Tibetan
大寶伏藏TD755གུ་རུའི་སྒྲུབ་ཐབས་འཆི་མེད་ཐུགས་ཐིག་ལས༔ ཚེ་འགུགས་ཚེའི་ཕོ་ཉ་བསྐུལ་བ་ཚེ་པྲ་བརྟག་པ་བཅས་བཞུགས་སོ༔ འཆི་མེད་གླིང་པའི་ཐུགས་ཐིག །ཚེ་འགུགས། 20-44-1a ༄༅། །གུ་རུའི་སྒྲུབ་ཐབས་འཆི་མེད་ཐུགས་ཐིག་ལས༔ ཚེ་འགུགས་ཚེའི་ཕོ་ཉ་བསྐུལ་བ་ཚེ་པྲ་བརྟག་པ་བཅས་བཞུགས་སོ༔ འཆི་མེད་གླིང་པའི་ཐུགས་ཐིག །ཚེ་འགུགས། ༁ུྃ༔ གུ་རུའི་སྒྲུབ་ཐབས་འཆི་མེད་ཐུགས་ཐིག་ལས༔ ཚེ་འགུགས་ཚེའི་ཕོ་ཉ་བསྐུལ་བ་ཚེ་པྲ་བརྟག་པ་བཅས་བཞུགས་སོ༔ 20-44-1b འཆི་མེད་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདག་འདྲ་རྒྱ་གར་མཁས་པ་པདྨ་བདག༔ སྐྱེ་འཆི་གཉིས་མེད་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་སྐུ༔ འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་འཆི་མེད་ཚེ་སྒྲུབ་ནི༔ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་རིན་ཆེན་གཏེར་དུ་སྦས༔ མ་འོངས་ལས་ཅན་བུ་དང་འདི་འཕྲད་ཤོག༔ ཚེ་ཡི་ཕྲིན་ལས་ཁ་སྐོང་དུ༔ དངོས་གྲུབ་བསྐུལ་དང་བྱིན་འབེབས་ཤིང་༔ ཚེ་འགུགས་མགྱོགས་མ་བསྐུལ་བ་འོ༔ ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་རྗེས་སུ༔ དངོས་གྲུབ་བླངས་ཤིང་དབང་བསྐུར་བྱ༔ ས་མ་ཡ༔ ཧྲཱི༔ ཡང་གསང་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ ད་ནི་ཚེ་འགུགས་དབང་ཡང་བསྐུར༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པར་རྒྱས་འདེབས་འཚལ༔ སྔོན་ཚེ་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ༔ རི་བོ་ཏ་ལའི་ལྷོ་ནུབ་ཏུ༔ རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་ཕོ་བྲང་ན༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང་༔ ལྷ་ལྕམ་མནྡཱ་ར་བ་ཡིས༔ རྡོ་རྗེའི་ཚེ་མཆོག་བསྒྲུབས་པ་ལ༔ ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་དངོས་སུ་བྱོན༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དབང་ཡང་བསྐུར༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པར་རྒྱ་ཡིས་གདབ༔ དེ་ཚེ་རྟགས་བསྟན་བསྙེལ་ལམ་ཅི༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བདག་བསྐུལ་གྱིས༔ ད་ལྟ་རིག་འཛིན་སྒྲུབ་པ་པོ༔ འདིར་ཚོགས་སྐལ་ལྡན་ཐམས་ཅད་ལ༔ འཆི་མེད་ཚེ་ 20-44-2a ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རྒྱལ་བ་ཐུགས་རྗེའི་རང་བཞིན་ལ༔ རྟག་པར་བསྐུལ་བ་མི་ཞུ་སྟེ༔ ད་ལྟ་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ༔ ཡང་གསང་ཨཱ་ཡུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་བཅུད་སྡུས་ལ༔ བདག་ཅག་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་སྩོལ༔ འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ་ནས༔ འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་དཔལ་གྱུར་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་མདའ་དར་གཡབ་ཅིང་ཚེ་རྫས་རྣམས་སློབ་མའི་མདུན་དུ་བཞག་ལ་བྱིན་དབབ་པ་ནི༔ ཧྲཱི༔ སྔོན་ཚེ་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་སྒྲུབ་སུ་ཡིས་བསྒྲུབས༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པ་སུ་ཡིས་བརྙེས༔ བསྒྲེས་རྒུད་མེད་པ་སུ་ཡིས་ཐོབ༔ མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་པ་དང་༔ ཡུམ་མཆོག་གསང་བའི་གོས་དཀར་མོས༔ བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་ཚེ་དབང་ཐོབ༔ བསྒྲེས་རྒུད་མེད་པའི་སྐུ་མཆོག་བརྙེས༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུར༔ རིག་འཛིན་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་དང་༔ མཁའ་འགྲོ་བདེ་ཆེན་རྒ
Chinese
大宝伏藏TD755《莲师修法长寿心髓》中：祈请长寿，催请寿使，以及寿命卜算 无死洲的心髓。祈请长寿。 ཧཱུྃ༔（藏文） ཨོཾ་（梵文天城体） hūṃ（梵文罗马拟音） 吽（种子字，代表佛的智慧）莲师修法长寿心髓中：祈请长寿，催请寿使，以及寿命卜算 顶礼无死心之本尊！ 如我一般的印度智者莲花生， 具有无生无死的金刚之身， 为利益众生而修持无死长寿法， 将不可思议的珍宝埋藏为伏藏。 愿未来具缘之弟子与此相遇！ 为圆满长寿之事业， 祈请赐予成就与加持， 迅速催请长寿之本尊。 从心髓深处发起祈请后， 获得成就并进行灌顶。 萨玛雅！ 舍！ 甚深秘密心髓之本尊众， 已到誓言圆满之时！ 现在请再次赐予长寿灌顶， 令我等无生无死，增长广大！ 往昔于劫初之时， 在普陀山之西南方， 于三怙主之宫殿中， 莲花生大士与， 空行母曼达拉娃一起， 修持金刚长寿之胜法时， 无量寿佛亲自降临， 并赐予金刚长寿之灌顶， 令其无生无死，增长广大。 彼时所示之征兆，岂能忘记？ 我今祈请您之誓言力， 现在为持明成就者， 以及在此聚集的所有具缘者， 赐予无死长寿 之成就！ 诸佛慈悲之自性啊， 恒常祈请亦不厌倦， 现在从心髓深处发起祈请！ 从甚深秘密长寿坛城中， 汇集无死长寿之精华， 赐予我等具缘者！ 愿获得无死金刚之身， 成为引导众生之光辉！ 如是念诵，挥舞彩箭与幡旗，并将长寿之物置于弟子面前，赐予加持： 舍！ 往昔于劫初之时， 是谁修持金刚长寿法？ 是谁证得无生无死？ 是谁获得不衰老之身？ 是怙主无量寿佛与， 圣母古萨里， 于极乐净土中， 获得无生无死之长寿灌顶， 证得不衰老之胜妙身。 您之誓言已到兑现之时！ 请将加持降临于此圣地！ 请赐予修持者我四种灌顶！ 如持明嘎饶多吉与， 空行母大乐
English
From the Longchen Nyingtik Cycle TD755 of the Great Treasure, 'Guru's Sadhana: Immortal Heart Drop': Invoking Longevity, Summoning the Messengers of Life, and Examining Life Omens. The Heart Drop of Achimé Lingpa. Invoking Longevity. ཧཱུྃ༔（Tibetan） ཨོཾ་（Sanskrit Devanagari） hūṃ（Sanskrit Romanization） Hūṃ（Seed syllable, representing the wisdom of the Buddha）From the Guru's Sadhana: Immortal Heart Drop: Invoking Longevity, Summoning the Messengers of Life, and Examining Life Omens. Homage to the deity of the Immortal Heart! Like myself, the Indian scholar Padmasambhava, Possessing a vajra body free from birth and death, For the sake of benefiting beings, I practice the immortal longevity sadhana, Concealing inconceivable treasures as precious terma. May future fortunate children encounter this! To fulfill the activities of longevity, I invoke the bestowal of siddhis and blessings, Swiftly summoning the longevity deity. After invoking from the depths of the heart essence, Obtain siddhis and bestow empowerment. Samaya! Hrīḥ! Secret heart essence deity assembly, The time has come to fulfill the great samaya! Now, bestow the longevity empowerment again, May we be free from birth and death, and increase greatly! In the past, at the beginning of the kalpa, In the southwest of Mount Potala, In the palace of the Three Protectors, Guru Padmasambhava and, The consort Mandarava, When practicing the supreme vajra longevity, Amitayus himself appeared, And bestowed the vajra longevity empowerment, Causing it to be free from birth and death, and increase greatly. How can we forget the signs shown at that time? I now invoke your power of samaya, Now, for the vidyadhara accomplished ones, And all the fortunate ones gathered here, Bestow the immortal longevity Of accomplishment! O essence of the compassion of the Buddhas, Constantly invoking without weariness, Now, invoke from the depths of the heart essence! From the secret Āyu mandala, Gather the essence of immortal longevity, Bestow it upon us fortunate ones! May we obtain the immortal vajra body, And become the glory of guiding beings! Recite thus, waving the colored arrow and banner, and place the longevity substances before the disciples, bestowing blessings: Hrīḥ! In the past, at the beginning of the kalpa, Who practiced the vajra longevity sadhana? Who attained freedom from birth and death? Who obtained a body free from aging? It was the protector Amitayus and, The supreme mother Guhyasamaj, In the pure land of Sukhavati, Obtained the longevity empowerment free from birth and death, Attained the supreme body free from aging. The time has come for your samaya to be fulfilled! Please bestow your blessings upon this sacred place! Please bestow upon me, the practitioner, the four empowerments! Like the vidyadhara Garab Dorje and, The dakini Great Bliss --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ྱལ་མོ་གཉིས༔ ཆུ་བོ་ཆེན་པོ་དན་ཏིག་ཏུ༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་ཚེ་དབང་ཐོབ༔ བསྒྲེས་རྒུད་མེད་པའི་སྐུ་མཆོག་བརྙེས༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ གནས་ 20-44-2b མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུར༔ རིག་འཛིན་ཤྲཱི་སིང་ཧ་དང་༔ མཁའ་འགྲོ་རིག་འཛིན་ཞི་བ་མཚོས༔ སོ་ས་གླིང་གི་དུར་ཁྲོད་དུ༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་ཚེ་དབང་ཐོབ༔ བསྒྲེས་རྒུད་མེད་པའི་སྐུ་མཆོག་བརྙེས༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུར༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང་༔ མཁའ་འགྲོ་ལྷ་ལྕམ་མནྡཱ་རས༔ བྲག་ཕུག་མཱ་ར་ཏཱི་ཀ་རུ༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་ཚེ་དབང་ཐོབ༔ བསྒྲེས་རྒུད་མེད་པའི་སྐུ༴ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ༴ གནས་མཆོག་འདི་རུ༴ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུར༔ པཎ་ཆེན་བི་མ་མི་ཏྲ་དང་༔ མཁའ་འགྲོ་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་མོ་ཡིས༔ ལྷུན་གྲུབ་གཏེར་གྱི་དུར་ཁྲོད་དུ༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་ཚེ་དབང་ཐོབ༔ བསྒྲེས་རྒུད་མེད་པའི་སྐུ་མཆོག་བརྙེས༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུར༔ སློབ་དཔོན་ཧཱུྃ་ཆེན་ཀཱ་ར་དང་༔ བྲམ་ཟེའི་བུ་མོ་བདེ་ལྡན་མས༔ སྒྲུབ་གནས་བྲག་དམར་བྱ་ཁྱུང་ 20-44-3a དུ༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་ཚེ་དབང་ཐོབ༔ བསྒྲེས་རྒུད་མེད་པའི་སྐུ་མཆོག་བརྙེས༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུར༔ གནུབས་བན་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང་༔ མཁའ་འགྲོ་ཤེལ་དཀར་རྡོ་རྗེ་འཚོས༔ ལྷོ་བྲག་མཁར་ཆུའི་སྒྲུབ་གནས་སུ༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་ཚེ་དབང་ཐོབ༔ བསྒྲེས་རྒུད་མེད་པའི་སྐུ་མཆོག་བརྙེས༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུར༔ རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང་༔ མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས༔ གཡའ་མ་ལུང་གི་སྒྲུབ་གནས་སུ༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་ཚེ་དབང་ཐོབ༔ བསྒྲེས་རྒུད་མེད་པའི་སྐུ་མཆོག་བརྙེས༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུར༔ གུ་རུ་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེ་དང་༔ ལས་ཅན་རྗེ་འབངས་གྲོགས་བཅས་ཀྱིས༔ བསམ་ཡས་དབུ་རྩེ་རིགས་ 20-44-3b གསུམ་དུ༴ ༴ ༴ ༴ ༴ ཤུད་པུ་དཔལ་གྱི་སེང་གེ་དང་༔ མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས༔ མཁའ་འགྲོ་དྲྭ་བའི་གསང་ཕུག་ཏུ༔ མ་འོངས་བུ་འབངས་འགྲོ་བའི་དོན༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པར་སྨོན་ལམ་བཏབ༔ བསྒྲེས་རྒུད་མེད་པའི་སྐུ་མཆོག་བརྙེས༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུར༔ སྔོན་དུས་ཚེ་ཡི་ཁུངས་རེ་བཟ
Chinese
两位瑜伽母啊！ 在丹提克（Dantika）大河边， 获得了无生无死的长寿灌顶， 证得了无衰老的殊胜身。 您的誓愿之时已到， 请将加持降临于此圣地。 请赐予我修行者的四种灌顶。 持明师利星哈（Shri Singha）与 空行持明寂静海（Shiva Tso）， 在索萨洲（Sosa）的尸陀林中， 获得了无生无死的长寿灌顶， 证得了无衰老的殊胜身。 您的誓愿之时已到， 请将加持降临于此圣地。 请赐予我修行者的四种灌顶。 莲花生大士（Padmasambhava）与 空行莲妃曼达拉娃（Mandarava）， 在玛拉提卡（Maratika）岩洞中， 获得了无生无死的长寿灌顶， 证得了无衰老的殊胜身。 您的誓愿之时已到， 请将加持降临于此圣地。 请赐予我修行者的四种灌顶。 班智达（Pandita）毗玛拉米扎（Vimalamitra）与 空行自在天母（Wangchuk Gyalmo）， 在任运成就（Lhundrup）的尸陀林中， 获得了无生无死的长寿灌顶， 证得了无衰老的殊胜身。 您的誓愿之时已到， 请将加持降临于此圣地。 请赐予我修行者的四种灌顶。 邬金大金刚（Hungchen Kara）上师与 婆罗门之女（Brahmin's daughter）德丹玛（Dedanma）， 在修行圣地红岩鹫峰（Brakmar Jakhyung）中， 获得了无生无死的长寿灌顶， 证得了无衰老的殊胜身。 您的誓愿之时已到， 请将加持降临于此圣地。 请赐予我修行者的四种灌顶。 努钦·南卡尼布（Nubchen Namkhai Nyingpo）与 空行谢尔卡多杰措（Shelkar Dorje Tso）， 在洛扎卡楚（Lhodrak Kharchu）的修行地， 获得了无生无死的长寿灌顶， 证得了无衰老的殊胜身。 您的誓愿之时已到， 请将加持降临于此圣地。 请赐予我修行者的四种灌顶。 持明莲花生（Padmasambhava）与 空行益西措嘉（Yeshe Tsogyal）， 在雅玛隆（Yamalung）的修行地， 获得了无生无死的长寿灌顶， 证得了无衰老的殊胜身。 您的誓愿之时已到， 请将加持降临于此圣地。 请赐予我修行者的四种灌顶。 咕噜（Guru）无死金刚（Achime Dorje）与 具缘的君臣眷属们， 在桑耶（Samye）邬孜（Utse）的三怙主殿中， 虚普华（Shupu Palgyi Senge）与 空行益西措嘉（Yeshe Tsogyal）， 在空行母网（Khandro Drawa）的秘密岩洞中， 为了未来弟子众生的利益， 发愿无生无死。 证得了无衰老的殊胜身。 您的誓愿之时已到， 请将加持降临于此圣地。 请赐予我修行者的四种灌顶。 往昔寻求长寿之源者啊！
English
Two Yoginis! At the great river Dantika, Attained the empowerment of deathlessness, Realized the supreme body without decay. The time for your commitment has come, Bestow your blessings upon this sacred place. Grant me, the supreme practitioner, the four empowerments. Vidyadhara Shri Singha and Dakini Vidyadhara Shiva Tso, In the charnel ground of Sosa continent, Attained the empowerment of deathlessness, Realized the supreme body without decay. The time for your commitment has come, Bestow your blessings upon this sacred place. Grant me, the supreme practitioner, the four empowerments. Guru Padmasambhava and Dakini Lady Mandarava, In the Maratika cave, Attained the empowerment of deathlessness, Realized the supreme body without decay. The time for your commitment has come, Bestow your blessings upon this sacred place. Grant me, the supreme practitioner, the four empowerments. Pandita Vimalamitra and Dakini Wangchuk Gyalmo, In the spontaneously accomplished charnel ground, Attained the empowerment of deathlessness, Realized the supreme body without decay. The time for your commitment has come, Bestow your blessings upon this sacred place. Grant me, the supreme practitioner, the four empowerments. Guru Hungchen Kara and Brahmin's daughter Dedanma, In the practice place of Red Rock Garuda, Attained the empowerment of deathlessness, Realized the supreme body without decay. The time for your commitment has come, Bestow your blessings upon this sacred place. Grant me, the supreme practitioner, the four empowerments. Nubchen Namkhai Nyingpo and Dakini Shelkar Dorje Tso, In the practice place of Lhodrak Kharchu, Attained the empowerment of deathlessness, Realized the supreme body without decay. The time for your commitment has come, Bestow your blessings upon this sacred place. Grant me, the supreme practitioner, the four empowerments. Vidyadhara Padmasambhava and Dakini Yeshe Tsogyal, In the practice place of Yamalung, Attained the empowerment of deathlessness, Realized the supreme body without decay. The time for your commitment has come, Bestow your blessings upon this sacred place. Grant me, the supreme practitioner, the four empowerments. Guru Achime Dorje and The fortunate king, ministers, and companions, In the three family temple of Samye Utse, Shupu Palgyi Senge and Dakini Yeshe Tsogyal, In the secret cave of Dakini Drawa, For the benefit of future disciples and beings, Made aspirations for deathlessness. Realized the supreme body without decay. The time for your commitment has come, Bestow your blessings upon this sacred place. Grant me, the supreme practitioner, the four empowerments. Those who in the past sought the source of longevity! --------------------------------------------------------------------------------