Tibetan
་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་རྣམ་པར་གྱུར་ནས། བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བའི་རྒྱུའི་ས་བོན་དང་འབྲས་བུའི་བག་ཆགས་རྒྱུད་ལ་བཞག་ཅིང་སྣོད་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་སྤྲོས་ཏེ། རིག་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་བུམ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གང་བ་ཐོགས་ནས་དབང་བསྐུར་བར་གྱུར། གཟུངས་བུམ་ཐོགས་ལ། ཨོཾ༔ ཏིལ་གྱི་གང་བུ་བཞིན་གང་རྒྱལ་བ་ཡིས༔ བཀྲ་ཤིས་བུམ་པ་བཟུང་ནས་དབང་བསྐུར་བས༔ ཉོན་མོངས་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་གཉིས་ཀུན་དག་ནས༔ སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་པདྨ་དྷཱ་རི་ཧཱུྃ༔ ཏདྱ་ཐཱ། ཨ་མི་ཏེ། ཨ་མི་ 21-22-12a ཏོདྦྷ་བེ། ཨ་མི་ཏ་སཾ་བྷ་བེ། ཨ་མི་ཏ་བི་ཀྲཱནྟེ་གཱ་མི་ནི། ག་ག་ན་ཀཱིརྟི་ཀ་རེ། སརྦ་ཀླེ་ཤ་ཀྵ་ཡཾ་ཀ་རི་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་གསུངས་ཤིང་དབང་བསྐུར་པས་སྒྲིབ་གསུམ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་དག །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གོ་འཕང་གི་ཆོས་རྒྱུད་ལ་བཞག་པས་ཚེ་ལས་འདས་པ་སྐད་ཅིག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མགོན་པོ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་སྐུར་གྱུར་པར་བསམ། བདུན་པ་འདོད་ཡོན་སྦྱིན་པ་ནི། བཟའ་བཏུང་སོགས་ཀྱི་དངོས་པོ་གཙང་མ་ཆབ་ཀྱིས་བྲན། ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧཱུྃ་ཕཊཿཀྱིས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ལྷ་རྫས་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་གྲུབ་པའི་འདོད་ཡོན་གྱི་ཕུང་པོ་ཟད་མི་ཤེས་པར་གྱུར་པར་བསམ་ལ། ན་མསྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་སོགས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་བརླབ། ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་མཛོད་བཞིན་ཏུ༔ ཟག་པ་མེད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ནི༔ འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན་ཆེན་པོ༔ བཞེས་ཤིག་བདེ་བ་ཆེན་པོར་བཞེས༔ ཨོཾ་བཛྲ་རཱུ་པ་ཤབྡ་གནྡྷེ་ར་ས་སྤཪྴེ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཞེས་བསྔོ། རྒྱས་པར་ནི་ཚིགས་བཅད་དང་སྔགས་སོ་སོར་ཕྲལ། ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་མཛོད་བཞིན་དུ། །ལོངས་སྤྱོད་ཟད་པ་མེད་པར་ཤོག །རྩོད་པ་མེད་ཅིང་འཚེ་མེད་པར། །རང་དབང་དུ་ནི་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཅེས་སྨོན་ལམ་གདབ། བརྒྱད་ 21-22-12b པ་ཆོས་བཤད་པས་མཚམས་སྦྱར་ཏེ་ལམ་སྦྱོང་ཞིང་བསྟན་པ་ནི། ཉོན་ཅིག་ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ༔ འཁོར་བའི་གནས་རིགས་གར་སྐྱེས་ཀྱང་༔ སྡུག་བསྔལ་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་ཡིན༔ དེ་ལ་མ་ཆགས་མ་ཞེན་པར༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས༔ ཆོས་ཉིད་བདེན་པ་དྲན་པར་གྱིས༔ ལམ་ལྔ་རང་བཞིན་མེད་པ་སྟེ༔ སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ངང་དུ་རྫོགས༔ འོད་གསལ་སྙིང་པོ་ཡིད་ཀྱི་ལུས༔ པདྨོ་བཀོད་པའི་ཞིང་དུ་སོང་༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཡེ་ཤེས་ངང་༔ དབྱེར་མེད་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ཤོག༔ དགུ་པ་དྭངས་མ་གནས་སྤར་བ་ནི། ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཚད་མེད་པའི་འོད་ཟེར་ལྕག
Chinese
化现为观世音菩萨（Avalokiteśvara）的形象，在相续中种下往生极乐世界的因和果的习气，使其成为堪能之器。这时，从如来（Tathāgata）及其眷属的心间，化现出无数不可思议的佛和菩萨的众会，由持明（Vidyadhara）的女神们手持盛满智慧甘露的宝瓶进行灌顶。 手持甘露瓶，念诵：‘嗡！如芝麻荚般充满，胜者以吉祥宝瓶持灌顶，愿烦恼所知二障皆清净，具足五身五智！嗡 班玛 达热 吽！’ 咒语：达雅塔。阿弥爹。阿弥陀婆威。阿弥陀桑婆威。阿弥陀尾格然谛 嘎弥尼。嘎嘎那 哥尔谛 嘎热。萨瓦 哥列夏 恰扬 嘎热 梭哈。 （藏文：ཨོཾ་པདྨ་དྷཱ་རི་ཧཱུྃ༔ ཏདྱ་ཐཱ། ཨ་མི་ཏེ། ཨ་མི་ཏོདྦྷ་བེ། ཨ་མི་ཏ་སཾ་བྷ་བེ། ཨ་མི་ཏ་བི་ཀྲཱནྟེ་གཱ་མི་ནི། ག་ག་ན་ཀཱིརྟི་ཀ་རེ། སརྦ་ཀླེ་ཤ་ཀྵ་ཡཾ་ཀ་རི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ पद्मा धारि हुṃ，तद्यथा। अमिते। अमि तोद्भवे। अमि त संभवे। अमि त विक्रान्ते गामिनि। गगन कीर्ति करे। सर्व क्लेश क्षयं करि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ padma dhāri hūṃ，tadyathā. amite. ami todbhave. ami ta saṃbhave. ami ta vikrānte gāmini. gagana kīrti kare. sarva kleśa kṣayaṃ kari svāhā，汉语字面意思：嗡，莲花，持有者，吽。如是。阿弥陀。阿弥陀生。阿弥陀圆满。阿弥陀胜行，行者。虚空，名闻，作者。一切，烦恼，灭尽，作者，梭哈。） 念诵：‘嗡 吽 创 舍 阿 嘎拉夏 阿比钦扎 吽！’并进行灌顶，清净三障及其习气，在相续中种下获得身和智慧果位的种子。观想亡者瞬间转为本尊阿弥陀佛（Amitābha）的形象。 第七，布施欲妙：将饮食等供品以净水洒净，以‘嗡 哈雅格里瓦 吽 啪!’（藏文：ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：ओṃ हयग्रीव हुṃ फट्，梵文罗马拟音：oṃ hayagrīva hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，马头明王，吽，啪！）加持，以自性空净化。观想从空性中，化现出由天物和禅定所成的无尽欲妙之聚。念诵‘那摩 萨瓦 达塔嘎达 贝 贝夏’等虚空藏咒语加持。‘一切如虚空藏，无漏受用，如欲妙大海之云，请享用，请大乐享用！嗡 班杂 茹巴 夏达 刚达 惹萨 斯巴夏 阿 吽!’ （藏文：ན་མསྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་སོགས་，梵文天城体：नमस्सर्बत तथागतेभ्यो विश्वा，梵文罗马拟音：namassarbata tathāgatebhyo viśvā，汉语字面意思：敬礼一切如来，世界。） 念诵：‘一切如虚空藏，受用无尽。无诤无害，自在享用！’并作祈愿。详细仪轨可将偈颂和咒语分开念诵。 第八，以说法引导，修持正道：‘谛听，亡者善男子！无论转生轮回何处，皆是三苦之自性。莫贪执，莫迷恋，发起殊胜菩提心，忆念法性真谛。五道本无自性，于如幻之境中圆满。光明心性之意生身，往生莲花庄严刹土。愿显现无量光之智慧，无别证悟！’ 第九，转移净分：从诸佛菩萨的心间，放射出无量光芒……
English
Transforming into the form of Avalokiteśvara (Chenrezig), imprints of the causes and results of being born in the Sukhavati (Pure Land of Bliss) are placed in the continuum, making it a suitable vessel. Then, from the hearts of the Tathāgata (Thus-Gone One) and his retinue, countless inconceivable assemblies of Buddhas and Bodhisattvas emanate, and the Vidyadharas (wisdom goddesses) hold vases filled with the nectar of wisdom and bestow empowerment. Holding the vase of nectar, recite: 'Om! Like a sesame pod filled, the Victorious Ones empower with auspicious vases, may all obscurations of afflictions and knowledge be purified, and may one be endowed with the five kayas and five wisdoms! Om Padma Dhari Hum!' Mantra: Tadyatha. Amite. Amitodbhave. Amita Sambhave. Amita Vikrante Gamini. Gagana Kirti Kare. Sarva Klesha Kshayam Kari Svaha. （藏文：ཨོཾ་པདྨ་དྷཱ་རི་ཧཱུྃ༔ ཏདྱ་ཐཱ། ཨ་མི་ཏེ། ཨ་མི་ཏོདྦྷ་བེ། ཨ་མི་ཏ་སཾ་བྷ་བེ། ཨ་མི་ཏ་བི་ཀྲཱནྟེ་གཱ་མི་ནི། ག་ག་ན་ཀཱིརྟི་ཀ་རེ། སརྦ་ཀླེ་ཤ་ཀྵ་ཡཾ་ཀ་རི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ पद्मा धारि हुṃ，तद्यथा। अमिते। अमि तोद्भवे। अमि त संभवे। अमि त विक्रान्ते गामिनि। गगन कीर्ति करे। सर्व क्लेश क्षयं करि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ padma dhāri hūṃ，tadyathā. amite. ami todbhave. ami ta saṃbhave. ami ta vikrānte gāmini. gagana kīrti kare. sarva kleśa kṣayaṃ kari svāhā，Literal Chinese meaning: Om, Lotus, Holder, Hum. Thus. Amitabha. Amitabha born. Amitabha complete. Amitabha victorious, goer. Space, Fame, Maker. All, Afflictions, Extinction, Maker, Svaha.） Recite: 'Om Hum Tram Hrih Ah Kalasha Abhiṣiñca Hum!' and bestow empowerment, purifying the three obscurations along with their habitual tendencies, and planting the seeds of the state of body and wisdom in the continuum. Visualize the deceased instantly transforming into the form of the Bhagavan Amitābha (Buddha of Limitless Light). Seventh, Offering Desirable Objects: Sprinkle pure water on food and other offerings, and bless them with 'Om Hayagriva Hum Phet!' (藏文：ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：ओṃ हयग्रीव हुṃ फट्，梵文罗马拟音：oṃ hayagrīva hūṃ phaṭ，Literal Chinese meaning: Om, Hayagriva, Hum, Phet!). Purify with emptiness. Visualize that from emptiness, an inexhaustible collection of desirable objects arises, made of divine substances and meditative concentration. Bless them by reciting the Akashagarbha mantra, such as 'Namo Sarva Tathagatebhyo Vishva'. 'Everything like the treasury of space, unpolluted enjoyment, like clouds of the ocean of desirable objects, please enjoy, please enjoy great bliss! Om Vajra Rupa Shabda Gandhe Rasa Sparshe Ah Hum!' （藏文：ན་མསྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་སོགས་，梵文天城体：नमस्सर्बत तथागतेभ्यो विश्वा，梵文罗马拟音：namassarbata tathāgatebhyo viśvā，Literal Chinese meaning: Homage to all Tathagatas, World.） Recite: 'Everything like the treasury of space, may enjoyment be inexhaustible. Without strife and without harm, may one enjoy freely!' and make aspirations. For a detailed ritual, the verses and mantras can be recited separately. Eighth, Guiding with Dharma Teaching, Practicing the Path: 'Listen, deceased son of noble family! Wherever you are born in samsara, it is the nature of the three sufferings. Do not be attached, do not be infatuated, generate the supreme Bodhicitta, remember the truth of Dharma nature. The five paths are without inherent existence, complete in the nature of illusion. The mind-made body of clear light essence, go to the lotus-adorned pure land. May the wisdom of infinite light manifest, and may you attain enlightenment without separation!' Ninth, Transferring the Pure Essence: From the hearts of all the Buddhas and Bodhisattvas, radiate immeasurable light rays... --------------------------------------------------------------------------------