Tibetan
པ་ངང་གིས་བྱུང་ན་འབྱོངས་པ་ཡིན་ཏེ། འདི་ཤིན་ཏུ་གལ་ཆེ། བྷཱུ་མྱངྒ་ དང་གསང་བའི་རླུང་སྦྱོར་གཉིས་ཞལ་ལས་ཤེས་པར་བྱ། འདིར་ལས་དང་པོའི་སྒྱུས་སྒོམ་ 24-358 པ་འདི་བདག་བྱིན་རླབས་དང་མི་གཅིག་འོན་ཀྱང་དེའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཟབ་མོ་ཡིན། བཞི་པོ་སོ་ སོ་ལ་རླུང་ཐིམ་ངེས་པའི་རྟགས་བྱུང་ན་ཟླ་ཕྱེད་ཙམ་དེ་ཉིད་ལ་དྲིལ། དེ་ནས་དམིགས་པ་སྤོ། ཐམས་ཅད་ལ་དེ་ལྟར་བྱུང་ན་ཐུན་སོ་སོར་ཆ་མཉམ་པར་སྒོམ་པ་ཡིན་དེ་ལྟར་ན། སྟེང་འོག་གི་ སྒོ་གཉིས་ཀ་ལ། གནས་པའི་རིམ་པ། སྦྱོང་བའི་རིམ་པ། སེམས་དམིགས། སྒྱུ་ལུས། མངོན་ བྱང་། ཟུང་འཇུག་སྟེ་དྲུག་གོ །འདི་བླ་མེད་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནད་ཆེན་པོའི་ཉམས་ ལེན་སྙིང་པོ་ཇོ་བོ་རྗེ་ཨ་ཏི་ཤ་ལ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མས་དངོས་སུ་གནང་བའི་མན་ངག་ཟབ་ ཁྱད་ཅན་ཡིན་པས་གསང་བ་ཆེན་པོར་གོ་དགོས་པས་ཆུད་གཟན་ན་ཡེ་མི་རུང་གསུང་ངོ་། །རྗེ་ བཙུན་མ་ལྔ་པོ་འདིའི་བྱིན་རླབས་རྔོན་པའི་གདམས་ངག་བཞིན་མཛད་དོ། ། རྣལ་འབྱོར་རྣལ་འབྱོར་མ་ཀུན་སྐྱེད་བྱེད་མ། །མ་གྱུར་མ་ལུས་མ་མ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྒྲོལ། ། སྒྲོལ་མཛད་སྒྲོལ་མཛད་མ་ཁྱོད་བདག་བརྟེན་ན། །ན་མོ་ན་ཆུང་མ་གཟུགས་ཐུགས་རྩེར་ མཛོད། ། ཅེས་པའང་ཀུན་དགའ་སྙིང་པོས་རང་ལོ་ཉེར་གཉིས་ཀྱི་མཐར་སྨྲས་པའོ།། །།འཕེལ། མངྒ་ ལཾ།། །། (མ་དཔེ་འབྲས་གནས་བཅུའི་དཔེ་རྙིང་། ཕྱི་མ། ༧༥༡ དང་། ཕྱི་ཁ་༡༤༡ ཅན་དཔེ་གཉིས་ཡོད།)
Chinese
如果自然而然地产生就能成就，这个非常重要。布央嘎（བྷཱུ་མྱངྒ）和秘密的气脉结合二者要从口诀中得知。此处最初的幻化观修，这与我的加持无二无别，然而这是甚深的修法。四者各自出现气融入的征兆时，就用半个月左右的时间来修持。之后转移目标。如果一切都这样产生，那么就要在每一座中平等地修持，这样的话，上下二门都，安住的次第，修习的次第，心专注，幻身，现证菩提，双运，这六者。这是无上瑜伽部一切续部的极重要窍诀修行的心髓，是觉沃杰阿底峡尊者被金刚瑜伽母真实赐予的甚深殊胜口诀，因此必须理解为极大的秘密，如果浪费则绝对不行，这样说道。如同迎请五位圣母的加持的窍诀般行持。 瑜伽瑜伽母，一切之生母，未成之母，无余之母，您来救度。 救度者，救度之母，我依靠您，敬礼，年轻之母，形象置于心尖。 这是贡噶宁波在自己二十二岁末尾时所说。增长！吉祥！ （母本为果地十处的老旧版本。有背面751和背面141的两个版本。）
English
If it arises naturally, it will be accomplished, this is extremely important. Bhuyangga (བྷཱུ་མྱངྒ) and the combination of secret winds, both should be known from the oral instructions. Here, the initial illusory contemplation, this is no different from my blessings, but it is a profound method of practice. When signs of the absorption of wind appear in each of the four, then practice it for about half a month. Then shift the focus. If everything arises in this way, then one should meditate equally in each session, in this way, both the upper and lower gates, the order of abiding, the order of practice, mind focus, illusory body, manifest enlightenment, union, these six. This is the essential practice of the extremely important key points of all the tantras of the Unsurpassed Yoga Tantra, it is the profound and special oral instruction that was actually given to Lord Atisha by Vajrayogini, therefore it must be understood as a great secret, it is absolutely not allowed to waste it, so it is said. Act as if you are inviting the blessings of the five noble mothers. Yoga, Yogini, the mother who generates all, the mother who has not become, the mother without remainder, may you liberate. Savior, saving mother, I rely on you, Homage, young mother, place the image at the tip of your heart. This was spoken by Kunga Nyingpo at the end of his twenty-second year. Increase! Auspiciousness! (The mother copy is an old version from the ten places of the fruit. There are two versions with back 751 and back 141.)