Tibetan
་པ་རྡོར་སེམས་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་ག་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་པས། ཇི་སྐད་བཤད་པའི་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་དང་སྡོམ་པའི་ཚུལ་རྣམས་ལ་བསྲུང་སྡོམ་ བགྱི་ཞིང་རིགས་ཀུན་གྱི་ཁྱབ་བདག་འདི་ཉིད་ལྷག་པའི་ལྷར་བཟུང་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་གསུམ། དབང་བཞི་ཟབ་མོ་རྫོགས་པར་ཐོབ་པའི་སྐུ་དྲིན་གཏང་རག་གི་ཡོན་ཏུ་ དམིགས་ཏེ་མཎྜལ་འབུལ་བར་ཞུ། ཞེས་མཎྜལ་འཕུལ་དུ་གཞུག །མཎྜལ་དུ་མ་ཟད་རང་གི་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་འབྱོར་པ་ལྟར་སྤྲུལ་ཏེ་འབུལ་ན་ཆ་ཤས་ནས་བཞེས་ལ་ ལོངས་སྤྱད་དུ་གསོལ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། དེང་ནས་བརྩམ་སྟེ་སོགས་ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་ཐོབ་པ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་བ་འདིས་མཚོན་ཏེ་རང་གཞན་ནམ་མཁའི་མཐས་ཁྱབ་པའི་སེམས་ ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དུས་གསུམ་དུ་བསགས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཇི་སྙེད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མཐའ་གཉིས་ལ་མི་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་འདི་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གསུང་ཞིང་ཆོས་འདིའི་སྒོ་ནས་རང་ 3-9-11a དང་གཞན་གྱི་དོན་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒྲུབ་པར་ཞུ། བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་སོགས་བསྔོ་སྨོན་ཅི་རིགས་པ་བརྗོད་ལ་སློབ་མ་རྣམས་རང་གནས་སུ་བཏང་ངོ་། །གསུམ་པ་རྗེས་མཐའ་རྒྱས་སུ་བྱ་བ་ནི། སློབ་ དཔོན་གྱིས་དམ་ཅན་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་ལ་གཏོར་མ་འབུལ། ཚོགས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནས་བརྩམ་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་བར་དུ་གཞུང་དོན་མ་འཆོལ་བར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གསང་ལམ་འདིར། །རྒྱལ་བ་ སྲས་བཅས་བགྲོད་པ་གཅིག །འབྲས་བུ་ཀུན་ཀྱང་དེར་བསྙག་པས། །མཐར་ཐུག་ཆོས་སུ་གཅེས་པར་ཟུངས། །ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་བདེ་ཆེན་རོལ་མོ་ཡིས། །སྐུ་དང་ཞིང་ཁམས་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲོ་བསྡུ་མཁན། །འཁོར་འདས་ མཉམ་ཉིད་འོད་གསལ་ཐིག་ལེ་ཆེ། །རིགས་བརྒྱའི་ཁྱབ་བདག་མཆོག་དེ་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག །ཅེས་པའང་ལོ་ཆེན་རིན་པོ་ཆེའི་ཡིག་ཆ་ལུང་རྒྱུན་མ་བཞུགས་པས་ཅུང་ཟད་གསལ་བར་བྱས་ཏེ་ལྷ་སྔགས་འདི་ལ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་མོས་པས་གཡར་ དམ་འཆའ་ཞིང་རིག་སྔགས་འཆང་བའི་གཟུགས་བརྙན་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་རྩལ་གྱིས་དཔལ་སྤུངས་ཡང་ཁྲོད་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་སྒྲུབ་གནས་སུ་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།
Chinese
由于金刚萨埵（Vajrasattva）心髓修法之坛城灌顶仪轨已经圆满完成，因此，请诸位谨遵如上所述的根本和支分的誓言和戒律，并且将此一切种姓之主尊视为本尊，请跟随我念诵。念诵‘主尊如何’等三句。为了感谢获得圆满甚深四灌顶的恩德，请献上曼扎。请开始献曼扎。不仅是曼扎，而且观想将自己的身体和一切受用，如同转轮王的财富一般，全部供养，祈请您从这些部分中接受并享用，请跟随我念诵。从今日起等念诵三遍。如此这般，以此获得灌顶所产生的功德为代表，将自己和他人的、遍布虚空的一切有情众生，在过去、现在、未来三世所积累的一切功德之根本，全部回向于不落两边的菩提大果，一同念诵此回向文，并通过此法门，祈请成办自他二利的广大事业。念诵‘以此功德’等各种回向文和祈愿文，然后让学徒们回到各自的位置。第三部分是后续的详细仪轨：上师向共同和个别的护法神献供朵玛（Torma）。从加持会供品开始，直到回向文、祈愿文和吉祥文，都要按照仪轨如法进行。金刚萨埵的秘密道，是诸佛菩萨共同行进的唯一道路。一切果位都由此证得，因此，要珍视这究竟的教法。以方便与智慧双运的大乐嬉戏，作为身和清净刹土之海的收放者。轮回与涅槃平等，光明之大明点，愿一切种姓之主迅速成就！此乃洛钦仁波切（Lotsawa Rinchen Zangpo）的文献传承中未收录，略作整理，一心虔信此咒语，持守誓言，持明者莲花舞自在（Padma Garwang Lodro Thrinle Drodul Tsal），于八蚌（Palpung）央宗（Yangdzong）扎扎仁钦扎（Tsadra Rinchen Drak）之修行处所造，愿吉祥增盛！ 由于金刚萨埵心髓修法之坛城灌顶仪轨已经圆满完成，因此，请诸位谨遵如上所述的根本和支分的誓言和戒律，并且将此一切种姓之主尊视为本尊，请跟随我念诵。念诵‘主尊如何’等三句。为了感谢获得圆满甚深四灌顶的恩德，请献上曼扎。请开始献曼扎。不仅是曼扎，而且观想将自己的身体和一切受用，如同转轮王的财富一般，全部供养，祈请您从这些部分中接受并享用，请跟随我念诵。从今日起等念诵三遍。如此这般，以此获得灌顶所产生的功德为代表，将自己和他人的、遍布虚空的一切有情众生，在过去、现在、未来三世所积累的一切功德之根本，全部回向于不落两边的菩提大果，一同念诵此回向文，并通过此法门，祈请成办自他二利的广大事业。念诵‘以此功德’等各种回向文和祈愿文，然后让学徒们回到各自的位置。第三部分是后续的详细仪轨：上师向共同和个别的护法神献供朵玛。从加持会供品开始，直到回向文、祈愿文和吉祥文，都要按照仪轨如法进行。金刚萨埵的秘密道，是诸佛菩萨共同行进的唯一道路。一切果位都由此证得，因此，要珍视这究竟的教法。以方便与智慧双运的大乐嬉戏，作为身和清净刹土之海的收放者。轮回与涅槃平等，光明之大明点，愿一切种姓之主迅速成就！此乃洛钦仁波切的文献传承中未收录，略作整理，一心虔信此咒语，持守誓言，持明者莲花舞自在，于八蚌央宗扎扎仁钦扎之修行处所造，愿吉祥增盛！
English
Since the empowerment ceremony into the mandala of the Vajrasattva (Vajrasattva) Heart Essence practice has been successfully completed, please keep and protect the vows and commitments of the root and branches as explained above, and regard this lord of all families as your personal deity. Please repeat after me. Recite 'How the chief' etc. three times. As a token of gratitude for receiving the complete and profound four empowerments, please offer a mandala. Please begin offering the mandala. Not only the mandala, but also visualize offering your own body and all possessions, like the wealth of a universal monarch, and request that you accept and enjoy from these portions. Please repeat after me. Recite 'From today onwards' etc. three times. In this way, with the virtue arising from receiving the empowerment as a representation, may all sentient beings pervading the sky, both self and others, dedicate all the roots of virtue accumulated in the three times to the great Bodhi that does not abide in the two extremes. Recite this dedication together, and through this Dharma, pray to accomplish the vast benefit of oneself and others. Recite 'By this merit' etc. whatever dedication and aspiration prayers are appropriate, and then send the students back to their places. The third part is the subsequent elaborate rituals: The master offers Torma (Torma) to the general and specific oath-bound protectors. From blessing the Tsok (assembly feast) onwards, until the dedication, aspiration prayers, and auspicious verses, it should be performed according to the scriptures without confusion. The secret path of Vajrasattva, is the one path traversed by all Buddhas and Bodhisattvas. All fruits are attained therein, therefore, cherish it as the ultimate Dharma. With the great bliss of the union of skillful means and wisdom, as the gatherer and disperser of the ocean of body and pure realms. Samsara and Nirvana are equal, the great Bindu (Thigle) of clear light, may the supreme lord of all families quickly be accomplished! This, which was not included in the textual lineage of Lotsawa Rinchen Zangpo (Lotsawa Rinchen Zangpo), has been slightly clarified. With one-pointed devotion to this mantra, holding the vows, the Vidyadhara (Rigdzin) Padma Garwang Lodro Thrinle Drodul Tsal, composed it at the practice place of Palpung Yangdzong Tsadra Rinchen Drak. May virtue and auspiciousness increase! Since the empowerment ceremony into the mandala of the Vajrasattva Heart Essence practice has been successfully completed, please keep and protect the vows and commitments of the root and branches as explained above, and regard this lord of all families as your personal deity. Please repeat after me. Recite 'How the chief' etc. three times. As a token of gratitude for receiving the complete and profound four empowerments, please offer a mandala. Please begin offering the mandala. Not only the mandala, but also visualize offering your own body and all possessions, like the wealth of a universal monarch, and request that you accept and enjoy from these portions. Please repeat after me. Recite 'From today onwards' etc. three times. In this way, with the virtue arising from receiving the empowerment as a representation, may all sentient beings pervading the sky, both self and others, dedicate all the roots of virtue accumulated in the three times to the great Bodhi that does not abide in the two extremes. Recite this dedication together, and through this Dharma, pray to accomplish the vast benefit of oneself and others. Recite 'By this merit' etc. whatever dedication and aspiration prayers are appropriate, and then send the students back to their places. The third part is the subsequent elaborate rituals: The master offers Torma to the general and specific oath-bound protectors. From blessing the Tsok onwards, until the dedication, aspiration prayers, and auspicious verses, it should be performed according to the scriptures without confusion. The secret path of Vajrasattva, is the one path traversed by all Buddhas and Bodhisattvas. All fruits are attained therein, therefore, cherish it as the ultimate Dharma. With the great bliss of the union of skillful means and wisdom, as the gatherer and disperser of the ocean of body and pure realms. Samsara and Nirvana are equal, the great Bindu of clear light, may the supreme lord of all families quickly be accomplished! This, which was not included in the textual lineage of Lotsawa Rinchen Zangpo, has been slightly clarified. With one-pointed devotion to this mantra, holding the vows, the Vidyadhara Padma Garwang Lodro Thrinle Drodul Tsal, composed it at the practice place of Palpung Yangdzong Tsadra Rinchen Drak. May virtue and auspiciousness increase! --------------------------------------------------------------------------------