Tibetan
་བར་ཕྱེས་པ་སྟེ་ཆོས་འདིའི་སྲུང་མ་གཅིག་ཤུར་དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་མ་ནིང་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལས་མཛད་ནས་ཉམས་སུ་ལེན་པ་རྣམས་ཀྱི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །ས་མ་ཡཱ། ཨྠྀི་༔ ཟབ་རྒྱ། རིགས་རྣམས་ཀུན་བདག་གསང་བ་མཆོག །རིགས་གཅིག་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས། །སྒྲུབ་ཐབས་ཟབ་མོ་འདིར་བཤད་པས། །འགྲོ་ཀུན་དེ་འབྲས་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཀུན་གྱི་བགྲོད་པ་གཅིག་པའི་ལམ་རྨད་བྱུང་། །བདེ་མྱུར་ཐབས་མང་སྐལ་བཟང་འདྲེན་མཁས་དེ་ཡི་སྲོག་དམ་ཚིག །བདེ་བར་སྤྱོད་ཕྱིར་རྒྱལ་གྱིས་རབ་བསྔགས་ཟླ་མེད་ཛཔ྄་སྔགས་མཆོག །བདེ་མཆོག་འདི་ལ་འགྲོ་ཀུན་སྙིང་ནས་གུས་པས་ལོངས་སྤྱོད་ཤོག །དེ་ལྟར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྒོམ་བཟླས་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་ཚུལ་ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཡང་གསང་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་རྣལ་འབྱོར་ལྔ་དང་ཟུར་འདེབས་གཉིས་བཅས་དུམ་བུ་བདུན་ཟབ་གསལ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་འདི་ནི། རང་ལོ་ཉི་ཤུའི་བགྲང་བྱའི་དཀྱིལ་ནས་འཕར་བ་ཤིང་སྦྲུལ་གྱི་ལོ་སྨིན་དྲུག་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅོ་ལྔར་བོད་ཡུལ་དབུས་འགྱུར་དབུ་རུ་ཁྲ་འབྲུག་བྱམས་པ་མི་འགྱུར་ 27-5-14a གླིང་དུ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཡེ་ཤེས་གསལ་སྒྲོན་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ངོར་བཀོད་པ་ལ། དེར་མི་གསལ་སྦས་པའི་ཚུལ་དུ་གནས་པ་རྣམས་སླར་ཡང་གསལ་བར་ཕྱེས་པའི་ཞིབ་མོར་རང་ལོ་ལྔ་བཅུའི་སྣེར་ཟིན་པ་རབ་མྱོས་ལྕགས་རྟའི་ལོ་ཆུ་སྟོད་ཟླ་བའི་དམར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་བ་དང་པོ་ལ། གཙང་ཉང་རོ་གནས་གསར་རྩིགས་ཞེས་སྤྲུལ་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་རིག་པ་འཛིན་པ་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་དཔལ་རྣལ་འབྱོར་རབ་ཏུ་དགྱེས་གྱུར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རྩལ་གྱིས་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག །དགེའོ།། །།
Chinese
愿此教法的护法，独一无二的尸林之主，阴阳人玛哈嘎拉（梵文：Mahākāla，大黑天），成为修持者们的助伴。萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡཱ།，梵文：समय，罗马拟音：samaya，誓言）！阿提（藏文：ཨྠྀི་，梵文：अति，罗马拟音：ati，超越）！甚深！ 总摄一切种姓之主，至极秘密！ 种姓唯一，光辉灿烂的金刚萨埵（梵文：Vajrasattva）！ 因宣说此甚深修法，愿一切众生迅速获得彼果位！ 大乐金刚，一切行者趋向同一境界的殊胜道！ 善巧引导具善缘者，迅速获得安乐的命根誓言！ 为了安乐享用，诸佛赞叹无与伦比的持诵真言！ 愿一切众生从内心深处恭敬享用此至上安乐！ 如是，金刚萨埵的观修念诵修持之法，以外内密极密，彼性瑜伽五种和补充两种，总摄为七个部分的甚深明晰之精华。此乃于自身年龄二十岁中期，木蛇年（藏历），仲夏月（藏历五月）十五日，在藏地中心邬茹（地名）扎耶巴（寺庙名）蒋巴米居林（地名），应瑜伽母益西萨顿（人名）之请而著。其中不清晰隐藏之处，再次显明细致，时年五旬之际，火马年（藏历），初秋月（藏历七月）初一，于藏地年若新厦（寺庙名），化身持明者策旺诺布（人名），名号吉祥喜金刚萨埵力者所著，吉祥圆满！ 善哉！善哉！
English
May the protector of this Dharma, the unique Lord of the charnel ground, the hermaphrodite Mahākāla, be a companion to those who practice. Samaya! Ati! Profound! Lord of all lineages, the supreme secret! The only lineage, the glorious Vajrasattva! By explaining this profound practice, may all beings quickly attain that fruit! Great bliss Vajra, the wonderful path where all practitioners go to the same realm! Skillful in guiding the fortunate ones to quickly attain bliss, the life-force Samaya! For the sake of enjoying bliss, the Buddhas praise the unparalleled recitation mantra! May all beings, from the depths of their hearts, respectfully enjoy this supreme bliss! Thus, the method of practicing the meditation and recitation of Vajrasattva, with outer, inner, secret, and most secret, the five yogas of Suchness and two supplements, summarized into seven parts of profound and clear essence. This was written at the age of twenty in the middle of the Wood Snake year, on the fifteenth day of the middle month in Ü-Tsang Drak Yerpa Jampa Mingyur Ling, at the request of the yogini Yeshe Saldrön. Those unclear and hidden places were again clarified in detail at the age of fifty, in the Iron Horse year, on the first day of the early autumn month, at Tsang Nyangro New Residence Temple, by the emanation holder Tsewang Norbu, named Glorious Joyful Vajrasattva Power. May it be auspicious and perfect! Good! Good! --------------------------------------------------------------------------------