Tibetan
多罗那他大师教言集JT341ཇོ་ནང་གི་གནས་བཤད་བཞུགས། 17-250 ༄༅། །ཇོ་ནང་གི་གནས་བཤད་བཞུགས། ༄། །ས་གཞི་ལ་རང་བཞིན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཡོན་ཏན། ༄༅། །ཇོ་ནང་གི་གནས་བཤད་བཞུགས། ༄༅། །ༀ་སྭཱ་སྟི། རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་དཔལ་ལྡན་དུས་འཁོར་དང་། །ཟླ་བཟང་འཇམ་ དཔལ་གྲགས་པ་པད་དཀར་སོགས། །ཆོས་རྒྱལ་རིགས་ལྡན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རྣམས་དང་། །དུས་ འཁོར་ཞབས་དང་ཟླ་བ་མགོན་པོ་དང་། །རིགས་ལྡན་རྣམ་འཕྲུལ་ཆོས་རྗེ་ཡབ་སྲས་སོགས། ། རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ལ་གུས་པས་འདུད། །བདག་ཅག་འདིར་ཚོགས་སྐལ་ལྡན་གདུལ་བྱ་ ལ། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩལ་ཏུ་གསོལ། །འདིར་ཞིང་ཁམས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས། གླིང་ཁྱད་པར་ཅན་བདུན་པ་ལས་ཀྱི་ས། དུམ་བུ་བླ་ན་མེད་ པ་འཛམ་གླིང་ལྷོའི་ཕྱོགས། རྒྱལ་ཁམས་ངོ་མཚར་ཅན་པུ་རྒྱལ་བོད་ཀྱི་ཡུལ། དུས་གསུམ་ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ཁུད་པ། རྒྱལ་སྲས་བྱང་སེམས་ཀུན་གྱི་མཛད་པའི་སྤྱོད་ཡུལ། གསང་སྔགས་འཛིན་པ་ཀུན་གྱི་གནས་མཆོག་དམ་པ། གངས་ཅན་ལྗོངས་འདིའི་ལྟེ་བ་སའི་ ཐིག་ལེ། རི་བོ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མའི་དབུས་ན་མངོན་པར་འཕགས་པ། ས་འཛིན་དབང་པོ་ནགས་ རྒྱལ་དཔལ་གྱི་རི། རུ་ལག་གཡས་རུའི་སོ་མཚམས། ཕྱི་ལྟར་ན་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཀྱི་ཟབ་མོའི་ ཆོས་སྒྲ་སྒྲོག་པའི་གནས་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི། ནང་ལྟར་ན་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ ཕོ་བྲང་དམ་པ་རི་བོ་པོ་ཊ་ལ། གསང་བ་ལྟར་ན་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ངེས་གསང་འབྱུང་ཞིང་དར་ བའི་གནས་བྱང་ཕྱོགས་ཤམ་བྷ་ལ། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ལྟར་ན་དཔལ་ལྡན་འབྲས་སྤུངས་ཆོས་ཀྱི་ དབྱིངས་གསུང་གི་དབང་ཕྱུག་གི་དཀྱིལ་འཁོར། དོན་དམ་ཡེ་ཤེས་སངས་རྒྱས་སེང་གེའི་ཁྲིར་ བཞུགས་ཨེ་ཝཾ་ཟུང་འཇུག་གི་ངོ་བོ། སྒྲུབ་གནས་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་དབུས་ན། ལྷུན་པོ་ལྟར་ མངོན་པར་མཐོ་ཞིང་། གྲགས་པ་ཉི་ཟླ་ལྟར་གསལ་བ། རི་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ཇོ་ནང་ཞེས་ཡོངས་ 17-251 སུ་གྲགས་པ་འདིའི་གནས་ཀྱི་ཆེ་བའི་དབང་དུ་བྱས་ན། ས་གཞི་ལ་རང་བཞིན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ ཡོན་ཏན་དང་། སྐྱེས་བུ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཆེ་བ་དང་། སྒྲུབ་བརྒྱུད་ ཆུ་བོའི་གཞུང་ལྟར་རྒྱུན་མ་ཆད་ཅིང་དར་བའི་གཟི་བརྗིད་དཔལ་དང་ལྡན་པའོ། ། དང་པོ་ས་ལ་རང་བཞིན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཡོན་ཏན་ནི། གངས་ཅན་མནྡྷ་ར་དང་ལྷུན་པོ་ སོགས། །ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་རིག་འཛིན་བགྲང་ཡས་ཀྱིས། །ཉེ་བར་བསྟན་པའི་རིའི་རྒྱལ་པོ་ རྣམས། །ཕྱོགས་འདིར་གཅིག་ཏུ
Chinese
卓囊的处所解说 ༄། །大地的自性功德。 ༄༅། །卓囊的处所解说。 ༄༅། །嗡 斯瓦斯谛。（藏文：ༀ་སྭཱ་སྟི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svāsti，汉语字面意思：嗡，吉祥！）。金刚持王吉祥时轮与，月贤文殊名称白莲等，法王种姓自在化身诸位和，时轮足与月亮怙主和，种姓自在幻化法王父子等，根本传承上师们前恭敬礼，我等在此聚集具缘所化众，祈请赐予共同殊胜之成就。此处殊胜之刹土弥坚世界界，特殊之洲第七作业地，无上之部分瞻部洲之南方，奇妙之王国普걀（pǔ jiā）藏地，三世诸佛之刹土聚集处，佛子菩萨们之事业行境，密咒执持者们之殊胜圣地，雪域此地之中心大地之精华，千座山峰之中央显着超胜，大地之主森林之王吉祥山，如拉（rū lag）右茹（yòu rú）之交界，外相而言诸佛之甚深，法音宣说之处鹫峰山，内相而言圣观世音之，殊胜宫殿红岩山，秘密而言金刚乘之决定秘密生起兴盛之圣地北方香巴拉，实相而言吉祥聚米法界语自在之坛城，真实智慧佛陀雄狮座上住，诶旺（藏文：ཨེ་ཝཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：e vaṃ，汉语字面意思：诶旺）双运之本体，成就处百千俱胝之中央，如须弥山般显着高耸，名声如日月般昭然，大禅林卓囊，此处普遍着称，就其处所之殊胜而言，大地自性成就之功德和，圣者大德们加持之伟大，实修传承如河流般未曾间断兴盛之光辉荣耀具足也。 首先大地自性成就之功德是，雪域曼陀罗与须弥山等，天神与仙人明咒无数，亲近指示之山王们，于此方汇聚
English
A Description of the Jo-nang Site ༄། །The qualities of the earth that are naturally formed. ༄༅། །A Description of the Jo-nang Site. ༄༅། །Oṃ svāsti. (藏文：ༀ་སྭཱ་སྟི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svāsti，汉语字面意思：Om, may there be well-being!). To the glorious Kalachakra, the lord of Vajradhara, and to Zla-bzang Jampal Drakpa, Padkar, etc., and to the Dharma kings, the incarnate bodies of the holders of the lineage, and to Kalachakra-zhap and Zla-ba Gonpo, and to the emanated forms of the lineage holders, the Dharma lords, fathers and sons, etc., I pay homage with reverence to the root and lineage lamas. Grant us, the fortunate disciples gathered here, the supreme and common siddhis. Here, the supreme realm, the world of endurance, the seventh special continent, the land of karma, the supreme part, the southern direction of Jambudvipa, the amazing kingdom, the land of Pu-gyal (pǔ jiā) Tibet, the gathering place of the realms of all the Buddhas of the three times, the field of activity of all the bodhisattvas, the supreme sacred place of all the mantra holders, the center of this land of snow, the essence of the earth, manifestly elevated in the midst of thousands of mountains, the lord of the earth, the king of forests, the glorious mountain, the boundary between Ru-lag and the right Ru, outwardly, the place where the profound Dharma sound of all the Buddhas is proclaimed, Vulture Peak Mountain, inwardly, the sacred palace of the noble Avalokiteśvara, Potala Mountain, secretly, the place where the definitive secret of the Vajrayana arises and flourishes, northern Shambhala, in reality, the mandala of the glorious Dhanyakataka, the sphere of Dharma, the lord of speech, dwelling on the throne of the lion, the Buddha of primordial wisdom, the essence of the union of e and vam (藏文：ཨེ་ཝཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：e vaṃ，汉语字面意思：E-vam), in the midst of hundreds of thousands of practice places, manifestly high like Mount Meru, and whose fame is as clear as the sun and moon, the great hermitage known as Jo-nang, considering the greatness of this place, the qualities of the earth that are naturally formed, and the greatness of the blessings of the holy beings, and the glory and splendor of the unbroken and flourishing lineage of practice, like a river. First, the qualities of the earth that are naturally formed are: Gangchen Mandhara and Mount Meru, etc., gods, sages, and countless vidyadharas, the kings of the mountains that have been closely shown, gather in this direction.
Tibetan
་འདུས་པ་ལྟ་བུར་ཡོད། །ཕྱོགས་བཞིའི་རི་རྣམས་རྩེ་མོ་ ཤིན་ཏུ་མཐོ། །རྩ་བ་བརྟན་ཅིང་དབྱིབས་ལེགས་ལྷུན་སྟུག་ཆགས། །ངོས་རྣམས་སྨན་ལྗོངས་ ཉམས་དགའ་ཡངས་པ་དང་། །ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་སོགས། །ནོར་བུའི་ཕུང་པོ་བརྩེགས་ འདྲའི་བྲག་རི་མཛེས། །རི་བོའི་སུལ་རྣམས་ནགས་ཚལ་སྣ་ཚོགས་དང་། །ལྗོན་ཤིང་དུ་མས་ རྣམ་པར་བརྒྱན་པ་ཡོད། །ཟླ་བ་དྲུག་ཏུ་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་བཀྲ། །བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་ ཀུན་སེལ་བྱེད་པ། །སྨན་མཆོག་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དུ་མ་ཡི། །དྲི་ཞིམ་ངད་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཀུན་ ཁྱབ་པ་དང་། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འབྲས་བུ་ཆགས་པ་ནི། །འཆི་མེད་དབང་པོ་མཆོད་སྦྱིན་བརྒྱ་ པའམ། །མི་འམ་ཅི་ཡི་རྒྱལ་པོ་ལྗོན་པ་ནི། །འཁོར་བཅས་རོལ་ཞིང་རྩ་བའི་སྐྱེད་ཚལ་འདྲ། ། རི་བོའི་མགུལ་ནས་ཆར་སྤྲིན་གསར་པ་འཁྲིགས། །བདུད་རྩིའི་ཆར་ཟིམ་རྒྱུན་མི་འཆད་ པར་འབབ། །མཐོང་བས་ཡིད་འཕྲོག་ཐོས་ན་ཉམས་དགའ་ཞིང་། །བསྡད་པ་ཙམ་གྱིས་ཏིང་ འཛིན་ངང་གིས་སྐྱེ། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་རྒྱ་མཚོའི་རྩེ་ས་འདྲ། །འབབ་ཆུ་སྣ་ཚོགས་ལྷུང་ལྷུང་སྒྲ་ འབྱིན་ཅིང་། །རི་དྭགས་དུ་མ་བག་ཕབ་བདེ་བར་རྒྱུ། །འདབ་ཆགས་སྣ་ཚོགས་སྙན་པའི་ཅ་ ཅོ་སྒྲོག །རྟ་བདུན་རྒྱལ་པོ་ལྷོ་ཡི་ཁྱིམ་གནས་པའི། །ཟླ་བ་དྲུག་ཏུ་རི་དང་རི་བོའི་སུལ། །རི་ དྲུང་རི་ཡི་ཤོད་ཀྱི་ངོགས་རྣམས་སུ། །རྨད་བྱུང་ཡ་མཚན་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་འཆར། །སྟོན་ནི་ གསེར་དང་བྱི་རུའི་འཕྲེང་བ་སྤེལ། །དགུན་དུས་རི་དབང་རྒྱས་པའི་རྩེ་མོ་རྣམས། །བཅོ་ལྔའི་ 17-252 ཟླ་བ་ཉ་རྒྱས་ལྟ་བུར་འགྱུར། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་འབབ་ཆུ་དུ་མ་ཅན། །རི་མཐོ་ས་གཙང་ རིག་པ་ཤིན་དུ་དྭངས། །ལུ་ཧི་ཏ་ཞེས་ཆུ་ཀླུང་ཚངས་པའི་བུ། །འབབ་ཆུའི་རྒྱལ་པོ་བྱང་གི་ ཕྱོགས་སུ་རྒྱུ། །རྒྱལ་བའི་ཞལ་མཐོང་གྲུབ་པའི་དམ་ལ་གནས། །འདྲེན་པའི་བསྟན་པ་གཅེས་ པར་སྐྱོང་བ་ཡི། །ལྷ་མོ་མཐུ་ལྡན་ནགས་སྨན་རྒྱལ་མོ་ནི། །ལྷ་སྨན་འབུམ་གྱི་ཚོགས་དང་ལྷན་ ཅིག་ཏུ། །དགའ་བས་རོལ་ཞིང་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ལ། །དབང་བསྒྱུར་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོས་སྐྱོང་ བའི་གནས། །རི་རྒྱལ་འདི་ཡི་རི་འདབས་ཁོར་ཡུག་ན། །གྲུབ་པའི་གནས་དང་ལྷ་ཁང་གཙུག་ ལག་ཁང་། །ཆོས་གྲྭ་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མས་བསྐོར་ཏེ་གནས། །དེ་ལས་ཁྱད་པར་གནས་མཆོག་ དམ་པ་འདི། །ས་གཞི་ཨེ་ཡིག་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་འདྲ། །མཁའ་ལ་རང་བྱུང་འཁོར་ལོ་ རྩིབས་བརྒྱད་དབྱིབས། །རི་རྣམས་པདྨ་འདབ་མ་རྒྱས་པ་འདྲ། །ནུབ་བྱང་དཔལ་
Chinese
犹如聚集一般。四方的山峰顶端 非常高耸。根基稳固，形状优美，雄伟壮观。山坡上药草茂盛 景色宜人，广阔无垠。月亮、水晶、因陀罗尼蓝等 珍宝堆积如山的岩石山峰美丽动人。山谷中各种森林 多种树木装饰着。六个月里盛开着各种鲜花。能消除 四百零四种疾病。 各种各样的殊胜药材。 芬芳的气味弥漫四方。 结出各种各样的果实。 是不死天神因陀罗百祭的祭品， 或紧那罗王的树木， 与眷属一同嬉戏，如同根本的苗圃。 山峰的颈部聚集着新的雨云。 甘露般的细雨连绵不断地降落。 见到令人心旷神怡，听到令人心情愉悦， 仅仅是居住就能自然而然地产生禅定。如同龙王大海的顶端。 各种瀑布发出潺潺的流水声。 许多野兽悠闲自在地漫步。 各种鸟儿发出悦耳的鸣叫声。 太阳神在南方居所的 六个月里，山和山谷， 山脚和山坡上。 呈现出奇妙、奇异、各种各样的颜色。 秋天，黄金和珊瑚的链条交织。 冬天，山王茂盛的顶峰， 如同十五的满月。 具有八支的众多瀑布。 山高地洁，智慧非常清澈。 名为卢ഹിཏ（藏文，梵文天城体，lohitā，红色的）的河流是梵天之子。 河流之王向北方流淌。 能见到佛陀的尊容，安住于成就者的誓言。 珍爱守护引导者的教法。 具威力的天女森林药王母， 与十万天女眷属一同， 欢快地嬉戏，对天龙八部， 行使权力和以大神通力守护的地方。 此山王的山脚周围， 成就者的住所和寺庙经堂， 被成百上千的佛学院围绕着。 其中尤其殊胜的圣地， 如同大地上的ཨེ་（藏文，梵文天城体，e，唉）字，是佛法的源泉。 天空中有自生的八辐轮。 山峰如同盛开的莲花花瓣。 西北方的吉祥
English
It is like a gathering. The peaks of the mountains in the four directions are very high. The roots are firm, the shape is beautiful, and it is majestic and magnificent. The slopes are lush with medicinal herbs The scenery is pleasant and vast. Moon, crystal, Indra Nila, etc. The rocky peaks with piles of jewels are beautiful and moving. The valleys of the mountains are filled with various forests Many trees are decorated. Various flowers bloom in the six months. That can eliminate Four hundred and four diseases. All kinds of supreme medicinal materials. The fragrant smell permeates all directions. Various kinds of fruits are formed. It is the offering of the immortal god Indra's hundred sacrifices, or the tree of the King of Kinnaras, Playing with the entourage, like the root nursery. New rain clouds gather at the neck of the mountain. The nectar-like drizzle falls continuously. Seeing it is refreshing, hearing it is pleasant, Just living in it will naturally generate samadhi. Like the top of the Dragon King's sea. Various waterfalls make a gurgling sound of flowing water. Many wild animals roam freely and comfortably. Various birds make pleasant chirping sounds. In the six months when the sun god resides in the southern house, the mountains and valleys, the foothills and slopes of the mountains. Wonderful, strange, and various colors appear. In autumn, chains of gold and coral are intertwined. In winter, the peaks of the flourishing mountain king, Like the full moon of the fifteenth. With numerous waterfalls with eight branches. The mountains are high and the land is clean, and the wisdom is very clear. The river named Lohita, the son of Brahma. The king of rivers flows to the north. Able to see the face of the Buddha, abiding by the vows of the accomplished ones. Cherishing and protecting the teachings of the guide. The powerful goddess, the queen of forest medicine, Together with the entourage of hundreds of thousands of goddesses, Joyfully playing, to the eight classes of gods and demons, Exercising power and protecting with great magical powers. Around the foot of this mountain king, The residences of accomplished ones and temples, are surrounded by hundreds of monasteries. Among them, this particularly supreme holy place, Like the letter ཨེ་（藏文，梵文天城体，e，唉）on the earth, is the source of Dharma. In the sky, there is a self-generated eight-spoked wheel. The mountains are like blooming lotus petals. The auspiciousness of the northwest