Tibetan
་བུར་བཅས་པ་བཙས་མའི་དུས་སུ་བཏུའོ།བརྔས་ལ༔ གྲིབ་སྐམ་བྱ༔ ཞིབ་ཏུ་བརྡུངས་ལ༔ སྨན་ཇི་ཙམ་ཡོད་པའི་སུམ་ཆ་སྦྲང་ལ་གཏའ་བྱས་ན་རབ་ཡིན། བུ་རམ་བཟང་པོ་ཡང་རུང་།བཏང་༔ སུམ་གཉིས་མར་ཆུ་བཅད་བཏང་༔ མུ་ཟི་སེར་པོ་དྲི་ཆེན་དང་དབང་ལག་སུན་ཙམ་བཏང་།ཐུན་གསུམ་གྱིས་ངར་བླུད༔ དེ་རྣམས་ཕྱེ་ཐུག་དང་ཟས་བཅུད་ཅན་བརྟེན།སྦྱར་བའི་རིལ་བུ་ལུག་རིལ་ཙམ་གྲིབ་སྐམ་བྱས་ནས་སུམ་ཡར་མིད་པ་དང་༔ ཆུ་སྐོལ་ལ་བཏབ་ནས་བཏུང་བ་གང་བདེར་བྱའོ༔ རྩམ་པ་བཅད་ལ་རིལ་བུ་གསུམ་དྲུག་དགུ་ལ་སོགས་པ་རིགས་པས་དཔག་སྟེ་འཇུ་སྟོབས་དང་སྦྱར་རོ༔ དེ་ལྟར་ཟླ་བ་དྲུག་ཟོས་ན༔ རྡོ་རྗེའི་ལུས་ཐོབ༔ ལོ་དྲུག་བར་དུ་ཟོས་ན༔ ལོ་བདུན་སྟོང་ཐུབ་བོ༔ འདིའི་ཡོན་ཏན༔ ནད་གདོན་རྣམ་རྟོག་ 30-23-8b འཇོམས༔ ཚེ་ཉི་ཟླ་དང་མཉམ༔ ཤེས་རབ་འཇམ་དཔལ་དང་མཉམ༔ ཏིང་ངེ་འཛིན་ཤུགས་ཀྱིས་འཆར༔ རྐང་མགྱོགས་བྱ་དང་འདྲ༔ སྟོབས་གླང་ཆེན་དང་མཚུངས༔ འཛམ་བུ་གླིང་གི་སྔོ་སྨན་ཐམས་ཅད་ཟོས་པ་བས་འདི་ཡོན་ཏན་ཆེའོ༔ སྨན་མཆོག་མདངས་ལྡན་བཅུད་ལེན་འདི༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཕྱག་ཏུ་གཏད༔ རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་སྤྲུལ་པ་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ཨྠྀི་༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༈ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་བདག་གི་བཀའ༔ འཇམ་དཔལ་སྒྲུབ་པའི་བཅུད་ལེན་འདི༔ སྐལ་པ་ཅན་གྱིས་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ཨ་རུ་ར་ཉེར་བརྒྱད༔ བ་རུ་ར་བཅུ་བཞི༔ སྐྱུ་རུ་ར་ཚོམ་གཅིག༔ ཤུ་དག་དཀར་པོ་བཞི་ཕུལ་དོ༔ ཛཱ་ཏི་རྡོག་མ་བཅུ༔ སྙིང་ཞོ་ཤ་བཅོ་ལྔ༔ ཞིབ་པར་བཏགས་ལ་བ་དམར་མོའི།འོ་མར་བཙོ༔ དེ་ཉིད་མར་ལ་བསྟིམ༔ བུར་སྦྲང་བཏབ་ལ་སྦྱར་ལེགས་བྱ༔ དེ་ནས་སྙིང་བཤལ་བཏང་རྗེས་ལ༔ ནངས་མ་རེ་རེ་ཐུར་མགོ་རེ་རེ་བཟའ༔ དེས་ནི་ཐོས་པ་འཛིན་ཅིང་༔ ཤེས་རབ་འབར༔ རྟག་ཏུ་སྙིང་བདེ་བར་འགྱུར་རོ༔ ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ཨྠྀི་༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༈ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་བདག་གི་བཀའ༔ སྤྱན་གཟིགས་སྒྲུབ་པའི་བཅུད་ལེན་འདི༔ སྐལ་པ་ཅན་གྱིས་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ཨ་རུ་ར་བཅུ༔ བ་རུ་ར་ལྔ༔ སྐྱུ་རུ་ར་ཚོམ་གཉིས༔ ཨ་ 30-23-9a བ༔ གོ་སྙོད་ཕུལ་རེ་རེ༔ ལྕགས་ཚལ་མེད་པ་སྣ་ཚོགས་བརྡར་ལ་ཞིབ་བཏགས་འོ་མར་བཏབ་ཅིང་བཙོ༔ འོ་མ་མར་ལ་བསྟིམ་བུར་སྦྲང་བཏབ་ལ་ལེགས་པར་སྦྱར༔ དྲོ་གོང་ལྟོ་སྟོང་ལ།ཁྱེམ་བུ་རེ་རེ་སྦྱར་ལ་བཏང་༔ ཁ་ཟས་བ་ཞོ་བ་མར་བཏང་༔ ཕག་ཚིལ་སྦྲང་རྩིར་སྦྱར་ལ་རྐང་མཐིལ་བྱུགས༔ མིག་གི་ནད་དེ་གཅིག་པུས་སེལ༔ ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་མཐོང་བར་ངེས་སོ༔ ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ཨྠྀི་༔ གུ་ཧྱ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༈ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་བདག་གི་བཀའ༔ རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་མགྱོགས་ཕྱག་རྡོར་གྱིས༔ སྒྲུབ་པའི་བཅུད་ལེན་འདི་ལྟ་སྟེ༔ རྟའི་པགས་པ་ལ་འུག་པའི་ཚིལ་བུ་བྱུག་པའི་ལྷྭམ་བགོ༔ གང་དུ་འགྲོ་བར་བྱེད་པའི་ཚེ༔
Chinese
将它们与甘蔗一起在收获季节采摘。收割后，在阴凉处晾干，然后仔细研磨。最好将药物总量的三分之一与蜂蜜混合，优质红糖也可以。服用时，三分之二与澄清的黄油一起服用。服用少量的黄色没药、粪便和毛茛花。服用三剂来补充能量。在这些之后，依赖于面粉粥和营养丰富的食物。 将混合物制成羊粪大小的药丸，在阴凉处晾干。可以吞服三颗药丸，或者将其放入开水中饮用，怎么方便怎么来。限制糌粑的摄入，根据情况服用三、六、九颗药丸，并根据消化能力进行调整。如果这样服用六个月，将获得金刚身。如果服用长达六年，将能活七千年。此物的优点：摧毁疾病、邪灵和妄念。寿命与日月同辉，智慧与文殊菩萨相同，三摩地自然显现，速度如鸟，力量如大象。服用此物比服用赡部洲的所有草药都更有益。愿此殊胜、光彩照人、滋养的药物，托付给无量光佛（Amitabha），并与三族怙主（Three Protectors）的化身相遇！ཨྠྀི་༔ （藏文）ས་མ་ཡ༔ （藏文）རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （藏文）(Athi, Samaya, Gya Gya Gya)（梵文罗马拟音）(Athi, Samaya, Gya Gya Gya)（汉语字面意思：如是，誓言，封印封印封印！） 邬金莲花生（Padmasambhava）是我的命令！愿有缘者体验此文殊菩萨（Manjushri）修法的精华！二十八颗诃子（Arura），十四颗毗诃子（Barura），一簇余甘子（Kyuru），四份白菖蒲（Shudag）。十颗肉豆蔻（Jati），十五份心形干肉。将它们仔细研磨，在红牛的牛奶中煮沸。将其溶解在酥油中，加入红糖和蜂蜜，充分混合。然后，在排空心脏后，每天早上服用一茶匙。这将增强记忆力，点燃智慧，并始终保持心脏舒适。愿与有缘者相遇！ཨྠྀི་༔ （藏文）ས་མ་ཡ༔ （藏文）རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （藏文）(Athi, Samaya, Gya Gya Gya)（梵文罗马拟音）(Athi, Samaya, Gya Gya Gya)（汉语字面意思：如是，誓言，封印封印封印！） 邬金莲花生（Padmasambhava）是我的命令！愿有缘者体验此观世音菩萨（Avalokiteshvara）修法的精华！十颗诃子（Arura），五颗毗诃子（Barura），两簇余甘子（Kyuru），阿坝（Aba），每种一捧的菖蒲（Gosnyod）。将各种不含铁的草药研磨并仔细捣碎，加入牛奶煮沸。将其溶解在酥油中，加入红糖和蜂蜜，充分混合。在下午空腹时，服用一小撮。服用乳制品、酸奶和酥油。将猪油与蜂蜜混合，涂抹在脚底。仅此一项就能治愈眼疾。肯定会看到神、魔和人。愿与有缘者相遇！ཨྠྀི་༔ （藏文）གུ་ཧྱ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （藏文）(Athi, Guhya, Gya Gya Gya)（梵文罗马拟音）(Athi, Guhya, Gya Gya Gya)（汉语字面意思：如是，秘密，封印封印封印！） 邬金莲花生（Padmasambhava）是我的命令！这是金刚手菩萨（Vajrapani）修法的精华，能带来神通和快速的步伐：穿上涂有猫头鹰脂肪的马皮靴子。当要去任何地方时：
English
Pick them with sugarcane at harvest time. Harvest, dry in the shade, and grind thoroughly. It is best to mix one-third of the total amount of medicine with honey, or good brown sugar is also acceptable. When administering, give two-thirds with clarified butter. Administer a small amount of yellow myrobalan, excrement, and buttercup. Replenish energy with three doses. After those, rely on flour porridge and nutritious food. Make the mixture into pills the size of sheep droppings and dry them in the shade. One can swallow three pills, or put them in boiling water and drink it, whichever is convenient. Restrict the intake of tsampa, and take three, six, or nine pills as appropriate, adjusting according to digestive strength. If taken in this way for six months, one will obtain a vajra body. If taken for up to six years, one will live for seven thousand years. The benefits of this: it destroys diseases, evil spirits, and discursive thoughts. Life is equal to the sun and moon, wisdom is equal to Manjushri, samadhi arises spontaneously, speed is like a bird, and strength is comparable to an elephant. Taking this is more beneficial than taking all the herbs of Jambudvipa. May this supreme, radiant, and nourishing medicine be entrusted to Amitabha, and may I meet with an emanation of the Three Protectors! ཨྠྀི་༔ （Tibetan）ས་མ་ཡ༔ （Tibetan）རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （Tibetan）(Athi, Samaya, Gya Gya Gya)（Sanskrit Romanization）(Athi, Samaya, Gya Gya Gya)（Literal meaning: Thus, Vow, Seal Seal Seal!） Padmasambhava of Oddiyana is my command! May those with good fortune experience this essence of Manjushri practice! Twenty-eight Arura, fourteen Barura, one cluster of Kyuru, four portions of white calamus. Ten nutmegs, fifteen portions of heart-shaped dried meat. Grind them carefully and boil them in the milk of a red cow. Dissolve it in ghee, add brown sugar and honey, and mix well. Then, after emptying the heart, take one teaspoon each morning. This will enhance memory, ignite wisdom, and always keep the heart comfortable. May I meet with those who have karmic connections! ཨྠྀི་༔ （Tibetan）ས་མ་ཡ༔ （Tibetan）རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （Tibetan）(Athi, Samaya, Gya Gya Gya)（Sanskrit Romanization）(Athi, Samaya, Gya Gya Gya)（Literal meaning: Thus, Vow, Seal Seal Seal!） Padmasambhava of Oddiyana is my command! May those with good fortune experience this essence of Avalokiteshvara practice! Ten Arura, five Barura, two clusters of Kyuru, Aba, one handful each of calamus. Grind and carefully crush various herbs that do not contain iron, add milk and boil. Dissolve it in ghee, add brown sugar and honey, and mix well. In the afternoon on an empty stomach, take a pinch. Take dairy products, yogurt, and ghee. Mix lard with honey and apply it to the soles of the feet. This alone will cure eye diseases. One will surely see gods, demons, and humans. May I meet with those who have karmic connections! ཨྠྀི་༔ （Tibetan）གུ་ཧྱ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （Tibetan）(Athi, Guhya, Gya Gya Gya)（Sanskrit Romanization）(Athi, Guhya, Gya Gya Gya)（Literal meaning: Thus, Secret, Seal Seal Seal!） Padmasambhava of Oddiyana is my command! This is the essence of Vajrapani practice, which brings magical powers and swift steps: Wear horsehide boots smeared with owl fat. When going anywhere: --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཉུངས་དཀར་མར་ལ་སྔགས་འདི་བདུན་སྟོང་བསྙེན་པ་བྱས་ལ༔ འགྲོ་ཁར་ལྔ་བརྒྱ་བཟླས་ལ་རྐང་མཐིལ་གཉིས་ལ་བྱུག་སྟེ༔ ལྟེ་བར་ཡང་འབྲས་བུའི་སྨན་མར་དང་༔ འོ་མ་བུ་རམ་བསྐོལ་བ་ཟོས་ཏེ་སོང་ན༔ དཔག་ཚད་སྟོང་ཐུག་བར་བགྲོད་ཅིང་༔ སླར་ཁྱིམ་དུ་འཁོར་ནུས་སོ༔ དེའི་སྔགས་འདིའོ༔ ཨོཾ་ཀི་ན་ར་གོ་བ་རུ་རུ་མ་ཎ༔ ཞེས་བཟླས་སོ༔ ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ཕྱག་ཏུ་གཏད༔ ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ཨྠྀི་༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ མངའ་བདག་གསུང་སྤྲུལ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གིས་གཏེར་ཁ་བཅོ་བརྒྱད་ཞལ་ཕྱེས་པ་ལས༔ གཏེར་ཁ་བདུན་པ་ལྷོ་བྲག་ 30-23-9b མཁོ་མཐིང་ལྷ་ཁང་གི་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་ཕྱག་མཐེབ་ནས་གཉན་སྟོན་ཛམྦྷ་ལ་ཕོ་ཉར་མངགས་ཏེ་སྤྱན་དྲངས་པའི་བཅུད་ལེན་གྱི་གདམས་སྐོར་ཟབ་མོའོ། །ཤུ་བྷཾ།། །།
Chinese
将白芥子油念诵此咒七千遍，出门前念诵五百遍，涂抹在两个脚底，然后在肚脐上涂抹水果药油，再吃煮沸的牛奶和红糖，这样就能行走一千由旬（梵文：yojana，古印度长度单位），并且能够返回家中。此咒如下：嗡 ཀི་ན་ར་གོ་བ་རུ་རུ་མ་ཎ （藏文），Om kiṃnara go baru ru maṇa（梵文罗马拟音），嗡，紧那罗，去，汝，汝，玛纳（汉语字面意思）。念诵此咒。交给无量寿佛（梵文：Amitāyus），愿与有缘者相遇。ཨྠྀི་（藏文），Athi（梵文天城体，梵文罗马拟音），唉提（汉语字面意思）。ས་མ་ཡ（藏文），Samaya（梵文天城体，梵文罗马拟音），三昧耶（汉语字面意思）。རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ（藏文），gya gya gya（梵文罗马拟音），嘉，嘉，嘉（汉语字面意思）。这是由自在主 语狮子化身 莲花生大师 法王所开启的十八伏藏中的第七个伏藏，从洛扎 阔唐 拉康的无量光佛（梵文：Amitābha）的手指中，由年敦 赞巴拉作为信使迎请而来的精华提取的甚深教导。吉祥！吉祥！
English
Recite this mantra seven thousand times over white mustard oil, recite it five hundred times before going out, apply it to the soles of both feet, then apply fruit medicinal oil to the navel, and eat boiled milk and brown sugar. In this way, one can travel up to a thousand yojanas (a unit of distance in ancient India) and be able to return home. This is the mantra: Om kiṃnara go baru ru maṇa. Recite this mantra. Entrust it to Amitāyus (the Buddha of Limitless Life), may you meet with those who have karmic connections. Athi. Samaya. Gya gya gya. This is the seventh treasure among the eighteen treasures opened by the sovereign, speech emanation, Guru Rinpoche, Chökyi Wangchuk, from the fingers of Amitābha in Lhodrak Khoting Lhakhang, brought forth by Nyenton Zambhala as a messenger, a profound teaching on essence extraction. Shubham! Shubham! --------------------------------------------------------------------------------