Tibetan
ན་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་གཟི་བརྗིད་འོད་ཟེར་འབར༔ ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཞལ་རྣམས་ཁྲོ་ཞིང་རྔམ༔ ལྗགས་འདྲིལ་རྣོ་ངར་མཆེ་བ་དཀར་ལ་གཙིགས༔ ཡ་སོ་ཁྲོ་བོ་མ་སོ་ཁྲོ་མོའི་གཟུགས༔ ཁ་རླངས་ཐམས་ཅད་དུག་དུད་སྤྲིན་ལྟར་འཐུལ༔ ཉི་ཟླ་ལྟ་བུའི་སྤྱན་རྣམས་སྡང་མིག་བགྲད༔ སྨིན་མ་གློག་ལྟར་འོད་འཁྱུགས་གཟའ་སྐར་སྦྲེང་༔ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་འཁྱིལ་མེ་སྟག་འཕྲོ༔ ཤངས་ནས་བསྐལ་པའི་རླུང་འཚུབས་སྤྲུལ་པ་འགྱེད༔ སྨ་ར་མེ་ལྕེ་འབར་བས་ཧཱུྃ་སྒྲ་སྒྲོགས༔ ཞལ་ནས་ཆུ་ཚན་ཁོལ་མའི་རྦ་ཀློང་འཁྲུག༔ སྙན་ནས་སྟོང་གསུམ་འཆིང་བའི་དུད་སྤྲིན་འཐིབས༔ ཡུམ་ཆེན་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་སྐུ་ལ་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ༔ ཕྱག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་བཅུ་ 16-1-4a རྩ་གཉིས་ལ༔ རྒྱལ་བ་བཞི་བཅུ་ཡབ་རྣམས་གཡས་ན་བཞུགས༔ ཡུམ་རྣམས་གཡོན་བཞུགས་ཐུབ་དྲུག་གཡས་གཡོན་བཞེངས༔ ཞབས་བརྒྱད་བརྐྱང་བསྐུམ་བྱོལ་སོང་གཙོ་བརྒྱད་སྟེང་༔ འགྱིང་བག་སྟོབས་ལྡན་མེ་དཔུང་ཀློང་དུ་གསལ༔ དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་དབུ་དགུ་ཕྱག་བཅོ་བརྒྱད༔ སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་ཞབས་བརྒྱད་དྲེགས་པ་བརྫིས༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊཱཾ་རྔེའུ་ཆུང་དང་༔ འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་པདྨ་རལ་གྲི་དང་༔ དགྲ་སྟྭ་ཞགས་པ་དགུ་ནི་གཡས་སུ་ཐོགས༔ ཕྱག་གཡོན་བྷན་དམར་ཞིང་དབྱུག་ཐོང་གཤོལ་དང་༔ ཉི་ཟླ་རི་རབ་ཁྲག་མཚོ་མེ་རླུང་དགུ༔ རབ་འཇིགས་ཁྲོ་ཚུལ་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ མཐིང་དཀར་དམར་ཞལ་ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་གསུམ༔ གཡོན་གསུམ་བྷནྡྷ་རྣམ་གསུམ་ཞབས་བཞི་བགྲད༔ ཡུམ་མཆོག་གནམ་ཞལ་དབྱིངས་ཕྱུག་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་དོན་གྱི་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྨུག་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་དོར་སྟབས་བགྲད༔ རྡོ་རྗེ་བྷན་དམར་འཛིན་ཅིང་ཁྲོ་ཚུལ་ཙམ༔ ཏིང་འཛིན་མ་ཡེངས་ཡིད་ཡུལ་གསལ་བར་བསྒོམ༔ ཧཱུྃ༔ མདུན་དུ་མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་དཀྱིིལ་འཁོར་དུ༔ 16-1-4b ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་མཆོག་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་མཐིང་ནག་དཀར་དམར་ཞལ༔ རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་རྔེའུ་ཆུང་གཡས་ན་བསྣམས༔ བྷན་དམར་དྲིལ་བུ་རྒྱུ་ཞགས་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ༔ གཡས་སུ་སེར་ནག་གྲུ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་སེར་ནག་དཀར་དམར་ཞལ༔ ཕྱག་དྲུག་བེ་ཅོན་རལ་གྲི་དགྲ་སྟྭ་གཡས༔ བྷན་དམར་སྡིགས་མཛུབ་མདུང་ཐུང་གཡོན་ན་བསྣམས༔ ཡུམ་མཆོག་བེ་ཏ་ཟ་བྱེད་སྐུ་ལ་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱབ་ཏུ་དམར་ནག་གྲུ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ པདྨ་གསུང་མཆོག་རྟ་མགྲིན་དམར་སྨུག་ནི༔ དམར་དཀར་སྔོ་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་སྦྲུལ་ཞགས་གཡས་སུ་བསྣམས༔ དྲིལ་བུ་བྷན་དམར་ལྕགས་སྒྲོག་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ༔ གཡོན་དུ་ལྗང་ནག་གྲུ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡབ་ཡུམ་ནི༔ ལྗང་ནག
Chinese
那黑汝嘎（Na Heruka）：身色蓝黑，光芒万丈，光辉炽盛。二十一张面孔，皆显现愤怒与威猛之相。卷舌，露出锋利雪白的獠牙。上下排牙齿分别呈现忿怒尊和忿怒母的形象。口中呼出的气息，如同毒雾般弥漫。如日月般的双眼，怒目圆睁。眉毛如闪电般划过，星辰摇曳。头发赤黄，向上竖立，火星四射。鼻孔中发出劫末之风，化现种种形象。胡须如火焰般燃烧，发出“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）的声音。口中涌出沸腾的温泉，波涛汹涌。耳中弥漫着禁锢三界的浓密烟雾。与大乐空行母（Kuntuzangmo）紧密相拥。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！手持四十二坛城。 四十二坛城中，有四十位本尊父尊安住于右侧，母尊安住于左侧，六能仁立于左右。八足或伸或屈，脚下踩着八大畜生主。以充满力量的姿态，显现在熊熊烈火之中。在其心间，有九头十八臂的本尊。身色蓝黑，八足踩踏着傲慢者。右手中的九种法器分别是：金刚杵、卡杖嘎、小铃、法轮、宝珠、莲花、宝剑、敌杖、套索。左手中的九种法器分别是：颅碗、幡、杖、犁、日月、须弥山、血海、火焰、风。以极度忿怒的姿态，与明妃无二无别地相拥。在其心间，有三头六臂的本尊。面色分别为蓝、白、红，右手中的三种法器是金刚杵。左手中的三种法器是颅碗，双足伸展。与至尊虚空界自在母无二无别地相拥。在其心间，有真实义黑汝嘎（Heruka）。身色蓝黑，一面二臂，呈现舞蹈姿态。手持金刚杵和颅碗，仅显现忿怒之相。专注禅定，清晰地观想于意念之中。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！前方，在蓝黑色三角形坛城中： 有心间本尊金刚黑汝嘎（Vajra Heruka），三面六臂，面色分别为蓝黑、白、红。右手中持有金刚杵、卡杖嘎、小铃。左手中持有颅碗、铃、肠索，与明妃相拥。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！右侧，在黄黑色三角形坛城中：有文殊阎魔敌（Manjushri Yamantaka），面色分别为黄黑、白、红。六只手中，右边持有钺刀、宝剑、敌杖。左手中持有颅碗、期克印、短矛。与明妃贝它哩（Vetali）相拥。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！后方，在红黑色三角形坛城中：有莲花语自在马头明王（Hayagriva），身色红黑。三面六臂，面色分别为红、白、蓝。右手中持有金刚杵、卡杖嘎、蛇索。左手中持有铃、颅碗、铁钩，与明妃相拥。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！左侧，在绿黑色三角形坛城中：有事业金刚童子（Vajrakilaya），与明妃。
English
Na Heruka: Body color dark blue-black, majestic and radiant with blazing light. Twenty-one faces, all fierce and wrathful. Tongue curled, sharp and white fangs bared. The upper teeth are in the form of a wrathful deity, the lower teeth in the form of a wrathful mother. All breath exhaled is like a cloud of poisonous smoke. Eyes like the sun and moon, glaring with hatred. Eyebrows flash like lightning, strung with constellations. Hair red-yellow, swirling upwards, scattering sparks. From the nostrils, a kalpa's windstorm spreads emanations. The beard roars with the sound of 'HUM' (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable) as flames blaze. From the mouth, a whirlpool of boiling hot springs churns. From the ears, a dense cloud of smoke binds the three realms. Embraced by the Great Mother Kuntuzangmo. HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable)! Forty-two mandalas in the hands. In the forty-two mandalas, forty victorious fathers reside on the right, mothers reside on the left, and six Thubpas (Buddhas) stand on the right and left. Eight feet extended and contracted, with the eight chief animals trampled beneath. Manifesting powerfully in a blaze of fire. In his heart, there is a deity with nine heads and eighteen arms. Body color dark blue-black, with eight feet trampling down the arrogant. In the right hands are held a vajra, khatvanga, small bell, wheel, jewel, lotus, sword, enemy dagger, and lasso. In the left hands are held a skull cup, banner, staff, plow, sun and moon, Mount Meru, sea of blood, fire, and wind. In a fiercely wrathful posture, embracing the consort inseparably. In his heart, there is a deity with three heads and six arms. Faces are blue, white, and red. The three right hands hold vajras. The three left hands hold three skull cups, with four feet extended. Embracing the supreme mother, Namzhaldying Phuk, inseparably. In his heart, there is the essential Heruka. Body color dark blue-black, one face, two arms, in a dancing posture. Holding a vajra and skull cup, merely in a wrathful aspect. Meditate with unwavering concentration, clearly visualizing in the mind. HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable)! In front, in a dark blue triangular mandala: There is the heart deity Vajra Heruka, with three faces and six arms, faces dark blue-black, white, and red. In the right hands are held a vajra, khatvanga, and small bell. In the left hands are held a skull cup, bell, and intestine lasso, embracing the consort. HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable)! On the right, in a yellow-black triangular mandala: There is Manjushri Yamantaka, faces yellow-black, white, and red. In the six hands, the right holds a club, sword, and enemy dagger. The left holds a skull cup, threatening mudra, and short spear. Embracing the consort Vetali. HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable)! Behind, in a red-black triangular mandala: There is Padma Speech Supreme Hayagriva, red-dark blue. Three faces, red, white, and blue, with six arms. In the right hands are held a vajra, khatvanga, and snake lasso. In the left hands are held a bell, skull cup, and iron hook, embracing the consort. HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable)! On the left, in a green-black triangular mandala: There is Action Vajrakilaya, father and mother. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་དཀར་དམར་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་རྩེ་ལྔ་ཁ་ཊྭཱཾ་མེ༔ ཕྱག་གི་མཐའ་གཉིས་ཕུར་པ་ཐུགས་ཀར་འདྲིལ༔ འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་ལྷོ་བླ་མེད་ཧེ་རུ་ཡབ་ཡུམ་ནི༔ མཐིང་ནག་དཀར་དམར་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་ཆེན་སྦྲུལ་ཞགས་ 16-1-5a གཡས་ན་བསྣམས༔ ཕྱག་གཡོན་བྷནྡྷ་ཞིང་དབྱུག་ག་འུ་འཛིན༔ ཉིད་བཞི་མུ་ཁ་ལེ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ནུབ་རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་རྡོར་དྲིལ་བསྣམས༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ རིན་ཆེན་རུས་པའི་རྒྱན་ཆ་ཁྲོ་ལོོ་ལོོ༔ ལྷབ་ལྷུབ་དར་གྱི་ན་བཟའ་སྐུ་ལ་གསོལ༔ འཁོར་དུ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ ཧཱུྃ༔ ནུབ་བྱང་དྲེགས་འདུལ་ཁམ་ནག་སྨུག་མཐིང་ཞལ༔ རྡོ་རྗེ་ལྷ་བརྒྱད་མགོ་བོ་གཡས་སུ་ཐོགས༔ བྷན་དམར་ཀླུ་བརྒྱད་མགོ་བོ་གཡོན་དུ་ཐོགས༔ ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་འགྱིང་བག་གཟི་བརྗིད་ཅན༔ ཁམས་གསུམ་སྤྱི་འདུལ་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་ཤར་སྟོབས་ལྡན་ཞལ་གསུམ་མཐིང་ནག་ལ༔ ཕྱག་དྲུག་རྡོ་རྗེ་ལྷ་བརྒྱད་ཙིཏྟ་གཡས༔ བྷན་དམར་ཀླུ་བརྒྱད་ཙིཏྟ་གཡོན་དུ་བསྣམས༔ ཞབས་གཉིས་དོར་སྟབས་ཁྲོ་ཚུལ་འགྱིང་བག་ལྡན༔ འབྱུང་ལྔའི་བདག་མོ་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་ཚོམ་བུ་དགུ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཡབ་ཡུམ་སྲས་དང་སྤྲུལ་པ་འཁོར་དང་བཅས༔ བཀའ་བརྒྱད་ལྷ་ཚོགས་བདུན་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་རྣམས༔ ཕྱོགས་མཚམས་མེད་པར་འོད་ཟེར་མཐའ་ཡས་ཁེངས༔ རང་རང་གནས་གསུམ་འོད་ཀྱིས་ 16-1-5b སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་མཉམ་ཉིད་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ལྷ༔ བདེ་གཤེགས་སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ མ་བཅོས་ལྷུན་གྲུབ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿཨཱ༔ ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ རང་རིག་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་ཐབས་ཤེས་དབྱེར་མེད་སྨན་གྱིས་མཆོད༔ རྒྱུ་རྐྱེན་རྣམ་དག་བདུད་རྩི་གཏོར་མས་མཆོད༔ ཆགས་བྲལ་རཀྟ་དམར་ཆེན་རྫས་ཀྱིས་མཆོད༔ ཕྱི་ནང་གསང་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་མཆོད༔ གཉིས་མེད་བླང་དོར་མེད་པའི་ངང་དུ་མཆོད༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ འཇམ་དཔལ་སྐུ་ཡི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ པདྨ་གསུང་གི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཆེ་མཆོག་ཡོན་ཏན་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཕུར་པ་ཕྲིན་ལས་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ མ་མོ་རྦོད་གཏོང་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དམོད་པ་དྲག་སྔགས་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ 16-1-6a
Chinese
白色和红色，三面六臂，手持九尖金刚杵、五尖金刚杵和卡杖嘎（khaṭvāṃga），双手在胸前结成普巴橛印，与法轮和合的明妃无二无别地交融。吽！ 东方和南方，无上嘿汝嘎（Heruka）的父母尊，深蓝色和白色红色，三面六臂，右手拿着金刚杵、大鹏（khyung chen）、蛇索，左手拿着颅碗（bhaṇḍa）、田杖（kheṭaka）和人头杖（ga'u），与四位本尊和合的明妃无二无别地交融。吽！ 西南方，持明上师手持金刚铃杵，与金刚亥母（Vajravarahi）明妃无二无别地交融。珍宝骨饰庄严，身披飘逸的丝绸法衣，周围环绕着勇士和空行母的海洋。吽！ 西北方，降伏傲慢者，黑褐色和深蓝色面容，右手拿着金刚和八部天神的头颅，左手拿着盛满红血的颅碗和八条龙的头颅，双腿伸屈，威严而庄严，调伏三界，与明妃无二无别地交融。吽！ 东北方，具力者，三面深蓝色，六只手，右手拿着金刚和八部天神的心脏，左手拿着盛满红血的颅碗和八条龙的心脏，双腿呈战斗姿势，威猛而庄严，与五大元素之母的明妃无二无别地交融。吽！ 如是九尊本尊坛城，与父母尊、子嗣和化身眷属，以及七百二十尊八大法行本尊，无有方位限制，以无量光芒充满，各自从自身三处以光芒迎请融入。 吽！法界平等性智之神，诸佛之事业，八大法行本尊众，无作任运成就，扎 吽 邦 霍 阿！萨玛雅 阿贝夏 雅 迪叉 隆！向自性智慧本尊顶礼！ 吽！自生方便智慧无二无别的甘露供养，以清净因缘的甘露食子供养，以无贪著的红色大血供养，以外内秘密如实性供养，在无有取舍的二取空中供养。萨瓦 奔扎 阿弥利达 啦卡嘿！玛哈 惹达 啦卡嘿！玛哈 巴林达 啦卡嘿！玛哈 玛姆萨 啦卡嘿！玛哈 泽达 啦卡嘿！玛哈 郭若匝那 啦卡嘿！玛哈 巴苏达 啦卡嘿！ 吽！向文殊身之本尊顶礼赞叹！向莲花语之本尊顶礼赞叹！向真实意之本尊顶礼赞叹！向大殊胜功德之本尊顶礼赞叹！向普巴事业之本尊顶礼赞叹！向玛姆诅咒之本尊顶礼赞叹！向持明上师之本尊顶礼赞叹！向世间供赞之本尊顶礼赞叹！向恶咒猛咒之本尊顶礼赞叹！
English
White and red, with three faces and six arms, holding a nine-pointed vajra, a five-pointed vajra, and a khaṭvāṃga, with hands forming the phurba mudra at the heart, inseparable from the consort who is united with the wheel. Hūṃ! East and South, the supreme Heruka parents, dark blue and white-red, with three faces and six arms, holding a vajra, a great garuda (khyung chen), and a snake lasso in the right hands, and a skull cup (bhaṇḍa), a field staff (kheṭaka), and a head staff (ga'u) in the left hands, inseparable from the consorts united with the four deities. Hūṃ! Southwest, the vidyādhara guru holding a vajra and bell, inseparable from the Vajravarahi consort. Adorned with precious bone ornaments, wearing flowing silk robes, surrounded by an ocean of heroes and dakinis. Hūṃ! Northwest, the subduer of pride, with dark brown and dark blue faces, holding a vajra and the heads of eight classes of gods in the right hand, and a skull cup filled with red blood and the heads of eight nāgas in the left hand, with legs extended and bent, majestic and dignified, subduing the three realms, inseparable from the consort. Hūṃ! Northeast, the powerful one, with three dark blue faces, six arms, holding a vajra and the hearts of eight classes of gods in the right hands, and a skull cup filled with red blood and the hearts of eight nāgas in the left hands, with legs in a fighting stance, fierce and dignified, inseparable from the consort who is the mother of the five elements. Hūṃ! Thus, the mandala of nine deities, with the parents, offspring, and emanated retinue, and the seven hundred and twenty deities of the Eight Commands, without directional limitations, filled with infinite light, each invited and absorbed by light from their own three places. Hūṃ! The deity of the wisdom of dharmadhatu equality, the activity of all buddhas, the assembly of the Eight Commands, spontaneously accomplished without effort, Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ Āḥ! Samaya Āveśaya Tiṣṭha Lhan! I prostrate to the deity of self-awareness wisdom! Hūṃ! Offering the inseparable nectar of self-arisen skillful means and wisdom, offering the torma of pure causes and conditions, offering the great red blood of non-attachment, offering the outer, inner, and secret suchness, offering in the state of non-duality without acceptance or rejection. Sarva Pañca Amṛta Lakha Hi! Mahā Rakta Lakha Hi! Mahā Baliṃta Lakha Hi! Mahā Māṃsa Lakha Hi! Mahā Citta Lakha Hi! Mahā Gorocana Lakha Hi! Mahā Vasuta Lakha Hi! Hūṃ! I prostrate and praise the deity of Mañjuśrī's body! I prostrate and praise the deity of Padma's speech! I prostrate and praise the deity of Yangdak's mind! I prostrate and praise the deity of Chemchok's qualities! I prostrate and praise the deity of Phurba's activity! I prostrate and praise the deity of Mamo's casting spells! I prostrate and praise the deity of Vidyādhara Guru! I prostrate and praise the deity of worldly offerings and praise! I prostrate and praise the deity of fierce curses and mantras! --------------------------------------------------------------------------------