Tibetan
་ཏེ་མངོན་སུམ་བཞིན་དུ་བཞུགས་པའི་སྤྱན་ 27-21-8a སྔར། སྡིག་པ་བཤགས་ཤིང་དགེ་བ་ལ་ཡི་རང་བ་དང་། མྱ་ངན་ལས་མི་འདའ་བར་བཞུགས་པར་གསོལ་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ་བ་དང་། སྐྱབས་སུ་འགྲོ་ཞིང་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས་དམ་ཚིག་དང་སྡོམ་པ་མཐའ་དག་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་ཚོགས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་མ་ལུས་དགོངས༔ བདག་གིས་ཐོག་དྲངས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པས༔ སྡིག་པ་མི་དགེ་གང་བགྱིས་པ༔ གནོང་ཞིང་འགྱོད་པས་སོ་སོར་བཤགས༔ སླན་ཆད་བདག་གིས་བསྡམ་པར་བགྱི༔ རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ དགེ་བའི་རྩ་བ་རྒྱ་ཆེན་ལ༔ ལྷག་པར་རབ་དགའ་རྗེས་ཡི་རང་༔ མྱ་ངན་མི་འདའ་ཐུགས་རྗེ་ཡིས༔ སེམས་ཅན་དོན་མཛད་བརྟན་པར་བཞུགས༔ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིར་ཐེག་ཆེན་གྱི༔ ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ༔ བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ལ༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་སྐྱབས་མཆི༔ འདས་དང་མ་བྱོན་ད་ལྟར་གྱི༔ རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མ་ལུས་པའི༔ བསླབ་བྱ་གང་ཡིན་བདག་སློབ་ཅིང་༔ སྤང་བྱ་གང་ཡིན་སྤང་བར་བགྱི༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་དམ་པ་དག༔ བརྟན་པར་བདག་གིས་རབ་ཏུ་བསྐྱེད༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་དང་༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་སྡོམ་པ་རྣམས༔ བདག་ 27-21-8b གིས་བརྟན་པོར་གཟུང་བར་བགྱི༔ ལན་གསུམ། དབང་གི་གཞི་དགོད་པ་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པའི་ཕྱིར་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ཁྱེད་རང་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་སྔོ་བ། ཕྱག་དྲུག་གཡས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་རྔེའུ་ཆུང་། གཡོན་གསུམ་དྲིལ་བུ་བྷན་དམར་རྒྱུ་ཞགས་བསྣམས་པ། ཞབས་བཞི་དྲེགས་པ་ཕོ་མོ་པད་ཉིའི་གདན་ལ་འགྱིང་ཞིང་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་དང་འཁྲིལ་བ། དཔལ་གྱི་ཆས་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་གར་གྱི་ཉམས་དགུ་དང་ལྡན་པའི་ཙིཏྟ་ཉི་ཟླའི་ཀློང་ན་ཚེ་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞི་འཛུམ་མཚན་དཔེས་སྤྲས་པ། ཕྱག་གཡས་སྐྱབས་སྦྱིན་དང་བཅས་པའི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཅིང་གཡོན་ཚེ་བུམ་བསྣམས་པ། ཡུམ་དབྱིངས་ཕྱུག་ཚེ་འཛིན་མ་ཚེའི་བུམ་པ་བསྣམས་པས་འཁྱུད་ཅིང་དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྲས་པའི་ཐུགས་ཀར་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་ཉི་ཟླའི་གྭའུ་ཁ་སྦྱོར་གྱི་ནང་དུ་ཚེ་སྲོག་གི་རང་བཞིན་ཡི་གེ་ཨ་ནྲྀ་ཧཱུྃ་གསུམ་གསལ་དྭངས་འོད་ཟེར་དང་བཅས་པ་སྒོམས་ཤིག །སློབ་དཔོན་ལ་མོས་གུས་བྱས་པས་བདག་མདུན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཁྱབ་པ་འཕྲོས། རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང་ཁྱད་པར་འོག་མིན་གསང་བ་མཆོག་གི་དུར་ཁྲོད་ནས་དཔལ་ཆེན་ 27-21-9a ཧེ་རུ་ཀ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་བསྐུལ་ཏེ། གསང་བ་གསུམ
Chinese
犹如亲眼所见的上师。 先前，忏悔罪业并随喜善行，祈请不入涅槃，劝请转法轮，皈依并生起无上菩提心，誓愿受持一切戒律。心想：我将复诵以下内容。上师、本尊、诸佛众，勇士、空行母，无余垂念！我与一切众生，所造诸恶业，皆于懊悔中，一一诚忏悔！此后我当谨防护！诸佛菩萨众，所有广大善，至诚随喜赞！不入于涅槃，以大悲心力，为利有情众，祈请常住世！十方四时中，大乘之法轮，恳请常运转！上师、诸佛菩萨众，乃至菩提我皈依！过去、未来及现在，所有诸佛菩萨众，所有学处我皆学，所有应舍我皆舍！殊胜菩提心，我当令坚固！身语意之诸誓言，以及内外密之诸戒律，我当 恒常坚守！念诵三遍。为安置灌顶之基，迎请智慧尊者，作如是观想。净治。于空性中，汝等刹那间化为大吉祥黑汝嘎，身蓝黑色，三面，右面白，左面红，中间蓝。六臂，右三手持金刚杵、卡杖嘎、小鼓，左三手持铃、盛满血的颅碗、套索。四足，踩踏傲慢男女于莲花日垫之上，与自身光明之明妃相拥。以八种吉祥饰物庄严，具足九种舞姿，于自心日月轮中，有寿命之主金刚萨埵，身色白，寂静微笑，具足妙相。右手持带护佑印之金刚杵，左手持寿命宝瓶。明妃法界自在母持寿命宝瓶与之相拥，以丝绸和各种珍宝饰物庄严，于其心间金刚杵之中心，在日月嘎巴拉盒中，有寿命之自性，字母阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）、让（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nri，汉语字面意思：引导）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）三字，清晰明亮，并具光芒。由于对上师的虔诚，从我及前方本尊的心间放射出光芒，遍布虚空。祈请诸佛菩萨众，特别是从密严刹土，大吉祥 黑汝嘎及其眷属，忆念其誓言。三密...
English
The Guru who dwells manifestly before you. Previously, confessing sins and rejoicing in virtues, beseeching not to pass into sorrow, urging to turn the wheel of Dharma, taking refuge and generating the supreme Bodhicitta, vowing to uphold all vows and precepts. Thinking, 'I shall repeat after this.' Guru, Yidam, assembly of deities! Heroes, Dakinis, all without exception, heed! I and all beings, whatever sins and non-virtues we have committed, with remorse and regret, we confess individually! Hereafter, I shall restrain myself! All the Buddhas and Bodhisattvas, in the vast root of virtue, especially rejoice and follow with joy! Do not pass into sorrow, with compassion, work for the benefit of sentient beings, remain steadfast! In the ten directions and four times, the Great Vehicle's wheel of Dharma, urge to turn! Guru, Buddhas, and Bodhisattvas, until enlightenment, I take refuge! Past, future, and present, all the Buddhas and Bodhisattvas, whatever the precepts, I shall learn, whatever should be abandoned, I shall abandon! The supreme Bodhicitta, I shall firmly generate! The vows of body, speech, and mind, and the outer, inner, and secret precepts, I shall firmly uphold! Repeat three times. To establish the basis of empowerment, to invoke the wisdom being, make this visualization. Purification. From the state of emptiness, you instantly transform into the Great Glorious Heruka, dark blue-black, with three faces, white on the right, red on the left, and blue in the center. Six arms, the three right hands holding a vajra, a khatvanga, and a small drum; the three left hands holding a bell, a blood-filled kapala, and a lasso. Four legs, trampling on arrogant males and females on a lotus and sun cushion, embracing the consort of self-radiance. Adorned with the eight glorious ornaments, endowed with the nine moods of dance, in the sphere of the citta, sun, and moon, is Vajrasattva, the Lord of Life, white in color, with a peaceful smile, adorned with marks and signs. The right hand holds a vajra with the gesture of refuge, and the left hand holds a vase of life. The consort, Dbyings Phug Tshe 'dzin Ma (The Queen of Space Holding Life), embraces him, holding a vase of life, adorned with silk and various precious ornaments, in the center of her heart, at the center of the vajra, in the combined sun and moon kapala, is the essence of life, the letters A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无), NRI (藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nri，汉语字面意思：引导), HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字), clear and radiant, with rays of light. Through devotion to the Guru, rays of light radiate from the heart of myself and the deity in front, pervading the expanse of the sky. Invoking the heart commitment of all the Buddhas and Bodhisattvas, especially the Great Glorious Heruka and retinue from the secret supreme charnel ground of Ogmin (Akanishta). The three secrets... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་གྱི་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་ཕྲེང་ཕྱག་མཚན་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པ་ཆར་བབ་པ་ལྟར་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །རུ་ལུ་སོགས་གཙོ་སྔགས་དང་། བཟླ་སྔགས་པུཎྱེའི་གཤམ་དུ། བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ བཏགས་པ་བརྗོད་ཅིང་རོལ་མོའི་གཟི་བྱིན་སོགས་ཀྱིས་དབབ། ཏིཥྛ་བཛྲས་བརྟན། དེ་ནས་ཚེ་འགུགས་ཤིང་བཅུད་བསྡུ་བའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་མཛོད་ཅིག །ལྷ་ཚོགས་གཙོ་འཁོར་རང་རང་གི༔ སོགས་གོང་ལྟར་དམིགས་པ་ཕོག །ཚེ་འགུགས་སྔགས་རྣམས་དང་བཅས་ཚང་བ་བཏང་། གཟུངས་སྔགས་ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་རྣམས་སོང་ནས་དངོས་གཞིའི་ཐོག་མར་སློབ་དཔོན་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ལ་དངོས་གྲུབ་གསོལ་བའི་ཚེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་དེ་ལྟར་སྩོལ་བའི་གསོལ་བ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བཏབ་པས། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་གནས་གསུམ་ནས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིའི་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་གྱི་རྣམ་པ་བར་མ་ཆད་པ་བྱུང་སྟེ། རང་རང་གི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་པས་གསང་བ་གསུམ་གྱི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་རབ་འཇིགས་པའི༔ ཁྲག་ 27-21-9b གི་རྒྱ་མཚོ་འཁྲུགས་པའི་དཀྱིལ༔ ཀེཾ་རུས་ཆེན་པོའི་རི་རབ་ཀྱི༔ སྟེང་གི་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ན༔ ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ཕྱི་དང་ནང་མེད་ཀུན་ཏུ་ནང་༔ ཟླ་གམ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ན༔ དྲེགས་པ་ཉི་ཟླ་པདྨའི་སྟེང་༔ བཅོམ་ལྡན་ཀུན་བཟང་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཡུམ་དང་བཅས༔ སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་དོན་ལ་དགོངས༔ ཚེ་སྩོལ་དབང་སྩོལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད༔ ཡབ་ལྔ་ཡུམ་ལྔ་གཉིས་སུ་མེད༔ ཚེ་ལ་མངའ་བརྙེས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན༔ ཕུང་པོ་ལྔ་དང་སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ འབྱུང་ལྔ་རྣམ་དག་ཡུམ་མཆོག་རྣམ་པ་ལྔ༔ སྐྱེ་ཤི་གཉིས་སྤངས་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཕྱུག་སྨྲ་བསམ་བརྗོད་ལས་འདས༔ རྣམ་དག་མཁའ་ལྟར་དོན་རྟོགས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཕྱུག་ཡེ་ནས་སྐྱེ་ཤི་མེད༔ མི་འགྱུར་གཡུང་དྲུང་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རིན་ཆེན་དབྱིངས་ཕྱུག་མི་ཟད་གཏེར་དང་ལྡན༔ མི་ཟད་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ པདྨའི་དབྱིངས་ཕྱུག་ཆགས་མེད་སྐྱོན་དང་བྲལ༔ སྐྱོན་བྲལ་དྲི་མེད་དག་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ལས་ཀྱི་དབྱིངས་ཕྱུག་ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་མཛད༔ རྣམ་བཞི་ལྷུན་ 27-21-10a གྲུབ་ཕྲིན་ལས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དཔལ་ལྡན་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཡིས༔ མཐུ་སྟོབས་གཟི་བྱིན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་གྲགས་པའི་མཐུ་སྩོལ་ཅིག༔ སྲིད་གསུམ་ཟ
Chinese
观想所有加持和成就，都以手印、真言、念珠、法器和光芒的形式，如雨般降临，融入你们的身体，加持你们的相续。念诵如『如鲁』等主要真言，以及念诵真言，在『布涅』之后，加上『班杂 嘉那 阿贝夏亚 阿阿』，并以音乐的光辉等来降临。以『底叉 班杂』来稳固。然后，为了勾召寿命和摄集精华，请作如下观想：本尊坛城主尊及其眷属各自……如上进行观想。完整念诵勾召寿命的真言。念诵陀罗尼真言三遍。如此，先前的行者离去后，在正行开始时，当上师向坛城本尊祈请成就时，你们也要一心一意地祈请赐予。观想诸佛从三处（身、语、意）发出无间断的甘露光芒，呈现白、红、蓝三色，融入各自的三处，从而获得身语意的灌顶和所有加持与成就。 吽！于大尸陀林恐怖之处，血海翻腾之中，于大骨山之巅，于燃烧的坛城中，于智慧燃烧的宫殿中，内外皆空无内外，于月座自在坛城中，于骄慢日月莲花之上，薄伽梵 普贤 黑汝嘎，与 克罗地 湿婆日 佛母一同，证悟无生无死之义。赐予寿命，赐予灌顶，赐予成就！薄伽梵 怙主 无量寿佛，五父五母无二无别，精通寿命，具足五种智慧，五蕴和五身自然成就，五大清净，五种殊胜佛母，断绝生死，不变金刚身，赐予五身五智之成就！虚空界富足，言思超绝，证悟清净如虚空之义，赐予成就！金刚界富足，本无生死，赐予不变永恒之寿命成就！宝生界富足，具足无尽宝藏，赐予无尽珍宝宝藏之成就！莲花界富足，无染无垢，赐予无垢清净之成就！事业界富足，成就各种事业，赐予四种自然成就之事业成就！ 具德 玛姆 空行母，赐予威力、力量、光辉和成就！赐予响彻三千世界的威力！压制三有众生！ ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་རབ་འཇིགས་པའི༔ ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་འཁྲུགས་པའི་དཀྱིལ༔ ཀེཾ་རུས་ཆེན་པོའི་རི་རབ་ཀྱི༔ སྟེང་གི་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ན༔ ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ཕྱི་དང་ནང་མེད་ཀུན་ཏུ་ནང་༔ ཟླ་གམ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ན༔ དྲེགས་པ་ཉི་ཟླ་པདྨའི་སྟེང་༔ བཅོམ་ལྡན་ཀུན་བཟང་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཡུམ་དང་བཅས༔ སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་དོན་ལ་དགོངས༔ ཚེ་སྩོལ་དབང་སྩོལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད༔ ཡབ་ལྔ་ཡུམ་ལྔ་གཉིས་སུ་མེད༔ ཚེ་ལ་མངའ་བརྙེས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན༔ ཕུང་པོ་ལྔ་དང་སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ འབྱུང་ལྔ་རྣམ་དག་ཡུམ་མཆོག་རྣམ་པ་ལྔ༔ སྐྱེ་ཤི་གཉིས་སྤངས་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཕྱུག་སྨྲ་བསམ་བརྗོད་ལས་འདས༔ རྣམ་དག་མཁའ་ལྟར་དོན་རྟོགས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཕྱུག་ཡེ་ནས་སྐྱེ་ཤི་མེད༔ མི་འགྱུར་གཡུང་དྲུང་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རིན་ཆེན་དབྱིངས་ཕྱུག་མི་ཟད་གཏེར་དང་ལྡན༔ མི་ཟད་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ པདྨའི་དབྱིངས་ཕྱུག་ཆགས་མེད་སྐྱོན་དང་བྲལ༔ སྐྱོན་བྲལ་དྲི་མེད་དག་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ལས་ཀྱི་དབྱིངས་ཕྱུག་ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་མཛད༔ རྣམ་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་ཕྲིན་ལས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དཔལ་ལྡན་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཡིས༔ མཐུ་སྟོབས་གཟི་བྱིན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་གྲགས་པའི་མཐུ་སྩོལ་ཅིག༔ སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གནོན་མཛོད༔
English
Visualize that all blessings and accomplishments, in the form of hand seals, mantras, rosaries, ritual implements, and rays of light, descend like rain and dissolve into your bodies, blessing your continuums. Recite the main mantras such as 'Rulu,' and after the recitation mantra, add 'Vajra Jnana Aveshaya Ah Ah,' and descend with the splendor of music, etc. Stabilize with 'Tishta Vajra.' Then, in order to summon life force and gather essence, please visualize as follows: The main deity of the mandala and its retinue, each… Visualize as above. Completely recite the mantras for summoning life force. Recite the Dharani mantra three times. Thus, after the previous practitioners have departed, at the beginning of the main practice, when the master requests accomplishments from the deities of the mandala, you should also single-mindedly pray for them to grant it. Visualize that all the accomplishments of body, speech, and mind of the deities emanate uninterruptedly from the three places (body, speech, and mind) in the form of nectar rays of white, red, and blue, and dissolve into your respective three places, thereby receiving the empowerment of the three secrets and all blessings and accomplishments. Hum! In the terrifying great charnel ground, in the midst of the churning ocean of blood, on the summit of the great bone mountain, in the burning mandala, in the palace of burning wisdom, empty without inside or outside, in the mandala of the lunar seat of power, on the arrogant sun, moon, and lotus, Bhagavan Kuntuzangpo Heruka, together with Krodheshvari Yum, contemplate the meaning of no birth and no death. Grant life, grant empowerment, grant accomplishments! Bhagavan Protector Amitayus, the five fathers and five mothers are non-dual, mastering life, possessing five wisdoms, the five aggregates and five bodies are spontaneously accomplished, the five elements are completely pure, the five supreme mothers, abandoning birth and death, the immutable vajra body, grant the accomplishments of the five bodies and five wisdoms! The realm of space is rich, beyond speech, thought, and expression, realize the meaning of purity like space, grant accomplishments! The realm of vajra is rich, originally without birth or death, grant the accomplishment of immutable, eternal life! The realm of ratna is rich, possessing inexhaustible treasures, grant the accomplishment of inexhaustible precious treasures! The realm of padma is rich, without attachment and free from faults, grant the accomplishment of faultless purity! The realm of karma is rich, accomplishing various activities, grant the accomplishment of spontaneously accomplished activities of the four types! Glorious Mamo Dakini, grant power, strength, splendor, and accomplishments! Grant the power that resounds throughout the three thousand worlds! Subdue the beings of the three realms!