Tibetan
འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ཚེ་བཅུད་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་ཚེ་ལྷ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་ཐམས་ཅད་དང་། ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་། རིག་འཛིན་ཀླུ་དབང་། འགྲོ་བ་མིའི་སྲོག་ནྲྀཿདང་། ནམ་མཁའ་ཉི་ཟླ་འབྱུང་བའི་བཅུད་ཐམས་ཅད་ཁྱེད་རང་རྣམས་དང་བུམ་པ་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ། ཡང་འོད་དུ་མེ་རེ་རེ་འདུས་ནས། བ་སྤུའི་བུ་ག་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་ནས་སྐྱེ་འཆི་མེད་པ་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་ཐོབ་པའི་གདིང་སྐྱེད་ཅིག། སླར་ཡང་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་ལ། ཧཱུྃ༔ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ནས་སོགས་ནས། སྲོག་འདི་སྡོམས། བར་བརྗོད། སླར་ཡང་ཚེ་ལྷ་རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་ཐ་ཚིག་གནད་ནས་བསྐུལ་ཏེ་ཚེ་ 6-29-5b བཅུད་འགུགས་པའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། ཚེ་བདག་གཙོ་འཁོར་ཚེའི་རིག་འཛིན་རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས། དུས་གསུམ་གྱི་བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་འཕགས་ཚོགས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐུའི་བྱིན་རླབས་བརྒྱུད། མགུལ་གྱི་བུམ་པ། ཐུགས་ཀྱི་དཔལ་བེའུ་ནས་ཚེའི་དྭངས་མ། བཅུད་ཀྱི་ས་བོན། བྱིན་རླབས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྙིང་པོ་རྣམས་བཀུག་ནས་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནྲྀཿལ་ཐིམ་པས་བཀྲག་མདངས་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ་ཐུགས་དམ་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ སོགས་ནས། རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བར་ལས་བྱང་ལྟར་བརྗོད། ཚེ་བུམ་ཐོགས་ལ། ཚེ་བུམ་དང་ཚེ་གཏོར། ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པར་གསལ་བའི་བུམ་པ་ནས༔ འཆི་མེད་ཀྱི་བདུད་རྩི་བབས་པ་དང་། ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་མཚམས་ནས་བྱང་སེམས་དཀར་དམར་བབས་པ་སྦྲག་སྟེ༔ སྤྱི་བོ་ཚངས་པའི་བུ་ག་ནས་ལུས་རིམ་པར་གང་སྟེ༔ དཔེར་ན་རྐྱལ་པ་ཞོས་གང་བ་ལྟར་གྱུར་པ་ལས༔ དེ་ནས་ཚེའི་ངོ་བོ་བཅུད་ཀྱི་ཡང་བཅུད༔ དྭངས་མའི་དྭངས་མ་ཐམས་ཅད་ཆུ་ཧུབ་ཀྱིས་དྲང་བའམ༔ རྡོ་ཁབ་ལེན་གྱིས་ལྕགས་བླངས་པ་ལྟར༔ ཚེའི་བཅུད་དྭངས་མ་ཐམས་ཅད་ནྲྀཿཡིག་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པས༔ སླར་ཡང་བཀྲག་མདངས་འོད་དུ་འབར་ཏེ༔ འོད་ཟེར་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པ་ལས༔ འཁོར་ 6-29-6a འདས་ཀྱི་ཚེ་བཅུད་ཐམས་ཅད་འུབ་ཀྱིས་བསྡུས་ཏེ༔ སླར་ཡང་ནྲྀཿཡིག་འབྲུ་གསུམ་དང་བཅས་པ་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད༔ མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སྐུ་མངའ་བ༔ སྐུ་ནི་ནམ་མཁའི་རྡུལ་བག་མེད༔ སྐུ་མདོག་དམར་པོ་འོད་ཟེར་འབར༔ ཕྱག་ན་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་བསྣམས༔ བུམ་པ་འཆི་མེད་བདུད་རྩིས་བཀང་༔ གསང་བའི་ཡུམ་མཆོག་གོས་དཀར་མོ༔ གཉིས་མེད་འཁྲིལ་སྦྱོར་བདེ་ཆེན་བསྐྱེད༔ གསང་བ་ཐུགས་ཀྱི་གྭ་འུ་ནས༔ མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དབང་༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་ཡོངས་རྫོགས་སྐུར༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ
Chinese
汇集世间所有寿命精华，祈请长寿本尊寂静与忿怒相所有尊神，以及诸天、仙人、持明、龙王，融入众生之命 नृ (藏文：ནྲྀཿ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：众生)，乃至虚空日月所生之精华，悉皆融入汝等及宝瓶之中。复次，光明如星火般汇聚，从毛孔融入，生起证悟无死金刚寿之坚定信念！再次，于宝瓶灌顶时，吽！从虚空界开始（念诵仪轨），守护此命，念诵中间文句。再次，从长寿本尊、持明者之誓言心要处策励，为勾召寿命精华之故，如是观想：长寿之主尊及眷属，长寿持明种姓之天女等，过去、现在、未来三世之善逝、诸佛及菩萨等圣众，以及超越世间者之身加持，从颈之宝瓶、心之护身符中，勾召寿命之甘露、精华之种子、加持之本体、智慧之精髓，融入 नृ (藏文：ནྲྀཿ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：众生)之识，观想其焕发光彩、容光焕发！吽！大誓言之时已至！（念诵仪轨）赐予金刚寿命之成就！中间部分如仪轨所说念诵。手持长寿宝瓶，观想从长寿宝瓶、长寿食子、无量寿之宝瓶中，降下无死之甘露，以及父母双尊交合之处降下之红白菩提，融合一体，从顶门梵穴开始，充满全身，譬如以油注满容器一般，从中，寿命之本体、精华之精髓、甘露之甘露，如以水管汲水，或如磁石吸铁般，所有寿命精华融入 नृ (藏文：ནྲྀཿ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：众生)字，再次焕发光彩，光芒从毛孔向上下十方放射，汇集轮涅之所有寿命精华，再次融入 नृ (藏文：ནྲྀཿ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：众生)字及三字之中！吽！ 世尊怙主无量寿， 身如虚空般广大， 身之微尘量无尽， 身色红亮光芒耀， 手持寿命之宝瓶， 宝瓶充满不死甘露， 秘密之殊胜明妃， 身着白衣之天女， 无二交合生大乐， 秘密心间之嘎屋中， 不变金刚寿命灌顶， 圆满赐予具缘之子， 获得无死寿命之灌顶！ 嗡 咕噜 阿育 嘉纳 嘎亚 阿比辛恰 嗡！(Om Guru Ayurjnana Kaya Abhisinca Om!) 语 阿比辛恰 阿！(VaKa Abhisinca Ah!) 意 阿比辛恰 吽！(Citta Abhisinca Hum!)
English
Gathering all the life essence of the world, I invoke all the peaceful and wrathful deities of longevity, as well as gods, sages, vidyadharas, dragon kings, and the life force of beings नृ (Tibetan: ནྲྀཿ, Devanagari: नृ, Romanized Sanskrit: nṛ, Literal meaning: beings), even the essence of the sun and moon in the sky, may all these dissolve into you and into this vase. Furthermore, may the light gather like sparks, dissolving into your pores, generating the firm conviction of attaining the indestructible vajra life! Again, during the vase empowerment, Hūṃ! From the realm of space, etc. (recite the ritual text), protect this life, recite the intermediate verses. Again, urging from the heart essence of the vows of the longevity deities and vidyadharas, for the sake of summoning the life essence, visualize as follows: The lord of longevity and retinue, the goddesses of the longevity vidyadhara lineage, the Sugatas of the three times, the Buddhas and Bodhisattvas, and the noble assembly of those who have transcended the world, through the blessings of their bodies, from the vase at their necks, from the amulet at their hearts, summon the nectar of life, the seeds of essence, the embodiment of blessings, the essence of wisdom, dissolving them into the consciousness नृ (Tibetan: ནྲྀཿ, Devanagari: नृ, Romanized Sanskrit: nṛ, Literal meaning: beings), visualize it radiating with splendor and glory! Hūṃ! The time for the great vow has come! (recite the ritual text) Grant the accomplishment of vajra life! Recite the intermediate part as stated in the ritual. Holding the longevity vase, visualize that from the longevity vase, the longevity torma, the vase of immeasurable life, descends the nectar of immortality, and from the union of the father and mother, descends the white and red bodhicitta, merging into one, starting from the Brahma aperture at the crown of the head, filling the entire body, like filling a container with oil, from which, the essence of life, the quintessence of essence, the nectar of nectar, like drawing water with a tube, or like a magnet attracting iron, all the essence of life dissolves into the syllable नृ (Tibetan: ནྲྀཿ, Devanagari: नृ, Romanized Sanskrit: nṛ, Literal meaning: beings), again radiating with splendor, light radiating from the pores to the ten directions, gathering all the life essence of samsara and nirvana, dissolving again into the syllable नृ (Tibetan: ནྲྀཿ, Devanagari: नृ, Romanized Sanskrit: nṛ, Literal meaning: beings) and the three syllables! Hūṃ! Bhagavan, Protector, Amitayus, Whose body is as vast as the sky, The dust particles of whose body are countless, The color of whose body is red and radiant, Who holds the vase of life in his hands, The vase filled with the nectar of immortality, The supreme secret consort, A goddess dressed in white, In inseparable union, generating great bliss, From the gau in the secret heart, The unchanging vajra empowerment of life, Perfectly bestow upon the fortunate child, May you attain the empowerment of immortal life! Om Guru Ayurjnana Kaya Abhisinca Om! VaKa Abhisinca Ah! Citta Abhisinca Hum! --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
༔ སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ ཞེས་གནས་བཞིར་གཏུགས་ཤིང་སླར་ཡང་སྤྱི་བོར་བཞག །སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ༔ ཚེའི་དབང་མཆོག་དམ་པ་འདི་བསྐུར་བས༔ ཨཱོཾ་ཚེ་དབང་དུ་གྱུར་ཅིག༔ དབང་དངོས་གྲུབ་ཏུ་གྱུར་ཅིག༔ མི་ཤིགས་པ་རྡོ་རྗེར་གྱུར་ཅིག༔ མི་འགྱུར་བ་གཡུང་དྲུང་དུ་གྱུར་ཅིག༔ ཕྱི་འབྱུང་བ་ལྔའི་བཅུད་རྣལ་འབྱོར་པའི་ལུས་ལ་བསྟིམས༔ ནང་འབྱུང་བ་མི་འགྱུར་བ་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་དབང་ཐོབ་སྟེ༔ སྐྱེ་ཤི་མེད་པ་རྡོ་རྗེ་ཚེའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཚེ་གཏོར་ཐོགས་ 6-29-6b ལ། ཧཱུྃ༔ མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་རྟེན༔ གཡང་ཞག་འཁྱིལ་པའི་དམ་རྫས་ནི༔ ཚེ་དཔག་མེད་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་པའི་དཔལ༔ ཚེ་དང་དཔལ་གྱི་འཕྲོ་འདུར་གསལ༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ལུས་ངག་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་སྨིན༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱཿཡུ་ཤེ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ ཞེས་གནས་བཞིར་གཏུག །འཁོར་འདས་ཀྱི་དྭངས་བཅུད་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པའི་འཆི་མེད་ཚེའི་བདུད་རྩི་དང་། བཅུད་ལེན་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་དམ་རྫས་ལ་རོལ་པས་ལྕགས་ལ་གསེར་འགྱུར་གྱི་རྩིས་ཐེབས་པ་ལྟར་སྙིགས་མའི་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་ལུས་སུ་གནས་གྱུར་པར་སྒོམས་ཤིག །ཚེ་ཆང་སྦྱིན་ལ། ཧཱུྃ༔ རྩ་ཁམས་དག་པ་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ན༔ དམ་རྫས་ཚེ་ཡི་བདུད་རྩི་འདིས༔ འབྱུང་བ་ཕྱི་ཡི་བཅུད་རྣམས་བསྡུས༔ རྣལ་འབྱོར་ནང་གི་ལུས་ལ་བསྟིམ༔ སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་ཚེ་ཐོབ་ནས༔ འགྱུར་བ་མེད་པའི་དོན་རྟོགས་ཤོག༔ ཚེ་རིལ་ཚིག་དེ་ཉིད་ལ། དམ་རྫས་ཚེ་ཡི་རིལ་བུ་འདི༔ ཞེས་ཁ་བསྒྱུར་བས་སྦྱིན། དེ་ནས་བླ་རྟེན་མདའ་དར་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ མདའ་ནི་སྐྱེས་པ་ཕོ་ཡི་རྟེན༔ གསེར་ནི་རིན་ཆེན་སྙིང་པོའི་བཅུད༔ འགྱུར་བ་མེད་པའི་བླ་རྟེན་མཛོད༔ གཡུ་ནི་ཟ་མ་མོ་ཡི་རྟེན༔ 6-29-7a བལ་ནི་ལོངས་སྤྱོད་གཡང་གི་རྒྱུ༔ ཤྭ་ནི་བྱིས་པ་ཆུང་གི་རྟེན༔ དུང་ནི་བཀྲ་ཤིས་དགེ་བའི་རྫས༔ ཚེ་ནི་མི་འགྱུར་ལུས་ལ་བསྟིམ༔ ཕོ་ཡི་བླ་རྟེན་ཕོ་ལ་གཏད༔ མོ་ཡི་བླ་རྟེན་མོ་ལ་གཏད༔ བྱིས་པའི་བླ་རྟེན་ཆུང་ལ་གཏད༔ ཉིན་མོ་བཀྲ་ཤིས་མཚན་བཀྲ་ཤིས༔ ཉིན་མཚན་རྟག་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྙིང་པོ་ཉི་ཟླ་གསལ་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་བརྗོད་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར། དེ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ཁའི་ཉི་ཟླའི་གྭའུ་ཁ་བསྒྲིགས་ཏེ༔ འོག་ནས་རྒྱ་གྲམ་གྱི་རྭ་བཞི་གྱེན་ལ་ལངས༔ བསྣོལ་མར་རྒྱས་བཏབ༔ དེའི་སྟེང་དུ་ཚེ་དཔག་མེད་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཚོན་གང་བ་གཅིག༔ འགྱུར་མེད་དབང་རྟགས་སུ་བཞུགས་པར་བསྒོམ་མོ༔ དེ་ནས་བདག་ཉིད་བཀྲག་མདངས་འོད་དུ་འབར༔ བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་གཞོན་ཤ་དང་ལྡན་ཞ
Chinese
然后念诵‘萨瓦 阿毗 辛扎 赫 (藏文)，सर्व अभिषिञ्च ह्रीः (梵文天城体)，Sarva Abhiṣiñca Hrīḥ (梵文罗马拟音)，一切灌顶 啥)’，在四个部位碰触，然后再次放在头顶。有缘分的种姓之子啊，我将这殊胜的寿命灌顶赐予你，愿‘嗡 寿命圆满 (藏文)，寿命成就 (藏文)，不坏金刚 (藏文)，不变雍仲 (藏文)’。外在五大的精华融入瑜伽士的身体，内在获得不变金刚的寿命灌顶，愿你获得无生无死的金刚寿命灌顶。手持寿命食子。 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字)！不变金刚寿命之所依，充满精华的誓言物，是无量寿佛的身体、语言和意，是功德和事业圆满的光辉，寿命和光辉聚集显现。因将灌顶赐予有缘之子，身体、语言和意成熟，愿获得不死的寿命灌顶！嗡 勃隆 班杂 阿 瑜 舍 嘎 雅 阿 毗 辛扎 嗡 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身灌顶)！瓦嘎 阿 毗 辛扎 阿 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，语灌顶)！ 哲达 阿 毗 辛扎 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，意灌顶)！萨瓦 阿 毗 辛扎 赫 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，一切灌顶 啥)’，在四个部位碰触。观想通过享用汇集了轮回和涅槃所有精华的不死寿命甘露和加持物，如同铁变成金子一般，使污浊的蕴、界、处转变为不坏金刚之身。献上寿命酒。吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字)！脉轮清净的身体坛城中，以此誓言寿命甘露，汇集外在五大的精华，融入瑜伽士内在的身体，获得无生无死的寿命，愿证悟不变的意义！’念诵寿命丸的词句，将‘誓言寿命丸’改为敬语献上。然后交付护身箭和幡。吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字)！箭是男性的象征，金是珍宝的精华，是不变的护身之物。绿松石是女性的象征，羊毛是受用财富的来源，鹿是孩童的象征，海螺是吉祥善妙之物，寿命融入不变的身体。将男性的护身箭交给男性，将女性的护身箭交给女性，将孩童的护身箭交给孩童。白天吉祥，夜晚吉祥，日夜恒时吉祥！愿心如日月般光明！’念诵并撒花。然后将你们心间的日月嘎乌盒对齐，从下面将十字金刚杵的四个角竖起，交错展开，其上观想无量寿佛智慧勇识，身色圆满，作为不变的灌顶标志安住。然后观想自己光芒四射，具有十六岁少女的青春。
English
Then recite 'Sarva Abhiṣiñca Hrīḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，all empower, Hrīḥ)' touch the four places, and then place it on the crown of the head again. Fortunate son of lineage, I bestow this supreme and sacred life empowerment upon you, may 'Oṃ be life empowerment (藏文)，be actual accomplishment (藏文)，be indestructible Vajra (藏文)，be immutable Yungdrung (藏文)'. The essence of the outer five elements is absorbed into the body of the yogi, internally obtaining the immutable Vajra life empowerment, may you obtain the Vajra life empowerment of no birth and no death. Holding the Tshe-Tor (life offering cake). Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable)! Immutable Vajra, the support of life, the Damdza (sacred substance) filled with essence, is the body, speech, and mind of Amitāyus, the glory of complete qualities and activities, the radiance of life and glory clearly appears. Because the empowerment is bestowed upon the fortunate son, the body, speech, and mind mature, may you obtain the empowerment of immortal life! Oṃ Bhrūṃ Vajra Āyuśe Kāya Abhiṣiñca Oṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，body empowerment)! Vāka Abhiṣiñca Āḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，speech empowerment)! Citta Abhiṣiñca Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，mind empowerment)! Sarva Abhiṣiñca Hrīḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，all empower, Hrīḥ)', touch the four places. Meditate that by enjoying the nectar of immortal life and the Damdza (sacred substance) of accomplishment, which gathers all the essence of Samsara and Nirvana, just as iron is transformed into gold, the impure aggregates, elements, and sense bases are transformed into an indestructible Vajra body. Offer the Tshe-Chang (life wine). Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable)! In the mandala of the body where the channels are purified, with this nectar of the Damdza (sacred substance) of life, gather the essence of the outer elements, absorb them into the inner body of the yogi, having obtained a life without birth and death, may you realize the meaning of immutability!' Recite the words of the Tshe-ril (life pill), change the words to 'This Damdza (sacred substance) life pill' and offer it respectfully. Then entrust the Lha-Ten (life support) arrow and banner. Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable)! The arrow is the support of the male, gold is the essence of precious jewels, make it an immutable Lha-Ten (life support). Turquoise is the support of the female, wool is the source of wealth and enjoyment, the deer is the support of the child, the conch shell is an auspicious and virtuous substance, life is absorbed into the immutable body. Entrust the male Lha-Ten (life support) to the male, entrust the female Lha-Ten (life support) to the female, entrust the child's Lha-Ten (life support) to the child. May the day be auspicious, may the night be auspicious, may day and night always be auspicious! May the heart be as clear as the sun and moon!' Say this and scatter flowers. Then align the sun and moon Gau boxes in your hearts, raise the four corners of the crossed Vajra from below, spread them out in a crisscross pattern, and on top of that, visualize Amitāyus, the wisdom being, complete in color, residing as an immutable symbol of empowerment. Then visualize yourself blazing with radiance, possessing the youthfulness of a sixteen-year-old girl. --------------------------------------------------------------------------------