Tibetan
大寶伏藏TD410གུ་རུའི་མཐར་ཐུག་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་རང་གསལ་ཕྱི་སྒྲུབ་སྐོར་བཞུགས་སོ༔ ༔ ལེགས་ལྡན་དྲག་པོ་དབུ་དགུ། །གཏེར་གཞུང་། 12-24-1a ༄༅། །གུ་རུའི་མཐར་ཐུག་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་རང་གསལ་ཕྱི་སྒྲུབ་སྐོར་བཞུགས་སོ༔ ༔ ལེགས་ལྡན་དྲག་པོ་དབུ་དགུ། །གཏེར་གཞུང་། ༄༅༔ ༔ གུ་རུའི་མཐར་ཐུག་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་རང་གསལ་ཕྱི་སྒྲུབ་སྐོར་བཞུགས་སོ༔ ༔ གསང་ངོ་༔ རྒྱ་རྒྱ༔ གུཧྱ༔ གུཧྱ༔ ཁྠཾ༔ ཁྠཾ༔ 12-24-1b ྈ མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་འཁོར་བ་བློས་བཏང་ནས༔ ཚེ་གཅིག་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར༔ གུ་རུའི་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་རང་གསལ་གྱི༔ སྒྲུབ་པའི་ཐབས་འདི་སྐལ་ལྡན་སྙིང་ལ་བཅང་༔ སྱ།མྱ།ཡྱ།༔ ཁ་ཐཾ༔ གསང་བ་བླ་ན་མེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དབང་ཐོབ་དམ་ཚིག་བསྲུང་བརྩོན་སྒྲུབ་པ་པོས༔ དབེན་པའི་གནས་སུ་དགོས་པའི་ཡོ་བྱད་གསག༔ ཚེ་འདིའི་ཆགས་ཞེན་འཁྲི་བ་རྦད་ཀྱིས་བཅད༔ གཅིག་པུར་བདེ་བའི་སྟན་ལ་འདུག་བྱས་ཏེ༔ ཉིན་མཚན་དུས་དྲུག་ཐུན་གྱི་ར་བར་བཅུག༔ དང་པོ་འཁོར་བའི་ཆོས་ལ་སྐྱོ་བ་བསྐྱེད༔ སྐྱེས་པ་འཆི་ཞིང་བསགས་པའི་ནོར་རྣམས་འཛད༔ འཁོར་དང་འབྲེལ་པ་འདུས་པ་ཐམས་ཅད་འབྲལ༔ བརྩིགས་མཐའ་ཐམས་ཅད་མཐར་ནི་འཇིག་པར་ངེས༔ དེས་ན་བདག་ཉིད་སྒྱུ་མའི་ལུས་ཀྱང་འཇིག༔ བྱས་པའི་ལས་སྟོབས་ཆུ་ཤིང་བཞིན་དུ་འགྱུར༔ དེ་བས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར༔ སྤྲོ་བའི་སེམས་དང་བརྩོན་པའི་འདུན་པ་བྱ༔ སྱ།མྱ།ཡྱ།༔ རྒྱ།རྒྱ།རྒྱ།༔ དེ་ནས་ནམ་གྱི་ཐོ་རངས་གྱུར་པའི་ཚེ༔ དྭངས་པའི་མཁའ་ལ་གཟའ་སྐར་ཤར་བ་ལྟར༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིག་པ་ལྷ་སྐུར་ལྡང་༔ ཁྲུས་དང་ཉེ་རེག་འཐོར་འཐུང་བྱས་ནས་ནི༔ བདུད་རྩི་མྱང་ལ་ལྟ་བའི་གསལ་འདེབས་བྱ༔ ལུས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་སྣང་ཆོས་བདུན་བཅའ༔ ངག་གི་ཕྱག་རྒྱ་སྨྲ་བྱེད་རླུང་ལ་ 12-24-2a བསླབ༔ ཡིད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྟོག་མེད་རང་གསལ་བཞག༔ ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་སྙིང་དབུས་འོད་དམར་ལ༔ རིག་པ་གཏད་ལ་དལ་བའི་སེམས་ཁོང་གློད༔ དེ་ཡིས་སེམས་དང་རིག་པའི་ཤན་འབྱེད་འགྱུར༔ སྱ།མྱ།ཡྱ།༔ རྒྱ།རྒྱ།རྒྱ།༔ སྐྱ་རེངས་དང་པོ་ཤར་ནས་ནམ་ལངས་བར༔ ལུས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་སྐྱིལ་ཀྲུང་ས་གནོན་བཅའ༔ ངག་གི་འཁྲུལ་འཁོར་ནམ་མཁའ་ཟས་སུ་ཟ༔ སེམས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་ལུས་ཀུན་འོད་ཀྱིས་གང་༔ ཡེ་ཤེས་འཁྲུལ་འཁོར་ཐིག་ལེ་དམར་པོ་བསྒོམ༔ དེ་ཡིས་ལས་དང་བྱེད་པ་ཀུན་ཟད་ནས༔ ཚེ་རིང་རྒས་དཀའ་ཏིང་འཛིན་ལས་རུང་འགྱུར༔ སྱ།མྱ།ཡྱ༔ དེ་ནས་ཟས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་མ་རན་བར༔ ཚོགས་ཀྱི་ཞིང་ལ་གསོལ་གདབ་སྐྱབས་འགྲོ་བྱ༔ ཚད་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་སྡོམ་པ་བཟུང་༔ བླ་མའི་མཎྜལ་གསོལ་འདེབས་འདི་ལྟར་བྱ༔ ན་མོ་བླ་མ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་སྐུ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རང་བཞ { "translations": [ "大宝伏藏TD410 古汝（Guru，上师）的究竟秘密智慧自显之外修法", "莱登扎波（Legden Dragpo，具力猛尊）九头。 伏藏法本。", "古汝（Guru，上师）的究竟秘密智慧自显之外修法", "秘密！保密！古赫亚（藏文，梵文天城体，guhya，秘密）！古赫亚（藏文，梵文天城体，guhya，秘密）！卡唐（藏文，梵文天城体，khatvam，钺刀）！卡唐（藏文，梵文天城体，khatvam，钺刀）！", "嘛哈古汝萨瓦悉地吽（藏文，梵文天城体，mahāguru sarvasiddhi hūṃ，伟大的上师，一切成就，吽）！", "具缘之士舍弃轮回后，为了一生成就菩提之精华，古汝（Guru，上师）的秘密智慧自显之修法，此修法具缘者铭记于心。", '瑟雅玛雅雅（藏文，梵文天城体，syamya ya ya，意义不明）！卡唐（藏文，梵文天城体，khatvam，钺刀）！', "于无上秘密之坛城中，获得灌顶，守护誓言，精进修持者，于寂静之处备办所需之物，彻底断除今生之贪恋与执着，独自安坐于舒适之座上，日夜六时勤奋修持。", "首先，对轮回之法生起厌离之心：生者终将死亡，积攒之财富终将耗尽，眷属与情爱，相聚终将离散，所有高楼终将倒塌。", "因此，我等自身如幻之身亦将坏灭，所作之业力如水中之树木般消逝。因此，为了成就菩提之精华，发起欢喜之心与精进之愿。", "瑟雅玛雅雅（藏文，梵文天城体，syamya ya ya，意义不明）！嘉嘉嘉（藏文，梵文天城体，gya gya gya，意义不明）！", "之后，当黎明破晓之时，如清澈天空中星辰闪耀，于空性之中，觉性显现为本尊之身。", "沐浴并进行近触，散花和饮用，品尝甘露并进行观视之明观，结身之手印，毗卢遮那佛（Vairochana）七支坐法，调伏语之手印，令语风调柔。", "安住于意之手印，无念自明，于智慧手印，心间中央之红光中，专注觉性，放松心绪。以此可区分心与觉性。", "瑟雅玛雅雅（藏文，梵文天城体，syamya ya ya，意义不明）！嘉嘉嘉（藏文，梵文天城体，gya gya gya，意义不明）！", "从黎明初现至天亮之时，结身之幻轮，跏趺坐并压地印，语之幻轮，以虚空为食，心之幻轮，全身充满光明，智慧幻轮，观想红色明点。", "以此，业与行为皆可止息，获得长寿，难以衰老，能胜任禅定。", "瑟雅玛雅雅（藏文，梵文天城体，syamya ya ya，意义不明）！", "之后，在食物的瑜伽成熟之前，向会供之田祈请并皈依，发起无量菩提心并受持戒律，如此向上师曼扎进行祈请：", "那摩 上师 善逝 汇聚之身，三宝之自性。" ], "english_translations": [ "", "The Ultimate Secret Wisdom Self-Arising Outer Practice Cycle of Guru, Da Bao Fu Zang TD410", "Legden Dragpo (The Powerful and Wrathful One with Nine Heads). Treasure Text.", "The Ultimate Secret Wisdom Self-Arising Outer Practice Cycle of Guru", "Secret! Confidential! Guhya (藏文，梵文天城体，guhya，secret)! Guhya (藏文，梵文天城体，guhya，secret)! Khatvam (藏文，梵文天城体，khatvam，chopper)! Khatvam (藏文，梵文天城体，khatvam，chopper)!", "Mahaguru Sarvasiddhi Hum (藏文，梵文天城体，mahāguru sarvasiddhi hūṃ，Great Guru, All Accomplishment, Hum)!", "Fortunate individuals, abandoning samsara, in order to achieve the essence of enlightenment in one lifetime, this method of practicing the Guru's secret wisdom self-arising, hold this practice dear to your heart.", "Syamya ya ya (藏文，梵文天城体，syamya ya ya，meaning unclear)! Khatvam (藏文，梵文天城体，khatvam，chopper)!", "In the mandala of unsurpassed secrecy, those who have received empowerment, uphold their vows, and strive in practice, prepare the necessary materials in a secluded place, and completely sever attachment and clinging to this life. Sit alone on a comfortable seat, and engage in practice diligently six times day and night.", "First, generate renunciation towards the phenomena of samsara: those who are born will die, accumulated wealth will be exhausted, associations and affections, all gatherings will be separated, and all constructions will inevitably collapse in the end.", "Therefore, one's own illusory body will also perish, and the power of actions will become like trees in water. Therefore, in order to achieve the essence of enlightenment, generate a joyful mind and diligent aspiration.", "Syamya ya ya (藏文，梵文天城体，syamya ya ya，meaning unclear)! Gya gya gya (藏文，梵文天城体，gya gya gya，meaning unclear)!", "Then, when dawn breaks, like stars shining in the clear sky, from the state of emptiness, awareness arises as the deity's form.", "Perform bathing and close contact, scatter flowers and drink, taste the nectar and clarify the view. Establish the body's mudra, the seven-point posture of Vairochana, train the speech's mudra, making the speech wind gentle.", "Abide in the mind's mudra, non-thought self-clear, in the wisdom mudra, in the red light at the center of the heart, focus awareness and relax the mind. This will differentiate between mind and awareness.", "Syamya ya ya (藏文，梵文天城体，syamya ya ya，meaning unclear)! Gya gya gya (藏文，梵文天城体，gya gya gya，meaning unclear)!", "From the first light of dawn until daybreak, establish the body's wheel, the vajra posture and earth-pressing mudra, the speech's wheel, taking the sky as food, the mind's wheel, filling the entire body with light, the wisdom wheel, meditating on the red bindu.", "Through this, all actions and activities will cease, gaining longevity, difficulty in aging, and becoming capable in samadhi.", "Syamya ya ya (藏文，梵文天城体，syamya ya ya，meaning unclear)!", "Then, before the yoga of food ripens, supplicate the field of accumulation and take refuge, generate immeasurable bodhicitta and take vows, and supplicate the lama's mandala in this way:", "Namo Lama, the embodiment of the Sugatas, the essence of the Three Jewels." ] } -------------------------------------------------------------------------------- ིན་ལ༔ བདག་དང་འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་རྣམས༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ལན་གསུམ༔ ན་མོ་སེམས་བསྐྱེད་འགྲོ་བ་ཀུན་དོན་དུ༔ བླ་མ་སངས་རྒྱས་བསྒྲུབས་ནས་ནི༔ གང་ལ་གང་འདུལ་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས༔ འགྲོ་དྲུག་སྒྲོལ་བར་དམ་བཅའ་འོ༔ ཚར་གསུམ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ ལྷུན་གྲུབ་འོད་ལྔ་གསལ་བའི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ ལྷུན་གྲུབ་རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་བཞུགས་ 12-24-2b པ་ཡི༔ ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་བླ་མ་དཀོན་མཆོག་ལ༔ ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཞིང་ཁམས་རྒྱ་ཆེན་འབུལ༔ ལྷུན་གྲུབ་རང་གསལ་གདོད་མའི་མགོན་པོ་དེ༔ བདག་གི་རྒྱུད་ལ་གནས་པའི་དོན་མཐོང་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཀུན་མཁྱེན་རིག་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ ཀུན་རིག་སྟོན་པ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ཀུན་བཟང་རྣམ་འཕྲུལ་བླ་མ་རྗེ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལ་ཡི་གེ་གསུམ༔ དཀར་དམར་མཐིང་མདངས་འོད་དུ་འཕྲོ༔ ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ༔ སླར་ཡང་བདག་གི་གནས་གསུམ་དུ༔ ཞུགས་ནས་དབང་བཞི་སྒྲིབ་བཞི་སྦྱངས༔ གང་བས་དབང་ཐོབ་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཡི་གེ་ལྔ་ལྡན་འབྲས་བུ་ཐོབ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མཱ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ་གང་མང་བརྗོད། ཚིག་གཅིག་པོ་འདི་བཞག་རྗེས་སུ་སྣང་གྲགས་བླ་མ་གསལ༔ འདི་ནས་ངག་འདོན།་ཐམས་ཅད་འོད་དམར་རབ་འབྱམས་ཞུ༔ བདག་ལུས་ལ་ཐིམ་དེ་ཡང་ཞུ༔ རིག་པ་འོད་ལྔའི་གོང་བུར་གསལ༔ མ་བཅོས་རིག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ ཐམས་ཅད་ཀློང་གསལ་འོད་དུ་འབར༔ ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེ་ལྷམ་མེར་བཞག༔ མི་བརྗོད།་ཚེ་གཅིག་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཐོབ༔ སྱ།མྱ།ཡྱ༔ ་མི་འདོན།་རྒྱ།རྒྱ།རྒྱ།༔ ངག་འདོན།་སྟོང་གསལ་དེ་ཡི་ངང་ཉིད་ལས༔ ཁྱབ་པའི་སྙིང་རྗེ་འོད་དུ་གསལ༔ ཐམས་ཅད་སྙིང་པོ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ༔ པདྨ་རཱ་གའི་འོད་ལྟར་ 12-24-3a འབར༔ ཧཱུྃ༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་དྭངས་མ་ལས༔ རིན་ཅེན་ནོར་བུ་དམར་པོ་ཡིས༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་ནས་དཀྲིགས༔ དུས་མཐའི་མེ་ལྟར་འབར་བའི་འོད༔ སྲུང་བ་མཚམས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི༔ རྩིབས་སྟོང་ལྡན་པ་ཀུན་ཏུ་འཁོར༔ རྩིབས་ཀྱི་ནང་ན་བཞུགས་པའི་མགོན༔ བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་གཉིས༔ འཛུམ་བཞད་ནང་དུ་རྣམ་པར་གཟིགས༔ རྩེ་ལ་མེ་སྦལ་སྡིག་པ་འཕྲོ༔ འུར་འུར་ཆེམ་ཆེམ་སྒྲ་དང་ལྡན༔ དམ་སྲི་བདུད་བགེགས་ཕྱེ་མར་འཐག༔ ཤ་རུས་རི་བོ་ཁྲག་མཚོར་འཁྱིལ༔ དེ་ལྟར་ནམ་མཁའི་མཐར་ཐུག་པའི༔ ཡངས་པ་ཅན་གྱི་འཁོར་ལོའི་དབུས༔ འབྱུང་བཞི་རི་རབ་རི་ཡི་རྩེར༔ བྷྲཱུྃ་ཡིག་དམར་སྨུག་ཞུ་བ་ལས༔ ཕོ་བྲང་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ༔ ལྟེ་དབུས་གྲུ་གསུམ་དམར་ནག་ལ༔ ཟླ་གམ་ཐོད་པའི་ར་བར་བཅས༔ བར་མཚམས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་འཁྲུགས༔ ཕྱི་ནི་ཐོད་རློན་བར་ནི་ཤ༔ ཐོད་སྐམ་ནང་བྱས་བརྩིགས་པའི་སྟེང་༔ ཕ་གུ་དྲ་བ་དྲ་ཕྱེད་དང་༔ མདའ་ཡབ་པུ་ཤུ་ཀུན་ནས་གཟེང་༔ ལྷ་བ
Chinese
好的！我和六道众生，直到证得菩提之前都皈依您！（念诵三遍） 那摩！为了利益一切众生而发菩提心，为了上师和佛陀的事业，无论对何种根器的众生，都发誓以相应的善巧方便来救度六道众生！（念诵三遍） 唉玛吙！在自生、五光灿烂的清净刹土中，自生且永不断绝的上师安住于此。 我将自生的广大清净刹土供养于自生的上师本尊！ 愿我能证悟那自生、自明的原始怙主，安住于我的相续之中！ 嗡啊吽！全知自性法身（कुन म्खेन् रिग् पा चोस कि कु，कुनज्ञन रिग्विद्या धर्मकाय，kunjñāna rigvidyā dharmakāya，一切智，明，法身），全知导师圆满报身（कुन रिग् स्तोन् पा लोंग्स स्प्योद र्जोगा，कुनरिग् स्तोन्प लोंग्सप्योद र्जोगा，kunrig stonpa longspyod rdzoga，全明，导师，圆满报身），全贤幻化上师尊（कुन ब्जांग र्नम् अफरुल ब्लामा र्जे，कुन ब्जांग र्नम् अफरुल ब्लामा र्जे，kun bzang rnam aphrul blama rje，全贤，幻化，上师），祈请您加持！ 身语意三处有三字（嗡啊吽），放射出白红蓝三色光芒， 催动十方诸佛的誓愿，再次融入我的三处， 净化四种灌顶和四种障碍，圆满获得四种灌顶，证得身语意五种智慧的果位。 嗡啊吽 玛哈 咕噜 萨瓦 悉地 吽！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མཱ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ महा गुरु सर्व सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā guru sarva siddhi hūṃ，嗡，啊，吽，大，上师，一切，成就，吽） 念诵多遍。念完这句后，观想一切显现和声音都是上师。 从这里开始念诵：一切都化为无量红色光芒融入自身，自身也融入其中，明觉化为五色光团。 不造作的明觉即是菩提心，一切都在清净光明的法界中闪耀， 坦然、清晰、明亮地安住，不言不语，此生即可成就佛果菩提。 སྱ།མྱ།ཡྱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）不念诵。 རྒྱ།རྒྱ།རྒྱ།༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵：从空性光明的自性中， 遍布的慈悲化为光明，一切都化为心髓的种子字 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， 如红莲宝的光芒般闪耀！ 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）从五大精华中， 化现出红色珍宝，上下四方无不环绕， 如末劫之火般燃烧的光芒，守护结界的轮围， 具有千根轮辐，不停旋转，轮辐之中安住的怙主， 贤劫千佛皆于其中微笑注视，轮辐顶端火星四射， 发出轰鸣巨响，将一切邪魔鬼怪碾为粉末， 血肉堆积如山，鲜血汇成血海，如是直至虚空边际， 在广阔的轮围中央，四大须弥山顶之上， 红黑色的བྷྲཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字融化，化为八辐轮的宫殿， 中央是红黑色的三角形，周围环绕着颅骨， 其间血海翻腾，外层是湿颅骨，中间是肉， 用干颅骨堆砌的上方，有半网和网状的装饰， 箭矢和短矛四面悬挂，天神……