Back to the library

td0625 Da Bao Fu Zang TD625 A text that gathers the meaning of the Wrathful Manifestation Tantra and many oral instructions....g2.0f

Page 7 of 7

Tibetan

ལྷག་པར་རང་གི་དྲི་རླངས་ཤོར་བ་སོགས་ལོག་རྡུགས་འབྱམས་གསུམ་གྱི་སྐྱོན་རྣམས་སྤང་སྟེ་ཡིད་གཞུང་པར་བྲི་ཞིང་། དགྲའི་མིང་ཡིག་གང་བྱུང་ལ་དང་པོ་ནས་རྒྱ་མཚམས་ཀྱིས་བཏབ་པར། རང་གཤེད་རང་ལ་དབབ་པའི་རྫས། དྲི་མ་དྲུག་སོགས་གང་འཛོམས་ལྕགས་སྣོད་དུ་མེ་ལ་ 17-24-10b རླངས་ཐོན་ཙམ་བསྲོས་ལ་བྱུག་གོ །གཞན་ཡང་སྙིང་ཁའི་ས་བོན་དང་གཟུགས་རྣམས་ལ་སྲོག་གཤེད་སྲོག་ལ་དབབ་པའི་ཁྲག་གིས་དམར་པོར་བྱུག་ཅིང་། ཟག་རྫས་ཀྱང་བྱུག་གོ །དེ་ལྟར་དྲག་པོ་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ལས་རྣམས་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ལིང་གའི་གནད་སོགས་གལ་ཆེ་བ་འགའ་ཞིག་གབ་སྦས་མེད་པར་བཀོད་པ་འདི་ནི། མན་ངག་སྙིང་གཟེར་ནག་པོའི་དགོངས་དོན་གཙོ་བོར་བཟུང་། གཞན་ཡང་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་རྒྱུད་གཞུང་དུ་མའི་དགོངས་དོན་བླ་མའི་ཞལ་ལ་གབ་པ་རྣམས་ཉམས་སུ་བླང་བདེའི་ཕྱིར་དཀྱུས་སུ་བཀོད་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱུད་གཞུང་མན་ངག་ཡངས་པའི་མཁའ་ཀློང་ནས། །ཞལ་ཤེས་སྔོན་མེད་སྤྲིན་སྔོན་རོལ་པ་ལས། །དྲག་སྔགས་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར་བའི་གནམ་ལྕགས་ཐོག །ལོག་འདྲེན་གཤེད་དུ་འབེབ་བོ་བག་ཡོད་བྱོས། །འགའ་ཞིག་མཁས་དང་ཆེན་པོའི་ཁུར་ཆེན་གྱིས། །ནོན་པས་མཁས་པའི་གསུང་གསང་མི་བརྟེན་པར། །སྦོམ་ལྡིར་གླང་ཆེན་ལྟ་བུར་རབ་འགྱིང་བའི། །སྔགས་རྒན་གཡུ་འབྲུག་སྔོན་མོའི་སྒྲ་ལས་གསང་། ཁོ་བོས་འབད་པ་ཆེན་པོས་མཁས་པ་ཡི། །ཞབས་པད་སྤྱི་བོའི་གཙུག་གི་རྒྱན་དུ་བསྟེན། ། 17-24-11a ཞལ་ཤེས་གསུང་གསང་བདུད་རྩིའི་ཐིགས་པ་ཐོབ། །དེ་ཕྱིར་གདམས་སྐོར་འདི་ལ་གོམས་འདྲིས་རྙེད། །འདིར་འབད་བསོད་ནམས་ཉིན་བྱེད་ལྟར་འབར་བས། །མ་རུངས་བདུད་སྡེའི་བ་མོ་ཀུན་འཇོམས་ཤིང་། །གསང་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་པད་ཚལ་རབ་རྒྱས་ནས། །འགྲོ་ཀུན་ཀུན་བཟང་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །དེ་ལྟར་དྲག་པོ་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ལས་རབ་འབྱམས་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ཡི་གེ་གལ་འགག་གནད་ཀྱི་གཟེར་བུ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་། དབུ་རུ་བྱང་ཕྱོགས་སུ་སྐྱེས་པའི་རླངས་རིགས་ཀྱི་སྔགས་བན་ཀརྨ་དྲག་པོས་ཁྲི་སྨོན་ཆོས་མཛད་དོན་ལྡན་ཤར་མར་བཀོད་པ་སྟེ། རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་ཤིང་མི་བསྲུན་དགྲ་སྡེའི་དཔུང་ཚོགས་ཐལ་བར་རློག་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །དགེའོ། །ཤུབྷཾ།། །།

Chinese

特别是,要避免自身气味的散失等错误,将三类过失全部去除,用心书写。对于敌人的名字,从一开始就用界限来标定,这是将自己的刽子手降临到自己身上的物品。将污垢等全部集中,在铁器中用火稍微加热,使其产生蒸汽后涂抹。另外,对于心间的种子字(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和形象等,用将生命降临到生命上的血涂成红色,也涂抹上腐烂的物品。 像这样,对于猛烈行为的显现,为了方便使用林伽(Lingam,林伽,liṅga,男根)的关键等,将一些重要的内容毫无隐瞒地写出来。这主要是以口诀黑心要(Man ngag snying gzer nag po,口诀黑心要,Upadeśa-hṛdaya-kīla-kṛṣṇa,黑心口诀)的意旨为中心。此外,为了便于修持那些隐藏在上师口中的显现行为的众多续部经典的意旨,将其依次排列。从广阔的续部经典口诀的虚空中,从前所未有的口传指示的乌云中,猛咒如雷霆万钧般轰鸣,将邪恶引导者击落为刽子手,务必小心! 有些人被渊博的知识和伟大的责任所压倒,不依赖智者的秘密教诲,像粗壮的巨象一样傲慢自大,他们的秘密胜过古老绿松石龙的声音。我以极大的努力,将智者的足莲奉为头顶的装饰,获得了口传指示的秘密甘露滴,因此,要熟悉这个教诲。在此努力所获得的功德如太阳般闪耀,摧毁所有凶恶的魔众,使伟大的秘密佛法莲园盛开,愿一切众生迅速获得普贤(Kun bzang,普贤,Samantabhadra,普贤)的果位! 像这样,这部名为《对于猛烈行为的显现,为了方便使用,重要的文字关键钉》的著作,是由出生在卫藏北方的朗氏咒师噶玛扎巴(Karma drag po,噶玛扎巴,Karma drag po,业力猛咒)在赤蒙却哲顿丹夏玛(Khri smon chos mdzad don ldan shar ma,赤蒙却哲顿丹夏玛,Khri smon chos mdzad don ldan shar ma,赤蒙却哲顿丹夏玛)写成的。愿它成为使胜利者的珍贵教法长久住世,并将不驯服的敌军摧毁成灰烬的原因。吉祥! 善哉!

English

In particular, avoid the faults of losing one's own scent, etc., eliminating all three types of transgressions, and write with mindfulness. For the names of enemies, mark them with boundaries from the beginning, as these are items that bring one's own executioner upon oneself. Gather all impurities, etc., heat them slightly in an iron container until steam is produced, and then apply it. Furthermore, for the seed syllables (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) and forms at the heart center, paint them red with the blood that brings life upon life, and also apply decaying substances. Thus, for the manifestation of wrathful actions, to facilitate the use of the key points of the Lingam (Lingam, लिङ्ग, liṅga, phallus), some important contents are written without concealment. This mainly focuses on the intent of the 'Black Heart-Essence Instructions'. Moreover, to make it easier to practice the intents of the numerous tantric scriptures of manifest actions, which are hidden in the mouths of the gurus, they are arranged in sequence. From the vast expanse of the tantric scriptures and oral instructions, from the clouds of unprecedented oral instructions, may the wrathful mantras roar like a thousand thunders, striking down the evil guides as executioners, be cautious! Some, overwhelmed by vast knowledge and great responsibilities, do not rely on the secret teachings of the wise, and arrogantly swagger like stout elephants, their secrets surpassing the sound of the ancient turquoise dragon. I, with great effort, hold the lotus feet of the wise as the ornament on the crown of my head, and have obtained the secret nectar drops of oral instructions. Therefore, become familiar with this cycle of teachings. May the merit blazing like the sun from this effort destroy all the hordes of unruly demons, causing the great secret Dharma lotus garden to flourish, and may all beings quickly attain the state of Samantabhadra (Kun bzang, समन्तभद्र, Samantabhadra, All-Good)! Thus, this work called 'Essential Key Nails for Important Words, Facilitating the Manifestation of Wrathful Actions' was written by the Lang clan mantra practitioner Karma Dragpo (Karma drag po, कर्म दृग पो, Karma drag po, Karma the Wrathful) , born in the northern part of Ü-Tsang, at Trimön Chözöndön Den Shyar Mar (Khri smon chos mdzad don ldan shar ma, ख्री स्मन चोस म्दज़द दोन ल्दन शर मा, Khri smon chos mdzad don ldan shar ma, Trimön Chözöndön Den Shyar Mar). May it be a cause for the precious teachings of the Victorious Ones to endure for a long time, and for the armies of the unsubdued enemies to be reduced to ashes. Auspicious! Good! --------------------------------------------------------------------------------

Page 7 of 7