Tibetan
་རྒྱལ་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་ཚོགས་འབུལ༔ མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི༔ ཞལ་ཟས་སིལ་སྙན་མཆོད་སྤྲིན་གཏིབས༔ གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་ལ་སོགས་པ༔ མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་ 28-24-5b བཅུ་དྲུག་གིས༔ ས་གཞི་ཁྱབ་པའི་གར་བྱེད་ཅིང་༔ ནམ་མཁའ་གང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྱུར༔ ཨ་ལ་ལ་སྟེ་མཆོད་པ་བཞེས༔ བཛྲ་པུཥྤེ་ནས་ཤབྡ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། དེ་ནས་བསྙེན་པ་ནི། བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་དང་སྔགས་ཕྲེང་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཚར་བཅད། རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མཐུ་སྟོབས་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་བདག་ལ་ཐིམ་པས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྒྲིབ་པ་དག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཐོབ། མཐུ་སྟོབས་ནུས་པའི་རྩལ་རྒྱས། གཟི་བརྗིད་དཔལ་དུ་འབར། རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་དང་གསང་བའི་བདག་པོའི་བྱིན་རླབས་ནུས་སྟོབས་ཐམས་ཅད་རང་ལ་རྫོགས་པར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་ཅི་འགྲུབ་བཟླ། ཐུན་མཐར་ལས་སྦྱོར་གྱི་ཚུལ་དུ། ཁྱུང་རིགས་ལྔ་ཡིས་རང་སྔགས་དི་རི་རི་བཟླས་པས་ཀླུ་དང་རྒྱལ་བསེན་ཐམས་ཅད་འབོག་བརྒྱལ་ཐུལ་ཐུལ་སོང་བར་གྱུར། ཨོཾ་ཁྲོཾ་གྷ་རུ་ཎ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བདུད་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཅེས་དང་། དམིགས་པ་དེ་ཉིད་ཁྲོ་བཅུ་ལ་སྤོས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལི་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྴ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་དྲག་སྔགས་ཁྲོ་འདུས་ཆེན་མོ་སྟེ་དེ་གཉིས་གཙོ་བོའི་བཞི་ཆ་ཙམ་བཟླ། གོང་བསྙེན་ལ་རྟགས་དང་ནུས་པ་ཐོན་ནས་ཀླུ་དང་ས་བདག་འདུལ་བར་འདོད་ན་སྔགས་སུམ་སྦྲེལ་ཤམ་དུ། 28-24-6a ཨོཾ་ནཱ་ག་དུ་ན་ཙན་དེ་ཙན་དེ༔ མི་ལི་མི་ལི༔ བྷནྡྷ་བྷནྡྷ༔ ནཱ་ག་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔ གདོན་བགེགས་འདུལ་ན་སྔགས་ཤམ་དུ། དགྲ་བགེགས་དམ་སྲི་ནྲྀ་ཏྲི་རྦད་ཨེ་ཧུར་ཐུཾ་ཛཿམཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཞེས་བཏགས་པ་བཟླས་ཏེ་དམིགས་བསལ་དགོས་པ་ཡོད་ན་མ་གཏོགས་རྒྱུན་བཟླས་ལ་དེ་གཉིས་མི་བྱའོ། །མཐར་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་སོགས་ཀྱིས་སྟོང་ཚིགས་སྤྱི་ལྟར་འབུལ་ལ་བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ ཐུགས་རྗེས་དབྱིངས་ལས་ཁྲོས་པའི་སྐུ་མཆོག་ནི༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་འཛིན༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ ཁྲོས་པའི་སྡང་མིག་སྤྱན་དགུ་ཕྱོགས་བཅུར་བགྲད༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་སྐུ་ཡི་རྒྱན་དུ་བཀླུབས༔ སྐུ་ཡི་ཡོན་ཏན་རྫོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཕྱག་དྲུག་ཕྱག་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བསྣམས༔ རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་འཁོར་ལོ་འབར་བ་དང་༔ སྡིགས་མཛུབ་དྲིལ་བུ་སྦྲུལ་ཞགས་འཆིང་བར་མཛད༔ ཕྱག་གི་ཡོན་ཏན་རྫོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ་དང་ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་ཆེན་རབ་ཏ
Chinese
于诸佛众，献内外密供。 花香燃香灯，美食乐音供云稠。 色声香味等等，十六供养天女。 遍布大地而舞蹈，充满虚空而结印。 阿拉拉，请享用供品！ 从金刚花（藏文：བཛྲ་པུཥྤེ་，梵文天城体：वज्रपुष्पे，梵文罗马拟音：vajrapuṣpe，汉语字面意思：金刚花）乃至金刚声（藏文：ཤབྡ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：शబ్ద महा सर्व पञ्च ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：śabda mahā sarva pañca oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：声音，大，一切，五，嗡，啊，吽）。然后是修持：从我心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字和咒鬘中放出光芒，降伏所有怨敌和凶恶之徒，聚集诸佛的所有力量和加持，融入我身，从而清净身语意三的障碍，获得身语意的加持，增长力量和能力，光辉灿烂，诸佛和秘密主的所有加持和力量都在自身圆满。 嗡 班杂 旃扎 玛哈 罗恰那 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओँ वज्र चण्ड महा रोषन हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍa mahā roṣaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，暴怒，大，忿怒者，吽，啪）！’如此尽力念诵。在法会结束时，以事业瑜伽的方式，五种鹏鸟以各自的咒语迪日日（藏文：དི་རི་རི་）念诵，使所有龙族和邪魔都昏厥、惊恐、倒下。嗡 仲 嘎汝达 匝列 匝列 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཁྲོཾ་གྷ་རུ་ཎ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओँ ख्रोँ घरुण चले चले हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ khroṃ gharuṇa cale cale hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，仲，迦楼罗，动，动，吽，啪）！降伏魔军 玛拉雅 惹巴（藏文：བདུད་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་རྦད，梵文天城体：दुष्ट त्रि मारय र्बद्，梵文罗马拟音：duṣṭa tri māraya rbad，汉语字面意思：恶魔，摧毁，消灭，摧毁）！’如此念诵。并将目标转移到十忿怒尊上，嗡 班杂 玛哈 卓达 贝玛 卓地 效瓦热 班杂 几里 几里 亚玛哈 亚叉 嘎拉 汝巴 嘎玛 然然 匝拉 然 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལི་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྴ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओँ वज्र महा क्रोध पद्म क्रोतीश्वरी वज्र कीलि कीलि यम महा यक्ष काल रूप कर्म रं रं ज्वाल रं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā krodha padma krotīśvarī vajra kīli kīli yama mahā yakṣa kāla rūpa karma raṃ raṃ jvāla raṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，大，忿怒，莲花，忿怒自在，金刚，橛，橛，阎摩，大，夜叉，黑，形，业，然，然，火焰，然，吽，啪）！’如此念诵忿怒总集大咒，这两个咒语念诵量为主尊的四分之一左右。如果想通过之前的修持获得征兆和力量，从而调伏龙族和地神，则在咒语后面加上：嗡 纳嘎 杜纳 赞德 赞德 弥利 弥利 班达 班达 纳嘎尼 梭哈（藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་དུ་ན་ཙན་དེ་ཙན་དེ༔ མི་ལི་མི་ལི༔ བྷནྡྷ་བྷནྡྷ༔ ནཱ་ག་ནི་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ओँ नाग दुन चन्दे चन्दे मिलि मिलि बन्ध बन्ध नागनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ nāga duna cande cande mili mili bandha bandha nāgani svāhā，汉语字面意思：嗡，龙，杜纳，赞德，赞德，弥利，弥利，班达，班达，龙尼，梭哈）！如果想调伏鬼神，则在咒语后面加上：怨敌鬼神 呢 智 惹 唉 呼 吞 匝 玛拉雅 啪（藏文：དགྲ་བགེགས་དམ་སྲི་ནྲྀ་ཏྲི་རྦད་ཨེ་ཧུར་ཐུཾ་ཛཿམཱ་ར་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：दुष्ट त्रि मारय र्बद्，梵文罗马拟音：duṣṭa tri māraya rbad，汉语字面意思：恶魔，摧毁，消灭，摧毁）！’如此添加后念诵，除非有特殊需要，否则日常念诵时不要加这两个。最后，像通常一样供养智慧本尊等，并赞颂： 吽！从尸陀林火焰燃烧的中央， 以慈悲从法界中显现的殊胜身， 执持三世善逝之意的秘密， 顶礼赞颂世尊金刚持！ 身色深蓝，三面六臂， 忿怒的仇恨之眼，九眼注视十方。 以八种尸陀林饰物作为身体的庄严， 顶礼赞颂圆满身之功德！ 六臂手持各种兵器， 金刚、宝剑、火焰轮， 期克印、铃铛、蛇索束缚。 顶礼赞颂圆满手之功德！ 吽和啪的巨大声音响彻，
English
To the assembly of deities, offer outer, inner, and secret feasts. Flowers, incense, butter lamps, fragrances, food, melodious sounds, and dense clouds of offerings. Forms, sounds, smells, tastes, and so forth, with sixteen offering goddesses. Performing dances that pervade the earth, transforming mudras that fill the sky. A la la, please accept the offerings! From Vajrapuspe (藏文：བཛྲ་པུཥྤེ་，梵文天城体：वज्रपुष्पे，梵文罗马拟音：vajrapuṣpe，汉语字面意思：Vajra Flower) to Shabda Maha Sarva Pancha Om Ah Hum (藏文：ཤབྡ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：शబ్ద महा सर्व पञ्च ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：śabda mahā sarva pañca oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Sound, Great, All, Five, Om, Ah, Hum). Then, the recitation: From the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) at my heart and the rosary of mantras, rays of light emanate, subduing all enemies and the malevolent. Gathering all the power and blessings of the Buddhas, they dissolve into me, thereby purifying the obscurations of body, speech, and mind. Obtaining the blessings of body, speech, and mind, increasing strength and ability, blazing with glory, all the blessings and power of the Buddhas and the Lord of Secrets are completely perfected within oneself. Om Vajra Chanda Maha Roshana Hum Phet (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओँ वज्र चण्ड महा रोषन हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍa mahā roṣaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Fierce, Great, Wrathful One, Hum, Phet)!’ Recite this as much as possible. At the end of the session, in the manner of action yoga, the five types of Garuda recite their respective mantras 'Di Ri Ri (藏文：དི་རི་རི་)' causing all nagas and gyal sens to faint, be terrified, and collapse. Om Khrom Gharuna Tsale Tsale Hum Phet (藏文：ཨོཾ་ཁྲོཾ་གྷ་རུ་ཎ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओँ ख्रोँ घरुण चले चले हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ khroṃ gharuṇa cale cale hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Khrom, Garuda, Move, Move, Hum, Phet)! Conquer the maras, Tri Maraya Rbad (藏文：བདུད་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་རྦད，梵文天城体：दुष्ट त्रि मारय र्बद्，梵文罗马拟音：duṣṭa tri māraya rbad，汉语字面意思：Evil, Destroy, Eliminate, Destroy)!’ Recite this. Then, shift the focus to the Ten Wrathful Ones, Om Vajra Maha Krodha Padma Krotishwari Vajra Kili Kili Yama Maha Yaksha Kala Rupa Karma Ram Ram Jwala Ram Hum Phet (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལི་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀྴ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओँ वज्र महा क्रोध पद्म क्रोतीश्वरी वज्र कीलि कीलि यम महा यक्ष काल रूप कर्म रं रं ज्वाल रं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā krodha padma krotīśvarī vajra kīli kīli yama mahā yakṣa kāla rūpa karma raṃ raṃ jvāla raṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Great, Wrath, Lotus, Wrathful Sovereign, Vajra, Kili, Kili, Yama, Great, Yaksha, Black, Form, Karma, Ram, Ram, Flame, Ram, Hum, Phet)!’ Recite this great wrathful mantra of combined wrath, these two mantras should be recited about a quarter of the amount of the main deity's mantra. If you want to subdue nagas and earth lords by gaining signs and power from the previous recitation, then add to the end of the mantra: Om Naga Duna Tsande Tsande Mili Mili Bandha Bandha Nagani Svaha (藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་དུ་ན་ཙན་དེ་ཙན་དེ༔ མི་ལི་མི་ལི༔ བྷནྡྷ་བྷནྡྷ༔ ནཱ་ག་ནི་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ओँ नाग दुन चन्दे चन्दे मिलि मिलि बन्ध बन्ध नागनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ nāga duna cande cande mili mili bandha bandha nāgani svāhā，汉语字面意思：Om, Naga, Duna, Tsande, Tsande, Mili, Mili, Bandha, Bandha, Nagani, Svaha)! If you want to subdue harmful spirits, then add to the end of the mantra: Enemies, harmful spirits, Nri Tri Rbad Ehur Thum Dzah Maraya Phet (藏文：དགྲ་བགེགས་དམ་སྲི་ནྲྀ་ཏྲི་རྦད་ཨེ་ཧུར་ཐུཾ་ཛཿམཱ་ར་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：दुष्ट त्रि मारय र्बद्，梵文罗马拟音：duṣṭa tri māraya rbad，汉语字面意思：Evil, Destroy, Eliminate, Destroy)!’ Recite with this addition, but unless there is a specific need, do not add these two in the regular recitation. Finally, offer the emptiness verses as usual to the assembly of wisdom deities, and praise: Hum! From the center of the burning charnel ground, The supreme form that arises wrathfully from the expanse of compassion, Holding the secret of the minds of the Sugatas of the three times, I prostrate and praise the Bhagavan Vajradhara! Body color dark blue, three faces, six arms, Wrathful, hateful eyes, nine eyes gazing in the ten directions. Adorned with the eight charnel ground ornaments as bodily adornments, I prostrate and praise the perfection of the body's qualities! Six arms holding various weapons, Vajra, sword, flaming wheel, Threatening mudra, bell, and snake lasso for binding. I prostrate and praise the perfection of the arms' qualities! The great sound of Hum and Phet resounds, --------------------------------------------------------------------------------