Tibetan
ག་ཀླུ་གཉན་མི་ཟེར་བར༔ ཆུང་སྲི་ཆུང་འདྲེ་བྱ་བ་བཅུག༔ ཟངས་ལྕགས་དུག་གསུམ་གྱི་ཐུན་གྱིས་ལིངྒ་བྲབ་བོ༔ ཐུབ་པའི་རྟགས་ནི༔ ཁྱི་དང་བུ་ཆུང་རྨང་རྩེ་སྲེ་མོ་བསད་བཅད་བྱས་པ་རྨིས་ན་ཐུབ་པའི་རྟགས་ཡིན༔ དེ་ལྟར་བྱུང་ན་རྟེན་རབ་གནས་ཅན་གྱི་འོག་ཏུ་མནན༔ དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་གང་ཡིན་ཡང་༔ ལས་མཐའ་བརྟུལ་བའི་ལས་ཡིན་པས༔ རེ་བས་བཏུམས་ལ་ཡུག་སའི་སྐྲ་ཤད་ཀྱིས་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཅིང་༔ མཆོད་རྟེན་རབ་གནས་ཅན་གྱི་ཞབས་སུ་མནན༔ བདག་ཉིད་དཔལ་ཆེན་རྟ་མགྲིན་དུ་བསྒོམས་པས་ལས་བཞིའི་བྲོ་བརྡུང་༔ རི་རབ་ཆེན་པོའི་འོག་ཏུ་གནོད་བྱེད་གང་ཡིན་དེ་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་དུ་ཡང་མི་ལྡང་བར་བསམ་མོ༔ དེ་ཡི་རྗེས་ལ་མི་དམིགས་པས་རྒྱས་གདབ་བོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༄། །གཏོར་དབང་བྱ་བ་དང་བཅུ་གསུམ། ༈ བཅུ་གསུམ་པ་དཔལ་རྟ་མགྲིན་ནག་པོའི་སྒོ་ནས་གཏོར་དབང་བྱེད་པར་འདོད་པས༔ གདན་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་རྟ་མགྲིན་ལྷ་ཚོགས་སུ་བསྒོམ༔ མདུན་དུ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་བསྒོམ༔ གཡས་སུ་ཡཀྴ་མེ་དབལ༔ གཡོན་དུ་གནོད་སྦྱིན་ནག་པོ༔ རྒྱབ་ཏུ་འཇམ་དཔལ༔ དབུས་སུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག༔ དེ་རྣམས་གཏོར་མ་ལ་བསྐྱེད་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ལ་སོགས་པ་བྱ༔ གཏོར་མ་སློབ་མའི་མགོར་བཟུང་ལ༔ 26-36-21a སྤྲོ་བསྡུ་བསྐྱེད་བསྟིམ་ལེགས་པར་དམིགས་པ་གཏད༔ བསྟོད་པ་དང་གསོལ་བ་གདབ༔ ཅི་འདོད་ཁམས་དང་བསྟུན་པ་བྱ༔ གཏོར་དབང་ཚར་བ་དང་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་གཏོར་མ་དང་༔ བདག་ལ་ཚུར་བསྟིམ༔ གཏོར་མའི་ཕུད་ལྷ་ཚོགས་ལ་མཆོད་ནས༔ ལྷག་མ་དངོས་གྲུབ་ཏུ་ལོངས་སྤྱོད༔ སློབ་མ་རྗེས་སུ་འཛིན་པའི་ཆོ་གའོ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ ཕྱི་རབས་ལྔ་བརྒྱ་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ དྲེགས་པ་ཅན་བཅོ་བརྒྱད་ཁ་ཕྱུར་བའི་དུས་སུ་གཞན་གང་གིས་ཀྱང་མི་ཐུབ་པས༔ ཤིན་ཏུ་རྣོ་ལ་མྱུར་བའི་དྲེགས་པ་ཅན་མ་རུངས་པ་རྣམས་སྐད་ཅིག་ལ་བརླག་པར་བྱེད་པ༔ པདྨ་དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་སྲོག་གཅོད་ཀྱི་ནང་ནས་བསྡུས་པ༔ རྟ་མགྲིན་ནག་པོ་འདི་ཕྱི་རབས་ཀྱི་དོན་དུ་བྲག་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་གྱི་མགུལ་པར་གཏེར་དུ་སྦས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཕྱིས་གུ་རུ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གིས་གཏེར་ནས་གདན་དྲངས་པའོ། །ལས་ཅན་རེ་རེ་ལ་མ་གཏོགས་གཞན་ལ་མི་སྤེལ་བར་བྱའོ། །ཤིན་ཏུ་དམ་པར་བཀའ་རྒྱའོ། །ཨུ་པ་དྷེ་ཤ་པྲ་ཛྙཱ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་གྷོ་ར་ཏ་ཨུ་པ་རྒྱ། ཐཾ་ཐཾ། ༈ བུད་མེད་ལ་ཆུང་སྲི་ཞུགས་ནས་སྒབ་མི་འཕེལ་བ་ལ་འདི་ལྟར་བྱའོ། །༈ ཕུང་ཤུལ་གྱི་ས་ལ་ཐུན་ཁུང་གྲུ་གསུམ་པ་ཞིག་བྱས་ལ༔ གྲོ་ག་ལ་ཙཀྲ་རྩིབས་བཞི་པ་ཞིག་བྱས་ལྟེ་བ་ལ་གང་གནོད་པའི་ལིངྒ་མིང་བྱང་བྲི༔ རྩིབས་བཞི་ལ་རྩ་སྔགས་བྲི༔ མུ་ཁྱུད་ལ་སྔགས་རིང་བྲི༔ 26-36-21b ཐ་མ་མེ་རིས་བསྐོར་བ་བྲི༔ དེ་དྲིལ་ལ་བྱི་ལ་
Chinese
如果有人说‘卡鲁、年’（klu gnyan mi zer bar），就让他们做‘琼斯、琼哲’（chung sri chung 'dre）的事情。用铜、铁、毒三种混合物来制作林伽（linga）。 如果出现以下征兆，就表示成功了：梦见狗、小孩、地基、妓女被杀害。 如果出现这些征兆，就将林伽压在经过开光的佛像下。无论是什么样的敌人、魔障、有害之物，这都是一种彻底摧毁其力量的行为。用希望包裹住它，然后用寡妇的头发梳子交叉捆绑。将其压在经过开光加持的佛塔下。观想自己为伟大的莲师马头金刚（padma dbang chen rta mgrin），跳起四种事业的金刚舞。想象将所有有害之物压在须弥山下，让它们在无数劫中都无法翻身。之后，以无所执着的方式进行封印。 萨玛雅（samaya）！嘉嘉嘉（gya gya gya）！ 关于灌顶和十三件事 第十三件事是，如果想要通过黑马头金刚（rta mgrin nag po）的方式进行灌顶，就在莲花月轮座上观想马头金刚的坛城。前方观想金刚手（phyag na rdo rje）忿怒尊，右边观想夜叉梅瓦（yaksha me dbal），左边观想黑药叉（gnod sbyin nag po），后方观想文殊菩萨（'jam dpal），中央观想莲花生大师（padma 'byung gnas），身色深蓝黑色。将他们观想在朵玛（gtor ma）上，然后迎请他们等等。将朵玛放在弟子的头上， 专注地进行生起次第和圆满次第的观想，给予指导。进行赞颂和祈祷，满足他们的愿望。灌顶结束后，将所有本尊融入朵玛和自身。将朵玛的精华供养给本尊，然后享用剩余部分作为成就。这是接纳弟子的仪式。 莲花生大师说：在未来五百年的末期，当十八种傲慢者（dregs pa can bco brgyad）变得猖獗时，没有任何其他方法可以战胜他们。因此，为了迅速摧毁那些极其强大和难以驯服的傲慢者，我从莲花大自在（padma dbang chen）的降伏傲慢者生命法（dregs pa srog gcod）中提取了精华。 这个黑马头金刚，为了后代的利益，我将其作为伏藏埋藏在扎阔沃马头金刚（brag khro bo rta mgrin）的颈部。萨玛雅（samaya）！嘉嘉嘉（gya gya gya）！后来，古汝秋吉旺秋（gu ru chos kyi dbang phyug）从伏藏中取出。除了有缘者，不要传给其他人。这是非常秘密的封印。乌帕德沙 般若 哈亚格里瓦 霍拉达 乌帕嘉。汤汤（tham tham）！ 如果妇女被‘琼斯’（chung sri）附身而无法生育，就这样做：在坟墓的土地上挖一个三角形的洞，在荞麦杆上做一个四辐轮，在中心写上所有有害之物的林伽（linga）和名字。在四个轮辐上写上根本咒语，在外圈写上长咒， 最后画一圈火焰。将其卷起来，然后...
English
If someone says 'Klu, Nyan', have them do the work of 'Chung Sri, Chung Dre'. Make a linga with a mixture of copper, iron, and poison. If the following signs appear, it indicates success: dreaming of a dog, a child, a foundation, or a prostitute being killed. If these signs appear, press the linga under a consecrated statue. Whatever the enemy, obstacle, or harmful thing, this is an act of completely destroying its power. Wrap it with hope, and then bind it crosswise with a widow's hair comb. Press it under a consecrated stupa. Visualize yourself as the great Lotus Powerful Hayagriva, and perform the Vajra dance of the four activities. Imagine pressing all harmful things under Mount Meru, so that they cannot rise for countless kalpas. Afterward, seal it with non-attachment. Samaya! Gya Gya Gya! Concerning Empowerment and Thirteen Things The thirteenth thing is, if you want to perform the empowerment through the Black Hayagriva, visualize the mandala of Hayagriva on a lotus moon seat. In front, visualize Vajrapani Wrathful One, on the right visualize Yaksha Meval, on the left visualize Black Yaksha, in the back visualize Manjushri, and in the center visualize Padmasambhava, with a dark blue-black body. Visualize them on the torma, and then invite them, etc. Hold the torma on the disciple's head, Focus on the visualization of the generation stage and completion stage, and give instructions. Perform praise and prayers, and fulfill their wishes. After the empowerment, dissolve all the deities into the torma and yourself. Offer the essence of the torma to the deities, and then enjoy the remainder as accomplishment. This is the ritual of accepting disciples. Guru Padmasambhava said: In the last of the five hundred years of the future, when the eighteen arrogant ones become rampant, there is no other way to defeat them. Therefore, in order to quickly destroy those extremely powerful and untamable arrogant ones, I extracted the essence from the Lotus Great Powerful One's Subjugation of Arrogant Ones Life Practice. This Black Hayagriva, for the benefit of future generations, I buried it as a treasure in the neck of Drak Khrowo Hayagriva. Samaya! Gya Gya Gya! Later, Guru Chokyi Wangchuk extracted it from the treasure. Do not transmit it to others except for those who are destined. This is a very secret seal. Upadesha Prajna Hayagriva Ghorata Upagya. Tham Tham! If a woman is possessed by 'Chung Sri' and cannot conceive, do this: Dig a triangular hole in the soil of a graveyard, make a four-spoked wheel on a buckwheat stalk, and write the linga and name of all harmful things in the center. Write the root mantra on the four spokes, and write the long mantra on the outer circle, Finally, draw a circle of flames. Roll it up, and then... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ནག་པོའི་ཐོད་པར་བཅུག༔ ཡུག་ས་མོའི་ཞབས་མས་གཏུམ༔ དེ་ཐུན་ཁུང་ནང་དུ་བཅུག༔ ཁྱི་སྤུ་ར་བལ་གྱི་སྐུད་པས་བཅིང་༔ ཡུག་ས་མོའི་སྐྲ་ཤད་ཀྱི་སྐུད་པས་གཟུངས་ཐག་བྱ༔ ཏིང་འཛིན་ནི་བདག་ཡི་དམ་དུ་བསྒོམ༔ གཟུངས་ཐག་ལ་འོད་ཟེར་ཚུར་བསྡུ༔ ཕར་ལ་དུག་དང་མཚོན་གྱི་ཆར་སྤྲོ༔ གང་གནོད་པའི་སྟེང་དུ་མེ་ཡི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པ་ཞིག་བསྐོར༔ ཐུན་ཁུང་ནང་དུ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་ཞིག་གཡས་སུ་བསྐོར༔ འཁོར་ལོ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་བསད་བཅད་གཏུབས་པར་བསམ༔ ཐུབ་པའི་མཚན་མ་ནི༔ ཁྱི་གུ་ནག་པོ་དང་ལི་ལི་ནག་པོ་དང་༔ བུ་ཆུང་སྲེ་མོ་བསད་པ་དང་༔ བཟུང་བ་ཐུབ་རྟགས་ཡིན་པས༔ བདུག་པ་བྱས་ཏེ་ལྷ་དང་དབྱེ༔ སའི་གའུའི་ནང་དུ་བཅུག་སྟེ༔ ལྷ་ཁང་ངམ་མཆོད་རྟེན་ནམ༔ སཱཙྪ་རབ་གནས་ཅན་གྱི་ཞབས་སུ་སྦ༔ ཐག་པ་ནག་པོས་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཅིངས་སོ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་ཕྱི་རབས་བན་དྷེ་འབོང་ཆུང་གི་དོན་དུ་མཛད་པ་རྫོགས་སོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔
Chinese
置于黑色的头盖骨中，用独身女的脚底踩踏，然后放入诅咒孔中，用狗毛和粗羊毛线捆绑，用独身女的头发编成绳索作为系缚，观想自己是本尊，将光芒从系缚绳索上收回，向外散布毒药和武器之雨，在任何造成伤害的事物之上，旋转一个四辐的火焰轮，在诅咒孔中，向右旋转一个八辐的金刚轮，观想两个轮子之间进行杀、砍、劈，能胜伏的征兆是：杀死黑色小狗、黑色乌鸦和杂种小男孩，或者抓住它们，这是能胜伏的标志，焚香后与神分离，放入土制护身符盒中，埋在寺庙或佛塔，或已开光的擦擦（梵文：sāñcā）脚下，用黑色绳索交叉捆绑。莲花生大师为后世的低劣僧侣所作，完毕。萨玛雅！印印印！ 注： 擦擦（梵文：sāñcā）：一种小型的模制泥塑佛像或佛塔。
English
Place it in a black skull, trample it with the sole of a virgin's foot, then put it in the curse hole, bind it with dog hair and coarse wool thread, use the hair rope of a virgin as a tether, visualize yourself as the Yidam (tiding 'dzin ni bdag yi dam du bsgom), gather the light from the tether, spread a rain of poison and weapons outwards, spin a four-spoked wheel of fire above anything that causes harm, in the curse hole, spin an eight-spoked vajra wheel to the right, visualize killing, cutting, and chopping between the two wheels, the signs of being able to subdue are: killing a black puppy, a black crow, and a hybrid little boy, or capturing them, this is the sign of being able to subdue, after burning incense, separate from the deity, put it in an earthen amulet box, bury it at the foot of a temple or stupa, or a consecrated Tsa-Tsa (sāñcā), bind it with a black rope in a cross. This was made by Guru Padmasambhava for the sake of inferior monks in later generations. Samaya! Seal! Seal! Seal! Note: Tsa-Tsa (sāñcā): A small molded clay image of a Buddha or stupa. --------------------------------------------------------------------------------