Tibetan
ེ་ཀ་ཙཱ་ཏིའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ སྲས་མཆོག་ 7-9-6b གནོད་སྦྱིན་དམར་པོའི༴ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ༴ ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་སྤྲུལ་པ་ལ་སོགས་པ༔ བཀའ་ཡི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཐུགས༴ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས༴ ཕྱི་ནང་བསྟན་པ་སྲུང་བར་ཁས་བླངས་པའི༔ ཤ་ཟ་ཁ་མོ་ཆེ་ཡི༴ ནག་མོ་དྲེད་མོའི་གདོང་དང་ཅེ་སྤྱང་གདོང་༔ སྤྱང་གདོང་ཝ་གདོང་རྣམས་ཀྱི༴ ཤ་ཟ་སྨན་མོ་ཀླུ་མོ་བཙན་མོ་སོགས༔ སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྣམས་ཀྱི༴ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཀླུ་བཙན་འབར་བ་སྤུན་བདུན༴ བཙན་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུའི༴ རཱ་ཙ་དགེ་བསྙེན་མཆེད་བདུན༴ དཀོར་བདག་སྐྱེས་བུ་སྟོང་སྡེའི༴ ནོར་ལྷ་གནོད་སྦྱིན་མཆེད་བདུན༴ གཏེར་བདག་གནོད་སྦྱིན་ས་ཡའི༴ སྨན་དང་རཀྟ་བདུད་རྩིའི་ཁུ་བ་བཅས༔ སྦྲུས་པའི་ཨརྒྷཾ་འབྲས་ཆེན་གཙང་མའི་བཤོས༔ བྱུག་པའི་ཞུན་ཆེན་བདུག་པའི་གསུར་ཆེན་དྲི༔ མཛེས་པའི་བ་དན་གཡབ་དར་བརྟེན་པའི་རྫས༔ སྟག་གཟིགས་རྒྱལ་མཚན་མདུང་དམར་བ་དན་བཅས༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་དེས་བསྐངས་ལ༔ བདག་གི་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ལ་སོགས་པ༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ལས་བྱུང་བའི་ 7-9-7a ཚོགས་མཆོད་འདིས༔ རྟ་མགྲིན་ནག་པོ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་དང་འཁོར༔ ཀླུ་བཙན་དགེ་བསྙེན་གནོད་སྦྱིན་མཆེད་བདུན་དང་༔ དྷཱ་ཀི་ཁ་མོ་ཆེ་ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཐུགས་དམ་བསྐངས་ནས་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པར་བྱེད་པའི་བགེགས༔ ཟ་བའི་འདྲེ་དང་ཕུང་བའི་སྲི་ལ་སོགས༔ བསྟན་ལ་འཚེ་ཞིང་སེམས་ཅན་ཡོངས་ལ་གནོད༔ བསྒྲལ་བའི་ཞིང་དུ་གྱུར་པ་གང་ཡིན་རྣམས༔ འཁོར་བཅས་ཁྱེད་ཀྱིས་མྱུར་བསྒྲལ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཕ་རོལ་མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་ཡི༔ བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཐམས་ཅད་བཟློག་ཏུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོ༔ བདག་ཅག་མ་རིག་ལུས་དང་ངག་སེམས་ཀྱིས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་རྩ་བ་ཡན་ལག་གི༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་འགལ་འཁྲུལ་ཅི་མཆིས་པ༔ མཐོལ་ལོ་བཤགས་སོ་བྱང་ཞིང་དག་གྱུར་ཅིག༔ ༈ དེ་ནས་བསྐུལ་པ་བསྡུས་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་བླ་མ་རིག་འཛིན་ཚོགས༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ངང་ཉིད་ལས༔ སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་སྤྲུལ༔ སྤྲུལ་སྐུས་འགྲོ་བ་འདྲེན་དོན་མཛད་པ་ཡི༔ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ དོན་དམ་སྤྲོས་བྲལ་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ མཚན་དཔེས་རབ་བརྒྱན་བླ་མ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་འདུལ་བླ་མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ དོན་གྱི་དབྱིངས་ལ་ཅ་ཅོ་མི་ 7-9-7b མངའ་ཡང་༔ གང་ལ་གང་འདུལ་ཚུལ་དུ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིང
Chinese
诶嘎匝德（Ekajati，一发母）心咒供养，为了诛杀作祟的邪魔怨敌，请您享用！ 殊胜之子，红身夜叉等，为了诛杀作祟的邪魔怨敌... 使者、工匠、化身等，所有听命于您的神灵和八部众，请您欢喜，为了诛杀作祟的邪魔怨敌... 所有承诺守护内外佛法者，食肉罗刹女等，黑熊面、豺狼面，以及豺狼、狐狸面者，食肉空行母、龙女、赞母等，所有持誓护法，为了诛杀作祟的邪魔怨敌，请您享用！ 龙赞燃焰七兄弟，三百六十位赞神眷属，罗匝居士七兄弟，千户财神首领，财神夜叉七兄弟，亿万伏藏财神主。 以药、血、甘露精华等混合，制成阿伽（Argha，供水），以大米制成洁净朵玛（Torma，食子），涂抹油脂，焚烧大型香料，陈设华丽幡幢、拂尘，摆设依托物，以及虎豹旗帜、红色长矛和幡幢等，为了圆满您们重要的誓言，请您享用！ 以您们重要的誓言力，祈请圆满我所托付的事业！ 以色、声、香、味、触等五欲供养所形成的会供，供养马头明王（Hayagriva）黑忿怒尊的父母、眷属，龙赞、居士、夜叉七兄弟，以及空行母等，愿你们的誓言得以圆满！ 誓言圆满后，请行猛厉事业！ 对于那些怨恨的仇敌和作祟的邪魔，吞噬的鬼怪和破坏的恶灵等，所有危害佛法和损害众生的，所有成为诛杀对象的，愿您和您的眷属迅速诛杀，成办事业！ 祈请遣除他人和非人的一切恶念和恶行！ 嗡啊吽霍！我等因无明，身语意所造，于身语意和根本支分的誓言，所有违犯和错谬，皆忏悔，愿得以清净！ 然后是简略的祈请：吽！ 不要懈怠，不要懈怠，上师持明众！从法身无生之自性中，化现出生之奇妙，报身圆满之身，化身引导众生，十方三世一切善逝薄伽梵， 远离戏论之真谛上师法身，以相好庄严之上师报身，以大悲调伏众生之上师化身， 虽然在真如界中无有造作，但为了调伏不同根器的众生而从法界中显现，显现吧，显现吧，从法界中显现！
English
Ekajati's (One Braid Mother) samaya fulfillment, please accept this offering for the sake of subduing harmful enemies and obstructing spirits! Supreme sons, red Yakshas, etc., for the sake of subduing harmful enemies and obstructing spirits... Messengers, artisans, emanations, etc., all the gods and the eight classes of spirits who are under your command, please be pleased, for the sake of subduing harmful enemies and obstructing spirits... All those who have vowed to protect the inner and outer Dharma, Rakshasa women, etc., those with the faces of black bears, jackals, and those with the faces of jackals and foxes, Dakinis, Naginis, Tsenmo, etc., all oath-bound protectors, please accept this offering for the sake of subduing harmful enemies and obstructing spirits! The seven fiery Naga-Tsen brothers, the three hundred and sixty Tsen attendants, the seven Raudza lay brothers, the thousand leaders of wealthy beings, the seven wealth-god Yaksha brothers, the millions of treasure-owning Yakshas. Mixed with medicine, blood, and nectar essence, made into Argha (water offering), made into pure Torma (food offering) with rice, smeared with oil, burning large incense, displaying beautiful banners and whisks, placing supports, and tiger and leopard flags, red spears, and banners, please accept this offering to fulfill your important samaya! By the power of your important samaya, please accomplish the entrusted activities! With this Tsok (gathering) offering arising from the five desires of form, sound, smell, taste, and touch, I fulfill the samaya of the parents, sons, and retinues of Black Hayagriva, the seven Naga-Tsen lay brothers and Yakshas, and the Dakinis, etc.! Having fulfilled the samaya, please perform wrathful activities! For those hateful enemies and obstructing spirits, devouring ghosts and destructive evil spirits, all who harm the Dharma and harm sentient beings, all who have become the field of subjugation, may you and your retinue quickly subdue them and accomplish the activities! Please reverse all the evil thoughts and actions of others and non-humans! Om Ah Hum Ho! Due to our ignorance, with body, speech, and mind, regarding the samayas of body, speech, and mind, and the root and branch vows, whatever violations and mistakes there may be, I confess and purify them! Then, a condensed urging: Hum! Do not be distracted, do not be distracted, assembly of Lamas and Vidyadharas! From the nature of the Dharmakaya, which is without birth, emanate the miraculous birth, the Sambhogakaya of perfect enjoyment, the Nirmanakaya to guide beings, All the Sugatas and Bhagavad-Tathagatas of the ten directions and three times, The Lama Dharmakaya, the ultimate reality free from elaboration, the Lama Sambhogakaya, adorned with marks and signs, the Lama Nirmanakaya, taming beings with compassion, Although there is no fabrication in the realm of reality, you arise from the realm in ways that tame whatever needs to be tamed! Arise, arise, arise from the realm of Dharma! --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ས་ནས་བཞེངས༔ བསྐུལ་ལོ་བསྐུལ་ལོ་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་སྐུལ༔ མཛོད་ཅིག་མཛོད་ཅིག་མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ ཉོན་མོངས་དུག་ལྔའི་དགྲ་འདྲེ་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ ཐབས་མཁས་ཐུགས་རྗེའི་སྐུ་ཤུགས་མ་ཆུང་བར༔ སྡུག་བསྔལ་འཁོར་བའི་འཁྲུལ་འཁོར་བཟློག་ཏུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ གསང་ཆེན་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ནས༔ དགུ་ཀློང་འཁྲུགས་པ་ཨེ་ཡི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ འབྱུང་བ་རང་འོད་འཁྲུགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་སྐུ་བཞེངས་འཚལ༔ བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་རང་རང་གནས་ནས་བཞེངས༔ བསྐུལ་ལོ་བསྐུལ་ལོ་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་སྐུལ༔ མཛོད་ཅིག་མཛོད་ཅིག་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ པདྨ་བཛྲ་འཁོར་བཅས་སྐུ་བཞེངས་འཚལ༔ བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་འཁོར་བཅས་སྐུ༴ མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་འཁོར༴ པདྨ་དབང་ཆེན༴ ཐོད་པ་རྩལ་ཆེན་འཁོར་བཅས༴ དྲག་པོ་མེ་ཕྲེང་འཁོར་བཅས་སྐུ༴ སངས་རྒྱས་དཔའ་བོ་འཁོར་བཅས་སྐུ༴ དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་འཁོར་བཅས་སྐུ་བཞེངས་འཚལ༔ ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་སྐུ༴ རང་རང་གནས་ནས་སྐུ་བཞེངས་འདིར་གཤེགས་ལ༔ ཕྲིན་ལས་མྱུར་ 7-9-8a མགྱོགས་དྲག་པོའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ ངང་ཉིད་དོན་གྱི་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་༔ གནས་སྐབས་གཟུགས་སྐུས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་ཅིང་༔ གནོད་བྱེད་གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར༔ རྣམ་འགྱུར་ཁྲོ་ཚུལ་འཇིགས་པའི་ཆ་ལུགས་ལ༔ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་གཙིགས་རྐན་སྒྲ་རྡེབ༔ སྤྱན་གསུམ་དམར་པོ་གྲུ་གསུམ་སྡང་མིག་བགྲད༔ སྨིན་མ་ཨག་ཚོམ་མེ་འབར་གྱེན་དུ་འཕྱོ༔ དབུ་སྐྲ་རལ་པ་ཁམ་ནག་གཙུག་ཏུ་འཁྱིལ༔ ཐོད་སྐམ་རིན་ཆེན་རྩེ་བྲན་སྦྲུལ་གྱིས་དཀྲིས༔ གཞན་ཡང་དུར་ཁྲོད་ཆས་དང་རུས་པས་བརྒྱན༔ སྣ་ཚོགས་རིན་ཆེན་དར་དང་ལྷབ་ལྷུབ་སྤྲས༔ རྣམ་འགྱུར་དོར་སྟབས་བགྲད་ཅིང་འགྱིང་བག་ཚུལ༔ མི་སྲུན་དྲག་ཤུལ་འབར་བའི་གར་སྟབས་འཁྱུག༔ ཞལ་ནས་དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོག༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་ཡུམ་གྱི་བྷ་གའི་ཀློང་༔ བདེ་སྟོང་འཁྲུགས་པ་ཆགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་སྐྱེད་མཛད་མ༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་སྐུ་བཞེངས་འཚལ༔ བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་རང་བཞིན་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ བསྐུལ་ལོ་བསྐུལ་ལོ་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་སྐུལ༔ མཛོད་ཅིག་མཛོད་ཅིག་དྲག་ 7-9-8b པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཡོངས་ཀྱི་གཙོ་གྱུར་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུ༔ འཁོར་གྱི་དྷཱ་ཀི་ཤུགས་འགྲོར་བཅས་རྣམས་ཀྱང་༔ རང་རང་དགྱེས་པའི་མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ༔ ཕྲིན་ལས་མྱུར་མགྱོགས་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ༔
Chinese
从本地起身！催促啊催促，为了众生的利益而催促！行动吧行动吧，显现事业的加持！享用这血肉赤红的朵玛，将烦恼五毒的怨敌恶鬼超度到法界！以善巧方便和慈悲，愿您的身力不减，扭转痛苦轮回的迷乱之轮！ 吽！从大秘密嬉戏的坛城中，从九重空间震动，由埃（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）组成的宫殿中，从五大元素自性光明震动的坛城中，本尊空行母众眷属请起身！起身吧起身吧，从各自的处所起身！催促啊催促，从誓言的要点催促！行动吧行动吧，行持猛厉的事业！莲花金刚及其眷属请起身！佛陀颅鬘及其眷属请起身！不动金刚及其眷属请起身！莲花自在及其眷属请起身！颅鬘力大及其眷属请起身！猛厉火焰及其眷属请起身！佛陀勇士及其眷属请起身！自在马头明王及其眷属请起身！金刚手及其眷属请起身！ 从各自的处所起身，降临于此，迅速地行持猛厉的事业！虽然从未离开本性真如的法界，但暂时以色身利益众生，为了降伏作害的恶毒怨敌魔障，显现忿怒可怖的形象，张口卷舌，咬牙切齿，发出摩擦声，三只红眼呈三角形怒目圆睁，眉毛胡须如火般向上燃烧，头发发髻呈黑褐色盘于顶上，以干颅、珍宝和顶饰，以蛇缠绕，还以尸林装束和骨饰庄严，以各种珍宝和丝绸飘带装饰，显现威严的姿态，展现不驯服、猛烈燃烧的舞姿，口中发出猛厉咒语的雷鸣之声，享用这血肉赤红的朵玛，将作害的怨敌魔障化为灰尘！ 吽！将一切显现存在都视为母性的子宫，从乐空交融生起的坛城中，从生出过去、现在、未来一切诸佛之母，空行母众眷属请起身！起身吧起身吧，从自性法界中起身！催促啊催促，从誓言的要点催促！行动吧行动吧，行持猛厉的事业！外、内、秘密三类空行母众，以及总主尊金刚亥母之身，还有眷属空行刹土等众，享用各自喜悦的供品朵玛，迅速地行持事业，降伏作害的怨敌魔障！
English
Arise from the ground! Urge, urge, urge for the benefit of beings! Act, act, act, manifest the blessings of activity! Accept this offering of red flesh and blood, and liberate the enemies and demons of the five poisons into the realm of reality! With skillful means and compassion, may your strength not diminish, and may you reverse the wheel of suffering and delusion! Hūṃ! From the great mandala of secret play, from the palace of E (藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：E) that shakes the ninefold space, from the mandala of the self-luminous elements in turmoil, tutelary deities and assemblies of Ḍākinīs, please arise! Arise, arise, arise from your respective abodes! Urge, urge, urge from the heart of your commitment! Act, act, act, perform fierce activities! Padma Vajra and retinue, please arise! Buddha Skull Garland and retinue, please arise! Immovable Vajra and retinue, please arise! Padma Wangchen and retinue, please arise! Skull Power Great and retinue, please arise! Fierce Fire Garland and retinue, please arise! Buddha Hero and retinue, please arise! Powerful Horse-necked One and retinue, please arise! Vajrapani and retinue, please arise! Arise from your respective abodes, come here, and swiftly perform fierce activities! Although you never move from the realm of the meaning of suchness, you temporarily benefit beings with your form body, and in order to subdue harmful and malevolent enemies and obstructors, you assume a terrifying and wrathful appearance, with mouths open, tongues lolling, teeth gnashing, and palatal sounds resounding. Your three red eyes are triangular and glaring, your eyebrows and mustaches blaze upwards like fire, your hair is dark brown and coiled on top of your head, adorned with dry skulls, precious jewels, and snakes. Furthermore, you are adorned with charnel ground ornaments and bones, and decorated with various precious silks and fluttering banners. You display a fierce and imposing posture, and perform a wild and blazing dance. From your mouths, you utter the thunderous sound of fierce mantras. Accept this offering of red flesh and blood, and grind the harmful enemies and obstructors into dust! Hūṃ! All phenomena and existence are within the womb of the mother, from the mandala of bliss and emptiness arising together, from the mother who gives birth to all Buddhas of the three times, assemblies of Māmas and Ḍākinīs, please arise! Arise, arise, arise from the realm of your own nature! Urge, urge, urge from the heart of your commitment! Act, act, act, perform fierce activities! Outer, inner, and secret assemblies of Māmas and Ḍākinīs, and especially the chief Vajravarahi, along with the retinue of Ḍākas and swift-goers, accept these offerings and Tormas that please you, and swiftly perform activities to subdue harmful enemies and obstructors! --------------------------------------------------------------------------------