English
Accompanied by the sun, moon, and iron fence, filled with treasure vases of seven precious things. I offer my body, possessions, and all that appears and exists. Please, with great compassion, consider and accept these. Whatever sins and faults are committed, caused to be committed, or rejoiced in, may they all be destroyed. I confess them individually before you, and furthermore, I take the vow not to commit them again. Whatever merit is made by Shravakas, Pratyekabuddhas, the unsurpassed Victorious Ones, and the Sons of the Victorious Ones, I sincerely rejoice in all of that, and I dedicate it entirely to enlightenment. I take refuge in the Victorious Ones, the Jewels, and the Three, the masters of all things. Likewise, I generate the supreme Bodhicitta, and I rely on the unsurpassed path. For the sake of beings, may I accomplish completely all the activities of the Buddhas. Recite this three times as a continuous confession. Then, meditate in accordance with the common Four Immeasurables. Oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ. (藏文：ༀ་ཤུ་ནྱཱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ शून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，空性智慧金刚自性我) From within emptiness, from Yaṃ (藏文：ཡཾ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：yam，汉语字面意思：扬) arises a blue wind mandala, crescent-shaped, marked with Yaṃ (藏文：ཡཾ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：yam，汉语字面意思：扬). Above that, from Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让) arises a red fire mandala, triangular, marked with Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让). Above that, from Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：旺) arises a white water mandala, circular, marked with Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：旺). Above that, from Laṃ (藏文：ལཾ，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：lam，汉语字面意思：朗) arises a yellow earth mandala, square, marked with Laṃ (藏文：ལཾ，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：lam，汉语字面意思：朗). Above that, from Suṃ (藏文：སུཾ，梵文天城体：सु，梵文罗马拟音：sum，汉语字面意思：桑) arises Mount Meru, made of four precious substances. Above that, from Paṃ (藏文：པཾ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：pam，汉语字面意思：邦) arises a lotus center of various kinds, from Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) arises various vajras, marked with Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), radiating light. A vajra ground, fence, net, tent, lunar net, and all around, a protective wheel blazing with the firelight of wisdom. Oṃ medini vajri bhava vajra bandha hūṃ phaṭ. (藏文：ༀ་མེ་དྷི་ནི་བཛྲི་བྷ་བ་བཛྲ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ मेदिनि वज्रि भव वज्र बन्ध हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ medini vajri bhava vajra bandha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，地神金刚，生金刚结界吽啪) Oṃ vajra prakara hūṃ paṃ hūṃ. (藏文：ༀ་བཛྲ་པྲ་ཀ་ར་ཧཱུཾ་པཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र प्रकर हुं पं हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra prakara hūṃ paṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚墙吽邦吽) Oṃ vajra pañcara hūṃ yaṃ hūṃ. (藏文：ༀ་བཛྲ་པཉྩ་ར་ཧཱུཾ་ཡཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र पञ्चर हुं यं हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra pañcara hūṃ yaṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚五层吽扬吽) Oṃ vajra vitana hūṃ khaṃ hūṃ. (藏文：ༀ་བཛྲ་བི་ཏ་ན་ཧཱུཾ་ཁཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र वितन हुं खं हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra vitana hūṃ khaṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚帐篷吽康吽) Oṃ vajra sara jala traṃ traṃ traṃ. (藏文：ༀ་བཛྲ་ས་ར་ཛ་ལ་ཏྲཾ་ཏྲཾ་ཏྲཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र सर जल त्रं त्रं त्रं，梵文罗马拟音：oṃ vajra sara jala traṃ traṃ traṃ，汉语字面意思：嗡，金刚罗网水 扎 扎 扎) Oṃ vajra jvāla anala raka hūṃ hūṃ hūṃ. (藏文：ༀ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཨ་ན་ལ་ར་ཀ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र ज्वाल अनल रक हुं हुं हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra jvāla anala raka hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚火焰，无火红 吽 吽 吽) In the center of the protective wheel, at the heart of the various vajras, from Bhrūṃ (藏文：བྷྲུཾ，梵文天城体：भृं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：仲) radiates light. The entire body transforms into a celestial mansion made of various precious jewels. Square, with four doors, possessing five layers of walls, with eaves, brackets, golden banners, half-nets, rafters, battlements, and handrails.
Tibetan
རྣམས་དང་བཅས་པའི་ ཁ་ཁྱེར་ཏེ། མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། སྒོ་བཞིའི་སྟེང་དུ་ཀ་བས་བཏེགས་ པའི་རྟ་བབས་སྣམ་བུ་བཞི་དང་བཅས་པ། ནང་ཀ་བ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ། དབུས་ཕྱུར་བུར་ གྱུར་པའི་ཐོགས་ཕུགས་ཅན། ནང་གི་ལྷ་སྣམ་ཤར་དཀར། བྱང་ལྗང་། ནུབ་དམར། ལྷོ་སེར། མཚམས་རྣམས་སུ་བུམ་པ་བརྒྱད་དང་བཅས་པ། དབུས་སུ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འབད་མ་བརྒྱད་ པའི་ལྟེ་བར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གདན། ཕྱོགས་བཞིའི་འདབ་མ་དང་། སྒོ་མཚམས་ བརྒྱད་དུ་རོའི་གདན་དང་བཅས་པ། གཞལ་མེད་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་མཆོད་པའི་བཀོད་པ་ཐམས་ ཅད་དང་བཅས་ཤིང་། པད་འདབ་ཀྱི་འཁོར་ཡུག་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པའི་ཕྱི་ རོལ་ཏུ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད། ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་དང་། ཞིང་སྐྱོང་བ་དང་། ཤིང་དང་། མེ་དང་། སྤྲིན་དང་། ཆུ་དང་། རི་དང་། མཆོད་རྟེན་དང་། གྲུབ་པ་ཐོབ་པའི་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་ རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གང་བའོ། །དབུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། གཡོན་སྐོར་གྱི། ཨ་ཨཱ་ནས། ཨཾ་ཨཿ ཞེས་པའི་བར་ཕྲག་གཉིས་ཞུ་བ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་སྟེང་དུ་གཡས་སྐོར་གྱི་ ཀ་ཁ་ནས། ཧ་ཀྵཿ ཡ་ར་ལ་བ་ཌ་ཌྷ་ཕྲག་གཉིས་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། དེ་ 23-314 གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། འཕགས་པ་མཆོད། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ བྱས། ཚུར་འདུས། དེ་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་འདུས་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ལྷ་བཅུ་གསུམ་ ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་པ་ནི། དབུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག སྐུ་མདོག་ མཐིང་ཁ་ཞལ་བཞི་ཕྱག་བཅུ་གཉིས་པ། རྩ་བའི་ཞལ་སྔོན་པོ། གཡོན་ལྗང་། རྒྱབ་དམར། གཡས་སེར། ཞལ་རྣམ་པར་འགྱུར་བ། སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང་། མཆེ་བ་གཙིགས་ པ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལས་འཁྱུད་པ། དེའི་འོག་མ་ གཉིས་ཀྱིས་གླང་པོ་ཆེའི་པགས་པ་རྒྱངས་ཏེ་འཛིན་པ། གཡས་ཀྱི་གསུམ་པ་ན་ཌཱ་མ་རུ། བཞི་ པ་ན་དགྲ་སྟ། ལྔ་པ་ན་གྲི་གུག དྲུག་པ་ན་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་འཛིན་པ། གཡོན་གྱི་གསུམ་པ་ ན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག བཞི་པ་ན་ཁྲག་གི་གང་བའི་ཐོད་པ། ལྔ་པ་ན་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ། དྲུག་པ་ན་ཚངས་ པའི་མགོ་བོ་གདོང་བཞི་པ་འཛིན་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་པས་དུས་མཚན་མ་དང་། གཡོན་ བསྐུམས་པས་འཇིགས་བྱེད་ནག་པོ་མནན་པ། རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་དང་། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ དང་། ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་དང་། ནོར་བུ་རིན་ཆེན་དང་། ཐོད་པ་སྐམ་པོ་ལྔས་དབུ་བརྒྱན་པ།
Chinese
以及所有这些的特征：一切特征都圆满具备。四门之上，有柱子支撑的四块帷幔。内部有八根柱子。中央是隆起的有顶棚的结构。内部的彩绘神像，东方白色，北方绿色，西方红色，南方黄色，四个角落有八个宝瓶。中央是由八瓣杂色莲花组成的莲座，莲座中心是日轮的座垫。四个方向的花瓣和八个门角都有兽皮座垫。量度宫殿的外部，具备所有供养的陈设。莲花瓣的周围，有保护的轮。轮的外围是八大尸林。遍布着方位守护神、田地守护神、树、火、云、水、山、佛塔，以及成就的勇士和瑜伽母。中央的座垫之上，逆时针方向，从阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）到阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）直到昂（藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：昂）阿（藏文：ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：aḥ，汉语字面意思：阿），两两相融化现出月轮。其上，顺时针方向，从嘎（藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）喀（藏文：ཁ，梵文天城体：ख，梵文罗马拟音：kha，汉语字面意思：喀）直到哈（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）恰（藏文：ཀྵ，梵文天城体：क्ष，梵文罗马拟音：kṣa，汉语字面意思：恰），亚（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：亚）Ra（藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：Ra）拉（藏文：ལ，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：拉）哇（藏文：བ，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：哇）达（藏文：ཌ，梵文天城体：ड，梵文罗马拟音：ḍa，汉语字面意思：达）达（藏文：ཌྷ，梵文天城体：ढ，梵文罗马拟音：ḍha，汉语字面意思：达）两两相融化现出日轮。在这两者之间，蓝色的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从中发出光芒，供养圣众，利益有情，然后收回。这一切融为一体，完全转化，显现出十三尊本尊。中央的座垫之上是胜乐金刚，身色深蓝，四面十二臂。根本的脸是蓝色，左边是绿色，后面是红色，右边是黄色。面容变化不定，具有三只眼睛，咬着牙齿。前两只手持金刚杵和铃，拥抱明妃。其下两只手拉着展开的大象皮。右边的第三只手拿着手鼓，第四只手拿着钺刀，第五只手拿着弯刀，第六只手拿着三叉戟。左边的第三只手拿着喀章嘎，第四只手拿着盛满血的颅碗，第五只手拿着金刚索，第六只手拿着四面梵天头。右腿伸展踩着时母，左腿弯曲踩着怖畏金刚。头发竖立，以各种金刚杵、半月、如意宝和五个干骷髅头作为头饰。
English
and all of these characteristics: all characteristics are fully complete. Above the four doors, there are four canopies supported by pillars. Inside, there are eight pillars. The center is a raised structure with a roof. The inner deity paintings are white in the east, green in the north, red in the west, and yellow in the south. In the corners, there are eight vases. In the center, there is a lotus seat made of eight variegated lotus petals, with a sun disc cushion at the center. The petals in the four directions and the eight door corners have animal skin cushions. Outside the immeasurable palace, there are all the arrangements for offerings. Outside the wheel that protects the perimeter of the lotus petals, there are eight great charnel grounds. They are filled with the guardians of the directions, the guardians of the fields, trees, fire, clouds, water, mountains, stupas, and accomplished heroes and yoginis. Above the central cushion, counterclockwise, from A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A) to A (Tibetan: ཨཱ, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: ā, Literal meaning: A) up to Ang (Tibetan: ཨཾ, Devanagari: अं, Romanized Sanskrit: aṃ, Literal meaning: Ang) Ah (Tibetan: ཨཿ, Devanagari: अः, Romanized Sanskrit: aḥ, Literal meaning: Ah), melting two by two, a moon disc appears. Above that, clockwise, from Ka (Tibetan: ཀ, Devanagari: क, Romanized Sanskrit: ka, Literal meaning: Ka) Kha (Tibetan: ཁ, Devanagari: ख, Romanized Sanskrit: kha, Literal meaning: Kha) up to Ha (Tibetan: ཧ, Devanagari: ह, Romanized Sanskrit: ha, Literal meaning: Ha) Ksha (Tibetan: ཀྵ, Devanagari: क्ष, Romanized Sanskrit: kṣa, Literal meaning: Ksha), Ya (Tibetan: ཡ, Devanagari: य, Romanized Sanskrit: ya, Literal meaning: Ya) Ra (Tibetan: ར, Devanagari: र, Romanized Sanskrit: ra, Literal meaning: Ra) La (Tibetan: ལ, Devanagari: ल, Romanized Sanskrit: la, Literal meaning: La) Va (Tibetan: བ, Devanagari: व, Romanized Sanskrit: va, Literal meaning: Va) Da (Tibetan: ཌ, Devanagari: ड, Romanized Sanskrit: ḍa, Literal meaning: Da) Dha (Tibetan: ཌྷ, Devanagari: ढ, Romanized Sanskrit: ḍha, Literal meaning: Dha), melting two by two, a sun disc appears. Between these two, there is a blue Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum). From it, light radiates, offering to the noble ones, benefiting sentient beings, and then withdrawing. All of this merges into one, completely transforms, and the thirteen deities are fully manifested. Above the central cushion is Chakrasamvara, with a dark blue body, four faces, and twelve arms. The main face is blue, the left is green, the back is red, and the right is yellow. The faces are ever-changing, with three eyes each, and bared fangs. The first two hands hold a vajra and a bell, embracing the consort. The next two hands hold the stretched elephant skin. The third right hand holds a damaru, the fourth holds a kartrika, the fifth holds a curved knife, and the sixth holds a trident. The third left hand holds a khatvanga, the fourth holds a skull cup filled with blood, the fifth holds a vajra lasso, and the sixth holds the four-faced head of Brahma. The right leg is extended, stepping on Kalaratri, and the left leg is bent, stepping on Bhairava. The hair is piled up, adorned with various vajras, a crescent moon, wish-fulfilling jewels, and five dry skulls.