Tibetan
ན་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདེ་ཆེན་དབང་དྲག་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་སྐུ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཞབས་གཉིས་འདོར་ཐབས་བསྒྲད༔ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་རྣོ་དབལ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་རུས་པ་ཀྲུཾ་ཀྲུཾ་གསོལ༔ རྟ་མགོ་ལྗང་ཞུར་རྟ་སྐད་ཕྱོགས་བཅུར་སྒྲོག༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན༔ སྙན་ནས་འབྲུག་སྒྲོག་དྲེགས་པ་བརྒྱལ་ཞིང་འབོག༔ ལྕགས་ཀྱི་རལ་པས་ས་གཞི་ཁྱབ་པར་སྤྲུག༔ ཁྲོ་ཆུང་མང་པོས་དགྲ་བགེགས་ཐལ་བར་རློག༔ སྤྱན་གསུམ་དམར་ཟླུམ་སྡང་མིག་ཕྱོགས་བཅུར་བསྒྲད༔ དྲེགས་པ་ཕོ་མོ་འདར་ཞིང་སྔངས་པར་བྱེད༔ ཤངས་ནས་རླུང་འཚུབས་དགྲ་བགེགས་ཐལ་བར་རློག༔ འབར་བའི་ཞལ་བགྲད་སྒྲ་སྐད་བཏོན་པ་ཡིས༔ སྲིད་པ་གསུམ་པོ་ཞལ་དུ་གསོལ་ཞིང་རོལ༔ ཕྱག་གཡས་རལ་གྲི་འབར་བས་དགྲ་བགེགས་གཏུབ༔ གཡོན་པ་ལྕགས་ཀྱུས་འཛིན་ཅིང་ཞགས་པས་བསྡམས༔ ཀླུ་རྣམས་འདུལ་ཕྱིར་སྦྲུལ་རིགས་ལྔ་ཡིས་བརྒྱན༔ འཁོར་བ་སྟོངས་མཛད་མགོ་ཕྲེང་ལྔ་བཅུས་ 26-37-7b སྤྲས༔ གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་སྟོབས་བཅུ་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས༔ ཞིང་གི་གཡང་གཞིས་དྲེགས་པ་རུ་ཏྲ་སྒྲོལ༔ སྟག་ཤམ་ང་རྒྱལ་དྲེགས་པ་དབང་དུ་སྡུད༔ དར་ནག་བེར་ཆེན་སྣང་སྲིད་ཟིལ་གྱིས་གནོན༔ བ་སྤུའི་རྩེ་ལ་མེ་ཡི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ༔ ཁྲོ་ཚོགས་མང་པོ་ནམ་མཁའི་རླུང་ལྟར་འཚུབས༔ ཞབས་གཉིས་འདོར་ཐབས་ཀླུ་དང་དགྲ་བགེགས་མནན༔ རྟ་ནག་འབར་བའི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ བདག་ནི་དབང་ཆེན་སྒྲུབ་པའི་དམ་ཚིག་ཅན༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་བའི་ཚེ༔ གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབ༔ ནག་པོ་ཀླུ་རྒྱལ་འདུལ་བའི་དུས༴ ནཱ་ག་རཀྴ་འདུལ་བའི༴ གཉན་ཆེན་སྡེ་བརྒྱད༴ རྒྱལ་རིགས་དཀར་པོ༴ བྲམ་ཟེ་དམར་པོ་འདུལ༴ རྗེ་རིགས་སེར་པོ༴ དམངས་རིགས་ལྗང་གུ༴ གདོལ་པ་ནག་པོ༴ རྒྱལ་བསེན་ཕོ་མོ༴ པེ་ཀར་སྲོག་བདག༴ དམ་སྲི་དཀར་ནག༴ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབ༔ རང་བཞིན་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་༔ དྲེགས་པ་འདུལ་ཕྱིར་རྟ་ནག་ཁྲོས་པའི་སྐུ༔ གནོད་སྦྱིན་ནག་པོ་ཀླུ་དང་རྒྱལ་བསེན་གཤེད༔ བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་ཤ་ཁྲག་དམར་གྱིས་བརྒྱན༔ རྔམས་ཤིང་རྔམས་ཤིང་ཞལ་དུ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ནག་པོ་ཀུན་རྒྱུག་ཞལ་དུ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ སྤྲུལ་པ་ནག་པོའི་ཞལ་དུ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཆེ་བཙན་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་ 26-37-8a རྫོགས་པའི་སྐུ༔ མཐུ་རྩལ་སྟོབས་ལྡན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ༔ བདག་གིས་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་མཆོད་བསྐུལ་ལ་བརྩོན་པར་བྱའོ༔ ༈ ལས་སྦྱོར་ཐ་མ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་སྟེ༔ གཞུང་ལྟར་ཞག་བདུན་བཅུ་བཞི་ལ་སོགས་གྲངས་ཐེམས་ནས་སམ༔ འོན་ཏེ་རྟགས་ཁྱད་པར་ཅན་བྱུང་ན་དངོས་གྲུ
Chinese
然后是委任：吽！从大乐自在力量的坛城中，黑蓝色的马头金刚身躯燃烧着，一面二臂，双足以射箭姿站立，张开嘴，卷起舌头，露出锋利的獠牙，吸食敌人和邪魔的血肉骨头，发出“仲仲”的声音。绿色的马头发出嘶鸣，马的叫声响彻十方。降伏三界，以威势压倒三界。从耳朵里发出雷鸣般的声音，使傲慢者昏厥倒地。铁的头发搅动着大地。众多忿怒尊将敌人和邪魔化为灰烬。三只红圆的眼睛，凶狠的目光射向十方，使傲慢的男女颤抖和恐惧。从鼻孔里发出狂风，将敌人和邪魔化为灰烬。张开燃烧的嘴，发出巨响，将三有吞入口中享用。右手持燃烧的宝剑斩杀敌人和邪魔，左手用铁钩抓住，用绳索捆绑。为了调伏龙族，用五种蛇类装饰。使轮回空尽，用五十个头颅装饰。拥有大象皮的湿皮，十力圆满。降伏田地的凶神恶煞和傲慢的鲁扎。用虎皮裙将傲慢的自大者收为己用。黑色的大氅以威势压倒显有和世间。毛发的顶端闪耀着火焰。众多忿怒尊如天空中的狂风般席卷。双足以射箭姿踩踏龙族和敌人邪魔。黑马燃烧的本誓愿之时已到。我乃大权力的修行者，具有誓言。当您从根本上催动本誓愿时，是调伏恶毒敌人和邪魔之时。调伏黑龙王之时，调伏罗刹之时，调伏大能的八部众之时，调伏白色王族之时，调伏红色婆罗门之时，调伏黄色王族之时，调伏绿色平民之时，调伏黑色贱民之时，调伏男女鬼神之时，调伏贝嘎尔命主之时，调伏黑白邪魔之时，调伏龙天八部之时已到。虽然未曾离开自性法身，但为了调伏傲慢者而显现黑马忿怒之身。降伏黑色夜叉、龙族和鬼神。以血肉赤红装饰的供品。凶猛啊凶猛，口中享用 卡让 卡嘿！黑色昆让，口中享用 卡让 卡嘿！化身黑色的口中享用 卡让 卡嘿！您是圆满具备伟大威严和功德的身躯，以神力、能力和力量著称，向您致敬赞叹。从根本上催动您那重要的誓言，请成办我所委任的事业。 这样进行供养和祈请。然后是最后的行为，获得力量和成就：如仪轨所说，七天或十四天等逐渐增加次数，或者出现特殊的征兆，就获得成就。
English
Then the entrusting: Hūṃ! From the mandala of great bliss and powerful play, the dark blue Hayagrīva's body blazes, one face, two arms, two legs standing in archer posture, opening the mouth, rolling the tongue, baring sharp fangs, consuming the flesh, blood, and bones of enemies and obstructors, making the sound 'Truṃ Truṃ'. The green horse head neighs, the horse's sound resounding in the ten directions. Subduing the three realms, overwhelming the three existences with power. From the ears, a thunderous sound roars, causing the arrogant to faint and fall. The iron hair stirs the earth. Numerous wrathful ones reduce enemies and obstructors to ashes. Three red round eyes, fierce gaze glaring in the ten directions, causing arrogant men and women to tremble and fear. From the nostrils, a whirlwind blows, reducing enemies and obstructors to ashes. Opening the blazing mouth, uttering a loud sound, consuming and enjoying the three existences. The right hand holds a blazing sword, cutting down enemies and obstructors, the left hand seizes with an iron hook, binding with a rope. To tame the nāgas, adorned with five kinds of snakes. Making saṃsāra empty, adorned with fifty heads. Possessing the wet skin of an elephant, perfectly endowed with ten powers. Subduing the arrogant Rudra, the dwelling of the field. With a tiger skin skirt, subduing the arrogant and conceited. The black cloak overwhelms existence and the world with power. At the tip of the hair, sparks of fire flicker. Numerous wrathful assemblies swirl like the wind in the sky. Two legs in archer posture, trampling nāgas, enemies, and obstructors. The time for the black horse's blazing samaya has come. I am a practitioner of great power, possessing vows. When you are urged from the root of your samaya, it is time to subdue the evil enemies and obstructors. Time to subdue the black nāga king, time to subdue the rākṣasas, time to subdue the powerful eight classes, time to subdue the white royal race, time to subdue the red brahmins, time to subdue the yellow royal race, time to subdue the green commoners, time to subdue the black outcasts, time to subdue the male and female gyalpo spirits, time to subdue the Pehar life-taker, time to subdue the black and white damtsi, time to subdue the eight classes of gods and demons. Although not moving from the dharmakāya of self-nature, appearing as the wrathful form of the black horse to subdue the arrogant. Subduing the black yakṣas, nāgas, and gyalpo spirits. An offering cake of blood and flesh, adorned with red. Fierce, fierce, consuming in the mouth Kharaṃ Khāhi! Black Kunruk, consuming in the mouth Kharaṃ Khāhi! Emanation of black, consuming in the mouth Kharaṃ Khāhi! You are the body that perfectly possesses great majesty and qualities, renowned for power, ability, and strength, I prostrate and praise you. Urge from the root your important samaya, please accomplish the task I have entrusted. Thus, one should diligently make offerings and requests. Then, the final action, obtaining power and accomplishment: As the ritual says, gradually increase the number of times by seven days or fourteen days, etc., or if special signs appear, accomplishment is obtained. --------------------------------------------------------------------------------