Tibetan
大寶伏藏TD184བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས༔ ཕྲིན་ལས་ལམ་ཁྱེར་བསྡུས་པ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་མཛེས་བཞུགས་སོ༔ སངས་གླིང་བླ་མ་དགོངས་འདུས། ལས་བྱང་། 7-7-1a ༄༅། །བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས༔ ཕྲིན་ལས་ལམ་ཁྱེར་བསྡུས་པ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་མཛེས་བཞུགས་སོ༔ སངས་གླིང་བླ་མ་དགོངས་འདུས། ལས་བྱང་། ༁ྃ༔ བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས༔ ཕྲིན་ལས་ལམ་ཁྱེར་བསྡུས་པ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་མཛེས་བཞུགས་སོ༔ 7-7-1b ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ༔ དགོངས་འདུས་ཁ་སྐོང་ལས་བྱང་མདོར་བསྡུས་ཤིང་༔ ཕྱི་རབས་དོན་དུ་ཚོགས་གཉིས་གསག་ཕྱིར་བརྗོད༔ དཀྱིལ་འཁོར་གཏོར་མཆོད་བཀོད་པའི་བྱེ་བྲག་དང་༔ བགེགས་གཏོར་བཏང་སྟེ་བཀའ་བསྒོ་མཚམས་གཅོད་གྱེར༔ ཡན་ལག་བདུན་པ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་བྱ༔ མཆོད་གཏོར་སྨན་རཀ་བསང་སྦྱང་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ ཏིང་འཛིན་གསུམ་གསལ་གཞལ་ཡས་ལྷ་ཚོགས་བསྐྱེད༔ སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་གསོལ་དབང་བསྐུར་རྒྱས་གདབ་ཅིང་༔ ཕྱག་འཚལ་ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་སྨན་རཀ་སྦྲེང་༔ གཏོར་འབུལ་བསྟོད་པ་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་བཤམ༔ བསང་སྦྱང་བྱིན་བརླབ་ཚོགས་གྱེར་བསྐང་གསོ་བྱ༔ ལྷག་མ་འཛབ་བསྐུལ་གང་འདོད་ལས་སྦྱོར་འབད༔ ཆད་མདོ་བརྟན་མ་བསྐྱངས་ནས་རྟ་བྲོ་བརྡུང་༔ དངོས་གྲུབ་བླངས་ལ་བཤགས་པ་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད༔ དལ་བསྡུ་དམིགས་མེད་རྒྱས་གདབ་བསྔོ་བ་བྱ༔ བསྡུས་ 7-7-2a དོན་རྐང་གྲངས་རིམ་པ་ཨེ་མ་ཧོ༔ ལྷ་བསྒྲུབ་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་འམ་ཚོམ་བུ་བཀོད༔ འབྱོར་ཚོགས་གཏོར་མ་བག་དྲོ་རྒྱན་ལྡན་དང་༔ ཕྱི་ནང་མཆོད་སོགས་སྨན་རག་གཡས་གཡོན་བཤམ༔ གཞན་ཡང་བླ་མ་ཡི་དམ་ཌཱ་ཀི་ཡི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྟེན་དཀོན་མཆོག་མཆོད་སྤྲིན་རྣམས༔ ་བཀོད་པའི་བྱེ་བྲག །མཆན། མཛེས་ཤིང་ཡིད་འོང་བག་དྲོ་བཀྲམ་པར་བྱ༔ དེ་ནས་བགེགས་དང་འབྱུང་པོའི་གཏོར་མ་ནི༔ འབྲས་ཆེན་བཤོས་ཆང་ཏིང་ལོ་མར་མེ་བཤམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བྱིན་བརླབས་ཅི་འདོད་དམིགས༔ རང་ཉིད་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་འབར་བར་བསྐྱེད༔ རྟ་སྐད་སྒྲོག་ཅིང་བགེགས་འདུལ་ངར་ལྡན་གསལ༔ བཀའ་བསྒོ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་འབྱུང་པོའི་ཚོགས༔ བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བྱུང་ཞིང་༔ ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་བའི་ཕོ་བྲང་འདེབས་འཚལ་བས༔ འདོད་ཡོན་མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་སྣོམས་ལ༔ ཁྱེད་ 7-7-2b རྣམས་འདི་ནས་གཞན་དུ་འགྲོ་བར་གྱིས༔ གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་བཀའ་ལས་འདའ་བྱེད་ན༔ བདག་ཉིད་ཁྲོ་རྒྱལ་དབང་ཆེན་རབ་ཁྲོས་ནས༔ ལུས་སེམས་མ་ལུས་བརླག་པར་གདོན་མི་ཟ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བིགྷ་ནཱན༔ ན་མ༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱ༔ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྲྀ་ཧྞེ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ༔ སརྦ་བིགྷ་ནཱན་གཙྪ༔ ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་ཕཊ༔ ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ༔
Chinese
大宝伏藏TD184《上师意集》（བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་，Lama Gongpa Düpa）之《事业道用摄略·妙花鬘》 桑林（སངས་གླིང་，Sang Ling）上师意集，事业法。 《上师意集》之《事业道用摄略·妙花鬘》 那摩 古汝 德瓦 达吉尼 吽！（ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ，namo guru deva dhākini hūṃ） 为圆满《意集》之事业法，故略述之；为后世之利益，故积聚二资粮。 坛城食子供设之差别，遣除障碍食子，下达教令，断除界限。 行七支供，皈依、发心。 供食子、药、酒，作桑烟供、净化、加持。 明观三摩地，生起宫殿坛城诸尊。 迎请、安住、劝请、灌顶、固封。 顶礼、外内密供养，药酒相连。 献食子，赞颂，陈设会供品。 桑烟供、加持，会供，圆满，酬补。 余供，劝请，尽力作随欲事业。 念诵忏悔文，祈请地母神，击打马头金刚鼓。 取悉地，忏悔，诵吉祥偈。 渐收，无缘，固封，回向。 摄略之义，次第井然，噫玛火！（ཨེ་མ་ཧོ，emaho） 修本尊，绘制坛城或陈设彩粉。 备丰盛会供食子，香暖具饰。 陈设内外供品，药酒于左右。 另有上师、本尊、空行母之 身、语、意所依，供养三宝之供云等。 供设之差别。注：陈设美妙悦意、香暖之供品。 复次，障碍及鬼神之食子： 陈设大米、饭食、酒、芝麻、酥油灯。 以嗡啊吽（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，oṃ āḥ hūṃ，唵 阿 吽，身语意）加持，随欲观想。 自身观为大自在马头金刚，炽燃。 鸣马头金刚声，调伏障碍，威猛明观。 下教令： 吽 舍！（ཧཱུྃ་ཧྲཱི，hūṃ hrīḥ） 谛听！障碍及邪引鬼神众！ 诸善逝如来之教令已下达， 故我等建立忿怒尊之宫殿， 享用此欲妙供施食子， 汝等自此处往他处去！ 若不离去，违越教令者， 我等忿怒尊大自在极忿怒， 定将汝等身心尽皆毁灭！ 嗡 啊 吽 萨瓦 维嘎南 纳玛 萨瓦 达塔嘎 德贝 效 维效 牟凯贝 萨瓦 塔 康 悟嘎 德 斯帕ra 纳 依芒 嘎嘎纳 康 哥利 赫内 依当 巴林 德 梭哈！（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བིགྷ་ནཱན༔ ན་མ༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱ༔ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྲྀ་ཧྞེ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ，oṃ āḥ hūṃ sarva vighnān namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva mukhebhyah sarva thā kham udgate spharaṇa imam gagana kham gṛhṇe dam balim te svāhā，嗡 阿 吽，对一切障碍者敬礼！对一切如来，一切诸佛，以一切方式，于一切处，从虚空生出，充满虚空，以此食子领受十方！梭哈！） 萨瓦 维嘎南 嘎恰！（སརྦ་བིགྷ་ནཱན་གཙྪ，sarva vighnān gaccha，一切障碍，速速退散！） 嗡 桑巴 尼 帕的！（ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་ཕཊ，oṃ sumbhani phaṭ，嗡，降伏，啪！） 哈亚 哥利瓦 吽！（ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ，haya grīva hūṃ，马头金刚 吽！）
English
Great Treasure Trove TD184 From the 'Guru's Intention Embodied' (བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་, Lama Gongpa Düpa): Abridged Activity Path, Adorned with a Garland of Flowers Sangling (སངས་གླིང་, Sang Ling) Guru's Intention Embodied, Activity Manual. From the 'Guru's Intention Embodied': Abridged Activity Path, Adorned with a Garland of Flowers Namo Guru Deva Dakini Hum! (ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ, namo guru deva dhākini hūṃ) To complete the activity manual of 'Intention Embodied', it is briefly stated; for the benefit of future generations, the two accumulations are gathered. The specifics of arranging the mandala torma offering, dispelling obstacles torma, issuing commands, and cutting boundaries. Perform the seven-branch practice, taking refuge and generating bodhicitta. Offer torma, medicine, alcohol, perform smoke offering, purify, and bless. Clearly visualize the three samadhis, generate the palace and deities of the mandala. Invite, seat, request to stay, empower, and seal. Prostrate, offer outer, inner, and secret offerings, connect medicine and alcohol. Offer torma, praise, arrange the assembly's necessities. Perform smoke offering, bless, perform the assembly, fulfill, and replenish. Offer leftovers, urge, strive for whatever activity is desired. Recite the confession text, propitiate the earth goddess, and beat the Hayagriva drum. Take siddhis, confess, and recite auspicious verses. Gradually dissolve, non-conceptually, seal, and dedicate. The meaning of the abridgement, the order of the verses, Emaho! (ཨེ་མ་ཧོ, emaho) Practice the deity, draw the mandala or arrange colored powders. Prepare an abundant assembly torma, warm and adorned. Arrange outer and inner offerings, medicine and alcohol on the left and right. Furthermore, the body, speech, and mind supports of the guru, yidam, and dakini, Offering clouds of the Three Jewels, etc. The specifics of the arrangement. Note: Arrange beautiful, pleasing, warm offerings. Next, the torma for obstacles and spirits: Arrange rice, food, alcohol, sesame, and butter lamps. Bless with Om Ah Hum (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ, oṃ āḥ hūṃ, Om Ah Hum, body, speech, and mind), visualize whatever is desired. Generate oneself as the powerful, blazing Hayagriva. Sound the Hayagriva sound, subdue obstacles, clearly visualize with ferocity. Issuing commands: Hum Hrih! (ཧཱུྃ་ཧྲཱི, hūṃ hrīḥ) Listen! Assembly of obstacles and misleading spirits! The command of the Sugata Buddhas has been issued, Therefore, we are establishing the palace of wrathful deities, Enjoy this desirable offering torma, You all, go from here to another place! If you do not leave, and disobey the command, We, the wrathful deities, the great powerful ones, being extremely wrathful, Will surely destroy your bodies and minds completely! Om Ah Hum Sarva Vighnan Nama Sarva Tathagatebhyo Vishva Mukhebhyah Sarva Tha Kham Udagate Spharana Imam Gagana Kham Grihne Dam Balim Te Svaha! (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བིགྷ་ནཱན༔ ན་མ༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱ༔ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྲྀ་ཧྞེ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ, oṃ āḥ hūṃ sarva vighnān namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva mukhebhyah sarva thā kham udgate spharaṇa imam gagana kham gṛhṇe dam balim te svāhā, Om Ah Hum, Homage to all obstacles! To all Tathagatas, all Buddhas, in every way, in every place, arising from space, filling space, with this food, receive the ten directions! Svaha!) Sarva Vighnan Gaccha! (སརྦ་བིགྷ་ནཱན་གཙྪ, sarva vighnān gaccha, All obstacles, quickly depart!) Om Sumbhani Phat! (ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་ཕཊ, oṃ sumbhani phaṭ, Om, subdue, Phat!) Haya Griva Hum! (ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ, haya grīva hūṃ, Hayagriva Hum!) --------------------------------------------------------------------------------