Back to the library

td0284 Great Treasure of the Revealed Teachings TD284, From the Heart Drop of Longchen The Inner Practice of the Gathering of Vidyadharas..g2.0f

Tibetan

ང་བསྒྱུར༔ མཆོག་གི་རིག་འཛིན་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དགོངས་པ་ཀློང་ཆེན་ཡངས་པའི་མཁའ་ལ་འཕྱོ༔ རྣམ་འགྱུར་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པས་འགྲོ་བ་འདྲེན༔ རྨད་བྱུང་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་དགོངས་སྲོག་འཛིན༔ ཐུགས་སྲས་རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ གཞན་ཡང་རིག་འཛིན་སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དམ་ཚིག་ཐུགས་རྗེས་འཁོད་པའི་རྩ་གསུམ་ལྷ༔ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་བ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བདུན་པ་འཛབ་དགོངས་གསལ་བ་ནི༔ ཐུགས་ཀར་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་གའི་མཐའ་སྐོར་དུ༔ སྔགས་ཕྲེང་སྤུ་ཤད་ལྟ་བུས་བསྐོར༔ འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་སྣོད་བཅུད་སྦྱངས༔ རྣམ་དག་ལྷ་ཡི་དལ་དུ་བསྒོམ༔ མ་འགྲུབ་བར་དུ་མི་གཏང་ངོ་༔ ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ བསྙེན་པ་ཆུ་བོའི་གཞུང་བཞིན་བསྐྱལ༔ རེས་འགའ་ 10-2-5a ཧཱུྃ་གི་སྣང་གླུ་ལེན༔ ཤེས་པ་གཏད་མེད་ངང་ལ་བཏང་༔ རྗེས་ཐོབ་ལུ་གུ་རྒྱུད་ལ་གཟིར༔ འདི་ཉིད་སྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལ༔ རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོས་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ མ་དང་ཌཱ་ཀིས་ལུང་ཡང་སྟོན༔ ཕྱི་མ་རྔ་ཡབ་དཔལ་གྱི་རིར༔ ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ་ས་མ་ཡ༔ གབ་བྱང་ལས༔ བསྙེན་པ་འབྲུ་འབུམ་སྔོན་སོང་ནས༔ རིག་འཛིན་སྲོག་སྒྲུབ་སྙིང་པོ་ནི༔ ཐོག་མཐའ་ཨོཾ་དང་ཧཱུྃ་བཞག་ནས༔ བར་ན་བཅུ་གཉིས་གྲོང་མཛེས་པ༔ རིག་འཛིན་སྲོག་གི་ཡང་སྙིང་ཡིན༔ ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ འབུམ་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ ཅེས་གསུངས་སོ༔ རྗེས་ལ་ཚོགས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི༔ སྲིད་པའི་འདོད་ཡོན་མཆོད་པར་བཤམ༔ ཁྱད་པར་ཤ་ཆང་མེད་མི་རུང་༔ དང་པོ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདག་ཉིད་ཐུགས་ལས་རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ འཕྲོས་པས་ཚོགས་ཀྱི་ཉེས་སྐྱོན་སྦྱངས༔ ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་གིས་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར༔ འདོད་ཡོན་ནམ་མཁའ་མཉམ་པར་སྤེལ༔ རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ༔ གཉིས་པ་ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་འདྲེན་ནི༔ ཧཱུྃ༔ འོག་མིན་བདེ་ཆེན་ཞིང་ཁམས་དང་༔ ནུབ་ཕྱོགས་ཨོ་རྒྱན་སྤྲུལ་པའི་གླིང་༔ ཁྱད་པར་རྔ་ཡབ་དཔལ་གྱི་རི༔ གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་སོགས་ནས༔ རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དུར་ཁྲོད་ཚོགས་ 10-2-5b ཁང་ཉམས་རེ་དགའ༔ མཁའ་འགྲོའི་འདུ་བ་བག་རེ་དྲོ༔ རྣལ་འབྱོར་ཕོ་མོ་དམ་རེ་གཙང་༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས་མཆོད་མདངས་དང་ལྡན༔ འདིར་གཤེགས་ཚོགས་ལ་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གསུམ་པ་ཚོགས་ཕུད་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྩ་གསུམ་རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་དང་༔ ཌཱ་ཀི་ཆོས་སྲུང་དམ་ཅན་ལ༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་མཆོད་འབུལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི༔ བཞི་པ་བར་པ་བཤགས་པ་ནི༔ ཧཱུ

Chinese

我顶礼! 我向至上的八大持明(Vidyadhara,持明:明咒之持有者,此处指莲师的八位主要弟子)致敬赞颂! 他们的意境翱翔于广阔无垠的虚空之中; 他们的行为以苦行的方式引导众生; 他们持有非凡的金刚精髓之意命。 我向心子君臣二十五尊(莲师的二十五位主要弟子)致敬赞颂! 此外,在持明化身(Nirmanakaya,化身:为了度化众生而显现的化身)的坛城中, 以誓言和慈悲安住的三根本(上师、本尊、空行)诸尊; 从智慧法界(Dharmadhatu,法界:一切法的本体)化现的使者们; 我向圆满坛城的所有本尊致敬赞颂! 第七,关于念诵观想的阐明: 在心间莲花日月之上, 蓝色吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)周围, 咒鬘如毛刷般环绕。 光芒四射,净化内外一切; 观想为清净天神之坛城。 在未成就之前,切勿放弃。 嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 悉地 吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ,梵文天城体:ओँ आः हुं वज्र गुरु पद्म सिद्धि हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽,金刚上师莲花生悉地吽) 如江河般不断念诵。 有时, 唱诵吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)之歌; 将觉知置于无所依之中; 于后得(Post-meditation,后得:禅定之后的状态)中专注于传承之延续。 对于修持此法的瑜伽士, 持明之海(Vidyadhara,持明:明咒之持有者)将赐予加持; 空行母(Dakini,空行母:女性本尊或修行者)也将给予预言。 未来无疑将前往铜色吉祥山(Glorious Copper-Colored Mountain,铜色吉祥山:莲花生大士的净土)。 萨玛雅(Samaya,萨玛雅:誓言)! 隐语中说: 先完成一百万遍念诵之后, 持明命修之精髓是: 首尾加上嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:种子字)和吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字), 中间以十二字庄严。 这是持明命之精髓。 嗡啊吽 班匝 玛哈 咕噜 萨瓦 悉地 吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ,梵文天城体:ओँ आः हुं वज्र महा गुरु सर्व सिद्धि हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ vajra mahā guru sarva siddhi hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽,金刚大上师,一切悉地吽) 念诵一千二百万遍,即可获得成就。 如是说。 之后是会供的次第: 陈设轮回的欲妙供品; 特别是,血肉和酒不可或缺。 首先是加持: 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)! 从自身心间发出让(藏文:རྃ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:火种子字)、扬(藏文:ཡྃ,梵文天城体:यं,梵文罗马拟音:yaṃ,汉语字面意思:风种子字)、康(藏文:ཁྃ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:空种子字); 净化会供的过失。 以嗡啊吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ,梵文天城体:ओँ आः हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽)转化为甘露; 将欲妙扩展至等同虚空。 让扬康(藏文:རྃ་ཡྃ་ཁྃ,梵文天城体:रं यं खं,梵文罗马拟音:raṃ yaṃ khaṃ,汉语字面意思:火风空种子字)! 嗡啊吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ,梵文天城体:ओँ आः हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽)! 第二,迎请会供圣众: 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)! 从密严(Akanishta,密严:佛教术语,指色界顶天的净土)大乐刹土, 以及西方邬金(Oddiyana,邬金:莲花生大士的出生地)化生洲, 特别是铜色吉祥山(Glorious Copper-Colored Mountain,铜色吉祥山:莲花生大士的净土), 以及八大尸陀林等处, 祈请持明聚会的诸圣众, 降临于此会供之处! 尸陀林会供,令人欢喜; 空行聚会,温暖人心; 瑜伽男女,誓言清净; 欲妙会供,光彩夺目。 祈请降临于此,赐予会供大加持! 祈请赐予殊胜与共同成就! 第三,献供会供: 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)! 向三根本、持明之海, 以及空行母、护法誓盟者, 献供欲妙受用会供! 祈请赐予殊胜与共同成就! 嘎纳扎扎 布扎 卡嘿(藏文:ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི,梵文罗马拟音:gaṇa cakra pūtsa khāhi,汉语字面意思:会供轮,供养,享用)! 第四,忏悔过患: 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)!

English

I prostrate! I salute and praise the supreme Eight Vidyadharas (Vidyadhara: Holder of Knowledge, here referring to Padmasambhava's eight main disciples)! Their minds soar in the vast expanse of space; Their actions guide beings through ascetic practices; They hold the extraordinary Vajra Essence's life force. I salute and praise the twenty-five heart-sons and subjects (Padmasambhava's twenty-five main disciples)! Furthermore, in the mandala of the Nirmanakaya (Nirmanakaya: Emanation body, a body manifested to benefit beings), The Three Roots (Guru, Yidam, Dakini) who abide with vows and compassion; The messengers emanated from the Dharmadhatu (Dharmadhatu: The essence of all phenomena); I salute and praise all the deities of the complete mandala! Seventh, regarding the clarification of recitation and visualization: Above the lotus and sun-moon in the heart, Around the blue Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Seed Syllable), The mantra garland encircles like a brush. Rays of light radiate, purifying all within and without; Visualize as a pure divine mandala. Do not abandon until accomplishment. Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Guru Padma Siddhi Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओँ आः हुं वज्र गुरु पद्म सिद्धि हुं, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ, Chinese literal meaning: Oṃ Āḥ Hūṃ, Vajra Guru Padmasambhava Siddhi Hūṃ) Recite continuously like a flowing river. Sometimes, Sing the song of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Seed Syllable); Place awareness in a state of non-attachment; In post-meditation, focus on the continuation of the lineage. For the yogi who practices this method, The ocean of Vidyadharas (Vidyadhara: Holder of Knowledge) will bestow blessings; The Dakinis (Dakini: Female deity or practitioner) will also give prophecies. Undoubtedly, in the future, one will go to the Glorious Copper-Colored Mountain (Glorious Copper-Colored Mountain: Padmasambhava's pure land). Samaya (Samaya: Vow)! In the hidden words, it is said: After completing one million recitations, The essence of the Vidyadhara Life Practice is: Beginning and ending with Oṃ (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Seed Syllable) and Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Seed Syllable), Adorned with twelve syllables in the middle. This is the essence of the Vidyadhara's life. Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Mahā Guru Sarva Siddhi Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओँ आः हुं वज्र महा गुरु सर्व सिद्धि हुं, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra mahā guru sarva siddhi hūṃ, Chinese literal meaning: Oṃ Āḥ Hūṃ, Vajra Great Guru, All Accomplishments Hūṃ) By reciting twelve million times, one will attain accomplishment. Thus it is said. Afterwards is the order of the Tsok (Tsok: Feast offering): Arrange the desirable objects of samsara as offerings; Especially, meat and alcohol are indispensable. First is the blessing: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Seed Syllable)! From one's own heart, emit Raṃ (Tibetan: རྃ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Chinese literal meaning: Fire Seed Syllable), Yaṃ (Tibetan: ཡྃ, Sanskrit Devanagari: यं, Sanskrit Romanization: yaṃ, Chinese literal meaning: Wind Seed Syllable), Khaṃ (Tibetan: ཁྃ, Sanskrit Devanagari: खं, Sanskrit Romanization: khaṃ, Chinese literal meaning: Space Seed Syllable); Purify the faults of the Tsok (Tsok: Feast offering). Transform into nectar with Oṃ Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओँ आः हुं, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Oṃ Āḥ Hūṃ); Expand the desirable objects to be equal to space. Raṃ Yaṃ Khaṃ (Tibetan: རྃ་ཡྃ་ཁྃ, Sanskrit Devanagari: रं यं खं, Sanskrit Romanization: raṃ yaṃ khaṃ, Chinese literal meaning: Fire, Wind, Space Seed Syllables)! Oṃ Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओँ आः हुं, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Oṃ Āḥ Hūṃ)! Second, inviting the Tsok (Tsok: Feast offering) field: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Seed Syllable)! From the Akanishta (Akanishta: The highest pure land in Buddhist cosmology) Great Bliss realm, And the western Oddiyana (Oddiyana: Padmasambhava's birthplace) Emanation Island, Especially the Glorious Copper-Colored Mountain (Glorious Copper-Colored Mountain: Padmasambhava's pure land), And places such as the eight great charnel grounds, I invite the assembly of Vidyadharas (Vidyadhara: Holder of Knowledge), To come to this Tsok (Tsok: Feast offering) place! The charnel ground Tsok (Tsok: Feast offering) is delightful; The gathering of Dakinis (Dakini: Female deity or practitioner) is heartwarming; The yogis and yoginis are pure in their vows; The desirable objects of the Tsok (Tsok: Feast offering) are radiant. Please come here and bestow great blessings on this Tsok (Tsok: Feast offering)! Please grant supreme and common accomplishments! Third, offering the Tsok (Tsok: Feast offering): Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Seed Syllable)! To the Three Roots, the ocean of Vidyadharas (Vidyadhara: Holder of Knowledge), And the Dakinis (Dakini: Female deity or practitioner), Dharma protectors, and oath-bound ones, I offer the desirable objects and enjoyments of the Tsok (Tsok: Feast offering)! Please grant supreme and common accomplishments! Gaṇa Cakra Pūtsa Khāhi (Tibetan: ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི, Sanskrit Romanization: gaṇa cakra pūtsa khāhi, Chinese literal meaning: Feast, Wheel, Offering, Enjoy)! Fourth, confessing transgressions: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Seed Syllable)! --------------------------------------------------------------------------------