Tibetan
་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ༔ གདོད་ནས་སྟོང་པ་ཆེན་པོའི་ངང་༔ སྙིང་རྗེ་སྒྱུ་མ་རིག་པའི་རྩལ༔ ཧྲཱིཿཡིག་ཟླ་བ་ལྟ་བུར་ཤར༔ ཧྲཱིཿཡི་འོད་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ འཇའ་ཚོན་བྲེས་པ་ལྟ་བུའི་དབུས༔ པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་གྱི་སྟེང་༔ རང་ཉིད་ཧྲཱིཿལས་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་སྐུ་མདོག་དཀར༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་བརྒྱད་འཛུམ་པའི་མདངས༔ གཡས་མཐིང་གཡོན་དམར་སྤྱན་དགུ་ལྡན༔ ཕྱག་བརྒྱད་དང་པོ་ཆོས་དབྱིངས་རྒྱ༔ རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་གདེངས་ཏེ་འཛིན༔ དེ་འོག་ནོར་བུ་བུམ་པ་སྦྲེང་༔ དེ་འོག་པད་སྡོང་ཁ་ཊྭཱཾ་གསོར༔ ཐ་མས་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་བསྣམས༔ བཞེངས་སྟབས་དར་དང་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ འོད་ཟེར་འཇའ་ཚོན་འཕྲོ་བའི་ཀློང་༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་པའི༔ ཐུགས་ཀར་ 25-10-2b པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང་༔ ཧྲཱིཿམཐར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་མཚན༔ འོད་འཕྲོས་འཕགས་མཆོད་བྱིན་རླབས་བསྐུལ༔ འགྲོ་བའི་སྒྲིབ་སྦྱངས་རེ་འདོད་བསྐངས༔ ཚུར་འདུས་བདག་ལ་ཐིམ་པ་ཡིས༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར༔ ཅེས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསལ་བཏབ་ལ། ཨོཾ་པདྨ་ཙིནྟཱ་མ་ཎི་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅི་ནུས་བཟླ། མཆོད་གཏོར་བྱིན་བརླབ་ནི། རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ཨོཾ་ལས་ཉེར་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་ལྔ༔ ཨ་ལས་ཟླ་བའི་སྣོད་ཡངས་པར༔ ཨོཾ་དཀར་ཨཱཿདམར་ཧཱུྃ་མཐིང་ཞུ༔ གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ༔ མདུན་བསྐྱེད་བུམ་ལྔ་སོ་སོར་བསྒྲུབ་དགོས་པས་ཐོག་མར་ཆོས་ཀྱི་བུམ་པ་སྒྲུབ་པ་ནི། བསང་ཆུ་འཐོར་ལ་ལས་སྔགས་ཀྱིས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་དཀར་པོ༔ ཡོངས་གྱུར་ཕྱི་ནི་བུམ་པ་ལ༔ ནང་ནི་རིན་ཆེན་གཞལ་མེད་ཁང་༔ གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་སོགས༔ མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་རྫོགས་པ༔ སྣང་སྟོང་འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུའི་ཀློང་༔ གྲོལ་བ་མཆོག་གི་རྫས་ཀྱིས་གང་༔ དེ་དབུས་པད་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ༔ ཧྲཱིཿལས་འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་སྐུ་མདོག་དཀར༔ གཡས་མཐིང་གཡོན་དམར་སྤྱན་དགུ་ལྡན༔ དབུ་སྐྲ་ཐོར་ཚུགས་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ དང་པོའི་ཕྱག་གཉིས་ཆོས་དབྱིངས་རྒྱ༔ 25-10-3a རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་འོད་འབར་འཛིན༔ གཉིས་པའི་ཕྱག་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ༔ བུམ་པ་མྱོང་གྲོལ་བདུད་རྩིས་གང་༔ གསུམ་པའི་ཕྱག་གཉིས་པད་སྡོང་དང་༔ ཁ་ཊྭཱཾ་རྩེ་གསུམ་འབར་བ་འཛིན༔ བཞི་པ་གཉིས་ཀྱིས་ལྕགས་ཀྱུ་དང་༔ རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ཞགས་པ་འཛིན༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ ཞབས་གཉིས་མཉམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞེངས༔ ཡུམ་སྲས་སེམས་དཔའ་སངས་རྒྱས་སྟོང་༔ སྒོ་བ་ཐུབ་དྲུག་ཁྲོམ་ཚོགས་ལྟར༔ སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཆེན་པོར་གསལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་བརླབས་ཤིང་༔ ཡེ་ཤེས་ལ
Chinese
ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ༔ (藏文) 我是智慧金刚自性。(梵文天城体，Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham，梵文罗马拟音，我是智慧金刚自性) གདོད་ནས་སྟོང་པ་ཆེན་པོའི་ངང་༔ 本初即是大空性之状态。 སྙིང་རྗེ་སྒྱུ་མ་རིག་པའི་རྩལ༔ 慈悲幻化，觉性之妙用。 ཧྲཱིཿཡིག་ཟླ་བ་ལྟ་བུར་ཤར༔ （藏文，hrīḥ，梵文天城体，ह्रीः，梵文罗马拟音，hrīḥ，汉语字面意思，啥）字如月亮般显现。 ཧྲཱིཿཡི་འོད་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ 从啥字的光芒中，出现宫殿。 འཇའ་ཚོན་བྲེས་པ་ལྟ་བུའི་དབུས༔ 在如彩虹般绚丽的中央。 པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་གྱི་སྟེང་༔ 莲花日月垫之上。 རང་ཉིད་ཧྲཱིཿལས་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ 自己从啥字化现为观世音。 ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་སྐུ་མདོག་དཀར༔ 如意轮，身色洁白。 ཞལ་གསུམ་ཕྱག་བརྒྱད་འཛུམ་པའི་མདངས༔ 三面八臂，面带微笑。 གཡས་མཐིང་གཡོན་དམར་སྤྱན་དགུ་ལྡན༔ 右蓝左红，具九只眼。 ཕྱག་བརྒྱད་དང་པོ་ཆོས་དབྱིངས་རྒྱ༔ 八臂之中，第一双手结法界印。 རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་གདེངས་ཏེ་འཛིན༔ 高举五股金刚杵。 དེ་འོག་ནོར་བུ་བུམ་པ་སྦྲེང་༔ 其下持宝瓶。 དེ་འོག་པད་སྡོང་ཁ་ཊྭཱཾ་གསོར༔ 再下持莲花枝和卡杖嘎。 ཐ་མས་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་བསྣམས༔ 最后持铁钩和绳索。 བཞེངས་སྟབས་དར་དང་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ 以站立之姿，身着丝绸珍宝。 འོད་ཟེར་འཇའ་ཚོན་འཕྲོ་བའི་ཀློང་༔ 在光芒彩虹闪耀之中。 སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ 为如海的佛菩萨所围绕。 དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་པའི༔ 誓言与智慧无二无别。 ཐུགས་ཀར་པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང་༔ 于心间莲花月轮之上。 ཧྲཱིཿམཐར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་མཚན༔ （藏文，hrīḥ，梵文天城体，ह्रीः，梵文罗马拟音，hrīḥ，汉语字面意思，啥）字周围以咒语的链条围绕。 འོད་འཕྲོས་འཕགས་མཆོད་བྱིན་རླབས་བསྐུལ༔ 光芒四射，供养圣众，祈请加持。 འགྲོ་བའི་སྒྲིབ་སྦྱངས་རེ་འདོད་བསྐངས༔ 清净众生业障，满足一切愿望。 ཚུར་འདུས་བདག་ལ་ཐིམ་པ་ཡིས༔ 融入自身。 མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར༔ 从而获得殊胜和共同的成就。 ཅེས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསལ་བཏབ་ལ། 如是清晰禅定。 ཨོཾ་པདྨ་ཙིནྟཱ་མ་ཎི་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ （藏文，oṃ padma cintāmaṇi jvala hūṃ phaṭ，梵文天城体，嗡 莲花 如意宝 燃烧 吽 啪，梵文罗马拟音，oṃ padma cintāmaṇi jvala hūṃ phaṭ，汉语字面意思，嗡 莲花 如意宝 燃烧 吽 啪） ཅི་ནུས་བཟླ། 尽力念诵。 མཆོད་གཏོར་བྱིན་བརླབ་ནི། 供养食子加持如下： རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ （藏文，raṃ yaṃ khaṃ，梵文天城体，让 扬 空，梵文罗马拟音，raṃ yaṃ khaṃ，汉语字面意思，让 扬 空） བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ 从（藏文，bhrūṃ，梵文天城体，भ्रूं，梵文罗马拟音，bhrūṃ，汉语字面意思，种子字）中，出现珍宝宫殿。 ཨོཾ་ལས་ཉེར་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་ལྔ༔ 从（藏文，oṃ，梵文天城体，ॐ，梵文罗马拟音，oṃ，汉语字面意思，嗡）中，出现五种妙欲。 ཨ་ལས་ཟླ་བའི་སྣོད་ཡངས་པར༔ 从（藏文，āḥ，梵文天城体，आः，梵文罗马拟音，āḥ，汉语字面意思，啊）中，在广阔的月亮器皿中。 ཨོཾ་དཀར་ཨཱཿདམར་ཧཱུྃ་མཐིང་ཞུ༔ （藏文，oṃ āḥ hūṃ，梵文天城体，嗡 啊 吽，梵文罗马拟音，oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思，嗡 啊 吽）白色、红色、蓝色融化。 གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར༔ 食子化为甘露之海。 ཨོཾ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ༔ （藏文，oṃ vajra spharaṇa khaṃ，梵文天城体，嗡 班杂 斯帕拉那 空，梵文罗马拟音，oṃ vajra spharaṇa khaṃ，汉语字面意思，嗡 金刚 遍满 空） མདུན་བསྐྱེད་བུམ་ལྔ་སོ་སོར་བསྒྲུབ་དགོས་པས་ཐོག་མར་ཆོས་ཀྱི་བུམ་པ་སྒྲུབ་པ་ནི། 因为需要分别修持前置的五个宝瓶，首先修持法宝瓶： བསང་ཆུ་འཐོར་ལ་ལས་སྔགས་ཀྱིས་བསང་། 洒扫净水，以业咒清扫。 སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། 以自性咒净化。 སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་དཀར་པོ༔ 从空性中，出现白色（藏文，bhrūṃ，梵文天城体，भ्रूं，梵文罗马拟音，bhrūṃ，汉语字面意思，种子字）。 ཡོངས་གྱུར་ཕྱི་ནི་བུམ་པ་ལ༔ 完全转变为外为宝瓶。 ནང་ནི་རིན་ཆེན་གཞལ་མེད་ཁང་༔ 内为珍宝无量宫。 གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་སོགས༔ 具有四方四门、阶梯等。 མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་རྫོགས་པ༔ 一切特征皆圆满。 སྣང་སྟོང་འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུའི་ཀློང་༔ 在显空如彩虹般的境界中。 གྲོལ་བ་མཆོག་གི་རྫས་ཀྱིས་གང་༔ 充满了解脱胜妙之物。 དེ་དབུས་པད་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ༔ 在其中央莲花月垫之上。 ཧྲཱིཿལས་འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ 从（藏文，hrīḥ，梵文天城体，ह्रीः，梵文罗马拟音，hrīḥ，汉语字面意思，啥）字中，出现圣观世音。 ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་སྐུ་མདོག་དཀར༔ 如意轮，身色洁白。 གཡས་མཐིང་གཡོན་དམར་སྤྱན་དགུ་ལྡན༔ 右蓝左红，具九只眼。 དབུ་སྐྲ་ཐོར་ཚུགས་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ 头发束髻，以珍宝装饰。 དང་པོའི་ཕྱག་གཉིས་ཆོས་དབྱིངས་རྒྱ༔ 最初的两手结法界印。 རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་འོད་འབར་འཛིན༔ 持着闪耀的五股金刚杵。 གཉིས་པའི་ཕྱག་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ༔ 第二双手持珍宝。 བུམ་པ་མྱོང་གྲོལ་བདུད་རྩིས་གང་༔ 宝瓶中充满了解脱甘露。 གསུམ་པའི་ཕྱག་གཉིས་པད་སྡོང་དང་༔ 第三双手持莲花枝和。 ཁ་ཊྭཱཾ་རྩེ་གསུམ་འབར་བ་འཛིན༔ 持着燃烧的三尖卡杖嘎。 བཞི་པ་གཉིས་ཀྱིས་ལྕགས་ཀྱུ་དང་༔ 第四双手持铁钩和。 རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ཞགས་པ་འཛིན༔ 珍宝链索。 དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ 以丝绸和珍宝装饰。 ཞབས་གཉིས་མཉམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞེངས༔ 双足以平等的姿势站立。 ཡུམ་སྲས་སེམས་དཔའ་སངས་རྒྱས་སྟོང་༔ 诸佛菩萨围绕。 སྒོ་བ་ཐུབ་དྲུག་ཁྲོམ་ཚོགས་ལྟར༔ 如六能仁的集会。 སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཆེན་པོར་གསལ༔ 在显空双运的大境界中显现。 སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་བརླབས་ཤིང་༔ 加持身语意。 ཡེ་ཤེས་ལ
English
Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham (Tibetan) I am the wisdom vajra nature. (Sanskrit Devanagari, Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham, Sanskrit Roman transliteration, I am the wisdom vajra nature) From the very beginning, the state of great emptiness. Compassion, illusion, the play of awareness. The letter HRIH (Tibetan, hrīḥ, Sanskrit Devanagari, ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration, hrīḥ, literal meaning in Chinese, 啥) appears like the moon. From the light of HRIH, a celestial palace. In the center, like a woven rainbow. Upon a lotus, sun, and moon seat. Myself, from HRIH, becomes Chenrezig (Avalokiteśvara). Wish-fulfilling wheel, body color white. Three faces, eight arms, with a smiling countenance. Right blue, left red, possessing nine eyes. Of the eight arms, the first forms the Dharmadhatu mudra. Holding aloft a five-pronged vajra. Below that, holding a jeweled vase. Below that, holding a lotus stem and khatvanga. Finally, holding an iron hook and a lasso. Standing in a graceful posture, adorned with silk and jewels. In a realm of radiating rainbow light. Surrounded by an ocean of Buddhas and Bodhisattvas. The indivisibility of samaya and wisdom. At the heart, upon a lotus and moon. HRIH (Tibetan, hrīḥ, Sanskrit Devanagari, ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration, hrīḥ, literal meaning in Chinese, 啥) marked with a garland of mantras. Light radiates, offering to the noble ones, invoking blessings. Purifying the obscurations of beings, fulfilling hopes and desires. Gathering back, dissolving into myself. May I attain supreme and common siddhis. Thus, clarifying the samadhi. Om Padma Chintamani Jwala Hum Phet (Tibetan, oṃ padma cintāmaṇi jvala hūṃ phaṭ, Sanskrit Devanagari, 嗡 莲花 如意宝 燃烧 吽 啪, Sanskrit Roman transliteration, oṃ padma cintāmaṇi jvala hūṃ phaṭ, literal meaning in Chinese, 嗡 莲花 如意宝 燃烧 吽 啪) Recite as much as possible. The blessing of the offering torma: Ram Yam Kham (Tibetan, raṃ yaṃ khaṃ, Sanskrit Devanagari, 让 扬 空, Sanskrit Roman transliteration, raṃ yaṃ khaṃ, literal meaning in Chinese, 让 扬 空) From BHRUM (Tibetan, bhrūṃ, Sanskrit Devanagari, भ्रूं, Sanskrit Roman transliteration, bhrūṃ, literal meaning in Chinese, seed syllable), a precious celestial palace. From OM (Tibetan, oṃ, Sanskrit Devanagari, ॐ, Sanskrit Roman transliteration, oṃ, literal meaning in Chinese, 嗡), the five objects of enjoyment. From AH (Tibetan, āḥ, Sanskrit Devanagari, आः, Sanskrit Roman transliteration, āḥ, literal meaning in Chinese, 啊), in a vast lunar vessel. OM white, AH red, HUM blue melt. (Tibetan, oṃ āḥ hūṃ, Sanskrit Devanagari, 嗡 啊 吽, Sanskrit Roman transliteration, oṃ āḥ hūṃ, literal meaning in Chinese, 嗡 啊 吽) The torma becomes an ocean of nectar. Om Vajra Spharana Kham (Tibetan, oṃ vajra spharaṇa khaṃ, Sanskrit Devanagari, 嗡 班杂 斯帕拉那 空, Sanskrit Roman transliteration, oṃ vajra spharaṇa khaṃ, literal meaning in Chinese, 嗡 金刚 遍满 空) Since the five front-generation vases must be accomplished separately, first accomplish the Dharma vase: Sprinkle cleansing water and cleanse with the karma mantra. Purify with the Svabhava mantra. From emptiness, a white BHRUM (Tibetan, bhrūṃ, Sanskrit Devanagari, भ्रूं, Sanskrit Roman transliteration, bhrūṃ, literal meaning in Chinese, seed syllable). Completely transformed, the outer is a vase. The inner is a precious immeasurable palace. With four sides, four doors, stairs, etc. All characteristics are completely perfect. In a realm of appearance and emptiness like a rainbow. Filled with the substances of supreme liberation. In the center of that, upon a lotus and moon seat. From HRIH (Tibetan, hrīḥ, Sanskrit Devanagari, ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration, hrīḥ, literal meaning in Chinese, 啥), the noble, compassionate Avalokiteśvara. Wish-fulfilling wheel, body color white. Right blue, left red, possessing nine eyes. Hair in a topknot, adorned with jewels. The first two hands form the Dharmadhatu mudra. Holding a blazing five-pronged vajra. The second two hands hold precious. A vase filled with the nectar of experience and liberation. The third two hands hold a lotus stem and. Holding a blazing three-pointed khatvanga. The fourth two hold an iron hook and. A precious chain lasso. Adorned with silk and jewel ornaments. Standing with both feet in an equal stance. A thousand Buddhas and Bodhisattvas surround. Like a gathering of the six Thubpas (Sages). Manifesting in the great union of appearance and emptiness. Blessing body, speech, and mind. Wisdom... --------------------------------------------------------------------------------