Tibetan
大寶伏藏TD1180དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུའི་ཕྲིན་ལས་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་མན་ངག་རྡོ་རྗེའི་མེ་ཆར་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ཕུར་པ་ཡང་གསང་། སྨད་ལས། 31-10-1a ༄༅། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུའི་ཕྲིན་ལས་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་མན་ངག་རྡོ་རྗེའི་མེ་ཆར་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ཕུར་པ་ཡང་གསང་། སྨད་ལས། ༄༅། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུའི་ཕྲིན་ལས་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་མན་ངག་རྡོ་རྗེའི་མེ་ཆར་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། 31-10-1b དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུའི་འཕྲིན་ལས་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་མན་ངག་རྡོ་རྗེའི་མེ་ཆར་ཞེས་བྱ་བ། བླ་མ་དང་ཁྲག་འཐུང་རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ཡང་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་ཡོངས་སུ་སྨིན་ཅིང་བསྙེན་སྒྲུབ་མཐར་སོན་པ། ལྟ་བ་གཏན་ལ་ཕེབས་པས་བདེན་འཛིན་གྱི་དབལ་བཅོམ་སྟེ་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྒྱུ་མ་ཙམ་དུ་ཤེས་པའི་སྔགས་པ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཀུན་སློང་དང་ལྡན་པས་སྒྲོལ་བའི་ལས་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པ་དག་གིས་འདི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། གང་དུ་སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོའི་ལས་རྩོམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྲིན་པོའི་ཕྱོགས་སུ་གདུག་པའི་ས་ལས་བྱས་པའི་བྲུབ་ཁུང་མེ་རི་རྩང་དམར་གྱིས་བསྐོར་བའི་ནང་དུ་དམིགས་བྱའི་དྲི་མ་དྲུག་གིས་སྦགས་པའི་གཟུགས་རྟེན་ཁྲུ་གང་པ་གཅིག་བྱས་ལ། དེའི་སྙིང་གར་དགྲ་སྲོག་སྤུ་གྲིའི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་དྲུག་པ་མན་ངག་བཞིན་བྲིས་པ་སྦྱར་ཐབས་སུ་བཞག་ནས། བདག་དཔལ་ཆེན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་དྲུག་པ་ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེས་མཚན་ཅིང་མེ་འབར་བར་ 31-10-2a བསམ་ལ་སྔགས་བཟླས་པས། གཙོ་བོའི་འཁོར་ལོ་ལས་བྱུང་བའི་འོད་ཟེར་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས་རྒྱུད་བསྐུལ་ནས་སླར་འདུས་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་སྲོག་ཐོབ་པར་བསམ་པ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བའི་འཁོར་ལོ་དང་། འཁོར་ལོ་དེ་དམ་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ནང་དུ་ཐོག་ལྟར་བབས་ནས་འཁོར་བ་ལ་དམིགས་ཏེ་བཟླས་པས། ཕོ་ཉ་ཐམས་ཅད་དགྲ་བོའི་སྟེང་དུ་རུབ་ནས་ལས་བྱེད་པར་བསམ་པ་ནི་དམ་ཅན་གནད་འབེབ་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྟེ། གནད་གསུམ་པོ་འདི་ནི་ལས་སྦྱོར་གྱི་སྔགས་དྲུག་ལ་སོགས་པའི་སྐབས་ཐམས་ཅད་དུ་ཤེས་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཕྲིན་ལས་གྱེར་བའི་ཚེ་ལས་གཞུང་གི་ཚོགས་བར་པ་ཡན་ཆད་སོང་བ་ན་སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་ཆས་སུ་ཞུགས་ཏེ་དྲག་པོའི་རོལ་མོ་གདུང་བའི་དབྱངས་དང་བཅས་པས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ལས། ཐོག་མར་རིག་འཛིན་བསྐུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གདུང་འཚོབ་པའི། །རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་དུས་ལ་བབས། །ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །སློབ་ 31-10-2b དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས། །རྒྱ་གར་ཙནྡན་ནགས་ཚལ་ལ། །
Chinese
大宝伏藏TD1180《吉祥金刚橛事业：降伏敌魔口诀——金刚火雨》 金刚橛极密之下篇 吉祥金刚橛事业：降伏敌魔口诀——金刚火雨 顶礼上师与饮血金刚忿怒尊！ 凡已于金刚乘大坛城中圆满成熟，修习圆满，见地稳固，断除实执，了知诸法如幻之瑜伽士，以大悲心驱使，显现降伏事业，当如是知： 于修作广大事业之坛城中，于罗刹方，以毒土造一坑穴，周围环绕红火堆。内中放置以六垢所染之形象物，高约一肘。于其心间，按口诀绘制六辐利刃轮，作为诛杀之法。 观想自身为大吉祥主尊，与眷属俱。于心间日轮上，有十六辐轮，中央以金刚标帜，并燃烧火焰。 诵咒时，观想主尊轮中放出光明，融入诸眷属心间，激发其誓愿，复又收回，获得金刚三处之命。此为激发智慧尊心意的轮。 又观想此轮如霹雳般降入诸持誓者心间，专注轮转，诵咒。观想诸使者聚集于仇敌之上，行诸事业。此为持誓者降伏之轮。此三要点，于一切事业仪轨及六字等处，皆当了知。 其后，于念诵事业仪轨至中间段落时，修法者等入座，以猛烈的乐器及悲恸的曲调，激发本尊誓愿。首先，激发持明者： 吽！为证菩提发胜心， 为续三世诸佛种， 持明众等时已至， 祈愿助我修金刚橛！ 上师莲花生， 于印度旃檀林中，
English
The Great Treasure, TD1180: 'The Activity of Glorious Vajrakila: The Oral Instruction for Subduing Enemies and Obstructors—Vajra Fire Rain' Vajrakila, Most Secret, Lower Section The Activity of Glorious Vajrakila: The Oral Instruction for Subduing Enemies and Obstructors—Vajra Fire Rain Homage to the Lama and the Blood-Drinking Vajra Rakshasa! Whoever is fully ripened in the great mandala of the Vajra Vehicle, has completed the recitation and accomplishment, has settled the view, has shattered the arrogance of clinging to truth, and knows all dharmas to be merely illusion—a mantra practitioner endowed with the motivation of great compassion—those who are manifestly engaged in the activity of liberation should know this: In the mandala where the great accomplishment activity is undertaken, on the rakshasa side, make a pit made of poisonous earth, surrounded by a red mountain of fire. Inside, place a support for visualization, one cubit in size, defiled by the six impurities. In its heart, draw a six-spoked wheel of razor blades according to the oral instruction, placing it as a means of subjugation. Visualize yourself as the Great Glorious One with your retinue. At the heart, on a sun, is a sixteen-spoked wheel marked with a vajra at the center, blazing with fire. By reciting the mantra, the rays of light emanating from the main wheel dissolve into the hearts of all the retinue, stimulating their lineage. Then, think that they reassemble and obtain the life force of the three vajras. This wheel stimulates the heart commitment of the wisdom being. And think that the wheel falls like a thunderbolt into the hearts of all the oath-bound ones, focusing on the wheel. By reciting, think that all the messengers gather on top of the enemy and perform the activity. This is the wheel for the oath-bound ones to strike the vital point. These three vital points should be known in all instances of activity application, such as the six mantras. Then, when reciting the activity, after reaching the middle section of the activity text, the practitioners enter the ritual, stimulating the heart commitment with fierce music and mournful melodies. First, stimulate the vidyadharas: Hūṃ! Having generated the mind for supreme enlightenment, Replacing the lineage of the Buddhas of the three times, The time has come for the vidyadharas, Please be a friend in accomplishing Vajrakila! The master Padmasambhava, In the sandalwood forest of India, --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཇི་ལྟར་རྟགས་བསྟན་བསྙེལ་ལམ་ཅི། །ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །པཎ་ཆེན་བི་མ་མི་ཏྲ་ཡིས། །རྒྱ་གར་ཆུ་བོ་གངྒཱ་ལ། །ཇི་ལྟར་རྟགས་བསྟན་བསྙེལ་ལམ་ཅི། །ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །བལ་པོ་ཤཱི་ལ་མཉྫུ་ཡིས། །མནྡྷ་ལ་ཡི་མཁར་སྒོང་ལ། །ཇི་ལྟར་རྟགས་བསྟན་བསྙེལ་ལམ་ཅི། །ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །མཁར་ཆེན་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས། །དགུང་གི་ཕོ་རོག་ནག་པོ་ལ། །ཇི་ལྟར་རྟགས་བསྟན་བསྙེལ་ལམ་ཅི། །ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །སྤྲུལ་སྐུ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཡིས། །གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་བྲག་ལོག་ལ། །ཇི་ལྟར་རྟགས་བསྟན་བསྙེལ་ལམ་ཅི། །ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །གཞན་ཡང་རིག་འཛིན་རྒྱུད་པའི་ཚོགས། །འཕྲིན་ལས་དྲག་རྩལ་ཅན་རྣམས་ཀྱིས། །ཇི་ལྟར་རྟགས་བསྟན་བསྙེལ་ལམ་ཅི། །ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །དེ་ནས་རྩ་བའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་བསྐུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ་ཛཿ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ། །ཞེས་པ་ནས། ཀླད་པ་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་ཁོས། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་སྔགས་ཚིག་རྣམས་དོར་བས་དྲག་པོར་བསྐུལ་ལོ། །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ སྔོན་ཚེ་སྒྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་ནས། །ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་མོ་མགོ་དགུ་མ། །ཟངས་ཀྱི་ཝ་མོ་ 31-10-3a རྐང་གསུམ་མ། །བསེ་ཡི་འཕར་བ་ལྕེ་བརྒྱད་མ། །གཡུ་ཡི་ཁྱི་མོ་རལ་པ་ཅན། །ང་རོ་འབྲུག་ཏུ་ལྡིར་ཞིང་ཟུག །ཁ་རླངས་སྤྲིན་དུ་འཁྱིལ་ཞིང་འཐིབས། །མིག་ནི་ཉི་མའི་ཟེར་བཞིན་འབར། བང་ནི་གློག་གི་འགྲན་མི་ནུས། །སྤུ་ནི་མཚོན་ཆའི་སོ་ལྟར་རྣོ། །དེ་འདྲའི་འཆིབ་ཀྱི་བརྗིད་ཚུལ་ལ། །འཇིགས་པའི་མི་མོ་བཟང་མོ་ཞོན། །མི་བསྲུན་གདུག་པའི་བུད་མེད་བཞི། །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་འདྲེན། །གཡོན་པ་རིན་ཆེན་ཕུར་བུ་སྒྲིལ། །མུ་ཁ་མཆེད་བཞིའི་དུས་ལ་བབས། །འདིར་བྱོན་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ བྱིང་བྱེད་མཚོ་ལ་གནས་བཅས་ནས། །རླུང་ནག་འཚུབ་མའི་སྣ་འདྲེན་མ། །དཔལ་ལྡན་ནག་མོ་རེ་མ་ཏི། །འདིར་བྱོན་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ བར་སྣང་ཁམས་སུ་རྟེན་བཅས་ཤིང་། །འབྲུག་དང་གློག་གི་སྣ་འདྲེན་མ། །དཔལ་ལྡན་ནག་མོ་རེ་མ་ཏྲི། །འདིར་བྱོན་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ རི་རབ་རྩེ་ལ་རྟེན་བཅས་ཤིང་། །སད་དང་སེར་བའི་སྣ་འདྲེན་མ། །དཔལ་ལྡན་ནག་མོ་རེ་མ་ཛ། །འདིར་བྱོན་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ ས་ཡི་གླིང་དུ་རྟེན་བཅས་ཤིང་། ཁ་བ་བུ་ཡུག་སྣ་འདྲེན་མ། །དཔལ་ལྡན་ནག་མོ་རེ་མ་ཛུ། །འདིར་བྱོན་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཧཱུྃ། བལ་ཡུལ་ཡ་བྱིན་ཡུལ་ལ་བརྟེན། །མར་ཁུའི་མཚོ་ལ་མངའ་ཡང་མཛད། །རྡོ་རྗེ་ཡ་ 31-10-3b བྱིན་མཐུ་མོ་ཆེ། །འདིར་བྱོན་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཧཱུྃ། རོང་གི་དེ་བྱིན་ཡུ
Chinese
如何示现神通您忘记了吗？祈请您助我成就金刚橛！ 大班智达 毗玛拉米扎（Vimalamitra，意为“无垢友”）： 在印度恒河，如何示现神通您忘记了吗？祈请您助我成就金刚橛！ 尼泊尔 希拉曼殊（Śīlamañju）： 在曼陀罗的坛城中央，如何示现神通您忘记了吗？祈请您助我成就金刚橛！ 卡钦 益西措嘉（Kharchen Yeshe Tsogyal）： 对天空中黑色的乌鸦，如何示现神通您忘记了吗？祈请您助我成就金刚橛！ 化身 仁增钦波（Rigdzin Chenpo，伟大的持明者）： 在雷电交加的岩石上，如何示现神通您忘记了吗？祈请您助我成就金刚橛！ 此外，持明传承的众眷属，所有拥有强大事业能力者们： 如何示现神通您忘记了吗？祈请您助我成就金刚橛！ 接下来，是祈请根本本尊众：吽 扎（Hūṃ Jaḥ） 大誓言之时已到！ 从‘将头颅击成一百块’之间的咒语省略，以猛烈的方式祈请。 吽 贝（Hūṃ Bhyoḥ） 往昔在成就的圣地中， 铁的母狼九头，铜的赤狐三足， 犀牛的跳跃者八舌，玉的母犬有鬃毛， 怒吼如龙般轰鸣，口中呼出的气息如云般缭绕， 眼睛如太阳般燃烧，速度无法与闪电相比， 毛发如兵器的刃般锋利，如此威严的坐骑之上， 骑乘着恐怖的美丽明妃，四位凶猛恶毒的女子， 右手持金刚颅鬘，左手握珍宝金刚橛， 四面眷属降临之时已到，请您在此完成所托付的事业！ 吽 贝（Hūṃ Bhyoḥ） 在致盲之海中安住，引领黑色风暴者， 具光 黑母 惹玛迪（Remati），请您在此完成所托付的事业！ 吽 贝（Hūṃ Bhyoḥ） 在虚空之中安住，引领雷电者， 具光 黑母 惹玛迪（Remati），请您在此完成所托付的事业！ 吽 贝（Hūṃ Bhyoḥ） 在须弥山顶安住，引领冰雹者， 具光 黑母 惹玛扎（Remadza），请您在此完成所托付的事业！ 吽 贝（Hūṃ Bhyoḥ） 在大地之上安住，引领风雪者， 具光 黑母 惹玛祖（Remadzu），请您在此完成所托付的事业！ 吽， 依于尼泊尔 亚金之地，亦自在掌控酥油之海， 金刚 亚金 大神力母，请您在此完成所托付的事业！ 吽， 依于绒地 德金之地
English
How could you forget the signs you've shown? Please help me accomplish the Kilaya! Great Pandit Vimalamitra (Vimalamitra, meaning 'Stainless Friend'): In the Ganges River of India, how could you forget the signs you've shown? Please help me accomplish the Kilaya! Nepalese Śīlamañju: In the center of the mandala, how could you forget the signs you've shown? Please help me accomplish the Kilaya! Kharchen Yeshe Tsogyal: To the black raven in the sky, how could you forget the signs you've shown? Please help me accomplish the Kilaya! Emanation Rigdzin Chenpo (Great Vidyadhara): On the thunderbolt-scorched rock, how could you forget the signs you've shown? Please help me accomplish the Kilaya! Furthermore, the assembly of the Vidyadhara lineage, all those with powerful activity: How could you forget the signs you've shown? Please help me accomplish the Kilaya! Next, invoking the assembly of root deities: Hūṃ Jaḥ The time of great Samaya has come! The mantra from 'smashing heads into a hundred pieces' is omitted, invoking in a fierce manner. Hūṃ Bhyoḥ In the past, in the sacred place of accomplishment, The iron she-wolf with nine heads, the copper vixen with three legs, The rhinoceros leaper with eight tongues, the turquoise bitch with a mane, Roaring like a dragon, exhaling breath swirling like clouds, Eyes blazing like the sun's rays, speed unmatched by lightning, Hair sharp as the edge of weapons, upon such a majestic mount, Riding the terrifying beautiful consort, the four fierce and malicious women, Right hand holding a vajra skull garland, left hand wielding a precious Kilaya, The time has come for the four-faced retinue, please accomplish the entrusted activity here! Hūṃ Bhyoḥ Abiding in the blinding sea, leading the black storm, Glorious Black Mother Remati, please accomplish the entrusted activity here! Hūṃ Bhyoḥ Abiding in the expanse of space, leading thunder and lightning, Glorious Black Mother Remati, please accomplish the entrusted activity here! Hūṃ Bhyoḥ Abiding on the peak of Mount Meru, leading hail and snowstorms, Glorious Black Mother Remadza, please accomplish the entrusted activity here! Hūṃ Bhyoḥ Abiding on the continent of the earth, leading blizzards, Glorious Black Mother Remadzu, please accomplish the entrusted activity here! Hūṃ, Relying on the land of Nepal Yabyin, also freely controlling the sea of ghee, Vajra Yabyin Great Powerful Mother, please accomplish the entrusted activity here! Hūṃ, Relying on the land of Rong Dejin --------------------------------------------------------------------------------