Tibetan
多罗那他大师教言集JT315ལྷ་ཆེན་ལྕམ་དྲལ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་དགྲ་བགེགས་ཀུན་འཇོམས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། 14-483 ༄༅། །ལྷ་ཆེན་ལྕམ་དྲལ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་དགྲ་བགེགས་ཀུན་འཇོམས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ༄༅། །ལྷ་ཆེན་ལྕམ་དྲལ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་དགྲ་བགེགས་ ཀུན་འཇོམས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ་མཧཱ་ཀཱ་ལཱ་ཡ། རབ་འཇིགས་དྲེགས་པ་འདུལ་མཛད་དཔའ་བོ་ཆེ། །སྒྲུབ་ལ་བུ་གཅིག་ལྟར་ བརྩེ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བླ་མ་དང་ནི་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལ། །གུས་པས་བཏུད་ནས་གཏོར་མའི་ཆོ་ག་བཤད། །འདིར་བྲིས་སྐུ་དང་ མཆོད་གཏོར་བཤམས། བདག་བསྐྱེད་དང་ཡི་དམ་གྱི་མཆོད་གཏོར་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་འདི་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །ༀ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ རང་གི་མདུན་དུ་འབྱུང་བཞི་རི་རབ་དང་བཅས་པའི་རྩེ་མོར། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས། ཤིན་ཏུ་གཏུམ་པའི་ལྗོངས། དྲེགས་པ་བདུད་ཀྱི་ཡུལ། དུག་གི་ན་བུན་འཐུལ་བ། དྲག་པོའི་ གློག་འཁྱུག་ཅིང་། རྒྱོབ་སོད་ཀྱི་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོག་པ། གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཐོག་དང་མཚོན་ཆ་སྣ་ ཚོགས་ཀྱི་སེར་བ་འབབ་ཅིང་། མ་མོ་འདུ་བའི་གནས། མཚན་མོ་མེ་འབར་བ། ཉིན་མོ་རླུང་ ནག་འཚུབ་ཅིང་། ན་བུན་རྣག་ཁྲག་དང་ཞག་ཏུ་འབབ་པ། མི་རོ་སྐམ་རློན་རིད་གསུམ་སྣ་ ཚོགས་བཅལ་དུ་བཀྲམ་ཞིང་། ཁྲག་ཞག་གི་རྦ་ཀློང་འཁྲུག་པ། གཅན་གཟན་གཏུམ་པོ་རྣམས་ ངར་སྐད་འབོད་པའི་དབུས་ན། རྨངས་གཞི་ལྕགས་ལས་གྲུབ་པའི་སྟེང་དུ། ཤར་མིའི་ཐོད་ པས་བརྩིགས་པ། ལྷོར་རྟའི་ཐོད་པས་བརྩིགས་པ། ནུབ་སྤྲེའུའི་ཐོད་པས་བརྩིགས་པ། བྱང་ ལུག་གི་ཐོད་པས་བརྩིགས་པའི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོ། ཕྱི་རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ལ། ནང་ ཐོད་པའི་མཁར་དུ་ཡོད་པ། གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་པ་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་ཤིང་རབ་ཏུ་འབར་བ། ཟུར་ བཞི་ཟངས་ལ་བྱས་པ། སྒོ་བཞི་བསེ་ལས་བྱས་པ། གསེར་གྱི་རེ་ཆ་གསལ་བ། མུ་མིན་འཕྲུལ་ གྱི་གཡག་ཤིང་ཅན། །རྟ་བབས་དུང་ལ་གྲུབ་པ། ཟངས་ལྕགས་ཀྱི་ཁྲག་གི་བང་ཡོད་པ། ནང་ 14-484 ཀེ་རུས་ཀྱི་ཀ་གདུང་རྣམས་ཀྱིས་ཕུབ་པ། རུས་པའི་དྲྭ་བ་དྲྭ་ཕྱེད་དང་། མི་མགོ་བརྩིགས་པའི་ ཏོག་གིས་མཚན་པ། ངོས་རྣམས་ལ་ཁྲག་གི་ཟར་ཆུ་འབབ་པ། དེའི་ནང་མི་རོ་རྟ་རོ་བཅལ་དུ་ བཀྲམ་པ། མི་ཁྲག་རྟ་ཁྲག་མཚོ་རུ་བསྐྱིལ་བ། མི་ལྤགས་རྟ་ལྤགས་ཡོལ་བར་བྲེས་པ། གསུར་ ཆེན་དུད་པ་ཕྱོགས་བཅུར་འཐུལ་བ། ཕྱི་རོལ་རྨང་གཞིའི་སྟེགས་བུ་ལ་རོ་ལངས་ཀྱིས་ཤོན་ བྱེད་པ། །ཀེང་རུས་ཀྱི་གར་མཁན་འཁྲབ་པ། ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་ཞིང་ཆེན་གྱི་བླ་བྲེ། མི་ རོའི་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན། རྒྱུ་རློན་གྱི་ལྡ་ལྡི། མགོ་བོ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་དོ་ཤལ་དང་། །སྐྲའི་རྔ་ ཡབ་ལ་སོགས་པ་ཉམ་ང་ལ་བག་ཚ་བའི་རྒྱན་དང་ལྡན་པའི་ཕོ་བྲང་གི་ལྟེ་བར་ནག་པོ་བདུན་ བརྩེགས་མཁར་ཟུར་དྲུག་པ་ལ་མཐིང་བཟང་གཡུའི་སྐས་བཙུགས་པའོ། །དེའི་དབུས་སུ་ མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་པདྨ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་མི་ རོ་རྟ་རོ་ལ་གནས་པའི་རཾ་ལས་དུག་སྡོང་རཾ་གྱིས་མཚན་པ་ལས་འོད་འཕྲོས། དགྲ་བགེགས་ ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ལྷ་ཆེན་དཔལ་འབར་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ སྲོག་བདུད་ནག་པོ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཅན་སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་བདུད་རྟ་ནག་པོ་རྟིང་དཀར་ལ་ ཆིབས་པ། ཞལ་གཉིས་ཕྱག་བཞི་པ། གཡས་ཤྭ་ན་མུ་ཁའི་གདོང་ཤེལ་མིག་གྱེན་དུ་ཕྱོགས་ པས་དགྲ་བགེགས་ལ་ཟུག་ཅིང་བླ་འགུགས་པ། ཞལ་གཉིས་ཀའང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ལྗགས་འགྲིལ་ཞིང་རྐན་སྒྲ་སྡེབ་པ། ཧཱུཾ་ཕཊ་ཀྱི་གད་མོ་དང་ང་རོ་དྲག་པོ་སྒྲོག་པ། ཕྱག་གཡས་ གཉིས་ཀྱིས་དུང་གི་སྡོང་པོ་མེ་འབར་བ་དང་བདུད་ཞགས། གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་ཁྲམ་ཤིང་ དང་ཐོད་པ་སྙིང་བཅས་ཁྲག་གིས་གང་བ་འཛིན་པ། དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་སྡང་ མིག་ཏུ་བསྒྲད་པ། སྨ་ར་དང་སྨིན་མ་དང་སྐྲ་ཁམས་ནག་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ་ལ་སྦྲུལ་ནག་དང་ དར་ནག་གི་ཅོད་པན་ཅན། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔས་དབུ་ལ་བརྒྱན་ཅིང་། རློན་པ་ཁྲག་འཛགས་ པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་འཆང་བ། དུག་སྦྲུལ་སྟོང་གི་ཆུན་པོས་བརྒྱན་པ། སྐུ་ལ་དར་ནག་གི་ 14-485 འཇོལ་བེར་སུམ་བརྩེགས་མུན་པའི་གཡུང་དྲུང་རིས་དང་གསེར་གྱི་སྐ་རགས་ཅན། དེའི་སྟེང་ ན་དྲེད་མོའི་བཅང་སླག་སེང་གེ་སྔོན་པོའི་གོང་ལག་ཅན་གསོལ་བ། ཞབས་ལ་སག་ཏིའི་ལྷམ་ གྱོན་པ། སྙན་ནས་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར་ཞིང་། དྲི་འཛིན་ནས་ནག་པོ་བརྩེགས་པའི་རླུང་དམར་ ལྡང་བ། སྡང་མིག་ལས་མེ་འོད་སྤྲོ་ཞིང་། ཞལ་དུ་ཤ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ་བ། སྒོ་དགུ་ནས་ ཉམས་པ་ལ་དུག་གི་ཆར་སྤྲིན་འབེབས་པ། སྤྱི་བོ་ལ་ཉི་ཟླས་བརྒྱན་པ། སྐུ་ཆེ་ལ་ཡན་ལག་ རགས་པ། ཁམས་གསུམ་འདར་ཞིང་སྐྲག་པར་བྱེད་པ། དགྲ་བགེགས་དང་ལོག་པར་ལྟ་བ་ ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་གིས་རྡུལ་དུ་རློག་པའོ། །དེའི་གཡོན་དུ་བྷྱོཿལས་རལ་གྲི་བྷྱོཿས་མཚན་ པ་ཞུ་བ་ལས་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་གཉན་གྱི་རེ་མ་ཏཱི་སྐུ་མདོག་ནག་མོ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་ མ། ཞལ་
Chinese
多罗那他大师教言集JT315，名为《大天兄妹的修法，摧灭一切邪魔》。 14-483 ༄༅། །大天兄妹的修法，名为《摧灭一切邪魔》。 ༄༅། །大天兄妹的修法，摧灭一切邪魔。 ༄༅། །那摩 古汝 玛哈嘎拉亚（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་མཧཱ་ཀཱ་ལཱ་ཡ།，梵文天城体：नमो गुरु महाकालाय，梵文罗马拟音：namo guru mahākālāya，汉语字面意思：顶礼上师大黑天）。 极怖降伏傲慢者，大雄修持如子般慈爱赐成就。 顶礼上师及大黑天，恭敬顶礼后宣说朵玛仪轨。 此处陈设画像及供品朵玛，以自生本尊之供朵玛先行，如是念诵： 嗡 班匝 阿弥利达 滚匝利 哈哈 吽 啪的（藏文：ༀ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र अम्रित कुण्डलि हन हन हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，军荼利，打，打，吽，啪）。 嗡 梭巴瓦 协达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 协多 昂（藏文：ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ स्वभाव शुद्धाः सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我）。 从空性中，自身前方，四大须弥山之顶，大尸陀林之地，极其凶猛之境，傲慢魔鬼之域，毒雾弥漫，猛烈闪电，降雹之雷声轰鸣，天铁之冰雹及各种兵器之冰雹降落，空行母聚集之地，夜晚火焰燃烧，白日黑风呼啸，脓血及油脂如雨般降落，干湿瘦三种尸体杂乱陈列，血油之波涛汹涌，凶猛野兽怒吼之中央，基石乃铁所成之上，东方以人头堆砌，南方以马头堆砌，西方以猴头堆砌，北方以羊头堆砌之大宫殿，外为珍宝之殿，内为头颅之城，四方四门，极其恐怖且猛烈燃烧，四角以铜制成，四门以犀牛皮制成，黄金之栏杆明亮，以无明幻化之牦牛木，马匹降落处以海螺制成，具有铜铁之血池，内部 14-484 以颅骨之柱梁支撑，骨骼之网半网，以人头堆砌之顶装饰，表面血水滴落，其中人尸马尸杂乱陈列，人血马血积成湖泊，人皮马皮悬挂为帘，盛大熏香之烟雾弥漫十方，外围基石之台阶上，僵尸
English
The Sadhana of the Great God Siblings, titled 'Destroying All Obstacles and Hindrances' from the Teachings of Tāranātha JT315. 14-483 ༄༅། །The Sadhana of the Great God Siblings, titled 'Destroying All Obstacles and Hindrances'. ༄༅། །The Sadhana of the Great God Siblings, Destroying All Obstacles and Hindrances. ༄༅། །Namo Guru Mahākālāya (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་མཧཱ་ཀཱ་ལཱ་ཡ།，梵文天城体：नमो गुरु महाकालाय，梵文罗马拟音：namo guru mahākālāya，汉语字面意思：Homage to the Guru Mahakala). Great Hero who subdues the terrifying arrogance, Bestow accomplishments with affection like a single son for practitioners. I prostrate with reverence to the Lama and the Great Black One, and explain the ritual of the Torma. Here, display the painted image and the offering Torma. Precede with the self-generation and the Yidam's offering Torma, and say this: Om Vajra Amrita Kundali Hana Hana Hum Phet (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र अम्रित कुण्डलि हन हन हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Amrita, Kundali, Strike, Strike, Hum, Phat). Om Swabhava Shuddha Sarva Dharma Swabhava Shuddho 'Ham (藏文：ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ स्वभाव शुद्धाः सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'ham，汉语字面意思：Om, purity of nature, all dharmas, purity of nature, I am). From the state of emptiness, in front of oneself, on the summit of the four elements with Mount Meru, the place of the great charnel ground, a very fierce realm, the land of arrogant demons, a dense fog of poison, fierce lightning flashes, the sound of thunder of hailstones roars, hailstones of meteoric iron and various weapons fall, the place where the Mamos gather, fire burns at night, black wind rages during the day, and fog falls as pus, blood, and fat, various kinds of corpses, dry, wet, and emaciated, are scattered in disarray, the waves of blood and fat churn, in the midst of the fierce roars of wild beasts, on top of a foundation made of iron, the great palace is built with skulls of humans in the east, skulls of horses in the south, skulls of monkeys in the west, and skulls of sheep in the north, the exterior is a precious jewel palace, the interior is a city of skulls, square with four doors, very terrifying and fiercely blazing, the four corners are made of copper, the four doors are made of rhinoceros hide, the golden railings are clear, with magical yak wood of Mumin, the horse landing is made of conch shells, there is a pool of blood of copper and iron inside, 14-484 supported by pillars and beams of skull bones, adorned with a net of bones, half-net, and a crest of stacked human heads, streams of blood flow on the surfaces, inside, corpses of humans and horses are scattered in disarray, human blood and horse blood are pooled into lakes, human skin and horse skin are hung as curtains, the smoke of great incense billows in all directions, on the outer foundation platform, the zombies
Chinese
安置仪式。 上演骷髅舞者的舞蹈。四面八方是各省的幡帐。人 尸的旗帜和幡幢。生肉的肉酱。各种头颅的项链。头发拂尘等等，具备令人恐惧和厌恶的装饰的宫殿的中央，是黑色七层六角形的城堡，竖立着青蓝色绿松石的阶梯。其中心是 青黑色三角形燃烧的坛城上，珍宝的莲花座和日轮之上，安住着人尸马尸，从（藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让）字生出毒树，以（藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让）字为标志，光芒四射。摧毁一切敌对障碍。聚集收摄成为大天吉祥炽燃玛哈嘎拉，命魔黑尊，头颅鬘，身色紫黑，骑乘黑色的后蹄白色的魔马。双面四臂。右侧是野狗面的脸，眼珠向上，刺向敌对障碍并勾摄魂魄。两张脸都咬着牙齿。 卷着舌头，发出喉音。发出（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）（藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）的狂笑和猛烈的吼声。两只右手里拿着燃烧的骨号和魔索。两只左手里拿着人皮卦板和盛满鲜血的带心颅骨。三只红色圆眼怒目圆睁。胡须、眉毛和头发倒竖，戴着黑蛇和 黑绸的头饰。五个干枯的人头装饰头部。佩戴着五十个湿淋淋滴血的人头项链。以千条毒蛇的束带装饰。身上穿着黑色绸缎的 三重叠缝的围裙，饰有黑暗的雍仲纹和金腰带。其上披着熊皮的披肩，带有蓝色狮子的前爪。脚上穿着萨克提的鞋子。耳朵里响起千龙的雷鸣。鼻孔里涌起层层叠叠的黑色红色旋风。怒目中闪耀着火光。口中回旋着血肉的海洋。九窍中 降下毒雨云，摧毁誓言。头顶以日月装饰。身体高大，肢体粗壮。令三界颤抖恐惧。刹那间将一切敌对障碍和邪见化为灰尘。其左侧，从（藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhyaḥ，汉语字面意思：炯）字生出宝剑，以（藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhyaḥ，汉语字面意思：炯）字为标志融化，化为吉祥天母凶猛的瑞玛迪，身色黑色。一面四臂。
English
Performing the arrangement ritual. Performing the dance of the skeleton dancers. On all sides are the banners of the provinces. Human cadaver banners and streamers. Mashed raw meat. Necklaces of various skulls. Hair fly-whisks, etc., in the center of the palace adorned with terrifying and repulsive ornaments, is a black seven-tiered hexagonal castle with turquoise steps erected. In its center, on a blazing dark blue triangular mandala, upon a jeweled lotus throne and a sun disc, dwells a human corpse and a horse corpse, from the syllable (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: ram, Chinese literal meaning: let) arises a poisonous tree, marked with the syllable (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: ram, Chinese literal meaning: let), radiating light. Destroying all hostile obstacles. Gathering and converging, becoming the Great Lord Glorious Blazing Mahakala, the Black Lord of Life, adorned with a garland of skulls, body color purplish-black, riding a black demon horse with white hind hooves. Two faces, four arms. On the right is the face of a jackal, eyes upturned, piercing hostile obstacles and hooking souls. Both faces gnashing teeth. Rolling the tongue, producing guttural sounds. Uttering the laughter of (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: Phat) and a fierce roar. The two right hands hold a burning bone trumpet and a demon lasso. The two left hands hold a human skin divination board and a skull filled with blood and a heart. Three red, round eyes glaring fiercely. The beard, eyebrows, and hair standing on end, adorned with a black snake and a black silk diadem. Five dry human heads adorn the head. Wearing a necklace of fifty wet, dripping blood human heads. Adorned with a thousand poisonous snakes as a girdle. The body is clad in a black silk three-layered apron, adorned with dark Yungdrung patterns and a golden belt. Above that, wearing a bearskin shawl with blue lion forepaws. Feet wearing Shakti boots. From the ears, the thunder of a thousand dragons roars. From the nostrils, layers of black and red whirlwinds rise. From the angry eyes, sparks of fire flash. In the mouth, a sea of flesh and blood swirls. From the nine apertures, clouds of poisonous rain descend, destroying vows. The crown is adorned with the sun and moon. The body is large, the limbs thick. Causing the three realms to tremble and fear. Instantly reducing all hostile obstacles and wrong views to dust. To his left, from the syllable (Tibetan: བྷྱོཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: bhyaḥ, Chinese literal meaning: Bhyoh) arises a sword, marked with the syllable (Tibetan: བྷྱོཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: bhyaḥ, Chinese literal meaning: Bhyoh), melting into the Glorious Goddess, the fierce Remati, body color black. One face, four arms.