Tibetan
ི་རོལ་དུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པ། སྒོ་བཞིར་ཟླ་བའི་གདན་དང་བཅས་པའི་དབུས་སུ་པདྨ་ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་རུ་དྲ་ཕོ་མོ། ཤར་རྩིབས་ལ་དྲི་ཟ་ཕོ་མོ། ལྷོ་རྩིབས་ལ་གྲུལ་བུམ་ཕོ་མོ། ནུབ་རྩིབས་ལ་ཀླུ་དབང་ཕོ་མོ། བྱང་རྩིབས་ལ་གནོད་སྦྱིན་ཕོ་མོའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། དབུས་སུ་བཅོམ་ 25-20-3b ལྡན་འདས་པདྨ་དབང་ཆེན་སྐུ་མདོག་དམར་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་པ། རྩ་བའི་ཞལ་དམར་ནག །ཞལ་གཡས་དཀར་བ་གཡོན་ཞལ་ལྗང་བ། ཞལ་རེ་རེ་ལ་དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཞལ་བསྒྲད་ཅིང་མཆེ་བ་བཞི་གཙིགས་པ། ལྗགས་འདྲིལ་ཞིང་ཁྲོ་གཉེར་འབར་བ། དབུ་སྐྲ་ཁམ་ནག་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་པའི་སྤྱི་བོར་རྟ་མགོ་ལྗང་ཁུ་རྔོག་མ་དམར་པོ། ཕྲུམ་ཕྲུམ་སེར་པོ། ཞུར་དཀར་པོ། རྟ་སྐད་དྲག་པོ་ལྷང་ལྷང་འཚེར་བ། སྨིན་མ་དང་སྨ་ར་ཨག་ཚོམ་མེ་ལྟར་འབར་བ། ཕྱག་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་པདྨ་འབར་བ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་དང་། གཡོན་གྱི་དང་པོ་བྷནྡྷ་ཁྲག་གིས་གང་བ་བསྣམས་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། གཡས་གཉིས་པས་ལྕགས་ཀྱུ། གཡོན་གཉིས་པས་རྒྱུ་ཞགས། གཡས་གསུམ་པས་ཙནྡན་གྱི་བེ་ཅོན། གཡོན་གསུམ་པས་རལ་གྲི་རབ་ཏུ་འབར་བ་འཕྱར་སྟབས་སུ་འཛིན་པ་དང་། ཐོད་པ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། ཚལ་བུའི་དཔུང་རྒྱན། སྐམ་རློན་རྙིད་པ་སྟེ་ཐོད་འཕྲེང་ཚར་གསུམ་གྱི་དོ་ཤལ་དང་། ཞིང་ཆེན་དང་གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་གྱིས་སྟོད་གཡོགས་པ། སྟག་ལྤགས་རློན་པའི་ཤམ་ཐབས་གསོལ་ཞིང་། སྦྲུལ་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་རུས་པས་བརྒྱན་པ། ཁྲག་ཞག་ཐལ་ཆེན་གྱི་ཚོམ་བུས་སྤྲས་ཤིང་། ཁམས་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་ 25-20-4a གཤོག་སྔོན་པོས་བར་སྣང་ཁྱབ་པ། སྒེག་པ་དཔའ་བ་མི་སྡུག་པ། །དགོད་དང་དྲག་ཤུལ་འཇིགས་སུ་རུང་། །སྙིང་རྗེ་རྔམས་དང་ཞི་བ་སྟེ། །གར་དགུའི་ཉམས་དང་ལྡན་པའི་ཞབས་གཡས་གཉིས་བསྐུམས་ཤིང་གཡོན་གཉིས་བརྐྱངས་པའི་གྱད་ཀྱི་དོར་ཐབས་སུ་བཞུགས་པ། དེའི་པང་ན་ཡུམ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་མ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། གཡས་པས་མི་སྙིང་རློན་པ་བཟུང་ནས་ཡབ་ཀྱི་མགུལ་ནས་འཁྱུད་ཅིང་། གཡོན་པ་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་བཀང་བ་ཡབ་ཀྱི་ཞལ་དུ་སྟོབ་པ། སྤྱན་གསུམ་ཁྲག་མིག་ཏུ་བལྟ་བ། ཞལ་བསྒྲད་ཅིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། རལ་པ་ནག་པོ་མུན་ལྟར་འཐིབ་པས་སྐུ་རྐེད་ཡན་ཆད་ནོན་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔ་ཡིས་དབུ་བརྒྱན་ཅིང་། རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། རིན་པོ་ཆེ་དང་རུས་པས་བརྒྱན་པ། གཟིག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་གསོལ་བ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་པས་ཡབ་ལ་འཁྲིལ་བ། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀའང་ཉི་མ་སྟོང་ལས་ལྷག་པའི་གཟི་འོད་འབར་བ། བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་འཁྲུགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་རབ་ཏུ་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ན་བཞུགས་པ། ཤ
Chinese
在轮的中央，有一个四辐轮，四个门上都有月亮宝座。在中央，莲花日月相叠的宝座上，是茹扎（藏文：རུ་དྲ་，字面意思：粗猛）的男女。东辐上有乐神（藏文：དྲི་ཟ་）男女，南辐上有侏儒（藏文：གྲུལ་བུམ་）男女，西辐上有龙王（藏文：ཀླུ་དབང་）男女，北辐上有夜叉（藏文：གནོད་སྦྱིན་）男女的宝座。中央是薄伽梵（梵文：Bhagavan，字面意思：世尊）莲花自在（藏文：པདྨ་དབང་ཆེན་）尊，身色红黑，三面六臂四足。 根本面是红黑色，右面白色，左面绿色。每张脸上都有三只红色圆眼。面露怒容，咬紧四颗獠牙，卷着舌头，怒容满面。头发是棕黑色，向上卷曲，头顶有一颗绿色的马头，鬃毛红色，流苏黄色，饰环白色，发出响亮的马鸣声。眉毛、胡须和髭须像火一样燃烧。第一只右手里拿着一朵燃烧的八瓣莲花，第一只左手里拿着一个盛满血的颅碗，拥抱着佛母。第二只右手拿着铁钩，第二只左手拿着绞索，第三只右手拿着檀香木棒，第三只左手拿着一把燃烧的剑。头戴五个干骷髅头，臂钏是人肉，颈上挂着三串干湿人头念珠，上身盖着兽皮和生牛皮，下身穿着湿虎皮裙，用蛇、珠宝和骨头装饰，装饰着血、脂肪和骨灰，佩戴着象征着超越三界的金翅鸟（藏文：ཁྱུང་）翅膀，翅膀是蓝色的，覆盖着天空。姿态妩媚、英勇、丑陋，时而大笑，时而凶猛，令人恐惧，时而慈悲，时而威严，时而寂静，具有九种舞蹈的姿态。右边的两只脚蜷缩着，左边的两只脚伸展着，以巨人般的姿势坐着。在他的怀里，是佛母莲花舞自在母（藏文：པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་མ་），身色深蓝黑色，一面二臂。右手拿着一颗鲜活的人心，从父亲的脖子上拥抱着他，左手拿着一个盛满血的颅碗，喂到父亲的嘴里。三只眼睛注视着血红色的眼睛，面露怒容，咬紧牙关。黑色的头发像黑暗一样浓密，遮盖着腰部以上。头戴五个干人头，颈上挂着五十颗湿人头念珠，用珠宝和骨头装饰，穿着豹皮裙。右脚伸展，左脚蜷缩，缠绕着父亲。父母双方都散发着比一千个太阳还要耀眼的光芒，居住在像劫末之火一样燃烧的智慧火焰之中。 ཤ
English
In the center of the wheel, there is a four-spoked wheel, with moon seats at the four doors. In the center, on a lotus, sun, and moon stacked throne, are the male and female Rudra (Tibetan: རུ་དྲ་, literally: fierce). On the eastern spoke are the male and female Gandharvas (Tibetan: དྲི་ཟ་), on the southern spoke are the male and female dwarfs (Tibetan: གྲུལ་བུམ་), on the western spoke are the male and female Dragon Kings (Tibetan: ཀླུ་དབང་), and on the northern spoke are the thrones of the male and female Yakshas (Tibetan: གནོད་སྦྱིན་). In the center is the Bhagavan (Sanskrit: Bhagavan, meaning: Blessed One) Lotus Powerful (Tibetan: པདྨ་དབང་ཆེན་), with a body color of dark red, three faces, six arms, and four legs. The root face is dark red, the right face is white, and the left face is green. Each face has three red, round eyes. The face is fierce, with four fangs clenched, the tongue curled, and the brow furrowed in anger. The hair is brownish-black, curled upwards, with a green horse's head on the crown, a red mane, yellow tassels, and a white bridle, emitting a loud horse's neigh. The eyebrows, mustache, and beard blaze like fire. The first right hand holds a burning eight-petaled lotus, and the first left hand holds a skull cup filled with blood, embracing the consort. The second right hand holds an iron hook, the second left hand holds a noose, the third right hand holds a sandalwood club, and the third left hand holds a blazing sword. Adorned with a crown of five dry skulls, armlets of human flesh, and a necklace of three strings of dry and wet human heads, the upper body is covered with animal skin and raw cowhide, and the lower body wears a wet tiger skin skirt, adorned with snakes, jewels, and bones, decorated with blood, fat, and ashes, and wearing the blue wings of the Garuda (Tibetan: ཁྱུང་), symbolizing victory over the three realms, with wings covering the sky. The posture is graceful, heroic, and ugly, sometimes laughing, sometimes fierce, terrifying, sometimes compassionate, sometimes majestic, and sometimes peaceful, with the attitude of nine dances. The two right feet are contracted, and the two left feet are extended, sitting in a giant posture. In his lap is the consort Lotus Dance Powerful Mother (Tibetan: པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་མ་), with a body color of dark blue-black, one face, and two arms. The right hand holds a fresh human heart, embracing him from the father's neck, and the left hand holds a skull cup filled with blood, feeding it to the father's mouth. The three eyes gaze with bloodshot eyes, the face is fierce, and the teeth are clenched. The black hair is as thick as darkness, covering the upper body above the waist. Adorned with five dry human heads, and a necklace of fifty wet human heads, decorated with jewels and bones, wearing a leopard skin skirt. The right foot is extended, and the left foot is contracted, entwined with the father. Both parents emit a light brighter than a thousand suns, residing in the midst of the flames of wisdom that burn like the fire at the end of an eon. ཤ --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ར་རྩིབས་ལ་རྡོ་རྗེ་དབང་ཆེན་དཀར་པོ། ལྷོ་རྩིབས་ལ་རིན་ཆེན་དབང་ཆེན་སེར་པོ། ནུབ་རྩིབས་ལ་པདྨ་དབང་ 25-20-4b ཆེན་དམར་པོ། བྱང་རྩིབས་སུ་ཕྲིན་ལས་དབང་ཆེན་ལྗང་གུ །དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། ཕྱག་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ། རིན་པོ་ཆེ། པདྨ། རལ་གྲི །གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་དབྱུག་ཏོ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་རྩེ་གསུམ་འཛིན་པ། དཔལ་གྱི་ཆས་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ། ཤར་སྒོར་ལྕགས་ཀྱུ་མ་དཀར་མོ། ལྷོ་སྒོར་ཞགས་པ་མ་སེར་མོ། ནུབ་སྒོར་ལྕགས་སྒྲོག་མ་དམར་མོ། བྱང་སྒོར་དྲིལ་བུ་མ་ལྗང་གུ །དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱུ། ཞགས་པ། ལྕགས་སྒྲོག །དྲིལ་བུ་དང་། གཡོན་ཐམས་ཅད་མིའི་ཙིཏྟ་ཐོགས་པ། ཞབས་གཉིས་འགྱིང་སྟབས་ཀྱིས་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའི། དབུ་གཙུག་ཏུ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱང་བཞུགས་པའི། གནས་གསུམ་ཡིག་འབྲུ་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་དབང་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བསྐོར་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས། མདུན་བསྐྱེད་དང་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པས་ལྷ་སྔགས་ཆོས་སྐུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཐུགས་མོས་མཛོད། ཨེ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་སྐུ་བཞེངས་པ༔ དབང་ཆེན་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་པོ་བཞེངས༔ དབུས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་གཞལ་ཡས་ནས༔ པདྨ་དབང་ཆེན་ 25-20-5a གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དགའ་བཞི་བདེ་བཞིའི་གཞལ་ཡས༴ ཡུམ་ཆེན་ཁྲོ་མོ་གཤེགས༴ གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གཤེགས་སུ༴ ཕྱོགས་བཞི་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་སྟེང་ནས༔ སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་རྒྱལ་བཞི་རྣམས་གཤེགས༴ སྒོ་བཞི་གནས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ནས༔ སྒོ་སྐྱོང་ཁྲོ་མོ་བཞི་རྣམས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་སྟྭམ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་ཕྱི་མཆོད་དང་། མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧིས་བདུད་རྩི་དང་། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧིས་རཀྟ་དང་། མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧིས་གཏོར་མ་རྣམས་འབུལ། ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་དབང་དྲག་གཞལ་ཡས་ཁང་། །ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ཡེ་ཤེས་ལྷ། །སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རང་བཞིན་ཅན། །ཚད་མེད་བཞི་དང་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིར་ལྡན། །ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་པ་ཁྲོ་བཞད་རྔམ་པའི་ཞལ། །ཡབ་ཡུམ་གཙོ་འཁོར་བཅུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་བསྟོད། དེ་ནས་དངོས་གཞི་བྱིན་རླབས་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་སླད་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། ཁྲོ་རྒྱལ་རྔམ་ཆེན་རྟ་མཆོག་དཔལ༔ དཔལ་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་ལས༔ མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ 25-20-5b དབྱིག༔ དུས་འདིར་སྐལ་ལྡན་བདག་ལ་སྩོལ༔ ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་ནས
Chinese
东面轮辐是金刚大权（Rdo rje dbang chen）白色，南面轮辐是珍宝大权（Rin chen dbang chen）黄色，西面轮辐是莲花大权（Padma dbang chen）红色，北面轮辐是事业大权（Phrin las dbang chen）绿色。所有这些都一面二臂，右手中的持有金刚杵、珍宝、莲花、宝剑，左手中的持有手杖、铁钩、绳索、喀章嘎（Kha ṭvāṃ ga）三尖杖。具有八种荣耀的装饰，安住在智慧火焰的中央。东门是铁钩母白色，南门是绳索母黄色，西门是铁索母红色，北门是铃铛母绿色。所有这些右手中持有铁钩、绳索、铁索、铃铛，左手都拿着人心的肉。双足以威严的姿态安住在火焰的中央。头顶上有传承的上师们安住。三处（身、语、意）的三个字放射出光芒，从自性清净的处所迎请出薄伽梵莲花大权父母，以及无量围绕的佛和菩萨。融入到前方的本尊和你们自身，以本尊、咒语、法身的智慧加持相续，生起胜解信。唉！从法界中显现身，显现忿怒大权之王，从中央的智慧宫殿中，祈请莲花大权降临。 安乐四喜四喜之宫殿，祈请大忿怒母降临，祈请舞自在（Gar gyi dbang phyug）降临，从四方轮辐燃烧的轮上，祈请四位化身忿怒尊降临，从四门处所的宫殿中，祈请四位守门忿怒母降临。嗡 诶 嘿 嘿 班嘎万 玛哈 嘎如尼嘎 德舍 吼 萨玛雅 斯瓦姆。（Om e hyeyehi bhagavan mahā kāruṇikā dṛśya hoḥ samayas tvam.，唵，来，来，薄伽梵大悲者，显现，吼，誓言，汝）。以嗡 班扎 阿尔刚（Om vajra argham）等，夏布达 阿 吽（Śabda āḥ hūṃ）供养外供，以玛哈 班杂 阿姆日达 卡让 卡嘿（mahā pañca amṛta kharaṃ khāhi）供养甘露，以玛哈 惹达 卡让 卡嘿（mahā rakta kharaṃ khāhi）供养血，以玛哈 巴林达 卡让 卡嘿（mahā baliṃta kharaṃ khāhi）供养朵玛。所有刹土皆为威猛自在之宫殿，五蕴、十二处、十八界皆为智慧本尊，具有五身五智的自性，具备四无量心和四种事业，以慈悲忿怒、忿怒微笑、威猛之面容，向父母主眷十尊顶礼赞叹。如此赞叹。之后，为了获得正行加持朵玛灌顶，念诵此祈请文三遍。忿怒之王威猛马头明王，从荣耀的身语意之精华中，赐予此时有缘的我，殊胜的成就、智慧。
English
On the east spoke is Vajra Great Power (Rdo rje dbang chen) in white, on the south spoke is Jewel Great Power (Rin chen dbang chen) in yellow, on the west spoke is Lotus Great Power (Padma dbang chen) in red, and on the north spoke is Activity Great Power (Phrin las dbang chen) in green. All of these have one face and two arms, with the right hands holding a vajra, jewel, lotus, and sword, and the left hands holding a staff, iron hook, lasso, khatvanga (Kha ṭvāṃ ga) trident. They are adorned with eight glorious ornaments and reside in the center of blazing wisdom fire. At the east gate is Iron Hook Mother in white, at the south gate is Lasso Mother in yellow, at the west gate is Iron Chain Mother in red, and at the north gate is Bell Mother in green. All of these hold an iron hook, lasso, iron chain, and bell in their right hands, and all hold human heart flesh in their left hands. With two legs in a striding posture, they reside in the center of blazing fire. At the crown of the head reside the lineage lamas. From the three places (body, speech, and mind), three syllables radiate light, inviting from the place of self-nature purity the Bhagavan Lotus Great Power parents, surrounded by immeasurable Buddhas and Bodhisattvas. They dissolve into the front generation and yourselves, blessing the continuum with the wisdom of the deity, mantra, and dharmakaya, generating confident faith. E! From the realm of Dharma, manifest the body, manifest the wrathful Great Power King, from the central wisdom palace, request the descent of Lotus Great Power. The palace of four joys and four bliss, request the descent of the Great Wrathful Mother, request the descent of the Lord of Dance (Gar gyi dbang phyug), from the spokes of the wheel burning in the four directions, request the descent of the four emanation wrathful kings, from the palaces of the four gate places, request the descent of the four gate-keeping wrathful mothers. Om E Hyeyehi Bhagavan Maha Karunika Drishya Hoh Samayas Tvam. (Om e hyeyehi bhagavan mahā kāruṇikā dṛśya hoḥ samayas tvam.，唵，come, come, Bhagavan great compassionate one, appear, hoh, oath, you). With Om Vajra Argham, etc., offer the outer offerings with Shabda Ah Hum (Śabda āḥ hūṃ), offer nectar with Maha Pancha Amrita Kharam Khahi (mahā pañca amṛta kharaṃ khāhi), offer blood with Maha Rakta Kharam Khahi (mahā rakta kharaṃ khāhi), and offer torma with Maha Balimta Kharam Khahi (mahā baliṃta kharaṃ khāhi). All realms are palaces of fierce power and freedom, the five aggregates, twelve sources, and eighteen realms are wisdom deities, possessing the nature of the five bodies and five wisdoms, endowed with four immeasurables and four types of activities, with compassionate wrath, wrathful smile, and fierce countenance, I prostrate and praise the parents and retinue of ten deities. Thus praise. Then, in order to receive the empowerment of the actual blessing torma, repeat this supplication three times. Wrathful King, fierce Hayagriva, from the essence of glorious body, speech, and mind, grant me, who is fortunate at this time, the supreme accomplishment and wisdom. --------------------------------------------------------------------------------