Back to the library

td0100 Great Treasure Trove TD100 'Clarifying the Essence of the Life Force Activities of the Three Roots of the Sugatas'.g2.0f

Tibetan

ཉ་མེ་ཆར་གྱིས༔ སྐད་ཅིག་བརླག་པར་འགྱུར་བ་གདོན་མི་ཟ༔ པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ༔ བཞི་པ་སྲུང་འཁོར་ནི། ཧཱུྃ༔ བདག་ཉིད་དབང་ཆེན་འབར་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ལྔ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ལུག་རྒྱུད་ཀྱི༔ ཟེར་ཐག་ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་ཟུག༔ ཕྱི་ནང་མེད་པ་འཇའ་ཟེར་འོད་ཀློང་འཁྱིལ༔ ཛྙཱ་ན་བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ༔ ལྔ་པ་མཆོད་རྫས་སྨན་རཀ་གཏོར་མ་བྱིན་བརླབ་ནི། ཧཱུྃ༔ བདག་གི་ཐུགས་ལས་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་ནི༔ འདོད་ཡོན་ཉེར་སྤྱོད་ཚེ་བུམ་འཛིན་པ་འཕྲོས༔ ཚེ་ཡི་ཕོ་བྲང་ཕྱི་ནང་གྲུ་ཆད་འཁོད༔ མཆོད་སྤྲིན་བདེ་ཆེན་སྐུ་ལ་དགྱེས་ཕྱིར་འབུལ༔ བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས་ནས་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུཾ༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི་ཋཱ༔ མ་ཧཱ་བྷྲཱུྃ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛོ་བ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་ 5-12-2b ཏེ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མ་དྷ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི་ཋཱ༔ དྲུག་པ་བྱིན་འབེབས་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས༔ ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་དོན་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ གཟུགས་བརྙན་བཀྲམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ དབང་སྐུར་བྱིན་ཕོབ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿགུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྙཱ་ན་བྷྲཱུྃ་མ་དྷ་ལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ ཨཱཿ བདུན་པ་ནས་བཅུ་པའི་བར་གྱི་ལས་རིམ་རྣམས་བསྡུས་པའི་སྐབས་འདིར་མི་དགོས་པས། དངོས་གཞིའི་དང་པོ་ཏིང་འཛིན་གསུམ་དྲན་པ། གཉིས་པ་ལྷ་བསྐྱེད་པ། གསུམ་པ་དབང་བསྐུར་ཞིང་རྒྱས་གདབ་པ་དང་བཅས་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་དང་བྲལ་བ་ལས༔ བཅོས་མིན་སྙིང་རྗེའི་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ གསལ་དྭངས་རིག་པའི་སྙིང་པོ་ཧྲཱིཿ ནམ་མཁའ་རླུང་ཆུ་ས་གཞིའི་སྟེང་༔ རི་རབ་རྡོར་ར་ཡེ་ཤེས་མེ༔ དེ་དབུས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་༔ ཉི་མའི་ལྟེ་བར་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ཚད་དང་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔ དེ་ནང་པདྨ་འདབ་མ་བཞིའི༔ ལྟེ་བར་ཆོས་དབྱིངས་དབང་གི་ཞིང་༔ དེ་ནང་རྨ་བྱ་སེང་གླང་རྟ༔ ཁྱུ་མཆོག་གིས་བཏེགས་རིན་ཆེན་ཁྲི༔ པདྨ་དམར་པོ་ཉི་མའི་སྟེང་༔ ནམ་མཁའི་ཧྲཱིཿཡིག་རྡོ་རྗེར་གྱུར༔ རྡོ་རྗེ་གནས་གྱུར་དྲན་རྫོགས་སུ༔ རང་རིག་རྩ་གསུམ་དྲིལ་སྒྲུབ་སྐུ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆགས་པས་སྐུ་མདོག་དམར༔ རྩ་ཞལ་དམར་པོ་སྒེག་བཞད་ཆགས༔ གཡས་ཞལ་དཀར་པོ་ཞི་ཞིང་འཛུམ༔ གཡོན་མཐིང་ཁྲོ་ཞལ་གཏུམ་ལ་རྔམས༔ 5-12-3a དབུ་སྐྲ་སྣུམ་འབོལ་གྱེན་དུ་འཁྱིལ༔ དར་གྱི་ཅོད་པན་ནོར་བུས་བརྒྱན༔ སྤྱི་གཙུག་རྟ་གདོང་ཧཱུྃ་སྒྲ་ལྡིར༔ ཕྱག་དྲུག་དང་པོ་མཉམ་གཞག་སྟེང་༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་བུམ་པས་བརྒྱན༔ བར་གཉིས་པད་ཕྲེང་ཨུཏྤལ་དམར༔ མཐའ་གཉིས་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཛིན༔ རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས༔ རཏྣ་དམར་པོའི་རྒྱན་ཕྲེང་དང་༔ ལེ་བརྒན་ན་བཟའ་ཡུག་གོས་ཅན༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མནྡཱ་ར༔

Chinese

ཉ་མེ་ཆར་གྱིས༔ (通过鱼火雨),སྐད་ཅིག་བརླག་པར་འགྱུར་བ་གདོན་མི་ཟ༔ (瞬间摧毁一切障碍和邪恶),པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ༔ (贝玛格热嘿噜嘎,摧毁有害的众生,乌扎达亚 帕特) པདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་(莲花忿怒马头明王):莲花忿怒马头明王,གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་(有害的众生):有害的众生,ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊ༔ (梵文天城体:उचाटय फट,梵文罗马拟音:ucaṭaya phaṭ,汉语字面意思:摧毁) བཞི་པ་སྲུང་འཁོར་ནི། (第四是保护轮):第四是保护轮。 ཧཱུྃ༔ (吽):吽! བདག་ཉིད་དབང་ཆེན་འབར་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ (从自身大自在燃烧的心间),ལྔ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ལུག་རྒྱུད་ཀྱི༔ (五种智慧的金刚羊肠线),ཟེར་ཐག་ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་ཟུག༔ (光芒四射,遍布四方、四隅、上下),ཕྱི་ནང་མེད་པ་འཇའ་ཟེར་འོད་ཀློང་འཁྱིལ༔ (内外无别,虹光环绕),ཛྙཱ་ན་བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ༔ (梵文天城体:ज्ञान वज्र रक्ष हुं,梵文罗马拟音:jñāna vajra rakṣa huṃ,汉语字面意思:智慧金刚保护 吽) ཛྙཱ་ན་བཛྲ་རཀྵ་(智慧金刚保护):智慧金刚保护,ཧཱུྃ༔ (梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:huṃ,汉语字面意思:吽) ལྔ་པ་མཆོད་རྫས་སྨན་རཀ་གཏོར་མ་བྱིན་བརླབ་ནི། (第五是加持供品、药物、血和朵玛):第五是加持供品、药物、血和朵玛。 ཧཱུྃ༔ (吽):吽! བདག་གི་ཐུགས་ལས་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་ནི༔ (从我的心中,供养天女),འདོད་ཡོན་ཉེར་སྤྱོད་ཚེ་བུམ་འཛིན་པ་འཕྲོས༔ (手持妙欲、受用和长寿宝瓶),ཚེ་ཡི་ཕོ་བྲང་ཕྱི་ནང་གྲུ་ཆད་འཁོད༔ (长寿宫殿内外布置完整),མཆོད་སྤྲིན་བདེ་ཆེན་སྐུ་ལ་དགྱེས་ཕྱིར་འབུལ༔ (为了让大乐之身欢喜,献上供云) བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས་ནས་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུཾ༔ (金刚花等至 ശബ്ད ཨཱཿཧཱུཾ),སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི་ཋཱ༔ (梵文天城体:सर्व पञ्च अमृत हुं ह्रीः ठः,梵文罗马拟音:sarva pañca amṛta huṃ hrīḥ ṭhaḥ,汉语字面意思:一切五甘露 吽 舍) སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་(一切五甘露):一切五甘露,ཧཱུྃ་ཧྲཱི་ཋཱ༔ (梵文天城体:हुं ह्रीः ठः,梵文罗马拟音:huṃ hrīḥ ṭhaḥ,汉语字面意思:吽 舍) མ་ཧཱ་བྷྲཱུྃ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛོ་བ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་(玛哈 炯 巴林达 德卓 巴林达 巴拉巴) ཏེ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ (梵文天城体:ते गुह्य समय हुं ह्रीः ठः,梵文罗马拟音:te guhya samaya huṃ hrīḥ ṭhaḥ,汉语字面意思:彼 秘密 誓言 吽 舍) མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མ་དྷ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི་ཋཱ༔ (梵文天城体:महा रक्त ज्वाला मधःल हुं ह्रीः ठः,梵文罗马拟音:mahā rakta jvāla madhala huṃ hrīḥ ṭhaḥ,汉语字面意思:大 红 光明 吽 舍) དྲུག་པ་བྱིན་འབེབས་པ་ནི། (第六是降临加持):第六是降临加持。 ཧཱུྃ༔ (吽):吽! དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས༔ (法界智慧坛城),ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་དོན་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ (以慈悲为利益众生而显现),གཟུགས་བརྙན་བཀྲམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ (在显现影像的坛城中),དབང་སྐུར་བྱིན་ཕོབ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ (请赐予灌顶、加持和成就) ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿགུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྙཱ་ན་བྷྲཱུྃ་མ་དྷ་ལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ (梵文天城体:ओम् आः हुं ह्रीः गुरु देव डाकिनी ज्ञान भ्रुं मधःल आबेशय जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:oṃ āḥ huṃ hrīḥ guru deva ḍākinī jñāna bhruṃ madhala ābeśaya jaḥ huṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:嗡 阿 吽 舍,上师 本尊 空行 智慧 炯 降临 扎 吽 班 霍) ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ(嗡 阿 吽 舍):嗡 阿 吽 舍,གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་(上师 本尊 空行):上师 本尊 空行,ཛྙཱ་ན་བྷྲཱུྃ་མ་དྷ་ལ་(智慧 炯 降临):智慧 炯 降临,ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ (梵文天城体:आबेशय जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:ābeśaya jaḥ huṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:降临 扎 吽 班 霍) ཨཱཿ (阿):阿! བདུན་པ་ནས་བཅུ་པའི་བར་གྱི་ལས་རིམ་རྣམས་བསྡུས་པའི་སྐབས་འདིར་མི་དགོས་པས། (第七到第十的程序在此处可以省略):第七到第十的程序在此处可以省略。 དངོས་གཞིའི་དང་པོ་ཏིང་འཛིན་གསུམ་དྲན་པ། (正行第一,忆念三三摩地):正行第一,忆念三三摩地。 གཉིས་པ་ལྷ་བསྐྱེད་པ། (第二,生起本尊):第二,生起本尊。 གསུམ་པ་དབང་བསྐུར་ཞིང་རྒྱས་གདབ་པ་དང་བཅས་པ་ནི། (第三,灌顶并加持):第三,灌顶并加持。 ཧཱུྃ༔ (吽):吽! ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་དང་བྲལ་བ་ལས༔ (从法界离戏论中),བཅོས་མིན་སྙིང་རྗེའི་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ (发出无造作的慈悲光芒),གསལ་དྭངས་རིག་པའི་སྙིང་པོ་ཧྲཱིཿ (明澈觉性的精华 舍) ནམ་མཁའ་རླུང་ཆུ་ས་གཞིའི་སྟེང་༔ (在虚空、风、水、大地上),རི་རབ་རྡོར་ར་ཡེ་ཤེས་མེ༔ (须弥山、金刚墙、智慧火),དེ་དབུས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་༔ (其中心,各种莲花),ཉི་མའི་ལྟེ་བར་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ (在日轮的中心是宫殿) ཚད་དང་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔ (具备所有的尺寸和特征),དེ་ནང་པདྨ་འདབ་མ་བཞིའི༔ (其中,四瓣莲花的),ལྟེ་བར་ཆོས་དབྱིངས་དབང་གི་ཞིང་༔ (中心是法界自在的坛城) དེ་ནང་རྨ་བྱ་སེང་གླང་རྟ༔ (其中,孔雀、狮子、象、马),ཁྱུ་མཆོག་གིས་བཏེགས་རིན་ཆེན་ཁྲི༔ (由殊胜的兽王抬起的珍宝座),པདྨ་དམར་པོ་ཉི་མའི་སྟེང་༔ (在红色莲花和日轮之上),ནམ་མཁའི་ཧྲཱིཿཡིག་རྡོ་རྗེར་གྱུར༔ (虚空的 舍 字化为金刚) རྡོ་རྗེ་གནས་གྱུར་དྲན་རྫོགས་སུ༔ (金刚转变,忆念圆满),རང་རིག་རྩ་གསུམ་དྲིལ་སྒྲུབ་སྐུ༔ (自明,三根本的总集身),ཐུགས་རྗེ་ཆགས་པས་སྐུ་མདོག་དམར༔ (因慈悲而显现红色身),རྩ་ཞལ་དམར་པོ་སྒེག་བཞད་ཆགས༔ (根本面容红色,妩媚而微笑) གཡས་ཞལ་དཀར་པོ་ཞི་ཞིང་འཛུམ༔ (右侧面容白色,寂静而微笑),གཡོན་མཐིང་ཁྲོ་ཞལ་གཏུམ་ལ་རྔམས༔ (左侧面容蓝色,忿怒而威猛) དབུ་སྐྲ་སྣུམ་འབོལ་གྱེན་དུ་འཁྱིལ༔ (头发乌黑浓密,向上盘绕),དར་གྱི་ཅོད་པན་ནོར་བུས་བརྒྱན༔ (丝绸发带以珍宝装饰),སྤྱི་གཙུག་རྟ་གདོང་ཧཱུྃ་སྒྲ་ལྡིར༔ (头顶马头发出 吽 的声音) ཕྱག་དྲུག་དང་པོ་མཉམ་གཞག་སྟེང་༔ (六只手中,第一双手结禅定印),འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་བུམ་པས་བརྒྱན༔ (装饰着无死长寿宝瓶),བར་གཉིས་པད་ཕྲེང་ཨུཏྤལ་དམར༔ (中间两手持莲花念珠和红莲花),མཐའ་གཉིས་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཛིན༔ (最后两手持弯刀和颅血) རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས༔ (以金刚跏趺坐姿安坐),རཏྣ་དམར་པོའི་རྒྱན་ཕྲེང་དང་༔ (佩戴红色珍宝的装饰),ལེ་བརྒན་ན་བཟའ་ཡུག་གོས་ཅན༔ (身穿丝绸和柔软的衣物) གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མནྡཱ་ར༔ (秘密智慧曼达拉)

English

nyA me char gyis (Through fish, fire, and rain), skad cig brlag par 'gyur ba gdon mi za (instantly destroy all obstacles and evils), pad+ma kro+d+ha hya gri+wa gnod byed 'byung po u tsa+ta ya phaT (Pema Krodha Hayagriva, destroy harmful beings, Utsataya Phat) pad+ma kro+d+ha hya gri+wa (Lotus Wrathful Hayagriva): Lotus Wrathful Hayagriva, gnod byed 'byung po (harmful beings): harmful beings, u tsa+ta ya phaT (梵文天城体:उचाटय फट,梵文罗马拟音:ucaṭaya phaṭ,汉语字面意思:destroy) bzhi pa srung 'khor ni (The fourth is the protection wheel): The fourth is the protection wheel. hUM (吽): Hūṃ! bdag nyid dbang chen 'bar ba'i thugs ka nas (From the heart of the self-existent great power, blazing), lnga ldan ye shes rdo rje lug rgyud kyis (with five wisdoms, the vajra sheep intestine thread), zer thag phyogs dang phyogs mtshams steng 'og zug (rays of light radiate, penetrating the four directions, four corners, above and below), phyi nang med pa 'ja' zer 'od klong 'khyil (without inside or outside, swirling in a realm of rainbow light), dz+nyA na ba dz+ra rak+sha hUM (梵文天城体:ज्ञान वज्र रक्ष हुं,梵文罗马拟音:jñāna vajra rakṣa huṃ,汉语字面意思:Wisdom Vajra Protection Hūṃ) dz+nyA na ba dz+ra rak+sha (Wisdom Vajra Protection): Wisdom Vajra Protection, hUM (梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:huṃ,汉语字面意思:Hūṃ) lnga pa mchod rdzas sman rak gtor ma byin brlab ni (The fifth is the blessing of offerings, medicine, blood, and torma): The fifth is the blessing of offerings, medicine, blood, and torma. hUM (吽): Hūṃ! bdag gi thugs las mchod pa'i lha mo ni (From my heart, the offering goddess), 'dod yon nyer spyod tshe bum 'dzin pa 'phros (holding desirable objects, enjoyments, and a vase of longevity), tshe yi pho brang phyi nang gru chad 'khod (the palace of longevity is arranged completely inside and out), mchod sprin bde chen sku la dgyes phyir 'bul (to please the body of great bliss, I offer clouds of offerings) ba dz+ra puSh+pe sogs nas shab+da A: hUM (Vajra flower etc. to Shabda Ah Hum), sar+ba paNY+ca a mRi ta hUM hrI: Tha: (梵文天城体:सर्व पञ्च अमृत हुं ह्रीः ठः,梵文罗马拟音:sarva pañca amṛta huṃ hrīḥ ṭhaḥ,汉语字面意思:All Five Amritas Hūṃ Hrīḥ Ṭhaḥ) sar+ba paNY+ca a mRi ta (All Five Amritas): All Five Amritas, hUM hrI: Tha: (梵文天城体:हुं ह्रीः ठः,梵文罗马拟音:huṃ hrīḥ ṭhaḥ,汉语字面意思:Hūṃ Hrīḥ Ṭhaḥ) ma hA bhrUM ba liM ta te dzo ba liM ta ba la ba (Maha Bhrum Balimta Tejo Balimta Balaba) te gu hya sa ma ya hUM hrI: Tha: (梵文天城体:ते गुह्य समय हुं ह्रीः ठः,梵文罗马拟音:te guhya samaya huṃ hrīḥ ṭhaḥ,汉语字面意思:The Secret Samaya Hūṃ Hrīḥ Ṭhaḥ) ma hA rak+ta dz+wa la ma dha: la hUM hrI: Tha: (梵文天城体:महा रक्त ज्वाला मधःल हुं ह्रीः ठः,梵文罗马拟音:mahā rakta jvāla madhala huṃ hrīḥ ṭhaḥ,汉语字面意思:Great Red Flame Madhala Hūṃ Hrīḥ Ṭhaḥ) drug pa byin 'bebs pa ni (The sixth is the descent of blessings): The sixth is the descent of blessings. hUM (吽): Hūṃ! dbyings kyi ye shes dkyil 'khor rnams (The wisdom mandala of the sphere of reality), thugs rjes 'gro don skur bzhengs la (arises in form for the benefit of beings through compassion), gzugs brnyan bkram pa'i dkyil 'khor la (in the mandala where images are displayed), dbang bskur byin phob dngos grub stsol (please grant empowerment, blessings, and accomplishments) oM A: hUM hrI: gu ru de wa DA ki nI dz+nyA na bhrUM ma dha: la A be sha ya dza: hUM bam: ho: (梵文天城体:ओम् आः हुं ह्रीः गुरु देव डाकिनी ज्ञान भ्रुं मधःल आबेशय जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:oṃ āḥ huṃ hrīḥ guru deva ḍākinī jñāna bhruṃ madhala ābeśaya jaḥ huṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:Om Ah Hum Hrih, Guru Deva Dakini, Jnana Bhrum, Descend, Dza Hum Bam Hoh) oM A: hUM hrI: (Om Ah Hum Hrih): Om Ah Hum Hrih, gu ru de wa DA ki nI (Guru Deva Dakini): Guru Deva Dakini, dz+nyA na bhrUM ma dha: la (Jnana Bhrum): Jnana Bhrum, A be sha ya dza: hUM bam: ho: (梵文天城体:आबेशय जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:ābeśaya jaḥ huṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:Descend, Dza Hum Bam Hoh) A: (Ah): Ah! bdun pa nas bcu pa'i bar gyi las rim rnams bsdus pa'i skabs 'dir mi dgos pas (The procedures from the seventh to the tenth can be omitted here): The procedures from the seventh to the tenth can be omitted here. dngos gzhi'i dang po ting 'dzin gsum dran pa (The first of the main practice, remembering the three samadhis): The first of the main practice, remembering the three samadhis. gnyis pa lha bskyed pa (The second, generating the deity): The second, generating the deity. gsum pa dbang bskur zhing rgyas gdab pa dang bcas pa ni (The third, empowerment and blessing): The third, empowerment and blessing. hUM (吽): Hūṃ! chos dbyings spros dang bral ba las (From the dharmadhatu, free from elaboration), bcos min snying rje'i 'od zer 'phros (rays of uncreated compassion radiate), gsal dwangs rig pa'i snying po hrI: (the essence of clear awareness, Hrih) nam mkha' rlung chu sa gzhi'i steng (Above the sky, wind, water, and earth), ri rab rdo rra ye shes me (Mount Meru, vajra fence, wisdom fire), de dbus sna tshogs pad+ma dang (In the center of that, various lotuses), nyi ma'i lte bar gzhal yas khang (in the center of the sun is a celestial palace) tshad dang mtshan nyid yongs su rdzogs (complete with all dimensions and characteristics), de nang pad+ma 'dab ma bzhi'i (within that, at the center of four lotus petals), lte bar chos dbyings dbang gi zhing (is the realm of the dharmadhatu's power) de nang rma bya seng glang rta (Within that, peacock, lion, elephant, horse), khyu mchog gis btegs rin chen khri (a precious throne supported by the best of beasts), pad+ma dmar po nyi ma'i steng (above a red lotus and sun), nam mkha'i hrI: yig rdo rjer gyur (the syllable Hrih in the sky transforms into a vajra) rdo rje gnas gyur dran rdzogs su (the vajra transforms, completing the recollection), rang rig rtsa gsum dril sgrub sku (self-awareness, the body of the combined practice of the three roots), thugs rje chags pas sku mdog dmar (the body is red due to compassion), rtsa zhal dmar po sgeg bzhad chags (the root face is red, charming and smiling) gyas zhal dkar po zhi zhing 'dzum (the right face is white, peaceful and smiling), gyon mthing khro zhal gtum la rngams (the left face is blue, wrathful and fierce) dbu skra snum 'bol gyen du 'khyil (the hair is black and thick, coiled upwards), dar gyi cod pan nor bus brgyan (adorned with a silk ribbon and jewels), spyi gtsug rta gdong hUM sgra ldir (a horse head on the crown of the head roars the sound of Hūṃ) phyag drug dang po mnyam gzhag steng (the first of the six hands is in meditative equipoise), 'chi med tshe yi bum pas brgyan (adorned with a vase of immortal life), bar gnyis pad phreng ut+pal dmar (the middle two hands hold a lotus rosary and a red utpala flower), mtha' gnyis gri gug thod khrag 'dzin (the last two hands hold a curved knife and a skull cup of blood) rdo rje skyil mo krung gis bzhugs (seated in vajra posture), rat+na dmar po'i rgyan phreng dang (adorned with a garland of red jewels), le brgan na bza' yug gos can (wearing silk and soft clothes) gsang ba ye shes man+dA ra (secret wisdom mandala) --------------------------------------------------------------------------------