）心间，涌现蓝色小狮面空行母（Senge Dongma），具足肢体的无量眷属。观想融入你们自己的心中。吽 贝！三世诸佛之母，狮面空行母（Senge Dongma）！身色如虚空，散发光芒，仅见闻忆念，即生智慧。对于具缘之子，如身与影般，赐予不离之加持，愿得意之灌顶！嗡 阿 吽 达吉 辛哈 穆卡 चित्त 阿比 辛恰 吽！置于心中。 再次，观想前方狮面空行母（Senge Dongma）脐间，涌现黄色小狮面空行母（Senge Dongma），具足肢体的无量眷属。观想融入你们自己的脐中。吽 贝！三世诸佛之母，狮面空行母（Senge Dongma）！身色如黄金，散发光芒，仅见闻忆念，即生智慧。对于具缘之子，如身与影般，赐予不离之加持，愿得功德之灌顶！嗡 阿 吽 达吉 辛哈 穆卡 गुण 阿比 辛恰 吽！置于脐间。 再次，观想前方狮面空行母（Senge Dongma）密处，涌现酥油色小狮面空行母（Senge Dongma），具足肢体的无量眷属。观想融入你们自己的密处中。吽 贝！三世诸佛之母，狮面空行母（Senge Dongma）！ 身色如酥油，散发光芒，仅见闻忆念，即生智慧。对于具缘之子，如身与影般，赐予不离之加持，愿得事业之灌顶！嗡 阿 吽 达吉 辛哈 穆卡 कर्म 阿比 辛恰 吽！置于密处。观想此朵玛（Torma），与先前所说的具相空行母狮面空行母（Senge Dongma）及其眷属，以及上方的传承上师们降临于顶，赐予加持与灌顶。观想世尊第六金刚持（Vajradhara），金刚瑜伽母（Vajrayogini），秘密主（Guhyapati）金刚手（Vajrapani），空行母降魔母（Dudulma），莲花生大师（Guru Padmasambhava），空行母益西措嘉（Yeshe Tsogyal），娘本定增桑波（Nyangben Tingdzin Sangpo），持明吽那美巴（Ngagchang Hungnak Mebar）等传承上师们。
English
Meditate that it dissolves into your own throat. Hūṃ bhyoḥ! Single mother of the Buddhas of the three times, Siṃhamukhā (Senge Dongma)! With a color like ruby, radiating light, merely seeing and remembering generates wisdom. To the fortunate son, like body and shadow, may the blessings of non-separation be bestowed, may the empowerment of speech be obtained! Oṃ āḥ hūṃ ḍāki siṃha mukha vāka abhiṣiñca hūṃ! Placed at the throat. Again, from the heart of the front-generated Siṃhamukhā (Senge Dongma), emanate countless assemblies of small, blue Siṃhamukhā (Senge Dongma) with complete limbs. Meditate that they dissolve into your own heart. Hūṃ bhyoḥ! Single mother of the Buddhas of the three times, Siṃhamukhā (Senge Dongma)! With a color like the sky, radiating light, merely seeing and remembering generates wisdom. To the fortunate son, like body and shadow, may the blessings of non-separation be bestowed, may the empowerment of mind be obtained! Oṃ āḥ hūṃ ḍāki siṃha mukha citta abhiṣiñca hūṃ! Placed at the heart. Again, from the navel of the front-generated Siṃhamukhā (Senge Dongma), emanate countless assemblies of small, yellow Siṃhamukhā (Senge Dongma) with complete limbs. Meditate that they dissolve into your own navel. Hūṃ bhyoḥ! Single mother of the Buddhas of the three times, Siṃhamukhā (Senge Dongma)! With a color like gold, radiating light, merely seeing and remembering generates wisdom. To the fortunate son, like body and shadow, may the blessings of non-separation be bestowed, may the empowerment of qualities be obtained! Oṃ āḥ hūṃ ḍāki siṃha mukha guṇa abhiṣiñca hūṃ! Placed at the navel. Again, from the secret place of the front-generated Siṃhamukhā (Senge Dongma), emanate countless assemblies of small, ghee-colored Siṃhamukhā (Senge Dongma) with complete limbs. Meditate that they dissolve into your own secret place. Hūṃ bhyoḥ! Single mother of the Buddhas of the three times, Siṃhamukhā (Senge Dongma)! With a color like ghee, radiating light, merely seeing and remembering generates wisdom. To the fortunate son, like body and shadow, may the blessings of non-separation be bestowed, may the empowerment of activity be obtained! Oṃ āḥ hūṃ ḍāki siṃha mukha karma abhiṣiñca hūṃ! Placed at the secret place. Meditate that this torma, along with the aforementioned characteristics of the ḍākinī Siṃhamukhā (Senge Dongma) and her retinue of a hundred million ḍākinīs, and the lineage lamas above, come to the crown of your head, bestowing blessings and empowerments. Meditate on the Blessed One, the Sixth Vajradhara, Vajrayogini, the Lord of Secrets Vajrapani, the Ḍākinī Dudulma, Guru Padmasambhava, the Ḍākinī Yeshe Tsogyal, Nyangben Tingdzin Sangpo, Ngagchang Hungnak Mebar, and all the lineage lamas. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
དང་། མ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན། སྟག་གི་གདོང་པ་ཅན། དོམ་གྱི་གདོང་པ་ཅན། རིགས་བཞི་མཁའ་འགྲོ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན། ཕྲ་མེན་སེང་གདོང་བཅུ་བཞི། རི་རབ་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས་ཀྱི་གྲངས་དང་མཉམ་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། བྱད་ཁ་ཕུར་ཁ་ཟོར་ཁ་གཏད་མནན་རླུང་འཁོར་ཕྲ་མེན་ངག་མནན་སེལ་ནག་བན་བྱད་བོན་བྱད་དམོད་བྱད་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ཟློག་པ་དང་སྲུང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། བདུད་བཞིའི་གཡུལ་ 32-35-6b ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཌཱ་ཀི་སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ཞིག་ཕུལ་བའི་མོས་པས་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ལྷ་མོ་བདག་གིས་བཟུང་ལགས་ཀྱིས༔ བདག་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། ད་མདུན་བསྐྱེད་དང་སློབ་དཔོན་ཐ་མི་དད་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་འཕྲོས། ལུས་ལ་སྔགས་ཀྱི་གོ་ཆར་གྱུར་ཏེ། སྤྱི་བོར་ཨཿཀཿ མགྲིན་པར་སཿམཿ སྙིང་གར་རཿཙཿ ལྟེ་བར་ཤཿདཿ གསང་གནས་སུ་རཿསཿ བརླ་གཉིས་ལ་མཿརཿཡཿཕཊཿ དེ་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་དང་མཚོན་ཆ་འཁྲུགས་ཏེ་མཆེད་པས་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་སོང་བར་བསྒོམས་ལ། ཨཿཀཿསཿམཿརཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊཿ རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་བྱ། རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་མགོར་བཞག་ལ། ལྷ་མོ་འདི་ལ་བསྩལ་ལགས་ཀྱིས༔ འདི་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཞེས་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་། དེས་སེང་གདོང་མའི་དབང་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་པས། འདི་ཉིད་ཡི་དམ་དུ་གཟུང་བའི་མོས་པས་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་བཀའ་བསྩལ་པ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བགྱི། །གཏང་རག་གི་མཎྜལ་ཕུལ། ས་གཞི་སྤོས་ཆུས་བྱུགས་ཤིང་མེ་ཏོག་བཀྲམ། །རི་རབ་གླིང་བཞི་ཉི་ཟླས་བརྒྱན་པ་འདི། །སངས་རྒྱས་ཞིང་དུ་དམིགས་ཏེ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་རྣམ་དག་ཞིང་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །གུ་རུ་ 32-35-7a རཏྣ་མཎྜལ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ། །ཞེས་པ་འདི་ནི་ཆོས་འདིའི་བཀའ་བབ་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་བསྟན་པ་དར་རྒྱས་ཀྱི་དབོན་པོ་བླ་མ་ཨོ་རྒྱན་བློ་གྲོས་ཀྱིས་སྔ་ཕྱིར་ཡང་ཡང་བསྐུལ་བ་ལ་བརྟེན་ནས། འཇའ་ཚོན་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཛད་པའི་རྒྱ་ནག་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞུས་ལན་ཡང་འགྲེལ་སྙིང་པོ་གསལ་བྱེད་ལས་གསུངས་པ་བཞིན། ཨ་རཱ་གས་བསྒྲིགས་པ་ལས་བྱད་ཟློག་སྲུང་ཟློག་སོགས་ཀྱི་ཟིན་བྲིས་ལོགས་སུ་གསལ། འདི་གཉན་པས་མང་དུ་སྤེལ་མི་རུང་བའི་ལྟས་བྱུང་བས་དམ་པར་བྱ། འདི་བྲིས་ཉེས་འགལ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་བཤགས། །དགེ་བས་བསྟན་འཛིན་སྐུ་ཚེ་བརྟན་གྱུར་ཅིག །སརྦ་མངྒལཾ།། །།
Chinese
以及，智慧空行母（མཁའ་འགྲོ་，梵文：ḍākiṇī，梵文罗马拟音：ḍākiṇī，字面意思：空行母）中的狮面空行母、虎面空行母、熊面空行母。四种姓空行母中的狮面空行母，十四位微细空行母狮面母。祈请与须弥山三十二相相应的空行母们加持。 祈请遣除并守护所有诅咒、恶咒、反噬、压制、邪风、微细恶咒、口头诅咒、黑魔法、苯教诅咒、恶毒诅咒。祈请您们完全战胜四魔之战。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），空行母（藏文：ཌཱ་ཀི་，梵文天城体：ḍāki，梵文罗马拟音：ḍāki，字面意思：空行母）狮面母（藏文：སིཾ་ཧ་མུ་ཁ་，梵文天城体：siṃhamukha，梵文罗马拟音：siṃhamukha，字面意思：狮子面）身语意一切灌顶吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！' 请您们以献上花鬘的虔诚心，随我复诵：‘神女我已掌握，祈请您们引导我。’（重复三遍） 现在，从面前本尊和上师无二无别的内心发出咒鬘，化为咒语的盔甲覆盖全身。顶轮显现阿（藏文：ཨཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）嘎（藏文：ཀཿ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎），喉轮显现萨（藏文：སཿ，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）玛（藏文：མཿ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛），心轮显现ra（藏文：རཿ，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）匝（藏文：ཙཿ，梵文天城体：च，梵文罗马拟音：ca，汉语字面意思：匝），脐轮显现夏（藏文：ཤཿ，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：夏）达（藏文：དཿ，梵文天城体：द，梵文罗马拟音：da，汉语字面意思：达），密处显现ra（藏文：རཿ，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）萨（藏文：སཿ，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨），双腿显现玛（藏文：མཿ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛）ra（藏文：རཿ，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）亚（藏文：ཡཿ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：亚）啪特（藏文：ཕཊཿ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特）。观想从这些咒字中放射出光芒和武器，驱散一切障碍，使其如尘埃般消散。复诵：阿（藏文：ཨཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）嘎（藏文：ཀཿ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）萨（藏文：སཿ，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）玛（藏文：མཿ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛）ra（藏文：རཿ，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）匝（藏文：ཙཿ，梵文天城体：च，梵文罗马拟音：ca，汉语字面意思：匝）夏（藏文：ཤཿ，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：夏）达（藏文：དཿ，梵文天城体：द，梵文罗马拟音：da，汉语字面意思：达）ra（藏文：རཿ，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）萨（藏文：སཿ，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）玛（藏文：མཿ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛）ra（藏文：རཿ，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）亚（藏文：ཡཿ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：亚）啪特（藏文：ཕཊཿ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特）。（重复三遍） 将金刚花置于头顶，说：‘此花献给神女，祈请您们引导我，赐予我咒语的成就。’然后撒花。这样就圆满完成了狮面母的灌顶。以将此尊奉为本尊的虔诚心，随我复诵： ‘主尊如何赐予教诲，我将如是奉行。’献上酬谢的曼扎。 以香水涂抹大地，遍洒鲜花， 须弥山、四大部洲、日月庄严， 以此观想为佛土而献上， 愿一切众生皆能在清净刹土享用。 咕噜（藏文：གུ་རུ་，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师） 惹那（藏文：རཏྣ་，梵文天城体：रत्न，梵文罗马拟音：ratna，汉语字面意思：珍宝） 曼扎（藏文：མཎྜལ་，梵文天城体：maṇḍala，梵文罗马拟音：maṇḍala，汉语字面意思：坛城） 普匝（藏文：པཱུ་ཛ་，梵文天城体：pūjā，梵文罗马拟音：pūjā，汉语字面意思：供养） 梅嘎（藏文：མེ་གྷ་，梵文天城体：megha，梵文罗马拟音：megha，汉语字面意思：云） 萨木札（藏文：ས་མུ་དྲ་，梵文天城体：samudra，梵文罗马拟音：samudra，汉语字面意思：海） 萨帕ra纳（藏文：སྥ་ར་ཎ་，梵文天城体：spharaṇa，梵文罗马拟音：spharaṇa，汉语字面意思：舒展） 萨玛耶（藏文：ས་མ་ཡེ་，梵文天城体：samaye，梵文罗马拟音：samaye，汉语字面意思：誓言） 阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！’ 这段文字是应此法教的传承上师，仁波切丹巴达吉的侄子，喇嘛邬金洛哲多次请求，由虹身成就者所著，如《汉地化身问答释·心要光明》中所述。阿ra嘎编纂的遣除诅咒、守护反噬等记录已单独明确。此法甚深，因出现不宜广泛传播的征兆，故应保密。书写错误之处，向空行母众忏悔。愿此善行使教法持有者长久住世！萨瓦 芒嘎朗（藏文：སརྦ་མངྒལཾ།，梵文天城体：sarva maṅgalaṃ，梵文罗马拟音：sarva maṅgalaṃ，汉语字面意思：一切吉祥）！
English
And, among the wisdom ḍākiṇīs, the lion-faced ḍākiṇī, the tiger-faced ḍākiṇī, the bear-faced ḍākiṇī. The lion-faced ḍākiṇī among the four caste ḍākiṇīs, the fourteen subtle ḍākiṇī lion-faced mothers. I pray that the ḍākiṇīs corresponding to the thirty-two aspects of Mount Meru bestow their blessings. I pray that you dispel and protect against all curses, black magic, reversals, suppressions, evil winds, subtle black magic, verbal curses, black magic, Bön curses, and malicious curses. I pray that you completely triumph over the battle of the four māras. Oṃ Āḥ Hūṃ, Ḍākiṇī Siṃhamukha, empower my body, speech, and mind, Sarva Abhiṣiñca Hūṃ!' With the devotion of offering a garland of flowers, please repeat after me: 'Goddess, I have taken hold of you, I pray that you guide me.' (Repeat three times) Now, from the heart of the front visualization and the guru inseparable, emanate a rosary of mantras, transforming into an armor of mantras covering the entire body. At the crown, appear A Ka; at the throat, Sa Ma; at the heart, Ra Ca; at the navel, Śa Da; at the secret place, Ra Sa; at both thighs, Ma Ra Ya Phaṭ. Visualize that light and weapons emanate from these, dispelling all obstacles like dust. Repeat: A Ka Sa Ma Ra Ca Śa Da Ra Sa Ma Ra Ya Phaṭ. (Repeat three times) Place the vajra flower on the head and say: 'This flower is offered to the goddess, I pray that you guide me and grant me the siddhi of the mantra.' Then scatter flowers. In this way, the empowerment of Siṃhamukha is perfectly accomplished. With the devotion of holding this deity as your yidam, repeat after me: 'As the main deity has bestowed the teachings, I will practice accordingly.' Offer the maṇḍala of gratitude. Anoint the ground with perfumed water and scatter flowers, Mount Meru, the four continents, adorned with the sun and moon, By offering this, visualizing it as a Buddha-field, May all beings enjoy the pure realms. Guru Ratna Maṇḍala Pūja Megha Samudra Spharaṇa Samaye Āḥ Hūṃ!' This text was written by the rainbow body achiever at the repeated request of Lama Orgyen Lodrö, the nephew of the lineage holder of this teaching, Rinpoche Tenzin Dargyay, as described in 'The Essence of Elucidation: Questions and Answers with the Chinese Incarnation.' The records of dispelling curses and protecting against reversals, compiled by Ara, are clearly stated separately. This practice is profound, and because signs have appeared indicating that it should not be widely disseminated, it should be kept secret. I confess any errors in writing to the assembly of ḍākiṇīs. May this virtue cause the holders of the teachings to live long! Sarva Mangalam! --------------------------------------------------------------------------------