Tibetan
རང་སྣང་གི་ཤེས་རབ་མ་དང་བཅས་པ། ཁྱད་པར་གཞན་རྣམས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ དང་མཚུངས་པའོ། །གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཐུགས་ཀར་རང་འདྲའམ་ཕྱག་གཉིས་པའི་ཡེ་ཤེས་ སེམས་པ། དེའི་ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་དང་བཾ་ཏིང་ངེ་འཛིན་སེམས་པ། དཔྲལ་བར་ༀ། མགྲིན་པར་ ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ། ཡབ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ༀ་ཧ་དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་པ། མགོན་པོར་ ན་མ་ཧི་སེར་པོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད། སྤྱི་གཙུག་ཏུ་སྭཱཧཱ་ཧུ་དམར་པོ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག མིག་གཉིས་སུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ་དམར་སེར་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ། ཚིགས་ཆེན་བརྒྱད་ལ་ཕཊ་ཧཾ་ལྗང་ཁུ་རྟ་མཆོག་ གི་ངོ་བོ། ཡབ་ཡུམ་རྣམས་ཀྱི་ལྟེ་བར་ༀ་བཾ་དམར་མོ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ། སྙིང་ཁར་ཧཾ་ཡོཾ་སྔོན་པོ། 23-323 གཤིན་རྗེ་མ་ཁར་ཧྲིཾ་མོཾ་དཀར་མོ་རྨོངས་བྱེད་མ། དཔྲལ་བར་ཧྲེཾ་ཧྲིཾ་སེར་མོ་སྐྱོད་བྱེད་མ། སྤྱི་ གཙུག་ཏུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ལྗང་ཁུ་སྐྲག་བྱེད་མ། ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་ཕཊ་ཕཊ་དུད་ཁ་ཙཎྜི་ཀའི་ངོ་བོ། རྡོ་རྗེ་སེམས་པ་དང་རྨོངས་བྱེད་ཟླ་བའི་གདན་དང་། གཞན་རྣམས་ཉི་མའི་གདན་ལ་གནས་ པའོ། །རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་གི་འོད་ཟེར་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྤྱན་དྲངས། ཕཻཾ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། ༀ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཿཡོ་ག་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། སླར་ཡང་འོད་འཕྲོས་ དབང་གི་ལྷ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས། ཕཻཾ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་ལ་དབང་ བསྐུར་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱི་ནི། །ལྷ་རྣམས་ ཀྱིས་ནི་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡི། །དེ་བཞིན་བདག་གི་ཁྲུས་གསོལ་ལོ། །ༀ་ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ། ཞེས་གསུང་ཞིང་དབང་བསྐུར་སྐུ་གང་། དྲི་མ་ དག ཆུ་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས། གཙོ་བོ་ལ་མི་བསྐྱོད་པ། ཡབ་ཡུམ་ལ་རྣམ་སྣང་། བདེ་ ཆེན་འཁོར་ལོ་བ་ལ་རིན་འབྱུང་། ཐུགས་འཁོར་བ་ལ་མི་བསྐྱོད་པ། གསུང་འཁོར་བ་ལ་འོད་ དཔག་མེད། སྐུ་འཁོར་བ་ལ་རྣམ་སྣང་། དམ་ཚིག་འཁོར་ལོ་བ་ལ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པས་དབུ་ བརྒྱན། ༀ་ཤྲཱི་ཙཀྲ་སམྦྷ་ར་མཎྜ་ལ་བྷེ། བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ནས། ཤཔྟའི་བར་གྱིས་ཕྱི་མཆོད་ཕུལ། རྡོ་རྗེ་ འཆང་ཆེན་པོའི་ཞལ་དུ་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཞལ་དུ་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། སྐལ་ལྡན་བཟང་ པོའི་ཞལ་དུ་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། སྐྱེ་དགུའི་འཚོ་བ་བཟང་པོའི་ཞལ་དུ་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། མཧཱ་བོ་དྷིའི་ཞལ་དུ་ༀ་ ཨཱཿཧཱུཾ། བླ་མ་བསམ་གཏན་འོད་ཟེར་གྱི་ཞལ་དུ་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། གུ་གེ་པཎྜི་ཏའི་ཞལ་དུ
Chinese
自显智慧母等，其余殊胜者与薄伽梵相同。主尊父母心中观想自形或二手智慧萨埵，其心中观想吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和వం（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：വം）入定。额头观想嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙观想阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心中观想吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。父亲们的心中观想嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）哈（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）白色金刚萨埵，怙主观想那摩嘿（藏文：ན་མ་ཧི，梵文天城体：नम हि，梵文罗马拟音：nama hi，汉语字面意思：那摩嘿）黄色毗卢遮那佛，头顶观想斯瓦哈呼（藏文：སྭཱཧཱ་ཧུ，梵文天城体：स्वाहा हु，梵文罗马拟音：svāhā hu，汉语字面意思：梭哈 呼）红色莲花舞自在，双眼观想吽吽霍（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ，梵文天城体：हुं हुं हो，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ ho，汉语字面意思：吽 吽 霍）红黄色金刚日，八大关节观想啪特 杭（藏文：ཕཊ་ཧཾ，梵文天城体：फट् हं，梵文罗马拟音：phaṭ haṃ，汉语字面意思：啪特 杭）绿色马王之体性。父母的脐间观想嗡వం（藏文：ༀ་བཾ，梵文天城体：ॐ वं，梵文罗马拟音：oṃ vaṃ，汉语字面意思：嗡 വം）红色金刚亥母，心间观想杭扬（藏文：ཧཾ་ཡོཾ，梵文天城体：हं यों，梵文罗马拟音：haṃ yoṃ，汉语字面意思：杭 扬）蓝色。 23-323 阎魔母处观想赫利 蒙（藏文：ཧྲིཾ་མོཾ，梵文天城体：ह्रिं मों，梵文罗马拟音：hrīṃ moṃ，汉语字面意思：赫利 蒙）白色迷乱母，额头观想赫瑞 赫利（藏文：ཧྲེཾ་ཧྲིཾ，梵文天城体：ह्रें ह्रिं，梵文罗马拟音：hreṃ hriṃ，汉语字面意思：赫瑞 赫利）黄色行母，头顶观想吽吽（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽 吽）绿色惊吓母，一切肢体观想啪特啪特（藏文：ཕཊ་ཕཊ，梵文天城体：फट् फट्，梵文罗马拟音：phaṭ phaṭ，汉语字面意思：啪特 啪特）烟色旃荼利之体性。金刚萨埵和迷乱母于月轮座，其余者于日轮座。自身心间吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字的光芒迎请智慧轮。呸！扎 吽 വം 霍（藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 വം 霍）融入无二。嗡 瑜伽 效达 萨瓦 达玛 瑜伽 效多 昂（藏文：ༀ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཿཡོ་ག་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ，梵文天城体：ओँ योग शुद्धः सर्व धर्मः योग शुद्धोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ yoga śuddhaḥ sarva dharmaḥ yoga śuddho'haṃ，汉语字面意思：嗡 瑜伽 清净 一切 法 瑜伽 清净 我）。再次放光迎请灌顶诸尊。呸！祈请一切如来之主赐予灌顶。如是祈请后，如初生之时，诸天沐浴般，以天之净水，如是为我沐浴。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎达 萨玛雅 希利耶 吽（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत अभिषेकत समय श्रीये हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：嗡 一切 如来 灌顶 时 妙 耶 吽）。如是说并灌顶，身体充满，清净垢染，剩余之水向上溢出，主尊为不动佛，父母为毗卢遮那佛，大乐轮者为宝生佛，心轮为不动佛，语轮为无量光佛，身轮为毗卢遮那佛，誓言轮者为不空成就佛所顶戴。嗡 希利 扎格拉 桑巴瓦 曼扎拉 贝（藏文：ༀ་ཤྲཱི་ཙཀྲ་སམྦྷ་ར་མཎྜ་ལ་བྷེ，梵文天城体：ओँ श्रीचक्रसम्भ्रमण्डलभे，梵文罗马拟音：oṃ śrīcakrasambharamandalabhe，汉语字面意思：嗡 希利 轮 桑巴瓦 坛城 贝）。从金刚阿甘 阿 吽（藏文：བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：वज्र अर्घं आः हुं，梵文罗马拟音：vajra arghaṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：金刚 供品 阿 吽）至夏布达之间供养外供。金刚持大尊之口中嗡 阿 吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽），金刚瑜伽母之口中嗡 阿 吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽），具缘贤者之口中嗡 阿 吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽），众生之命贤者之口中嗡 阿 吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽），摩诃菩提之口中嗡 阿 吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽），喇嘛三丹沃热之口中嗡 阿 吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽），古格班智达之口中
English
With the wisdom mother of self-appearance, other special ones are equal to the Bhagavan. In the heart of the main father and mother, visualize the wisdom being of the same form or with two hands. In its heart, visualize Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) and Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：വം) in samadhi. On the forehead, visualize Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡). On the throat, visualize Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿). In the heart, visualize Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). In the hearts of the fathers, visualize Oṃ Ha (藏文：ༀ་ཧ，梵文天城体：ॐ ह，梵文罗马拟音：oṃ ha，汉语字面意思：嗡 哈) white Vajrasattva. For the protector, visualize Nama Hi (藏文：ན་མ་ཧི，梵文天城体：नम हि，梵文罗马拟音：nama hi，汉语字面意思：那摩嘿) yellow Vairocana. On the crown of the head, visualize Svāhā Hu (藏文：སྭཱཧཱ་ཧུ，梵文天城体：स्वाहा हु，梵文罗马拟音：svāhā hu，汉语字面意思：梭哈 呼) red Padma Garwangchug. In the two eyes, visualize Hūṃ Hūṃ Ho (藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ，梵文天城体：हुं हुं हो，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ ho，汉语字面意思：吽 吽 霍) red-yellow Vajra Sun. On the eight great joints, visualize Phaṭ Haṃ (藏文：ཕཊ་ཧཾ，梵文天城体：फट् हं，梵文罗马拟音：phaṭ haṃ，汉语字面意思：啪特 杭) green essence of the supreme horse. In the navels of the fathers and mothers, visualize Oṃ Vaṃ (藏文：ༀ་བཾ，梵文天城体：ॐ वं，梵文罗马拟音：oṃ vaṃ，汉语字面意思：嗡 വം) red Vajravarahi. In the heart, visualize Haṃ Yoṃ (藏文：ཧཾ་ཡོཾ，梵文天城体：हं यों，梵文罗马拟音：haṃ yoṃ，汉语字面意思：杭 扬) blue. 23-323 In the Yama mother, visualize Hriṃ Moṃ (藏文：ཧྲིཾ་མོཾ，梵文天城体：ह्रिं मों，梵文罗马拟音：hrīṃ moṃ，汉语字面意思：赫利 蒙) white Deluding Mother. On the forehead, visualize Hreṃ Hriṃ (藏文：ཧྲེཾ་ཧྲིཾ，梵文天城体：ह्रें ह्रिं，梵文罗马拟音：hreṃ hriṃ，汉语字面意思：赫瑞 赫利) yellow Moving Mother. On the crown of the head, visualize Hūṃ Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽 吽) green Frightening Mother. On all limbs, visualize Phaṭ Phaṭ (藏文：ཕཊ་ཕཊ，梵文天城体：फट् फट्，梵文罗马拟音：phaṭ phaṭ，汉语字面意思：啪特 啪特) smoky Caṇḍālī's essence. Vajrasattva and the Deluding Mother are on a moon seat, and the others are on a sun seat. Invite the wheel of wisdom from the rays of light of the Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) in your own heart. Pheṃ! Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 വം 霍) merge inseparably. Oṃ Yoga Śuddhaḥ Sarva Dharmaḥ Yoga Śuddho'haṃ (藏文：ༀ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཿཡོ་ག་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ，梵文天城体：ओँ योग शुद्धः सर्व धर्मः योग शुद्धोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ yoga śuddhaḥ sarva dharmaḥ yoga śuddho'haṃ，汉语字面意思：嗡 瑜伽 清净 一切 法 瑜伽 清净 我). Again, radiate light and invite the deities of empowerment. Pheṃ! I request the lord of all Tathāgatas to bestow empowerment. Having prayed thus, just as at the time of birth, the gods bathed him, so with the pure water of the gods, I bathe myself. Oṃ Sarva Tathāgata Abhiṣekata Samaya Śrīye Hūṃ (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत अभिषेकत समय श्रीये हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：嗡 一切 如来 灌顶 时 妙 耶 吽). Saying this and bestowing empowerment, the body is filled, impurities are cleansed, and from the remaining water overflowing upwards, the main one is Akṣobhya, the father and mother are Vairocana, the wheel of great bliss is Ratnasambhava, the heart wheel is Akṣobhya, the speech wheel is Amitābha, the body wheel is Vairocana, and the commitment wheel is crowned by Amoghasiddhi. Oṃ Śrī Cakra Saṃbhara Maṇḍala Bhe (藏文：ༀ་ཤྲཱི་ཙཀྲ་སམྦྷ་ར་མཎྜ་ལ་བྷེ，梵文天城体：ओँ श्रीचक्रसम्भ्रमण्डलभे，梵文罗马拟音：oṃ śrīcakrasambharamandalabhe，汉语字面意思：嗡 希利 轮 桑巴瓦 坛城 贝). Offer the outer offerings from Vajra Arghaṃ Āḥ Hūṃ (藏文：བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：वज्र अर्घं आः हुं，梵文罗马拟音：vajra arghaṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：金刚 供品 阿 吽) to Śapta. Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽) in the mouth of the great Vajradhara, Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽) in the mouth of Vajrayogini, Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽) in the mouth of the fortunate worthy one, Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽) in the mouth of the worthy life of beings, Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽) in the mouth of Mahābodhi, Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽) in the mouth of Lama Samten Özer, Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽) in the mouth of Gugé Paṇḍita.