Tibetan
大寶伏藏TD1123བི་མ་མི་ཏྲའི་ཡང་ཏིག་ཡེ་ཤེས་གསང་ལམ་བཞུགས་སོ༔ བི་མ་ལ་མཆོག་གླིང་། གདམས་ཕྲེང་། 29-10-1a ༄༅། །བི་མ་མི་ཏྲའི་ཡང་ཏིག་ཡེ་ཤེས་གསང་ལམ་བཞུགས་སོ༔ བི་མ་ལ་མཆོག་གླིང་། གདམས་ཕྲེང་། ༄། །ས་ལམ་རིམ་བགྲོད་མི་ཟད་རྒྱན་ཉེར་ལྔ༔ ཡོངས་སུ་འགྲུབ་བྱེད་ཐེག་དགུ་འདུས་པའི་བཅུད༔ ༁ྃ༔ བི་མ་མི་ཏྲའི་ཡང་ཐིག་ཡེ་ཤེས་གསང་ལམ་བཞུགས་སོ༔ 29-10-1b ཨེ་མ་ཧོ༔ བི་མའི་ཡང་ཐིག་ཉམས་ལ་ཤར་བ་ནི༔ ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད་པར་མཉམ་གཞག་ཚེ༔ ངོ་བོ་ཀ་ནས་དག་པའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ འཁྲུལ་པ་རང་བཞིན་དག་པའི་བི་མ་ལས༔ སྐུ་ལྔའི་འབྲས་བུར་དམིགས་པའི་སྐྱེས་བུ་ལ༔ ལྟ་བ་གཏན་ལ་འབེབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར༔ ༈ ནམ་མཁའི་ལུས་ཅན་བི་མ་མི་ཏྲ་ཞིག༔ ནམ་མཁར་དམིགས་ལ་ཉི་མ་ལན་གསུམ་འབུད༔ བི་མ་ཞུ་བའི་ཟླ་བ་ཁོང་དུ་མིད༔ ལུས་གནད་ལྡན་པས་བསམ་བཟང་སྔོན་བཏང་སྟེ༔ ༈ དལ་འབྱོར་མི་ལུས་ཐོབ་པར་དཀའ་བ་དང་༔ མི་རྟག་སླུ་བྱེད་རྫུན་ཕུག་བརྡིབ་པ་དང་༔ འཁོར་བའི་བྱ་བར་སྙིང་པོ་མེད་པ་དང་༔ ཆོས་རློམ་ཆོས་མིན་ལོག་པར་སོང་བ་དང་༔ ལས་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པར་ཤེས་པ་དང་༔ འཁོར་ཞིང་འགྱུར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཞིབ་བསམ་སྟེ༔ རྩེ་གཅིག་ངེས་འབྱུང་བསམ་པ་བརྟན་པོ་ཡིས༔ འཇིགས་རུང་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་བཟོད་དཀའ་འདིར༔ འཇིག་རྟེན་མཐུ་ཆེན་ཀུན་གྱི་ཐབས་རྡུགས་པས༔ ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ༔ སྐྱོབ་པ་སངས་རྒྱས་ལམ་མཆོག་དམ་པའི་ཆོས༔ འདྲེན་པ་དགེ་འདུན་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་བཟུང་༔ ༈ མ་གྱུར་འགྲོ་རྣམས་བླ་ན་མེད་པའི་སར༔ སྟོན་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་བསྒྲལ་པ་ 29-10-2a དེ་བཞིན་དུ༔ རིན་ཆེན་བསླབ་པ་གསུམ་གྱིས་གཞི་བཟུང་སྟེ༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སེམས་ལྔས་བློ་སྦྱངས་ཤིང་༔ ༈ ལམ་གྱི་འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་ཞི་བྱའི་ཕྱིར༔ སྤྱི་བོར་པདྨ་ཟླ་སྟེང་ཧཱུྃ་དཀར་པོ༔ ཡོངས་གྱུར་བླ་མ་རིགས་འདུས་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ དཀར་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་འཛིན་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཆས་གོས་བཅུ་གསུམ་གྱིས་སྤྲས་འོད་འབར་བ༔ ཞི་བའི་ཚུལ་དགུ་ལྡན་པའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ ཟླ་སྟེང་ཧཱུྃ་མཐར་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་བསྐོར༔ འོད་འཕྲོས་རང་གི་སྡིག་སྒྲིབ་བྱང་བར་བསྒོམ༔ གསང་སྔགས་བཟླ་ཞིང་འགྱོད་པས་བཤགས་པར་བྱ༔ རང་ལ་བསྟིམས་ནས་རྟོག་མེད་ངང་ལ་བཞག༔ ༈ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་གྱུར་པ༔ རིན་ཆེན་མཎྜལ་ལེགས་སྦྱངས་བཟང་རྫས་བྱུགས༔ དྲི་ཡིས་ཆག་ཆག་གདབ་ལ་དབྱིག་གི་རིགས༔ ཚོམ་བུར་སྤུངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་སྔོན་འགྲོ་བས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སྟོང་གསུམ་མཎྜལ་མངོན་མཐོའི་འབྱོར་པས་བཀང་༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་སྣ་ཚོགས་སྤྲིན་འཕྲོ་བ༔ མཆོག་གསུམ་བླ་མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་འབུལ༔ འགྲོ་ཀུན་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞིང་ལ་སྤྱོད་པར་ཤ
Chinese
大宝伏藏TD1123 比玛拉米扎的央提智慧密道 比玛拉（Vimala，无垢友） 琼岭传承 窍诀 不尽庄严地次第道 圆满成就九乘之精华 嗡啊吽！比玛拉米扎的央提智慧密道 唉玛吙！比玛拉的央提在体验中显现， 无始无终安住之时， 从本体本来清净的宫殿中， 从错觉自性清净的比玛拉处， 为了引导有缘者证悟五身之果， 为了确立见地。 具虚空身之比玛拉米扎尊， 观想虚空，三次吹拂太阳。 将比玛拉所化的月亮吞入腹中， 以具足身之要点，先发善心。 暇满人身难得， 无常欺骗，如虚假之屋倒塌， 轮回之事毫无意义， 自诩为法却误入歧途， 深知业果不虚， 细思轮回流转之痛苦， 以一心一意之坚定出离心， 于此可怖轮回之难忍痛苦中， 世间权势之法皆无能为力， 故皈依大悲之主上师仁波切， 救怙者佛陀，殊胜正法， 引导者僧众。 愿过去之众生皆能到达无上之地， 如过去诸佛所度化一般， 以珍贵三学为基础， 以五种菩提心修心。 为息灭道之违缘与障碍， 于顶上莲花月轮上观想白色吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， 化为上师种姓总集金刚萨埵（Vajrasattva）， 白色明亮，一面二臂，双腿跏趺坐， 持金刚铃，与明妃无二无别拥抱， 以十三种服饰庄严，光芒四射， 于具足九种寂静姿态之心间， 月轮上吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）周围百字明咒环绕， 放光净化自身罪障， 念诵密咒，以忏悔之心忏悔。 融入自身，安住于无念状态。 为积聚殊胜之外内密三种资粮， 以珍宝曼扎（梵文：Maṇḍala，坛城）涂抹上好的香料， 以香气涂抹，堆积各种珍宝， 顶礼，先行。 嗡啊吽！三千世界曼扎（梵文：Maṇḍala，坛城）充满殊胜之财富， 如意妙欲，化现无尽云朵， 供养三宝上师化身， 愿众生皆能享用化身之净土。
English
Great Treasure Trove TD1123 Vimalamitra's Yangtik Wisdom Secret Path Vimala's (Vimala, Immaculate Friend) Kyongling Lineage Instructions The inexhaustible adornment of the stages of the path The essence of the nine vehicles that accomplishes everything Om Ah Hum! Vimalamitra's Yangtik Wisdom Secret Path Emaho! When Vimala's Yangtik arises in experience, In the state of equanimity without beginning or end, From the palace of the essence, primordially pure, From Vimala, whose delusion is naturally pure, To guide the fortunate one to realize the fruit of the five kayas, In order to establish the view. The one with the body of space, Vimalamitra, Focus on the sky and blow on the sun three times. Swallow the moon emanated by Vimala into the belly, With the essential points of the body, first send good thoughts. The leisure and endowment of human life is difficult to obtain, Impermanence deceives, like a false house collapsing, The affairs of samsara are meaningless, Claiming to be Dharma but going astray, Knowing that the law of karma is infallible, Thinking deeply about the suffering of cyclic existence, With unwavering determination of renunciation, In this unbearable suffering of terrifying samsara, The powerful methods of the world are all powerless, Therefore, take refuge in the compassionate master, the precious one, The protector Buddha, the supreme Dharma, The guide, the Sangha. May all beings who have been our mothers be liberated to the supreme state, Just as the past Buddhas have liberated them, Establish the foundation with the three precious trainings, Train the mind with the five aspects of bodhicitta. In order to pacify the obstacles and hindrances on the path, On the lotus moon above the crown, visualize a white Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Transform into the guru, the embodiment of all lineages, Vajrasattva, White and clear, one face and two arms, sitting in vajra posture, Holding a vajra and bell, embracing the consort inseparable, Adorned with thirteen ornaments, radiating light, In the heart, possessing the nine peaceful qualities, A Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) on the moon disc, surrounded by the hundred-syllable mantra, Radiate light and purify your own sins and obscurations, Recite the secret mantra and confess with remorse. Dissolve into yourself and rest in the state of non-thought. In order to accumulate the supreme outer, inner, and secret accumulations, Smear the precious mandala (Sanskrit: Maṇḍala, circle) with good incense, Anoint with fragrance, pile up various jewels, Prostrate, go first. Om Ah Hum! The three thousand worlds of the mandala (Sanskrit: Maṇḍala, circle) are filled with supreme wealth, Fulfilling desires, manifesting endless clouds, Offer to the Three Jewels, the incarnate guru, May all beings enjoy the pure land of the incarnate body. --------------------------------------------------------------------------------