Tibetan
བས་སུ་འགྱེད་པ། བར་པ་ན་ཐོང་གཤོལ། ཐ་མས་ཐོ་བ་བསྣམས་པ། གླང་ཀོ་ཞིང་ལྤགས་སྟག་ཤམ་ཁྲག་ཞག་ཐལ་ཆེན་སྦྲུལ་རིགས་ལྔ་རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་སོགས་དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་སྤྲས་ཤིང་ཀླུ་རིགས་བཞི་ཞབས་ཀྱིས་མནན་པ། བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་ན་འགྱིང་བའི་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་དང་། སློབ་དཔོན་དཀྱིལ་འཁོར་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཀྱང་འོད་ཟེར་ནམ་མཁའ་གང་བར་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་ཏེ་དཔལ་པདྨ་དབང་ཆེན་གྱི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ། གསུང་ཡིག་འབྲུ། ཐུགས་ཕྱག་མཚན་གྱི་རྣམ་པར་ཆར་བབས་པ་ལྟར་བྱོན་ནས་སྒོ་གསུམ་ལ་དབྱེར་མེད་དུ་ཐིམ་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མོས་ཤིག །སྤྲོ་ན་ལས་བྱང་ལྟར་བྱིན་འབེབ་ཀྱང་བརྗོད། སྤོས་དུད་རོལ་མོའི་སྒྲ་སྦྱར་ཏེ། ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛཿ ཞེས་པ་དྲག་ཏུ་བརྗོད། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྒོ་གསུམ་ལ་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། 25-31-5a རྒྱ་གྲམ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ། ཞེས་བརྗོད། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་དབང་གི་ལྷ་ནམ་མཁའ་གང་བ་སྤྱན་དྲངས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྣམ་པ་མང་པོ་དང་ལྡན་པས། རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་གང་བས་དབང་བསྐུར་རྣམས་རིམ་པར་བསྩལ་བར་མོས་ཤིག །བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ བཀྲ་ཤིས་ཡིད་འོང་ལྷ་ཡི་བུམ་པ་འདིས། །བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱིས་དགོངས། །དབང་ཆེན་དབང་ལ་མངའ་མཛད་དཔལ་ཆེན་པོ། །ཀུན་ལ་དབང་སྒྱུར་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཡོངས་ལ་མངའ་མཛད་ཁྲོ་རྒྱལ་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨོཾ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་པས་ཁྱེད་རང་གི་ལུས་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དངོས་སུ་གྱུར་པར་མོས་མཛོད། བུམ་པ་དཔྲལ་བར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ། ཁྲོ་རྒྱལ་ཀུན་གྱི་སྐུ་ཡི་ངོ་བོ་ནི། །ཡ་མཱནྟ་ཀ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་ཡིས། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་ནི་དབང་བསྐུར་བས། །བདེ་གཤེགས་སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ དཔྲལ་བར་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པས་མཚན་པར་མོས་ཤིག །བུམ་པ་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ། ལྗགས་སྟེང་སྤྲོས་བྲལ་སྐྱོན་མེད་པདྨའི་གསུང་། །སངས་རྒྱས་གཙོ་ 25-31-5b བོ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཡིན། །རྒྱལ་བ་རིགས་ཀྱི་བདག་པོས་དབང་བསྐུར་བས། །སྤྲོས་བྲལ་འགག་མེད་གསུང་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨོཾ་པདྨ་དྷ་ར་ཧྲཱིཿཨཱཿ ལྕེ་ལ་སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དམར་པོ་མཉམ་གཞག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་གྱིས་མཚན་པར་མོས། བུམ་པ་སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཆོས་སྐུ་པདྨའི་ཐུགས། །རྟ་
Chinese
以骨灰涂身，腰间围着人皮，手持犁，另一只手拿着木槌。身披象皮，腰系虎皮裙，涂抹着鲜血、脂肪和骨灰，佩戴着五种蛇类，以及金刚翅膀等饰物，庄严而恐怖，脚踩四种龙族。观想自身安住于劫末火焰熊熊燃烧之中，自身三处（身、语、意）显现‘嗡’、‘啊’、‘吽’（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हुम्，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，身语意三金刚），并且从上师坛城本尊的心间，放射出充满虚空的光芒。祈请十方四时一切诸佛菩萨，感动其心，降下莲花大自在的法身印、语种子字（藏文：ཡིག་འབྲུ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）、意法器，如降雨般融入自身三门，接受加持。如果愿意，可以像仪轨一样念诵祈请文。伴随着香烟和乐器的声音，念诵：‘嗡 噜噜 噜噜 吽 啪’（藏文：ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ rulu rulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：），‘诶 阿 惹利 啥 啥 匝’（藏文：ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：e ā ralli hrīṃ hrīṃ jaḥ，汉语字面意思：），要猛烈地念诵。坚定对身语意三门智慧的信心。 将金刚杵十字架放在头顶，念诵：‘嗡 德叉 班匝’（藏文：ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tiṣṭha vajra，汉语字面意思：）。观想从上师心间放射出的光芒，迎请充满虚空的灌顶本尊，他们带着吉祥的形象，手持装满智慧甘露的珍宝瓶，依次赐予灌顶。将宝瓶放在头顶，念诵：‘吽 啥，吉祥如意天神瓶，诞生之时诸神喜；大权自在具威力，赐予一切大灌顶；圆满一切忿怒尊，获得灌顶大成就。嗡 班玛 玛哈 啥 嘿汝嘎 吽 阿’（藏文：ཨོཾ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma mahā śrī heruka hūṃ āḥ，汉语字面意思：）。如此灌顶后，观想你的身体已经转变为大自在马头明王忿怒尊。 将宝瓶放在额头，念诵：‘吽，忿怒尊之身，阎魔敌，降阎魔，赐予汝灌顶，获得如来身加持。嗡 亚曼达嘎 吽 阿’（藏文：ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ yamāntaka hūṃ āḥ，汉语字面意思：）。观想额头显现阎魔敌，青黑色，三面六臂。 将宝瓶放在喉咙，念诵：‘吽，舌尖无瑕莲花语，乃是如来无量光，诸佛之主赐灌顶，获得无碍语成就。嗡 班玛 达热 啥 阿’（藏文：ཨོཾ་པདྨ་དྷ་ར་ཧྲཱིཿཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma dhāra hrīḥ āḥ，汉语字面意思：）。观想舌头上显现红色无量光佛，结平等印。 将宝瓶放在心间，念诵：‘吽，诸佛法身莲花意，马头明王’
English
Sprinkling with ashes, wearing human skin around the waist, holding a plow in one hand and a mallet in the other. Draped in elephant hide, wearing a tiger skin skirt, smeared with blood, fat, and ashes, adorned with five types of snakes and vajra wings, majestic and terrifying, trampling on four types of nagas. Visualize yourself dwelling in the midst of the blazing flames of the end of the kalpa, with 'Om,' 'Ah,' and 'Hum' (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हुम्, Sanskrit Romanized: oṃ āḥ hūṃ, literal meaning: body, speech, and mind three vajras) appearing in your three places (body, speech, and mind). Furthermore, from the heart of the guru mandala deity, radiate light filling the sky. Pray to all Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions and four times, moving their hearts, and may the Dharmakaya mudra, speech seed syllable (Tibetan: ཡིག་འབྲུ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized:, literal meaning:), and mind implements of the Lotus Great Empowerment descend like rain, merging into your three doors, and receive blessings. If desired, the invocation can be recited like the ritual text. Accompanied by incense smoke and musical sounds, recite: 'Om Rulu Rulu Hum Phet' (Tibetan: ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized: oṃ rulu rulu hūṃ phaṭ, literal meaning:), 'Eh Ah Ralli Hrim Hrim Dza' (Tibetan: ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized: e ā ralli hrīṃ hrīṃ jaḥ, literal meaning:), recite vigorously. Firmly establish faith in the wisdom of the three doors of body, speech, and mind. Place the vajra cross on the crown of the head and recite: 'Om Tishta Vajra' (Tibetan: ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized: oṃ tiṣṭha vajra, literal meaning:). Visualize the light radiating from the guru's heart, inviting the empowerment deities filling the sky, who, with auspicious appearances, hold precious vases filled with the stream of wisdom nectar, and bestow the empowerments in sequence. Place the vase on the crown of the head and recite: 'Hum Hrih, Auspicious and delightful vase of the gods, at the moment of birth, all the gods rejoice; Greatly empowered, possessing great power, bestowing the great empowerment to all; Perfecting all wrathful ones, may the great accomplishment of empowerment be attained. Om Padma Maha Shri Heruka Hum Ah' (Tibetan: ཨོཾ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized: oṃ padma mahā śrī heruka hūṃ āḥ, literal meaning:). Having thus empowered, visualize that your body has transformed into the actual Greatly Empowered Hayagriva Wrathful King. Place the vase on the forehead and recite: 'Hum, The essence of the body of all wrathful kings, Yamantaka, the slayer of Yama, bestows empowerment upon you, son of the lineage, may you attain the blessings of the Tathagata's body. Om Yamantaka Hum Ah' (Tibetan: ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized: oṃ yamāntaka hūṃ āḥ, literal meaning:). Visualize Yamantaka, dark blue, with three faces and six arms, appearing on the forehead. Place the vase on the throat and recite: 'Hum, The flawless lotus speech beyond elaboration on the tip of the tongue, is the Tathagata Amitabha, the lord of the Buddhas, bestows empowerment, may you attain the unobstructed speech. Om Padma Dhara Hrih Ah' (Tibetan: ཨོཾ་པདྨ་དྷ་ར་ཧྲཱིཿཨཱཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized: oṃ padma dhāra hrīḥ āḥ, literal meaning:). Visualize the red Amitabha Buddha, with the mudra of equanimity, appearing on the tongue. Place the vase on the heart and recite: 'Hum, The Dharmakaya of all Buddhas, the lotus mind, Hayagriva' --------------------------------------------------------------------------------