Tibetan
大寶伏藏TD1162བཅུད་ལེན་གྱི་ཆོ་ག་མཆོག་ཏུ་ཟབ་པའི་གདམས་པ་བཞུགས་སོ༔ བཅུད་ལེན་ཆོ་ག །ཆོས་དབང་། 30-23-1a ༄༅། །བཅུད་ལེན་གྱི་ཆོ་ག་མཆོག་ཏུ་ཟབ་པའི་གདམས་པ་བཞུགས་སོ༔ བཅུད་ལེན་ཆོ་ག །ཆོས་དབང་། ༄༅༔ བཅུད་ལེན་གྱི་ཆོ་ག་མཆོག་ཏུ་ཟབ་པའི་གདམས་པ་བཞུགས་སོ༔ གུ་རུ་ཆོས་དབང་གི་གཏེར་ཁ་བདུན་པའོ།། 30-23-1b བཅུད་ལེན་ཁྱད་འཕགས་རྒྱ་དཀར་ནག་གཉིས་ན་མེད་པ་ཟབ་པའི།ཐེམ་བྱང་བཤད་པར་བྱ༔ ཤིང་གི།བཅུད་རྩ་བ་དྲུག་གི་བཅུད་ལ་བརྟེན་ཏེ་བླང་བ་ཚེ་བསྲིང་བ།དང་གཅིག༔ སྨན་བཅུད་འབྲས་བུ་གསུམ་ལ་བརྟེན་ཏེ་བླང་བ་དབང་པོ་གསལ།དང་གཉིས༔ སྨན་བཅུད་ཨ་རུ་ར་ལ་བརྟེན་ཏེ་བླང་བ་དུག་ཞི།དང་གསུམ༔ རྡོ་བཅུད་ཅོང་ཞི་ལ་བརྟེན་ཏེ་བླང་བ་ཕོ་བ་བཟང་།དང་བཞི༔ ས་བཅུད་མུ་ཟི་ལ་བརྟེན་ཏེ་བླང་བ་ཤ་ལུས་རྒྱས་བཀྲག་མདངས་སྐྱེད།དང་ལྔ༔ རང་བྱུང་བདུད་རྩི་ལ་བརྟེན་ཏེ་བཅུད་བླང་བ་བྱིན་རླབས་ཆེ།དང་དྲུག༔ སྨན་མར་རྩ་མིག་ཏུ་འདྲེན་པ་འབྲུ་ལ་བརྟེན་ནས་བཅུད་བླང་བ་འབྱུང་བ་ལྔའི་ལུས་རྒྱས།དང་བདུན༔ རྩི་བཅུད་འོ་མ་ལ་བརྟེན་ཏེ་བཅུད་བླང་བ་ཤ་གཞོན་ནུར་ལྡན་པ།དང་བརྒྱད༔ སྐོམ་སེལ་ཆུ་ལ་བརྟེན་ཏེ་བཅུད་བླང་བ་ཏིང་འཛིན་གསལ་བ།དང་དགུ༔ རླུང་དང་རིག་པ་ལ་བརྟེན་ཏེ་བཅུད་བླང་བ་ནུས་པ་ཆེ།དང་བཅུ༔ སྔོ་བཅུད་རྟག་ཏུ་ངུ་ལ་བརྟེན་ཏེ་བཅུད་བླང་བ་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་ཡོན་ཏན་སྐྱེ།དང་བཅུ་གཅིག༔ ཤེས་རབ་སྒྲུབ་པ་འཇམ་དཔལ།དང་བཅུ་གཉིས༔ མིག་སྨན་སྒྲུབ་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས།དང་བཅུ་གསུམ༔ རྐང་མགྱོགས་བསྒྲུབ་པ་ཕྱག་རྡོར།དང་བཅུ་བཞི་བཞུགས་སོ༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་བདག་གི་བཀའ༔ རྩ་བ་དྲུག་གི་བཅུད་ལེན་འདི༔ སྐལ་བ་ཅན་གྱིས་ཉམས་སུ་ལོངས༔ རྩ་བ་དྲུག་གང་ཞེ་ན༔ ར་མོ་ཤག་ཆ་ཆེ།དང་༔ ཉེ་ཤིང་དང་༔ ་ཆ་འབྲིང་། ལྕ་བ་དང་༔ ་རྒོད་གཡུང་ 30-23-2a གཉིས་ཡོད་གསུངས། ཨ་ཤོ་གནྡྷ༔ ་བ་སྤྲུ། གཟེ་མ༔ ་ཆ་ཆེ། དབང་པོ་ལག་པ༔ ་རྩ་བ་ལྔ་ཡི་ཕབས་དང་འདྲ། གྲོགས་ཀྱི་སྨན་ལ༔ བཅུད་ཆེ།་འབྲས་བུ་གསུམ༔ ་ཨ་རུ་ར་བརྒྱད། བ་རུ་ར་བཞི། སྐྱུ་རུ་ར་ཚོམ་གཅིག །བདུད་རྩི་བཞིའོ༔ ་མཚེ་འོམ་བུ་ཤུག་པ་བ་ལུ། སྟོབས་ཀྱི་ངར་སྐྱེད་པ་ལ༔ ཨ་འབྲས༔ སྲ་འབྲས༔ འཇམ་འབྲས༔ ཅོང་ཞི༔ བུ་རམ༔ ་བསླད་མེད། བཅུད་ཀྱི་ངར་བསྐྱེད་པ་ལ་རོ་འདྲ་བའི་སྨན་མཆིལ་བའི་ཤ་འོ་མར་བཙོས་པའི་ཁུ་བ། ད་བྱིད་འཁྲུལ་མེད། ་རྣམས་སོ༔ རྩ་བ་དྲུག་གི་ནུས་པ་གསོ་བ་ལ༔ མཁལ་མ་གསོ་བའི་སྨན་སུག་སྨེལ་བྲེ་ག་མཁལ་མ་ཞོ་ཤ།རྣམས་སོ༔ སྨན་གཏའ་ནི་བུ་རམ༔ སྦྲང་༔ མར༔ འོ་མ་རྣམས་སོ༔ རྩ་བ་དྲུག་བརྐོ་བའི་དུས་ནི་ནམ་ཟླ་དཔྱིད་ཀ་ཉེ་བར་སྟོན་ཡང་བཏུབ།གྲིབ་སྐམས་མ་རུལ་བར་བསྐམས་པས།སད་ཀྱིས་མ་ཁྱེར་བ༔ མང་ཉུང་ནི་རྩ་བ་དྲུག་སྣ་རེ་རེ་ལ།གཞི་ཕུལ་དོ་དོ༔ སྦྱར་བ
Chinese
大宝伏藏TD1162精华提取之仪轨，极深之口诀。 精华提取仪轨，秋吉林巴（Chokgyur Lingpa）。 精华提取之仪轨，极深之口诀。 莲花生大师（Guru Chowang）之七伏藏。 精华提取，此乃殊胜，于汉藏两地所无之甚深法要。今将解说其目录： 木之精华：依赖六根之精华而提取，可延年益寿。（第一） 药之精华：依赖三种果实而提取，可使感官清晰。（第二） 药之精华：依赖诃子（Arura）而提取，可解毒。（第三） 石之精华：依赖钟乳石（Chongzhi）而提取，可健胃。（第四） 地之精华：依赖麝香（Muzi）而提取，可使血肉丰满，增添光彩。（第五） 依赖自生甘露而提取精华，可得巨大加持。（第六） 将药与酥油引入脉络，依赖谷物提取精华，可使五大元素之身增长。（第七） 草木精华：依赖牛奶提取精华，可使肉体保持年轻。（第八） 依赖解渴之水提取精华，可使禅定清晰。（第九） 依赖气与觉性提取精华，可增益能力。（第十） 草之精华：依赖恒啼草（Tagtu Ngu）提取精华，可使身语意三门增益功德。（第十一） 为成就智慧，修持文殊菩萨。（第十二） 为成就眼药，修持观世音菩萨。（第十三） 为成就快速行走，修持金刚手菩萨。（第十四） 以上是莲花生大师（Padmasambhava）之教言。 此六根精华之提取，有缘者当修持。 何为六根？ 拉摩夏嘎切（Ramoshakacha）。（第一） 尼辛（Nyashing）。（中等） 恰巴（Chyapa）。 有两种果实，如是说。 阿输干达（Ashogandha）。 巴珠（Bapru）。 哲玛（Zema）。 达波拉巴（Wangpo Lakpa）。（与五根之比例相同）。 辅助之药： 精华大者：三种果实（འབྲས་བུ་གསུམ， फलत्रय，phalatraya，三种果实）。 诃子（Arura）八份。 毗醯勒（Barura）四份。 余甘子（Kyuru）一撮。 四甘露： 孜欧姆布须卡巴鲁（Tse'om Bu Shugpa Balu）。 为增强力量： 阿果（A'bras），硬果（Sra'bras），柔果（Jam'bras）。 钟乳石（Chongzhi）。 红糖（Buram）。（无杂质）。 为增强精华，将味道相似之药，以肉汤或牛奶熬煮取汁。 达义（Dayi），不可混淆。 以上是六根之能量滋养。 为滋养肾脏： 豆蔻（Sugmel），比雅嘎（Brega），肾脏，酸奶。 以上是药之抵押品：红糖（Buram），蜂蜜（Sbrang），酥油（Mar），牛奶（Oma）。 挖掘六根之时间：接近春季之季候，秋季亦可采摘。于阴凉处干燥，避免腐烂，避免霜冻。数量：每种六根，基础剂量为一份，混合之。
English
Da Bao Fu Zang TD1162 The quintessence extraction ritual, the supremely profound instruction. Quintessence Extraction Ritual, Chokgyur Lingpa. The quintessence extraction ritual, the supremely profound instruction. The seventh treasure of Guru Chowang. Quintessence extraction, this is extraordinary, a profound Dharma that is not found in either China or Tibet. Now, I will explain its table of contents: Essence of Wood: Relying on the essence of the six roots to extract, one can prolong life. (First) Essence of Medicine: Relying on the three fruits to extract, one can clarify the senses. (Second) Essence of Medicine: Relying on Arura to extract, one can detoxify. (Third) Essence of Stone: Relying on stalactite (Chongzhi) to extract, one can strengthen the stomach. (Fourth) Essence of Earth: Relying on musk (Muzi) to extract, one can enrich flesh and blood, and add radiance. (Fifth) Relying on self-arisen nectar to extract essence, one can receive great blessings. (Sixth) Introducing medicine and ghee into the meridians, relying on grains to extract essence, one can increase the body of the five elements. (Seventh) Essence of Plants: Relying on milk to extract essence, one can keep the body young. (Eighth) Relying on thirst-quenching water to extract essence, one can clarify meditation. (Ninth) Relying on wind and awareness to extract essence, one can increase abilities. (Tenth) Essence of Grass: Relying on Tagtu Ngu to extract essence, one can increase the merits of body, speech, and mind. (Eleventh) To achieve wisdom, practice Manjushri. (Twelfth) To achieve eye medicine, practice Avalokiteshvara. (Thirteenth) To achieve fast walking, practice Vajrapani. (Fourteenth) The above are the teachings of Padmasambhava. Those with karma should practice this extraction of the six root essences. What are the six roots? Ramoshakacha. (First) Nyashing. (Medium) Chyapa. There are two kinds of fruits, it is said. Ashogandha. Bapru. Zema. Wangpo Lakpa. (Same proportion as the five roots). Auxiliary medicine: Great essence: Three fruits (འབྲས་བུ་གསུམ， फलत्रय，phalatraya，three fruits). Arura eight parts. Barura four parts. Kyuru one handful. Four nectars: Tse'om Bu Shugpa Balu. To enhance strength: A'bras, Hard fruit, Soft fruit. Stalactite (Chongzhi). Brown sugar (Buram). (Without impurities). To enhance essence, boil medicine with similar taste in broth or milk to extract juice. Dayi, do not confuse. The above is the nourishment of the energy of the six roots. To nourish the kidneys: Cardamom (Sugmel), Brega, kidneys, yogurt. The above are the pledges of medicine: Brown sugar (Buram), honey (Sbrang), ghee (Mar), milk (Oma). Time to dig the six roots: Near the spring season, autumn can also be harvested. Dry in a shady place, avoid rotting, avoid frost. Quantity: For each of the six roots, the basic dose is one part, mix them. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ས་ན་ཕུལ་བཅུ་གཉིས་སོ༔ ་བརྩིགས་མ་ཡང་བཟའ་བཏུབ། ཁྲམ་ཁྲུམ་བརྡུངས་ལ་ཆུའི་ནང་དུ་ཞག་འགའ་སྦངས་ལ་ཁུ་བ་ཡང་ཡང་གདོན་དེ་བཙིར་གདུར་བྱ།རྫ་སྣོད་གཙང་མར་ཟངས་སུ་བྱས་ན་དུག་འགྱུར།བཙགས་ལ༔ འོག་ནས་མེ་བཏང་ལ་དཀྲུག་ཅིང་གཡའ་མེད་པར།གདུ་འོ༔ དེའི་དབུས་སུ་ནང་དུ་མཚེ༔ ་ལོ་མ། འོམ་བུ༔ ་ངར་བ། བ་ལུ༔ ་ལོ་མ། ཤུག་པ་བྱ་སྡེར་ཅན།རྣམས་ཆག་པ་རེ་རེ་ཙམ་བརྡུང་ནས་ལབ་ལེབ།་བཙིར་མེ་ལ་གདུས་ལ་གདོན།་པའི་ཁུ་བ་ཕུལ་གང་ལྷག་ཙམ་ཞིག་གདབ༔ ལྷོག་ལྷོག་ཁཎྜ་ལྟར་བསྐོལ་ལ་སྐ་བར་གྱུར་པ་ཕུལ་ 30-23-2b བཅུ་གསུམ་ཙམ།ལ༔ འོ་མ་བྲེ་གསུམ་བླུགས་ལ་མང་ན་བཟང་།གདུ༔ ཆུ་སྐམས་འོ་མ་བྲེ་དོའི་ཚད་དུ་སོང་བ་དེ་ལས་སྐམས་ན་འཚིག།དང་༔ མར་ཞུན་སྲང་བཅུ་ཙམ།ལ་འོ་མ་བསྟིམ༔ དེའི་དུས་སུ་འབྲས་བུ་གསུམ་ཐུན་ཚད་དང་ལྡན་པ་ཞིབ་པར་བཏང་ལ་གདབ༔ ངར་སྨན་གསུམ་ཚན་སྟོབས་ངར་དང་བཅུད་ངར།རྣམས་ཀྱང་ཁ་ཚར་གདབ༔ འོ་མ་སྐམས་པའི་ཚད་ནི་ཁོལ་དུས་སྐད་ཀྲོག་ཀྲོག་ཟེར་ན་གྲང་དུ་གཞུག༔ ངད་ཡལ་ལ།བུ་རམ་ཆ་ཆེ།དང་སྦྲང་ཨེན་ཆུང་།བཏབ་ལ་དཀྲུག་ཅིང་བགྲང་སྟེ༔ ཆུའི་བཅུད་ལེན་སྔོན་དུ་སོང་ནས།་ལྟོ་སྟོང་ལ་ཐུར་མ་བཟང་པོ་གསུམ་རེ་ཟོས་ན་སྦྲུལ་ལྤགས་པ་བརྗེས་པ་ལྟར་ནུས་པ་མྱུར་དུ་འབྱིན་ནོ།གཞོན་ནུར་འགྱུར༔ རྒན་པོས་འཚལ་ན་དར་མར་འགྱུར༔ དར་མས་འཚལ་ན་མིས་མི་ཐུབ་པའི་གྱད་དུ་འགྱུར༔ བྱིས་པས་ཟོས་ན་དར་མར་འགྱུར༔ ལུས་ཟུངས་འཕེལ་ཁུ་བ་རྒྱས༔ མཁལ་ནད་གྲང་རླུང་ཡུལ་ནས་འདོན༔ རྒས་སྲ་ཚེ་རིང་མཐར་སྐྱོལ་ངེས༔ མི་འཛད་བདུད་རྩི་བུམ་པའི་བཅུད༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཚེ་དཔག་མེད།ཕྱག་ལ་གཏམ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྤྲུལ་པ།་འགྲོ་བ་བུ་བཞིན་སྐྱོང་མཛད་པའི༔ སྐལ་ལྡན་གཅིག་དང་འདི་འཕྲད་ཤོག༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨའི་བཀའ་འོ་གུ་ཧྱ༔ ༈ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་བདག་གི་བཀའ༔ འབྲས་བུ་གསུམ་གྱི་བཅུད་ལེན་འདི༔ སྐལ་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་ཉམས་སུ་ལོངས༔ འབྲས་བུ་གསུམ་གང་ཞེ་ན༔ ཨ་རུ་ར་བརྒྱད་ཅུ༔ བ་རུ་ར་ཉི་ཤུ༔ 30-23-3a སྐྱུ་རུ་ར་ཚོམ་ཙམ་བཅུའོ༔ དེ་རྣམས་ཁྲམ་ཁྲུམ་བརྡུངས་ལ་ངར་བླུད་པ་ནི༔ ལྕགས་ཕྱེ་དང་ཅོང་ཞི་ཆུ་ལ་གདུ༔ དེས་འབྲས་བུ་གསུམ་གདུ༔ དེ་འོ་མར་གདུས་པའི་ཁུ་བ་ལ༔ རྩ་བ་དྲུག་ལྕ་བ། ར་མཉེ། ཉེ་ཤིང་། བ་སྤྲུ། གཟེ་མ། དབང་ལག །གི་ཁཎྜ་ཡང་གདབ༔ བདུད་རྩི་བཞི་ཤུག་པ་བ་ལུ་མཁན་པ་མཚེ།པོའི་ཁཎྜ་ཡང་བླུགས་ཏེ་འོ་མའི་ཚད་དུ་གདུ་འོ༔ འོ་མ་མར་ལ་བསྟིམས༔ མར་ཁུས་སྐད་ཀྲོག་ཀྲོག་ཟེར་བ་བྱུང་ན་ཕོག་ལ༔ ངད་ཡལ་བ་ལ་སྦྲང་བུར་ཁ་ཚར་གདབ༔ སྔོན་དུ་ཆུའི་བཅུད་བླངས་པའི་རྗེས་ལ་སྨན་འདི་བཏང་བས་ཚེ་རིང་༔ རོ་ཙ༔ བཅུད་ལེན་འགྲུབ༔ འདུ་བའི་ནད་སེལ༔ དབང་པོ་མིག་གསལ༔ ལུས་བདེ༔ ཡིད་གཞུངས༔ རྒན་པོ་གཞོན་ནུར་འགྱུར་རོ༔ སྨན་གྱི་ཁྱད་པར་བཅུད
Chinese
然后是十二份精华。砖块也可以食用。将砖块捣碎，在水中浸泡数日，反复挤压汁液并熬煮。在干净的陶器中，如果用铜器则会变成毒药。过滤后，从下面点火，搅拌至没有泡沫。熬煮。在其中间放入树叶、杜鹃花、树枝、樱桃、树叶、刺柏等，每种捣碎一点，压扁。挤压后在火上熬煮，将熬煮后的汁液倒入约一份的量。像红糖一样慢火熬煮，浓稠后约十三份。倒入三品脱牛奶，越多越好。熬煮。当水分蒸发，牛奶剩下两品脱时，如果再少就会烧焦。加入约十两融化的黄油，与牛奶混合。此时，加入磨成粉末的三种果实，量要足够。加入三种强效药材，即增强力量、增强活力和增强营养的药材。当牛奶蒸发到一定程度时，如果沸腾时发出咔哒咔哒的声音，就放凉。待气味散去后，加入大量的红糖和少量的蜂蜜，搅拌并计数。在服用精华之前，空腹服用三勺，就像蛇蜕皮一样，效果迅速显现。会变得年轻。老年人服用会变得健壮。健壮的人服用会变成力大无穷的人。儿童服用会变成健壮的人。身体营养增加，精液增多。排出肾脏疾病、寒气。一定能健康长寿。这是取之不尽的甘露宝瓶的精华。阿弥陀佛（梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，无量光）赐予。大慈大悲的化身，像对待孩子一样照顾众生。愿有缘人能遇到此法。莲花生大师的教言，秘密！ 莲花生大师的教言：这三种果实的精华，愿有缘人能够享用。三种果实是什么呢？八十份诃子（藏文：ཨ་རུ་ར，梵文：Haritaki，हरीतकी，诃梨勒），二十份毗黎勒（藏文：བ་རུ་ར，梵文：Bibhitaki，बिभीतक，毗醯勒），少量约十分的余甘子（藏文：སྐྱུ་རུ་ར，梵文：Amalaki，आमलकी，阿摩勒迦）。将这些捣碎，加入增强力量的成分：将铁粉和钟乳石在水中熬煮。用此熬煮三种果实。将熬煮三种果实的汁液加入牛奶中，再加入六种根的红糖：悬钩子、拉门、杜仲、悬钩子、羊茅、委陵菜。加入四种甘露：刺柏、樱桃、红花杜鹃的红糖，熬煮至牛奶的量。将牛奶与黄油混合。如果黄油发出咔哒咔哒的声音，就停止加热。待气味散去后，加入蜂蜜和红糖。在服用精华之前，服用此药可以长寿、增进食欲、成就精华。消除疾病，使眼睛明亮，身体舒适，心灵平静，老人变得年轻。这是药物的特殊之处。
English
Then twelve portions of essence. Bricks can also be eaten. Crush the bricks, soak them in water for several days, repeatedly squeeze the juice and boil it. In a clean earthenware pot, if made of copper it will turn into poison. Filter it, light a fire from below, stirring until there is no foam. Boil it. In the middle of it, put leaves, rhododendron, branches, cherry, leaves, juniper, etc., each crushed a little and flattened. Squeeze and boil it over the fire, pour in about one portion of the boiled juice. Simmer like brown sugar, and when it becomes thick, about thirteen portions. Pour in three pints of milk, the more the better. Boil it. When the water evaporates and the milk is reduced to two pints, it will burn if it is less than that. Add about ten ounces of melted butter and mix it with the milk. At this time, add the three fruits ground into powder, in sufficient quantity. Add the three potent medicinal ingredients, namely those that enhance strength, enhance vitality, and enhance nutrition. When the milk has evaporated to a certain extent, if it makes a clicking sound when boiling, let it cool. After the smell has dissipated, add a large amount of brown sugar and a small amount of honey, stir and count. Before taking the essence, take three good spoonfuls on an empty stomach, and like a snake shedding its skin, the effect will appear quickly. One will become young. If an old person takes it, they will become robust. If a robust person takes it, they will become an invincible giant. If a child takes it, they will become robust. The body's nutrition will increase, and semen will increase. It will expel kidney diseases and cold air. One will surely live a long and healthy life. This is the essence of the inexhaustible nectar vase. Amitabha (Tibetan: སྣང་བ་མཐའ་ཡས，梵文：Amitābha，अमिताभ，Amitābha，Infinite Light) bestows it. The embodiment of great compassion, caring for beings like children. May a fortunate one encounter this Dharma. Padmasambhava's teachings, secret! Padmasambhava's teachings: May fortunate ones enjoy this essence of the three fruits. What are the three fruits? Eighty portions of Haritaki (Tibetan: ཨ་རུ་ར，梵文：Haritaki，हरीतकी，Chebulic Myrobalan), twenty portions of Bibhitaki (Tibetan: བ་རུ་ར，梵文：Bibhitaki，बिभीतक，Belleric Myrobalan), and a small amount, about ten portions, of Amalaki (Tibetan: སྐྱུ་རུ་ར，梵文：Amalaki，आमलकी，Indian Gooseberry). Crush these and add the strengthening ingredients: boil iron powder and stalactite in water. Use this to boil the three fruits. Add the juice of the three boiled fruits to milk, and add brown sugar from six roots: raspberry, Ramen, Eucommia ulmoides, raspberry, sheep grass, Potentilla chinensis. Add the brown sugar of four nectars: juniper, cherry, Rhododendron, and boil to the amount of milk. Mix the milk with butter. If the butter makes a clicking sound, stop heating. After the smell has dissipated, add honey and brown sugar. Before taking the essence, taking this medicine will promote longevity, improve appetite, and accomplish the essence. It will eliminate diseases, brighten the eyes, make the body comfortable, and calm the mind. Old people will become young. This is the special quality of the medicine. --------------------------------------------------------------------------------