Tibetan
大寶伏藏TD869ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དབང་ཆེན་གང་ལའང་སྦྱར་ཆོག་པའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་དབང་བསྐུར་ཐབས་འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །རད་གླིང་ཐུགས་གསང་། སྟོང་དབང་། 23-10-1a ༄༅། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དབང་ཆེན་གང་ལའང་སྦྱར་ཆོག་པའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་དབང་བསྐུར་ཐབས་འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །རད་གླིང་ཐུགས་གསང་། སྟོང་དབང་། ༄༅། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དབང་ཆེན་གང་ལའང་སྦྱར་ཆོག་པའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་དབང་བསྐུར་ཐབས་འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། 23-10-1b ན་མོ་གུ་རུ་སརྦ་བུདྡྷཱ་ཡ། དེའང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡང་སྙིང་འདུས་པ། གསང་བ་འདུས་པ། མུན་སེལ་སྒྲོན་མེ། ངན་སོང་རང་གྲོལ། ཡང་གསང་བླ་མེད་སོགས་གཏེར་ཁ་གསར་རྙིང་གང་ལ་སྦྱར་ཡང་ཆོག་པའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་དབང་བསྐུར་བ་ལ། རྒྱས་འབྲིང་བསྡུས་པ་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་ལྟར་བསྐུར་བའི་ཕྱག་སྲོལ་བཞིར་འབྱུང་ཞིང་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རཏྣའི་ཐུགས་གསང་ལས་བྱུང་བའི་དབང་ཚིག་གཞི་བྱེད་པར་སྣང་བས། རྒྱས་པ་ལྟར་ན། ཧཱུྃ༔ ངོ་མཚར་མཛད་པ་རྨད་བྱུང་ཞིང་༔ སྨོན་ལམ་མཐའ་ཡས་དགོངས་པ་རྫོགས༔ ས་ལམ་མ་ལུས་ཡོངས་རྫོགས་ནས༔ གང་འདུལ་འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་ཕྱིར༔ འཁོར་བ་འཇིག་གི་དབང་ཡང་བསྐུར༔ མཛད་པ་ཕྲིན་ལས་ 23-10-2a མཐར་ཕྱིན་ཤོག༔ ཨོཾ་བུདྡྷ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཞེས་པས་མཚོན་སྟོང་རྩ་རེ་རེ་བཞིན་ཙཀ་ལི་རེ་རེས་བསྐུར་སྟེ་རྣམ་དཔྱོད་དང་སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཉིན་རེ་སངས་རྒྱས་བརྒྱ་རེ་ལ་གྲངས་བཟུང་ནས་ཉིན་བཅུ་ལ་རྫོགས་པར་བྱེད་ཅིང་། དེའི་ཚེ་ཉིན་དང་པོ་ལ་འཇུག་པ་དང་དངོས་གཞི་རྒྱས་པ། ཕྱི་མ་རྣམས་ལ་དེ་དག་མདོར་བསྡུས་དང་འཇོག་མཚམས་སུ་གཏོར་དབང་རེ་བསྐུར། ཉིན་ཐ་མར་དབང་གི་མཇུག་རྣམས་རྒྱས་པར་བསྐུར། ཉིན་བདུན་པ་དང་ལྔ་པ་སོགས་ལའང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གྲངས་ཆ་བསྒོ་ནས་བསྐུར་བར་སྣང་། འདིར་འབྲིང་པོའི་ལུགས་སངས་རྒྱས་བཅུ་རེའི་དབང་དུས་གཅིག་ལ་བསྐུར་བ་འདི་མང་ཉུང་འཚམ་ཞིང་སྟབས་བདེ་བས་དེ་ལྟར་ན། སོ་སོའི་རྩ་བའི་ 23-10-2b དབང་གཞུང་གི་ལྷ་དབང་སྐབས་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་ལ་སླེབ་པ་དང་སྔར་གྱི་དམིགས་པ་བརྡ་སྤྲད་པའི་འཕྲོས་ཡིན་པས་མཚམས་སྦྱོར་ཟུར་དུ་མི་དགོས་ཀྱང་ཅུང་ཟད་སྤྲོ་ན། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཁོར་གྱི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པའི་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩའི་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་ཏེ། དེའང་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གིས་ཤིན་ཏུ་གདུལ་དཀའ་བའི་མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་འདིའི། འགྲོ་བ་རྣམས་འདུལ་བའི་སླད་དུ་ཐབས་ལ་མཁས་པས་ཕྱག་སྟོང་ལས་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་སྟོང་། སྤྱན་སྟོང་ལས་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་ད
Chinese
大宝伏藏TD869，名为《可用于任何大悲观音灌顶的千佛灌顶法——具意义》。Ra Ling Thugs gSang，千佛灌顶。 顶礼上师、一切诸佛！ 这是可用于任何大悲观音心髓合修、秘密合修、破暗明灯、自解脱恶趣、极密无上等等新旧伏藏的千佛灌顶。灌顶方式分为广、中、略、极略四种传承，所有这些似乎都以Ratna Thugs gSang的灌顶词为基础。如果按照广式，则： 吽！奇哉功德甚稀有，无尽愿力意圆满，圆满一切道次第，为度所化诸有情，亦赐轮回摧毁灌顶，功德事业 究竟圆满！ 嗡 佛陀 智慧 阿毗诜者 阿（Om Buddha Jñana Abhiṣiñca Ah），以此为代表，每一个都用一个擦擦（Tsakali）来灌顶。喜欢思辨和繁琐的人，每天计数一百尊佛，十天圆满。届时，第一天进入和正行广大，之后几天简略这些内容，并在结束时给予一个食子灌顶。最后一天，广大地给予灌顶的结尾部分。似乎第七天和第五天等也按照佛陀的数量比例来给予灌顶。这里，中等方式是在一个时间给予十尊佛的灌顶，这种方式适中且方便。因此，在各自根本 灌顶仪轨的本尊灌顶时，已经到达千尊佛，并且是先前观想和手印的延续，所以不需要单独连接，但如果稍微扩展一下：然后，是薄伽梵大悲观音坛城中，以眷属形式安住的贤劫千佛的灌顶。这也是圣观自在为了调伏极难调伏的此娑婆世界 的众生，善巧方便地从千手化出千位转轮圣王，从千眼化出圆满的千尊佛陀。
English
Da Bao Fuzang TD869, entitled 'The Thousand Buddhas Empowerment Method Applicable to Any Great Compassion Empowerment - Meaningful to Connect'. Ra Ling Thugs gSang, Thousand Buddhas Empowerment. Namo Guru Sarva Buddhaya! (Homage to the Guru, All Buddhas!) This is the Thousand Buddhas Empowerment that can be applied to any new or old terma such as the Great Compassion Heart Essence Union, Secret Union, Darkness Dispelling Lamp, Self-Liberation from the Lower Realms, Extremely Secret Unsurpassed, etc. The empowerment methods are divided into four lineages: extensive, medium, brief, and extremely brief. All of these seem to be based on the empowerment words from Ratna Thugs gSang. If according to the extensive style, then: Hūṃ! Wondrous deeds are marvelous, Infinite aspirations are perfectly fulfilled, Completely perfecting all paths and stages, For the sake of guiding beings to be tamed, Also bestow the empowerment to destroy samsara, May the deeds and activities Be ultimately perfected! Oṃ Buddha Jñāna Abhiṣiñca Āḥ (嗡 佛陀 智慧 阿毗诜者 阿) , representing each of the thousand, empower with one tsakali each. Those who enjoy speculation and elaboration count one hundred Buddhas each day and complete it in ten days. At that time, on the first day, the entry and main part are extensive. In the following days, these are abbreviated, and at the end, a torma empowerment is given. On the last day, the endings of the empowerments are extensively bestowed. It seems that on the seventh and fifth days, etc., empowerments are also given according to the proportion of the number of Buddhas. Here, the medium way is to empower ten Buddhas at one time, which is moderate and convenient. Therefore, in the respective root When empowering the deities of the empowerment ritual, one has already reached a thousand Buddhas, and it is a continuation of the previous visualization and mudras, so there is no need to connect separately, but if we expand it slightly: Then, it is the empowerment of the Thousand Buddhas of the Auspicious Aeon, who reside in the mandala of the Bhagavan Great Compassionate One in the form of retinue. This is also because the Holy Avalokiteśvara, in order to tame the extremely difficult-to-tame beings of this Sahā world, skillfully emanated a thousand Chakravartin kings from a thousand hands, and a thousand perfect Buddhas from a thousand eyes. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ུ་སྤྲུལ་པ་ཡིན་པས་དོན་དུ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཁོ་ན་ལས་གཞན་དུ་མ་མཆིས་ཀྱང་། དྲང་དོན་གདུལ་བྱའི་སྣང་ཚུལ་དང་བསྟུན་ནས་སངས་རྒྱས་རེ་རེ་བཞིན་ཡང་དང་པོ་ཐུགས་བསྐྱེད་ཚུལ། བར་དུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྤྱོད་པ་སྤྱད་ཚུལ། མཐར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་སྟོན་ཚུལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་སྣང་ཞིང་། ཁྱད་པར་མདོ་སྡེ་དཀོན་མཆོག་བརྩེགས་པ་ལས་གསུངས་པ་ལྟར་ན། སྔོན་འདས་པའི་བསྐལ་པ་མཛེས་པར་སྣང་བ་ལ་རྒྱལ་པོ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་གི་སྲས་སྟོང་དུ་འཁྲུངས་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་བཀོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ལ་བསྙེན་བཀུར་བགྱིས་ཤིང་ 23-10-3a ཚོགས་བསགས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཀྱང་མ་འོངས་པ་ན་མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་འཁོར་བ་འཇིག་ནས་སྣང་མཛད་ཀྱི་བར་རིམ་པར་འཚང་རྒྱ་བར་ལུང་བསྟན་པ་ལྟར། བྱོན་དང་འབྱོན་པར་འགྱུར་བའི་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་རྣམ་འདྲེན་སྟོང་རྩའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་མཛོད། དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གཉིས་པ་རེ་འཕྲོས་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་སངས་རྒྱས་དེ་དང་དེ་ཡི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་པར་སྒོམས་ཤིག །སངས་རྒྱས་བཅུ་རེ་ཡོད་པའི་ཙཀ་ལི་རིམ་པར་མགོར་བཞག་ལ། ༈ ཧཱུྃ༔ ངོ་མཚར་མཛད་པ་རྨད་བྱུང་ཞིང་༔ སྨོན་ལམ་མཐའ་ཡས་དགོངས་པ་རྫོགས༔ ས་ལམ་མ་ལུས་ཡོངས་རྫོགས་ནས༔ གང་འདུལ་འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་ཕྱིར༔ འཁོར་བ་འཇིག་དང་གསེར་ཐུབ་དང་། །འོད་སྲུང་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དང་། །བྱམས་པ་སེང་གེའི་སྒྲ་ཅན་དང་། །བདེ་གཤེགས་རབ་རྩལ་ཐུབ་པ་དང་། །མེ་ཏོག་མེ་ཏོག་གཉིས་པ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་དེ་རྣམས་དབང་ཡང་བསྐུར༔ མཛད་པ་ཕྲིན་ལས་མཐར་ཕྱིན་ཤོག༔ ཨོཾ་བུདྡྷ་སརྦ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ མགོ་མཇུག་རྣམས་དེས་འགྲེས་ཏེ། ༈ 23-10-3b ཧཱུྃ༔ ངོ་མཚར་མཛད་པ༴ སྨོན་ལམ༴ ས་ལམ༴ གང་འདུལ༴ རྒྱུ་སྐར་བཟང་མཆོག་དེད་དཔོན་དང་། །བདེ་གཤེགས་ལག་ཆེན་སྟོབས་ཆེན་དང་། །རྒྱུ་སྐར་རྒྱལ་པོ་རྩི་སྨན་དང་། །རྒྱལ་བ་སྙན་པ་དང་ནི་ཏོག །འོད་ཆེན་གྲོལ་བའི་ཕུང་པོ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་དེ་རྣམས༴ མཛད་པ་ཕྲིན་ལས༴ ཨོཾ་བུདྡྷ་སརྦ༴ ༈ ཧཱུྃ༔ ངོ་མཚར༴ སྨོན་ལམ༴ ས་ལམ༴ གང་འདུལ༴ རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཉི་མའི་སྙིང་། །ཟླ་བ་དང་ནི་འོད་འཕྲོ་བ། །སངས་རྒྱས་འོད་བཟང་མྱ་ངན་མེད། །སྐར་རྒྱལ་དང་ནི་རང་གསལ་ཞབས། །རྒྱལ་བ་ཕྲེང་ཐོགས་ཡོན་ཏན་འོད། །སངས་རྒྱས༴ མཛད་པ༴ ཨོཾ་བུདྡྷ༴ ༈ ཧཱུྃ༔ ངོ་མཚར༴ སྨོན་ལམ༴ ས་ལམ༴ གང་འདུལ༴ དོན་གཟིགས་དང་ནི་མར་མེ་དང་། །མཐུ་ལྡན་དང་ནི་སྨན་པ་དང་། །བདེ་གཤེགས་དེས་པ་མཛོད་སྤུ་དང་། །བརྟན་ལྡན་ཉིད་དང་ལྷ་ཡི་དཔ
Chinese
虽然他是观世音菩萨的化身，实际上除了观世音菩萨的智慧显现之外别无其他。但为了顺应被教化者的显现，他示现了不可思议的诸佛，最初发起菩提心的方式，中间修持菩萨行的方式，最终示现成佛的方式。特别是如《宝积经》中所说，在过去庄严劫中，他曾是持国国王的千子，他们曾供养如来功德无量珍宝庄严王， 积累资粮并发起菩提心。如来也授记他们未来在娑婆世界，从拘留孙佛到释迦牟尼佛依次成佛。因此，对于过去和未来贤劫千佛的灌顶，应如此观想：从坛城中安住的千佛身中，各化出一个智慧身融入你们，观想由此获得诸佛的身语意功德事业的灌顶。将十尊佛像的轮宝依次置于头顶，念诵： 吽！奇哉妙哉功德行，无量大愿皆圆满，圆满具足诸道地，为度所化诸有情，拘留孙佛与金寂，迦叶释迦及弥勒，师子吼佛善逝尊，善逝妙力佛及莲，莲花二佛灌顶汝，事业成就愿吉祥！嗡 佛陀 萨瓦 嘉纳 阿比钦扎 阿！头尾以此类推。 吽！奇哉妙哉功德行，无量大愿皆圆满，圆满具足诸道地，为度所化诸有情，胜星最胜调御师，善逝手大及力大，星王药王及名闻，如来名号与光明，大光解脱蕴佛等，诸佛灌顶于汝等，事业成就愿吉祥！嗡 佛陀 萨瓦。 吽！奇哉妙哉功德行，无量大愿皆圆满，圆满具足诸道地，为度所化诸有情，毗卢遮那日藏佛，月光与及光明佛，善光无忧及星王，自显足及胜幢佛，功德光佛灌顶汝，事业成就愿吉祥！嗡 佛陀 萨瓦。 吽！奇哉妙哉功德行，无量大愿皆圆满，圆满具足诸道地，为度所化诸有情，义见灯及具威力，药师善逝具喜佛，眉间毫相及坚固，天王佛等灌顶汝
English
Although he is an emanation of Avalokiteśvara (compassionate looking one), in reality, there is nothing other than the manifestation of Avalokiteśvara's wisdom. However, in accordance with the appearances of those to be tamed, he displays the inconceivable ways in which each Buddha initially generates the mind of enlightenment, practices the conduct of a Bodhisattva in the middle, and ultimately demonstrates the deeds of a Buddha. In particular, as stated in the *Heap of Jewels Sutra*, in the past Beautiful Aeon, he was born as one of the thousand sons of King Yulkhor Sung (Nation Protector), and they attended upon the Tathagata Yönten Taye Rinchen Tsok Pawa Gyalpo (King of Infinite Qualities, Precious Variety Arrayed), accumulated merit, and generated the mind of enlightenment. The Tathagata also prophesied that in the future, in this world of suffering, they would sequentially attain enlightenment from Krakucchanda to Śākyamuni. Therefore, focus on this empowerment of the thousand guides of the Good Aeon who have come and will come in this way: From the bodies of the thousand Buddhas residing in the mandala, a second wisdom body emanates and dissolves into you, contemplate that you have obtained the empowerment of the body, speech, mind, qualities, and activities of those Buddhas. Place the chakras, each containing ten Buddhas, on your head in sequence, and recite: Hūṃ! Wondrous are the deeds, marvelous the actions, boundless the prayers, perfect the intentions, completely fulfilling all the grounds and paths, for the sake of guiding beings to be tamed. Krakucchanda and Kanakamuni, Kashyapa, Shakyamuni, and Maitreya, Simhanada (lion's roar) the Sugata, the Sugata Raba Tsal (supreme effort), and the two lotuses, may these Buddhas empower you, may their deeds and activities be completely fulfilled! Oṃ Buddha Sarva Jñāna Abhiṣiñca Ā! Repeat the beginning and end in this way. Hūṃ! Wondrous are the deeds... May these Buddhas empower you... Uttara (excellent star), Best Helmsman, the Sugata Large Hand and Great Strength, Star King, Medicine King, and Fame, the Tathagata Name and Light, Great Light, Liberated Aggregate, may these Buddhas empower you, may their deeds and activities be completely fulfilled! Oṃ Buddha Sarva... Hūṃ! Wondrous are the deeds... May these Buddhas empower you... Vairochana, Essence of the Sun, Moon and Light-Radiating, Buddha Good Light, No Sorrow, Star King and Self-Illuminating Feet, Victorious Garland Holder, Quality Light, may these Buddhas empower you, may their deeds and activities be completely fulfilled! Oṃ Buddha Sarva... Hūṃ! Wondrous are the deeds... May these Buddhas empower you... Meaningful to See, Lamp and Powerful, Healer and the Sugata Deva, Urna and Steadfast One, King of Gods, may these Buddhas empower you --------------------------------------------------------------------------------