Tibetan
བ་ལ། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཁྲོ་བོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས༔ ཁྲོ་བོ་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་ནས་འབྲས་ཙམ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཡེ་ཤེས་པའི་ངོ་བོར་བུ་ཡུག་འཚུབས་པ་བཞིན་བྱུང་ནས༔ སློབ་མའི་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་ཐིམ་པས༔ ལུས་ཀྱི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ནད་གདོན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་སང་སང་དག༔ རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མོས་མཛོད། དར་ནག་སྐུ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་གྱི༔ དར་ནག་སྐུ་ཡི་དབང་བསྐུར་བས༔ སྣང་སྲིད་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་། ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ དེས་སྐུ་ཡི་དབང་ཐོབ༔ དཔལ་རྟ་ 26-44-6a མགྲིན་བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། སྐུ་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོར་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །ཡང་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་དང་དབྱེར་མེད་པའི༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་དཔལ་ཆེན་དབང་གི་སྒོར་ཞུགས་ཀྱིས༔ གསུང་གི་སྒོ་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཞལ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་དང་བཅས་པ་དམར་ན་ར་ར་བྱུང་བ༔ སློབ་མའི་མགྲིན་པར་ཐིམ་པས་ལུས་ཐམས་ཅད་སྔགས་ཀྱིས་དམར་ལྟེམ་མེ་གང་ནས༔ དྲག་སྔགས་ལ་ནུས་པ་ཐོན་པར་མོས་ཤིག༔ ལྕགས་ཀྱུ་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་གྱི༔ ལྕགས་ཀྱུ་གསུང་གི་དབང་བསྐུར་བས༔ ལོག་འདྲེན་དབང་དུ་སྡུད་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་། ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ དེས་གསུང་གི་དབང་ཐོབ༔ དྲག་པོའི་སྔགས་བཟླ་བ་ལ་དབང་། གསུང་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོར་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། ཡང་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་དང་དབྱེར་མེད་པའི༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་དཔལ་ཆེན་དབང་གི་སྒོར་ཞུགས་ཀྱིས༔ ཐུགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ 26-44-6b བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པ༔ འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་འཕྲོ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་ནས༔ སློབ་མའི་སྙིང་ཁར་ཐིམ་པས་ལུས་ཐམས་ཅད་ཧཱུྃ་སྔོན་པོས་གང་ནས༔ རྟོགས་པ་འཆར་ཞིང་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད༔ ཕུར་པ་སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་གྱི༔ ཕུར་པ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ དྲེགས་པ་ལས་ལ་འཁོལ་བར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་། ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེས་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ༔ རྫོགས་པའི་རིམ་པ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། ཐུགས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོར་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །ཡང་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་
Chinese
哇啦！从本尊（mdun bskyed，Front Generation）的忿怒身、语、意中，生出不可思议数量的红、白、蓝三色忿怒尊，如暴风雪般，本质为智慧尊（ye shes pa）。融入弟子们每一个毛孔，净化由身体所造的罪业、障碍、疾病和邪魔，请信受加持。将黑绸（dar nag）置于头顶，吽！有缘分的种姓之子啊，你已获得大威力忿怒尊马头金刚（rta mgrin，Hayagriva）的黑绸身灌顶，愿你威慑显现与存在！根本咒（rtsa sngags）和，卡雅 阿比钦扎 嗡（kāya abhiṣiñca oṃ，身灌顶 嗡）。由此获得身灌顶，有权修持马头金刚的生起次第（bskyed rim，generation stage）。你已成为有缘之人，能够成就永不耗尽的身庄严轮。 再次祈请，复诵此句：与大黑鲁嘎（he ru ka，Heruka）无二无别的金刚上师（rdo rje slob dpon，Vajra Master），请垂听！我已进入大威力灌顶之门，请从语的层面给予加持！重复三遍。从本尊口中发出咒鬘，伴随着阿利嘎利（ā li kā li，vowels and consonants）的红色光芒，融入弟子的喉咙，使全身充满咒语的红色光芒，请信受能生起猛咒的力量！将铁钩（lcags kyu）置于喉咙，吽！有缘分的种姓之子啊，你已获得大威力忿怒尊马头金刚的铁钩语灌顶，愿你降伏并控制邪恶！根本咒和，瓦嘎 阿比钦扎 舍（vāka abhiṣiñca hrīḥ，语灌顶 舍）。由此获得语灌顶，有权念诵猛咒。你已成为有缘之人，能够成就永不耗尽的语庄严轮。 再次祈请，复诵此句：与大黑鲁嘎无二无别的金刚上师，请垂听！我已进入大威力灌顶之门，请从意的层面给予加持！重复三遍。从本尊心间发出蓝色黑色的吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），光芒四射，不可估量，融入弟子的心间，使全身充满蓝色的吽字，请信受能生起证悟并具足力量！将金刚橛（phur pa，kīla）置于心间，吽！有缘分的种姓之子啊，你已获得大威力忿怒尊马头金刚的金刚橛意灌顶，愿你驱使傲慢者为你效劳！根本咒和，吉大 阿比钦扎 吽（citta abhiṣiñca hūṃ，意灌顶 吽）。由此获得意灌顶，有权修持圆满次第（rdzogs rim，completion stage）。你已成为有缘之人，能够成就永不耗尽的意庄严轮。 再次祈请，复诵此句：
English
Wala! From the wrathful body, speech, and mind of the Front Generation (mdun bskyed), emanate countless wrathful deities of red, white, and blue colors, like a blizzard, whose essence is wisdom beings (ye shes pa). They dissolve into every pore of the disciples, purifying the sins, obscurations, diseases, and obstacles accumulated by the body. Please have faith in receiving the blessings. Place the black silk (dar nag) on the crown of the head, Hūṃ! Fortunate son of noble lineage, you have received the black silk body empowerment of the glorious and powerful wrathful Hayagriva (rta mgrin). May you subdue appearance and existence with your power! The root mantra (rtsa sngags) and, Kāya Abhiṣiñca Oṃ (kāya abhiṣiñca oṃ, Body Consecration Oṃ). By this, you receive the body empowerment and have the authority to practice the generation stage (bskyed rim) of Hayagriva. You have become a fortunate one, capable of accomplishing the inexhaustible wheel of body adornment. Again, supplicate and repeat this: Vajra Master (rdo rje slob dpon), inseparable from the Great Heruka (he ru ka), please listen! I have entered the gate of the great and powerful empowerment, please bestow blessings from the aspect of speech! Repeat three times. From the mouth of the Front Generation emanates a garland of mantras, accompanied by red light of Āli Kāli (ā li kā li, vowels and consonants), dissolving into the throat of the disciple, filling the entire body with the red light of mantras. Please have faith in generating the power of fierce mantras! Place the iron hook (lcags kyu) on the throat, Hūṃ! Fortunate son of noble lineage, you have received the iron hook speech empowerment of the glorious and powerful wrathful Hayagriva. May you subdue and control the misled! The root mantra and, Vāka Abhiṣiñca Hrīḥ (vāka abhiṣiñca hrīḥ, Speech Consecration Hrīḥ). By this, you receive the speech empowerment and have the authority to recite fierce mantras. You have become a fortunate one, capable of accomplishing the inexhaustible wheel of speech adornment. Again, supplicate and repeat this: Vajra Master, inseparable from the Great Heruka, please listen! I have entered the gate of the great and powerful empowerment, please bestow blessings from the aspect of mind! Repeat three times. From the heart of the Front Generation emanates a dark blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable, radiant and dazzling, emitting immeasurable rays of various colors, dissolving into the heart of the disciple, filling the entire body with the blue Hūṃ syllable. Please have faith in generating realization and possessing power! Place the kīla (phur pa) on the heart, Hūṃ! Fortunate son of noble lineage, you have received the kīla mind empowerment of the glorious and powerful wrathful Hayagriva. May you command the arrogant ones to serve you! The root mantra and, Citta Abhiṣiñca Hūṃ (citta abhiṣiñca hūṃ, Mind Consecration Hūṃ). By this, you receive the mind empowerment and have the authority to practice the completion stage (rdzogs rim). You have become a fortunate one, capable of accomplishing the inexhaustible wheel of mind adornment. Again, supplicate and repeat this: --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
རྗེས་ཟློས། དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་དང་དབྱེར་མེད་པའི༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་དཔལ་ཆེན་དབང་གི་སྒོར་ཞུགས་ཀྱིས༔ ཡོན་ཏན་སྒོ་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ཚ་ལ་མྱུར་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས༔ འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་གང་སྟེ༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་དྲེགས་པ་ཕོ་མོ་རྣམས་ཀྱི་སྲོག་སྙིང་མཐུ་ 26-44-7a ནུས་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས་ནས༔ སླར་འདུས་ཏེ་ཁྲོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས༔ ཁྲོ་བོའི་ཐུགས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེ་སྔོན་པོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར༔ དེ་སློབ་མའི་ལྟེ་བར་ཐིམ་པས་རྟ་མགྲིན་གྱི་སྲོག་དབང་ཐོབ་པས་ཁམས་གསུམ་གྱི་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་མ་ལུས་པའི་སྲོག་ལ་དབང་སྒྱུར་བར་མོས་ཤིག༔ སྲོག་འཁོར་ལྟེ་བར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་གྱི༔ ཡོན་ཏན་ཙཀྲའི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཁྲོ་བོའི་མཐུ་རྩལ་དྲག་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་། ཙཀྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱྃ༔ དེས་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་ཐོབ༔ ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྩལ་ཁ་ཕྱོགས་མེད་དུ་སྐྱོང་བ་ལ་དབང་། ཡོན་ཏན་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོར་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །ཡང་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་དང་དབྱེར་མེད་པའི༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་དཔལ་ཆེན་དབང་གི་སྒོར་ཞུགས་ཀྱིས༔ ཕྲིན་ལས་སྒོ་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་དབུ་སྐྲ་བསིགས་པའི་སྐྲ་གསེབ་ནས་ཁྲོ་ཆུ་ལྗང་ནག་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས༔ སློབ་མ་དྲག་པོ་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ལས་ལ་མངའ་གསོལ་བར་མོས་ཤིག༔ རལ་གྲི་གསང་བར་བཞག་ཅིང་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ སྐལ་ 26-44-7b ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་གྱི༔ ཕྲིན་ལས་རལ་གྲིའི་དབང་བསྐུར་བས༔ དགྲ་བགེགས་རྩད་ནས་གཅོད་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་། ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ དེས་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་ཐོབ༔ དྲག་པོ་མངོན་སྤྱོད་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་བསྒྲུབ་པ་ལ་དབང་། ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོར་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །དཔལ་གཏོར་ཐོགས་ལ། གཏོར་མ་འདི་ཉིད་མདུན་བསྐྱེད་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དཔལ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མགྲིན་ནག་པོའི་སྐུར་གསལ་བ། ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཐིམ་པས་དཔལ་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་སློབ་མའི་ལུས་ལ་ཞུགས་པར་མོས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་གྱི༔ བ་ལིཾ་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་བས༔ ལོངས་སྤྱོད་མཐུན་རྐྱེན་འཕེལ་བར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ད
Chinese
随后念诵：与大吉祥黑汝嘎无二无别的金刚上师请垂听，我已进入大吉祥之灌顶之门，祈请您以功德之门加持我。（念诵三遍） 观想前方本尊心间发出炽热无比的光芒，照遍所有世界，将所有母曜、空行母、护法神、守护神以及傲慢男女的命精和力量全部摄集，然后融入忿怒尊的心间，与忿怒尊的心无二无别的化为蓝色光点。此光点融入弟子的脐轮，获得马头金刚的命力，能够主宰三界所有傲慢的八部众的生命。 将命轮置于脐轮处，念诵：吽！具缘种姓之子，你已获得大吉祥忿怒马头金刚的功德轮灌顶，愿你获得忿怒尊的威力和力量！ 念诵根本咒和：扎格拉 惹那 阿毗钦扎 札吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 由此获得功德灌顶，能够随心所欲地修持三摩地，并有缘成就无尽功德的庄严之轮。再次念诵此祈请文：与大吉祥黑汝嘎无二无别的金刚上师请垂听，我已进入大吉祥之灌顶之门，祈请您以事业之门加持我。（念诵三遍） 观想前方本尊头发缝隙中发出无量墨绿色忿怒之水，加持弟子能够胜任猛烈的降伏事业。将宝剑置于隐秘处并交于弟子手中，念诵：吽！具缘种姓之子，你已获得大吉祥忿怒马头金刚的事业宝剑灌顶，愿你彻底斩断所有邪魔障碍！ 念诵根本咒和：噶玛 阿毗钦扎 阿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 由此获得事业灌顶，能够成就以猛烈降伏为主的各种事业，并有缘成就无尽事业的庄严之轮。手持大吉祥食子，观想此食子与前方本尊无二无别，显现为大吉祥忿怒尊马头金刚的形象，从你的头顶融入，愿大吉祥忿怒尊马头金刚的身、语、意、功德、事业全部融入弟子的身心中！ 吽！具缘种姓之子，你已获得大吉祥忿怒马头金刚的食子灌顶，愿你受用圆满，顺缘增长！念诵根本咒。
English
Then recite: 'Vajra Master, inseparable from the Great Glorious Heruka, please listen! I have entered the gate of the Great Glorious Empowerment, please bless me through the gate of merits!' (Recite three times) Visualize that from the heart of the front generation deity emanates immeasurable, blazing light, filling all realms, gathering all the life essence and power of all Mamos, Dakinis, Dharma Protectors, Guardians, and arrogant males and females, and then dissolving back into the heart of the Wrathful One, becoming one blue light drop inseparable from the Wrathful One's heart. This light drop dissolves into the disciple's navel chakra, obtaining the life force of Hayagriva, enabling mastery over the lives of all arrogant Eight Classes in the three realms. Place the life wheel at the navel chakra and recite: 'Hum! Fortunate son of noble lineage, you have received the empowerment of the merit wheel of the Great Glorious Wrathful Hayagriva, may you obtain the power and strength of the Wrathful One!' Recite the root mantra and: Chakra Ratna Abhisinca Tram! (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Thus, the empowerment of merit is obtained, enabling the cultivation of Samadhi without any fixed direction, and having the fortune to accomplish the inexhaustible wheel of adornment of merits. Again, recite this supplication: 'Vajra Master, inseparable from the Great Glorious Heruka, please listen! I have entered the gate of the Great Glorious Empowerment, please bless me through the gate of activities!' (Recite three times) Visualize that from the hair parting of the front generation deity emanates immeasurable dark green wrathful water, empowering the disciple to be capable of fierce, manifest activities. Place the sword in a secret place and hand it to the disciple, reciting: 'Hum! Fortunate son of noble lineage, you have received the empowerment of the activity sword of the Great Glorious Wrathful Hayagriva, may you completely cut off all enemies and obstacles!' Recite the root mantra and: Karma Abhisinca Ah! (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Thus, the empowerment of activity is obtained, enabling the accomplishment of vast activities, primarily fierce, manifest actions, and having the fortune to accomplish the inexhaustible wheel of adornment of activities. Hold the Great Glorious Torma, visualize this Torma as inseparable from the front generation deity, manifesting as the form of the Great Glorious Wrathful King Hayagriva, dissolving from the crown of your head, may all the body, speech, mind, merits, and activities of the Great Glorious Wrathful Hayagriva enter the disciple's body! 'Hum! Fortunate son of noble lineage, you have received the empowerment of the Great Glorious Wrathful Hayagriva's Balim Torma, may your enjoyment be complete and favorable conditions increase!' Recite the root mantra. --------------------------------------------------------------------------------