Tibetan
ི། སྐོང་རྫས་རྣམས་རྟ་སྔགས་ཀྱིས་བསང་། 24-15-6b སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གནས་ཁང་བྷྲཱུྃ་ལས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ཞིང་ཁམས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་སྤྱན་གཟིགས་མཐུན་རྫས་རྟེན་རྫས་སྐོང་རྫས་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་སྲིད་ཞིའི་འདོད་ཡོན་གྱི་རྣམ་པ་མཁོ་དགུ་ཚང་བ། བཟང་དགུས་འབྱོར་པ། མཛེས་དགུས་བརྒྱན་པ། ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་རང་བཞིན་བདེ་བའི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པར་འཆར་བས་ནམ་མཁའི་ཁམས་གང་བར་གྱུར། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ། ཞེས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་ཟད་མི་ཤེས་པར་སྤེལ་ལ། ཧྲཱིཿ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །པདྨ་གར་དབང་ཐུགས་རྗེའི་རྣམ་རོལ་ལས། །གདུལ་དཀའ་འདུལ་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་སྐུར། །ཡོངས་བཞེངས་ལྷ་ཆེན་ལྕམ་དྲལ་འདིར་གཤེགས་ཤིག །ཆོས་ཉིད་འགྱུར་མེད་དབྱིངས་ལས་བདེ་ཆེན་གྱི། །རྣམ་རོལ་མ་འགགས་འདོད་ཡོན་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །དཔག་ཡས་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀུན་ཡོངས་གང་བས། །ལྷ་ཆེན་ལྕམ་དྲལ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ལེ་བརྒན་དར་གྱི་ལྷབ་ལྷུབ་གཡབ་མོ་དང་། །དམ་རྫས་སྦྱར་བའི་སྤོས་ཀྱི་དུད་སྤྲིན་གཏིབས། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་རྒྱ་གདུང་དབྱངས་རོལ་མོའི་སྒྲས། །ལྷ་ཆེན་ལྕམ་དྲལ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །པདྨ་རཱ་གའི་ཁང་བཟང་ཟླ་གམ་དབྱིབས། །ངོ་ 24-15-7a མཚར་རྒྱན་གྱི་ཁྱད་པར་དུ་མ་ཡིས། །རབ་མཛེས་ཕོ་བྲང་གནས་ཀྱི་རྟེན་མཆོག་འདིས། །ལྷ་ཆེན་ལྕམ་དྲལ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མངར་གསུམ་སྦྱར་བའི་སྐྱེམས་དང་མེ་ཏོག་སྤོས། །མར་མེ་དྲི་མཆོག་ཞལ་ཟས་སྙན་བརྗིད་ཀྱི། །རོལ་མོར་བཅས་པའི་མཆོད་རྫས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །ལྷ་ཆེན་ལྕམ༴ མཛེས་པའི་གཟུགས་དང་དབྱངས་སྙན་བཟང་པོའི་དྲི། །རོ་བརྒྱའི་བཟའ་བཏུང་རེག་བྱའི་ཁྱད་པར་སོགས། །དབང་པོའི་སྤྱོད་ཡུལ་འདོད་ཡོན་རྣམ་པ་ལྔས། །ལྷ་ཆེན་ལྕམ༴ མངའ་ཆེའི་འབྱོར་པ་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་དང་། །བཀྲ་ཤིས་རྟགས་རྫས་བརྒྱད་དང་འཇོ་སྒེག་གི །རྣམ་འགྱུར་མཐའ་ཡས་ལྷ་མོའི་རོལ་རྩེད་ཀྱིས། །ལྷ་ཆེན་ལྕམ༴ འབྲུ་བཟང་སྨན་སྤོད་སྣ་ཚོགས་མངར་གསུམ་གྱིས། །སྦྲུས་པའི་བཤོས་བུ་ཤ་ཆེན་ཁུར་བ་དང་། །ལ་དུ་མྱོས་བྱེད་ཞོ་མར་གྱིས་བྲན་པས། །ལྷ་ཆེན་ལྕམ༴ མངར་གསུམ་མྱོས་བྱེད་སྦྱར་བའི་བཏུང་བ་དང་། །རང་བྱུང་མེ་ཏོག་ཏིལ་གྱི་སྒྲོན་མེ་སྦར། །ཙནྡན་ཆབ་སོགས་ཁྱད་པར་དམ་རྫས་ཀྱིས། །ལྷ་ཆེན་ལྕམ༴ རྩ་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱར་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་དང་། །དམར་ཆེན་རཀྟ་རྦ་ཀློང་འཁྲུགས་པའི་དབུས། །འདོད་དགུའི་རྟེན་གཏོར་ལྷུན་པོ་ལྟར་སྤུངས་པས། །ལྷ་ཆེན་ལྕམ༴ སེང་གེ་སྟག་གཟིག་དོམ་དང་མཁའ་ལྡིང་ཚོགས
Chinese
将供品用马头金刚（Hayagriva）的咒语进行净化。 用自性空（Svabhava）咒语进行净化。从空性中，观想房屋从“བྷྲཱུྃ” (Bhrum) 字中显现，成为一个圆满的净土，其中充满着不可思议的内外秘密供养、悦意的物品、象征物、供品等等，具备世间和出世间一切所需的形态，充满美好，装饰华丽，其本质是智慧，如幻如梦，显现一切安乐的景象，充满整个虚空。念诵：那嘛 萨瓦 达他嘎达 贝 哟 维秀 穆凯 贝 呀 萨瓦 他 康 乌嘎 喋 萨帕 惹 纳 依芒 嘎嘎纳 康 梭哈 (namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva mukhebhyaḥ sarvathā khaṃ udgate spharaṇa imaṃ gagana khaṃ svāhā)。用金刚遍满虚空（Vajra Spharana Kham）咒加持，使其无尽增长。 ཧྲཱིཿ (Hrih)！ 诸佛之语金刚持， 莲花自在悲化身， 为调难调世间怙， 化现大神兄妹临。 法性不变界中生大乐， 无尽欲妙供云遍虚空， 无量虚空界中皆充满， 大神兄妹眷属愿满足。 绫罗飘动幡旗舞， 圣物调和香云聚， 三摩地咒手印乐音扬， 大神兄妹眷属愿满足。 红莲宝殿月牙形， 奇妙庄严各不同， 殊胜宫殿处所依， 大神兄妹眷属愿满足。 三甜调和甘露酒，鲜花妙香齐供奉， 明灯美食珍馐佳肴乐音 accompaniment, 种种供品陈设于此地， 大神兄妹眷属愿满足。 美妙形色悦耳音，芬芳香味沁心脾， 百味饮食甘露浆，柔软触感皆具足， 五根所缘诸欲妙， 大神兄妹眷属愿满足。 权势财富七珍宝， 吉祥八物兆祥瑞， 婀娜多姿天女舞， 大神兄妹眷属愿满足。 谷物良药诸香料，三甜和合共调匀， 朵玛肉食堆积如山王， 乳酪酥油相拌和， 大神兄妹眷属愿满足。 三甜美酒共调和， 自生鲜花灯火燃， 檀香圣水诸妙物， 大神兄妹眷属愿满足。 八万药材炼 অমৃত (梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：不死)， 大红 रक्त (梵文天城体：रक्त，梵文罗马拟音：rakta，汉语字面意思：血) 海浪涛翻滚， 如意珍宝堆积如须弥， 大神兄妹眷属愿满足。 狮虎豹熊空行聚
English
Purify the offering substances with the Hayagriva mantra. Purify with the Svabhava mantra. From emptiness, visualize the dwelling arising from the letter 'བྷྲཱུྃ' (Bhrum), becoming a perfect pure land, filled with inconceivable outer, inner, and secret offerings, pleasing objects, symbols, offering substances, and so on, possessing all the desired qualities of existence and peace, filled with goodness, adorned with beauty, its essence being wisdom, illusory in nature, manifesting all forms of bliss, filling the entire expanse of the sky. Recite: namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva mukhebhyaḥ sarvathā khaṃ udgate spharaṇa imaṃ gagana khaṃ svāhā. Bless with the Vajra Spharana Kham mantra, and increase it inexhaustibly. Hrih! Vajra-holder of the speech of all Buddhas, Emanation of the compassionate Padmagarwang, To subdue the difficult to tame, as protector of the world, The great deity brother and sister, please come here! From the unchanging realm of Dharma-nature, great bliss, Unceasing emanation of desirable offering clouds, Filling immeasurably all the expanse of the sky, Great deity brother and sister, with your retinue, fulfill your commitment! Fluttering silk banners wave, Clouds of incense mixed with sacred substances gather, With the sound of samadhi, mantra, mudra, and melodies, Great deity brother and sister, with your retinue, fulfill your commitment! A palace of red lotus, in the shape of a crescent moon, With various wonderful and unique ornaments, This supreme abode, the support of the place, Great deity brother and sister, with your retinue, fulfill your commitment! Sweetened nectar mixed with three sweets, flowers and incense offered, Lights, supreme fragrances, delicious food, and pleasant melodies, With various offering substances, Great deity brother and sister, etc. Beautiful forms, pleasant sounds, and fine fragrances, Hundreds of tastes of food and drink, and various tangible objects, The five desirable objects of the senses, Great deity brother and sister, etc. Great power, wealth, the seven precious jewels, The eight auspicious symbols and substances, and graceful, Limitless expressions of goddesses' playful games, Great deity brother and sister, etc. Fine grains, various medicinal spices, mixed with three sweets, Torma and meat piled up like a mountain, Mixed with yogurt and butter, Great deity brother and sister, etc. Sweetened and intoxicating drinks mixed with three sweets, Naturally occurring flowers and sesame oil lamps lit, Sandalwood water and other special sacred substances, Great deity brother and sister, etc. An ocean of nectar made from eight thousand ingredients, In the midst of a turbulent sea of great red rakta, A heap of wish-fulfilling treasures piled up like Mount Meru, Great deity brother and sister, etc. Lions, tigers, leopards, bears, and gatherings of dakinis -------------------------------------------------------------------------------- ། ། 24-15-7b
Tibetan
རྟ་མཆོག་གླང་ཆེན་མ་ཧེ་བ་ལང་ཁྱུ། །མཛེས་བརྗིད་མཁོ་དགུའི་སྲོག་ཆགས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །ལྷ་ཆེན་ལྕམ༴ ཁྱད་པར་རྒྱུ་ལས་བཟོ་བོས་ཆོ་ག་བཞིན། །བསྒྲུབས་པའི་དམ་ཚིག་མཆོག་གི་བྲིས་སྐུ་དང་། །གླེགས་བམ་བགྲང་ཕྲེང་སྔགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །ལྷ་ཆེན་ལྕམ༴ གཟུགས་འཚོང་ལས་བྱུང་ལྕགས་ལས་བྱས་པ་ཡི། །ལྕགས་ཀྱུ་ལེ་བརྒན་དར་གྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། །དབང་སྡུད་འཆིང་བྱེད་ཉི་ཟླའི་ཟེར་ཅན་གྱིས། །ལྷ་ཆེན་ལྕམ༴ ཡབ་ཡུམ་སྲོག་འཁོར་བླ་རྟེན་ཕུར་བུ་དང་། །ལྷ་འདྲེ་མིའི་སྲོག་དམ་རྫས་དཀོར་ཆར་བཅས། །སྲིད་མེས་སྣོད་དུ་གཏམ་པའི་གསང་རྟེན་གྱིས། །ལྷ་ཆེན་ལྕམ༴ སྣང་སྟོང་སྐུ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་གསལ་ཞིང་བརྟན། །བཟླས་བརྗོད་སྔགས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ། །རིག་སྟོང་སྤྲོས་བྲལ་ཀ་དག་གཞིར་རྫོགས་པས། །ལྷ་ཆེན་ལྕམ༴ སེམས་ཉིད་གདོད་ནས་དག་པ་རིག་པའི་གཤིས། །རྩལ་སྣང་འགག་མེད་འཆར་བ་སྒྱུ་མའི་འཕྲུལ། །རང་ཤར་རང་གྲོལ་གནས་ལུགས་ཇི་བཞིན་དབྱིངས། །ལྷ་ཆེན་ལྕམ༴ སྟོང་ཉིད་དབྱིངས་དང་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རྩལ། །གཉིས་མེད་དབྱིངས་སུ་ཐུགས་དམ་བསྐངས་གྱུར་ནས། །མངོན་པར་འདོད་པའི་ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་པ། །ཐོགས་པ་མེད་པར་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་དང་། བཤགས་པ་ནི། 24-15-8a ཧྲཱིཿ གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཐུགས་རྗེའི་རྣམ་རོལ་ལས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་ཡོངས་ཀྱི་རྗེ་བོའི་སྐུར། །རབ་བཞེངས་ལྷ་ཆེན་ལྕམ་དྲལ་འཁོར་དང་བཅས། །ཐུགས་རྗེས་བདག་ལ་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་ཅག་མི་ཤེས་རྨོངས་པའི་དབང་གྱུར་པས། །འདོད་ཁྲོ་གཏི་མུག་དབང་གིས་བཅས་པ་དང་། །རང་བཞིན་ཁ་ན་མ་ཐོའི་ནོངས་པ་ཀུན། །གནོང་འགྱོད་དྲག་པོས་མཐོལ་ཞིང་བཤགས་པར་བགྱི། །སྣང་སྲིད་རྣམ་དག་ལྷ་སྐུར་རྫོགས་པ་ལ། །མ་དག་ཐ་མལ་སྣང་ཞེན་བདེན་འཛིན་གྱིས། །སྒོམ་སྒྲུབ་གཡེལ་ཞིང་མི་དགེའི་གཡེང་བས་གོལ། །སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས། །གཞོམ་མེད་རླུང་སྔགས་ནཱ་དའི་རང་བཞིན་ལ། །ཐ་སྙད་ཡི་གེའི་བརྡ་དང་མཚན་མས་བཅིངས། །བཟླས་བརྗོད་མ་དག་ལོང་གཏམ་འཁྲུལ་པས་བསླད། །གསུང་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས། །ཆོས་ཀུན་ཡེ་ནས་སྤྲོས་དང་བྲལ་བ་ལ། །གཟུང་འཛིན་རྣམ་རྟོག་མཚན་མས་རིས་སུ་བཅད། །གནས་ལུགས་མ་རྟོགས་འཁྲུལ་སྣང་མུན་པར་འཐོམས། །ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས། །སྐྱོན་དག་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་ཡོངས་རྫོགས་ཤིང་། །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་ཡེ་ཤེས་རྣམ་རོལ་ལ། །ཚུར་མཐོང་ཕྱོགས་རེའི་བསམ་པས་གཞལ་བ་སོགས། ། 24-15-8b ཡོན་ཏན་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་འདོད་དོན་མ་ལུས་པ། །ཡིད་བཞིན་ནོར་ལྟར་ཐོགས་མེད་རེ་སྐོང་ལ། །བྱིས་བློས་ཉི་ཚེའི་ལས་ལ་བཀོལ་བ་སོགས། །ཕྲིན་ལས་དམ་ཚིག་
Chinese
骏马、巨象、水牛、牛群，以及 美观庄严、所需万物的各种生灵。 大天女神等，特别是通过因缘和工匠的仪轨， 所成就的誓言至尊画像， 经卷、念珠、咒语的手印。 大天女神等，由形象交易而来、铁匠所造的， 铁钩、饰带以丝绸装饰， 怀有控制、束缚、日月光芒的。 大天女神等，父母本尊、命轮、魂器、普巴橛，以及 神、鬼、人的命誓、财物、雨等， 盛满世代祖先器皿的秘密圣物。 大天女神等，显空身之手印清晰而稳固， 通过念诵咒语，从要害处催动意誓， 觉性空性、离戏论、本来清净的基上圆满。 大天女神等，心性本初清净的觉性之自性， 力量显现、无碍生起、如幻之化现， 自生自解脱、如实安住之法界。 大天女神等，空性法界与大乐智慧力， 在无二法界中意誓圆满之后， 所有显现欲求之事业， 愿能毫无阻碍地迅速成就。 如是说。忏悔文如下： 啥！（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）从舞蹈自在的悲悯化现中， 于守护世间一切之主的形象中， 威严耸立的大天女神眷属等， 请以慈悲倾听并垂念于我。 我等因无知愚昧所控制， 被贪嗔痴等烦恼所束缚， 以及自性中不可告人的过失。 以强烈的后悔之心坦白并忏悔。 对于显有清净圆满为本尊之身， 却以不清净的庸常显现执着于实有， 懈怠于禅修，为不善的散乱所误。 身之誓言的违犯，坦白并忏悔。 对于不可摧毁的风咒那达之自性， 却以名言文字的符号和相状束缚。 念诵不清净，被闲谈妄语所掺杂。 语之誓言的违犯，坦白并忏悔。 对于诸法本来自性离戏， 却以能取所取分别念划定界限。 未能证悟实相，于错觉黑暗中迷茫。 意之誓言的违犯，坦白并忏悔。 圆满具足断除过失、功德， 以及诸佛菩萨的智慧化现， 却以狭隘片面的想法去衡量等等。 功德誓言的违犯，坦白并忏悔。 以四种事业无碍成办一切愿求， 如意宝般无碍满足希望， 却以幼稚的想法用于琐碎之事等等。 事业誓言的违犯
English
Horses, great elephants, buffaloes, herds of cows, and Beautiful, majestic, various creatures providing all necessities. Great Goddesses, especially through the rites of cause and craftsman, The supreme image of commitment accomplished, Scriptures, rosaries, mudras of mantras. Great Goddesses, obtained from image trading, made by blacksmiths, Iron hooks, ribbons adorned with silk, Possessing control, binding, rays of sun and moon. Great Goddesses, Father-Mother deities, life wheels, soul supports, phurbas, and Deities, demons, human life vows, wealth, rain, etc., Secret relics filled in the vessels of ancestral lineages. Great Goddesses, the mudra of the empty form is clear and stable, Through reciting mantras, stimulate the essential commitment from the core, Primordially pure basis of awareness-emptiness, free from elaboration. Great Goddesses, the nature of awareness, primordially pure mind itself, Manifestation of power, unobstructed arising, illusory display, Self-arising, self-liberating, the suchness of the way things are. Great Goddesses, the realm of emptiness and the power of great bliss wisdom, Having fulfilled the commitment in the non-dual realm, All activities that manifestly desire, May they be accomplished swiftly without any hindrance. Thus it is said. The confession is as follows: Hrih! (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Seed syllable) From the compassionate manifestation of the Lord of Dance, In the form of the lord who protects all the world, Great Goddesses and retinue, majestically arisen, Please listen with compassion and consider me. We, controlled by ignorance and delusion, Bound by afflictions such as desire, anger, and ignorance, And all the unspeakable faults of our nature. With intense remorse, we confess and repent. Regarding the pure and complete manifestation as the deity's form, We cling to impure, ordinary appearances as real, Neglecting meditation and straying into unwholesome distractions. We confess and repent the violation of the body's commitment. Regarding the indestructible nature of the wind mantra Nada, We bind it with symbols and signs of words and letters. Our recitations are impure, mixed with idle talk and delusions. We confess and repent the violation of the speech's commitment. Regarding all dharmas as inherently free from elaboration, We divide them with the dualistic mind of grasping and fixation. Failing to realize the true nature, we are lost in the darkness of illusion. We confess and repent the violation of the mind's commitment. Completely perfecting the elimination of faults and the accumulation of qualities, And the wisdom manifestation of all Buddhas and Bodhisattvas, We measure them with narrow-minded and partial thoughts, etc. We confess and repent the violation of the qualities' commitment. Unobstructed in accomplishing all desires through the four activities, Like a wish-fulfilling jewel, fulfilling hopes without hindrance, We employ them for trivial matters with childish thoughts, etc. We confess and repent the violation of the activity's commitment. --------------------------------------------------------------------------------