Tibetan
大寶伏藏TD297རྒྱལ་ཀུན་སྤྱི་གཟུགས་པདྨ་བདུད་འདུལ་རྒྱལ་པོའི་དོན་དབང་བྱིན་རླབས་མཆོག་སྟེར་བཞུགས་སོ།། 10-15-1a ༄༅། །རྒྱལ་ཀུན་སྤྱི་གཟུགས་པདྨ་བདུད་འདུལ་རྒྱལ་པོའི་དོན་དབང་བྱིན་རླབས་མཆོག་སྟེར་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །རྒྱལ་ཀུན་སྤྱི་གཟུགས་གུ་རུ་པདྨ་བདུད་འདུལ་རྒྱལ་པོའི་དོན་དབང་བྱིན་རླབས་མཆོག་སྟེར་བཞུགས་སོ། ། 10-15-1b ན་མོ་གུ་རུ་པདྨཱ་ཀ་ར་ཡ། བདག་སྙིང་པདྨར་དད་པའི་ཟེ་འུ་འབྲུ། །བཞད་པའི་རྩེ་མོར་རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་ཟེར། །ཆགས་པའི་ལེགས་བཤད་རྡུལ་དམར་འཐུལ་བའི་བཅུད། །སྐལ་ལྡན་བུང་བ་གཞོན་ནུའི་དཔལ་དུ་ཆེ། །དེ་ལ་བླ་སྒྲུབ་བདུད་འདུལ་རྒྱལ་པོའི་གཏོར་དབང་བྱིན་རླབས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་སྒོ་ནས་སློབ་མ་རྗེས་སུ་འཛིན་པ་ལ་དོན་བཞི་སྟེ། བཤམ་བཀོད། སྒྲུབ་མཆོད། དབང་དངོས། རྗེས་ཀྱི་བྱ་བའོ། །དང་པོ་ནི། སྟེགས་བཟང་པོའི་ཁར་རབ་ཏུ་གུ་རུའི་སྐུ་ཚབ་བྱིན་ལྡན་གཏེར་བྱོན་འཁྲུལ་མེད་དང་། དེ་མིན་ཀྱང་གུ་རུའི་སྐུ་རབ་གནས་དང་ལྡན་པ། གཏོར་མ་རིན་ཆེན་འབར་བ་ཕྱག་ལེན་བཞིན་ཚད་ལྡན་རྒྱན་བཟང་པོས་སྤྲས་པ་བཟའ་བཅའ་སྣ་ཚོགས་དང་བཅས་ 10-15-2a པའི་གཡས་སུ་སྨན་ཐོད། གཡོན་དུ་རཀྟའི་སྣོད། གང་བདེར་གཏེར་སྲུང་གི་གཏོར་མ་དང་མཐའ་སྐོར་དུ་ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད་མཚམས་འཛིན་དང་བཅས་པ་བཀོད། སྤོས་སྦྱོར་ཚད་ལྡན་གུ་གུལ་སོགས་དང་སྔོན་འགྲོ་བགེགས་གཏོར་གཉིས། སློབ་དཔོན་གྱི་མདུན་རྡོར་དྲིལ། ནང་མཆོད་ཀ་ལི་ལས་བུམ་འཐོར་ནས་ཡུངས་ཐུན་སོགས་ཀྱང་འདུ་བྱའོ། །གཉིས་པ་ནི། གསོལ་འདེབས་ཚིག་བདུན་མ་དང་། གཏེར་གསར་གྱི་གསོལ་འདེབས་གང་རིགས་དང་སྐྱབས་སེམས་མཐར། ལྷན་ཐབས་ལྟར་བགེགས་གཏོར་བཏང་། མཚམས་གཅོད་ནས་བཟུང་བཟླས་པའི་བར་མཐར་ཆགས་སུ་བཏང་ནས། རྩ་བའི་འཛབ་བཟླས་ཅི་འགྲུབ་དང་། ལས་བུམ་གྱི་ནང་དུ་པདྨ་ཉི་མའི་གདན་ལ་རྟ་མགྲིན་ 10-15-2b དམར་ནག་ཁྲོ་བོའི་ཆ་ལུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་གཡས་ཐོད་དབྱུག་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པས་རྡོ་རྗེའི་ཞགས་པ་འཛིན་པ། ཞབས་འདོར་སྟབས་ཡེ་ཤེས་མེ་འོད་ཀྱི་ཀློང་དུ་གསལ་བར་གྱུར། ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅི་ནུས་བཟླ། མཐར་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་བུམ་ཆུ་དང་གཉིས་མེད་དུ་གྱུར་ནས་བགེགས་བཟློག་པ་ལ་སོགས་པ་ལས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པའི་རྫས་སུ་གྱུར། གཏེར་སྲུང་སྤྱིའི་གཏོར་འབུལ་དང་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཞལ་བསྟབ་ཀྱི་བར་བཏང་། གཏོར་མ་སྐུ་འབག་གི་དབང་ལེན་པ་གཞུང་བཞིན་བྱའོ། །གསུམ་པ་དབང་དངོས་ལ། སློབ་མ་རྣམས་ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་ཀྱིས་ཁྲུས་བྱ། བགེགས་གཏོར། རྃ་ཡྃ་ཁྃ་རཏྣ་པཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། སརྦ་བིགྷྣཱན་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ སརྦ་བིགྷྣཱན་ན་མཿསོགས། ཧཱུྃ། གཉིས་འཛིན་གྱིས་བསྐྱེད་གདོན་བགེགས་རྣམས། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་
Chinese
大寶伏藏TD297，總集一切勝者之蓮師降魔王之義灌頂加持，現正給予。 那摩 咕噜 贝玛嘎拉雅（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་པདྨཱ་ཀ་ར་ཡ།，梵文天城体：नमः गुरु पद्माकरय，梵文罗马拟音：namaḥ guru padmākaraya， 汉语字面意思：顶礼莲花生上师）。 我心蓮花，信奉如蜂聚； 綻放頂端，金剛日光輝； 妙語甘露，染塵亦芬芳； 有緣蜂兒，青春更增輝。 因此，為了以總集上師成就降魔王之朵瑪灌頂加持，來攝受弟子，有四個要點：陳設、修供、正行灌頂、後行。 首先是陳設：在精美的法座上，放置具加持力且無誤的伏藏上師身像，或者其他具有開光加持的上師身像。按照儀軌，以珍寶火焰朵瑪，具足圓滿的裝飾，以及各種食物。 在右邊放置盛有血的顱器，左邊放置紅酒器皿。隨自己方便，放置護法朵瑪，周圍擺設飲水、雙份供品和結界。 準備好符合標準的混合香，如古古爾香等，以及前行障礙朵瑪。上師面前放置金剛杵和鈴。內供卡巴拉碗，以及從瓶中灑出的芥子等。 第二是修供：念誦七句祈請文，以及任何新伏藏的祈請文，最後是皈依和發心。按照輔助儀軌，施放障礙朵瑪。從結界開始，直到念誦結束，始終如一。盡可能多地念誦根本咒語。在事業瓶中，觀想蓮花和日輪的座墊上，馬頭明王（藏文：རྟ་མགྲིན་，字面意思：马颈）紅黑色，具足忿怒相，右手持顱杖，左手持期克印，並以金剛索套索。雙腿以捨棄姿站立在智慧火焰中。念誦 嗡 诃雅 葛日瓦 吽 啪特（藏文：ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओँ हयग्रीव हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ hayagrīva hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，马头明王，吽，啪特）。盡可能多地念誦。最後，本尊融入光中，瓶水與本尊無二無別，成為能遣除障礙並成就一切事業的物質。獻供護法總供朵瑪，並進行會供，直到享用供品。按照儀軌接受朵瑪身像的灌頂。 第三是正行灌頂：弟子們按照出生方式等進行沐浴。施放障礙朵瑪。讓 讓 樣 康 惹那 邊雜 嗡 阿 吽（藏文：རྃ་ཡྃ་ཁྃ་རཏྣ་པཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：रं यं खं रत्न पञ्च ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ ratna pañca oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：让 样 康 惹那 边杂 嗡 阿 吽）。 薩瓦 尾格南 阿卡日夏 雅 雜（藏文：སརྦ་བིགྷྣཱན་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ，梵文天城体：सर्व विघ्नान आकर्षय जः，梵文罗马拟音：sarva vighnān ākarṣaya jaḥ，汉语字面意思：一切障碍 勾招 札）。 薩瓦 尾格南 納瑪 索哈（藏文：སརྦ་བིགྷྣཱན་ན་མཿསོགས།，梵文天城体：सर्व विघ्नान नमः，梵文罗马拟音：sarva vighnān namaḥ svaḥ，汉语字面意思：一切障碍 顶礼 梭哈）。 吽！以二取所生的鬼魔障礙等，以供施朵瑪
English
The empowerment bestowing blessings of the collective embodiment of all victors, Pema Dudul Gyalpo (lotus subduer of demons), is now being conferred. Namo Guru Padmākarāya (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་པདྨཱ་ཀ་ར་ཡ།，梵文天城体：नमः गुरु पद्माकरय，梵文罗马拟音：namaḥ guru padmākaraya， 汉语字面意思：Homage to Guru Padmasambhava). My heart's lotus, faith gathers like bees; At the blooming peak, rays of Vajra Sun shine; Eloquent teachings, even dust becomes fragrant; For fortunate young bees, glory increases. Therefore, in order to guide disciples through the empowerment of the Torma of the Guru Sadhana Dudul Gyalpo, which embodies all blessings, there are four points: arrangement, offering, actual empowerment, and subsequent activities. First is the arrangement: On a beautiful throne, place a blessed and authentic representation of Guru Rinpoche from terma, or another Guru Rinpoche statue that has been consecrated. According to the practice, arrange a precious flaming torma, complete with excellent ornaments and various foods. On the right, place a skull cup filled with blood, and on the left, a vessel of rakta (red wine). As convenient, place a torma for the treasure protectors, and around the perimeter, arrange water, double offerings, and boundary markers. Prepare standard blended incense, such as guggul, and the preliminary obstacle-clearing torma. In front of the master, place a vajra and bell. Include a kapala bowl for inner offering, as well as mustard seeds scattered from a vase. Second is the practice: Recite the Seven-Line Prayer, and any appropriate prayer from the new terma, ending with refuge and bodhicitta. According to the supplementary ritual, cast the obstacle-clearing torma. From the demarcation onwards, maintain consistency until the end of the recitation. Recite the root mantra as much as possible. In the activity vase, visualize Hayagriva (藏文：རྟ་མགྲིན་，字面意思：horse neck) in a red-black, wrathful form, seated on a lotus and sun disc, holding a skull staff in his right hand and a threatening gesture in his left, grasping a vajra lasso. His legs stand in a discarding posture amidst the flames of wisdom. Recite Om Haya Grīva Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओँ हयग्रीव हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ hayagrīva hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Hayagriva, Hum, Phat) as much as possible. Finally, the deity dissolves into light, and the vase water becomes inseparable from the deity, transforming into a substance that removes obstacles and accomplishes all activities. Offer the general protector torma and perform the tsok offering until the offerings are consumed. Receive the empowerment of the torma statue according to the ritual. Third is the actual empowerment: Bathe the disciples according to their manner of birth, etc. Cast the obstacle-clearing torma. Raṃ Yaṃ Khaṃ Ratna Pañca Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：རྃ་ཡྃ་ཁྃ་རཏྣ་པཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：रं यं खं रत्न पञ्च ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ ratna pañca oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Ram Yam Kham Ratna Panca Om Ah Hum). Sarva Vighnān Ākarṣaya Jaḥ (藏文：སརྦ་བིགྷྣཱན་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ，梵文天城体：सर्व विघ्नान आकर्षय जः，梵文罗马拟音：sarva vighnān ākarṣaya jaḥ，汉语字面意思：All Obstacles, Attract, Ja). Sarva Vighnān Namaḥ Svaḥ (藏文：སརྦ་བིགྷྣཱན་ན་མཿསོགས།，梵文天城体：सर्व विघ्नान नमः，梵文罗马拟音：sarva vighnān namaḥ svaḥ，汉语字面意思：All Obstacles, Homage, Svaha). Hūṃ! Ghosts and obstacles arising from dualistic clinging, etc., with offering tormas --------------------------------------------------------------------------------