Tibetan
་བ་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེའམ་གྲི་གུག་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ་ཧཱུཾ་ལས་འོད་འཕྲོས་ རླུང་གཡོས་མེ་སྦར། རྫས་རྣམས་ཞུ་ཞིང་ཁོལ་བའི་རླངས་པ་གྱེན་ལ་སོང་བ། ༀ་དང་ཧཱུཾ་ལ་ ཕོག་པས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་འཛགས་ཧཱུཾ་གི་འོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ ཐུགས་ཀ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཐིམ། ༀ་ཡིག་བཟླ་བ་རྡོ་རྗེའམ་གྲི་གུག་ དང་བཅས་པ་ལྷུང་སྟེ། རྡོ་རྗེའམ་གྲི་གུག་གིས་ལན་གསུམ་དུ་དཀྲུགས་ནས། ཐམས་ཅད་ཞུ་ བ་གཏོར་མ་ཟག་མེད་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུཾ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་བསྲུང་འཁོར་གྱི་ ནང་། མི་བཟད་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ་པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་། རཾ་ལས་ཉི་ མའི་སྟེང་དུ་ཀཾ་དཀར་པོ་འོད་དུ་ཞུ་བས། དཔལ་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་དཀར་པོ་གླང་པོ་ཆེའི་ དབུ་ལ་སྤྱན་གསུམ་པ། ཕྱག་གཡས་སའི་སྙིང་པོ་ལ་ཕུག་ལོ་མ་དང་བཅས་པ་ཞལ་དུ་གསོལ་ བ། གཡོན་ནེའུ་ལེ་རིན་པོ་ཆེ་སྐྱུག་པ་འཛིན་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། ཁ་བཤང་བ་ སྤུའི་ཁུང་བུ་རྣམས་ནས་ནོར་བུའི་ཆར་འབེབས་པ་ཉལ་སྟབས་སུ་གནས་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ ལས་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་འབར་བ་ཧཱུཾ་མཐིང་ནག་གིས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དགྲ་ བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། འཕགས་པ་མཆོད། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ བྱས་སླར་འདུས་ཏེ་ཐིམ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་ པ་སྐྱེ་འགྲོའི་རེ་བ་ཚུལ་བཞིན་དུ་སྐོང་བ། སྐུ་མདོག་དུས་མཐའི་སྤྲིན་ལྟར་རབ་ཏུ་གནག་པ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་དྲུག་པ་དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་ཏུ་གཟིགས་པ། ཞལ་ 14-325 གདངས་ཤིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ལྗགས་འགྲིལ་བ་ཁོང་ནས་འཁྲུགས་ཤིང་རྔམ་པའི་ཞལ་ དྲག་ཏུ་བཞད་པ། སྨ་ར་དང་། སྨིན་མ་དང་། དབུ་སྐྲ་ཁམས་ནག་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། དཔྲལ་ བར་སིནྡྷུ་རའི་ཐིགས་ལེ་བྱུགས་པ། སྤྱི་བོར་མི་བསྐྱོད་རྒྱལ་པོས་རྒྱས་བཏབ་པ། ཕྱག་གཡས་ ཀྱི་དང་པོས་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་དང་། གཡོན་དང་པོས་ཐོད་པ་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་གིས་གང་ བ་ཐུགས་ཁར་སྟེང་འོག་ཏུ་འཛིན་པ། ཕྱག་གཡས་བར་པས་ཐོད་སྐམ་གྱི་ཕྲེང་བ། ཐ་མས་ཌ་ མ་རུ་དྲག་ཏུ་འཁྲོལ་བ། གཡོན་གཉིས་པ་ན་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ། ཐ་མ་ན་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་ནག་ པོ་བསྣམས་པ། ཞབས་གཉིས་སྲིད་གསུམ་རྣམ་པར་གནོན་པའི་ཤུགས་ཅན་མཉམ་པའི་ སྟབས་
Chinese
哇 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 中，金刚杵或弯刀以 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字标示，从 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 中发出光芒， 风动火燃。 物质融化沸腾，蒸汽向上升腾。 嗡 (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 和 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 相撞， 甘露之流滴落，吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 的光芒从所有如来佛的 心中迎请智慧甘露并融入。 念诵嗡 (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 字，连同金刚杵或弯刀一起落下。 用金刚杵或弯刀搅拌三次后，一切融化， 化为无漏甘露的巨大海洋。 嗡 (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 哈哈 (藏文：ཧ་ཧོཿ，梵文天城体：ह ह，梵文罗马拟音：ha ha，汉语字面意思：哈 哈) 呵 (藏文：ཧོཿ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：呵) 舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 嗡 (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多 杭 (藏文：ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddha sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净一切法，自性清净我)。从空性中，从 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字中生起的防护轮 之中。 在令人厌恶的巨大墓地中央，从 榜 (藏文：པཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：榜) 字中生出各种莲花，从 讓 (藏文：རཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让) 字中生出太阳， 在太阳之上，康 (藏文：ཀཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kaṃ，汉语字面意思：康) 字白色融化为光。 白色的财富之主，拥有大象 头，三只眼睛。 右手将带有树叶的地的精华 放入口中。 左手拿着吐出珍宝的鼬鼠。 以丝绸和珍宝装饰。 口中呼气，毛孔中降下珍宝雨，呈躺卧姿势。 在那之上，从 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字中生起燃烧的金刚杵弯刀，以深蓝色 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字标示。 从中发出光芒。 摧毁所有邪恶的敌人。 供养圣者。 为众生利益 而做，再次聚集并融入，完全转化。 从那之中，迅速行动的智慧怙主，六臂 如实满足众生的愿望。 身色如末劫的乌云般漆黑。 一面六臂，红色圆睁的三眼怒视。 张 14-325 开嘴，咬紧牙齿。 卷曲舌头，从腹中发出骚动和威严的 怒吼。 胡须、眉毛 和头发呈黑褐色向上竖立。 前额 涂有朱砂的滴答。 头顶由不动明王加持。 右 手的第一只手拿着金刚杵弯刀，左手的第一只手拿着装满敌人血肉的颅碗， 在胸前上下拿着。 右手的中间一只手拿着干颅骨念珠。 最后一只手猛烈地摇动着手鼓。 左手的第二只手拿着三叉戟。 最后一只手拿着黑色的金刚索。 双脚以镇压三界的强大力量，保持着平等的 姿势。
English
From vāṃ hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) , a vajra or hooked knife marked with hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) radiates light. The wind stirs, the fire blazes. Substances melt and boil, the vapor rises upwards. Striking oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) and hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), a stream of nectar drips. The light of hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) invites the nectar of wisdom from the hearts of all the Tathagatas and dissolves into it. Reciting the syllable oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), the vajra or hooked knife falls. After stirring three times with the vajra or hooked knife, everything melts, transforming into a great ocean of uncontaminated nectar of the torma. oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) ha ha (藏文：ཧ་ཧོཿ，梵文天城体：ह ह，梵文罗马拟音：ha ha，汉语字面意思：哈 哈) hoḥ (藏文：ཧོཿ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：呵) hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) svabhāva śuddha sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ (藏文：ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddha sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净一切法，自性清净我). Within the protective circle arising from the syllable hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) from emptiness. In the center of a vast, unbearable charnel ground, from paṃ (藏文：པཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：榜) arise various lotuses, and from raṃ (藏文：རཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让) the sun, above the sun, kāṃ (藏文：ཀཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kaṃ，汉语字面意思：康) white melts into light. The white Lord of Wealth, with the head of an elephant, three eyes. The right hand offers the essence of the earth with its leaves to the mouth. The left hand holds a jewel-spitting mongoose. Adorned with silk and jewels. Exhaling from the mouth, raining jewels from the pores, residing in a reclining posture. Above that, from hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) arises a blazing vajra hooked knife marked with dark blue hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From it radiate rays of light. Cutting down all cruel enemies and obstructors. Offering to the noble ones. Acting for the benefit of sentient beings, re-collecting and dissolving, becoming completely transformed. From that, the swift-acting Lord of Wisdom, with six arms, fulfills the hopes of beings in accordance with the Dharma. His body color is intensely dark like the clouds at the end of time. One face, six arms, three red and round eyes gazing with wrath. The mouth 14-325 open, teeth gnashing. Tongue curled, roaring fiercely from within the belly. The beard, eyebrows, and hair are black-brown and stand erect. The forehead is marked with a sindhura tilaka. The crown of the head is sealed by Akshobhya. The first of the right hands holds a vajra hooked knife, and the first of the left hands holds a skull cup filled with the flesh and blood of enemies and obstructors, holding it up and down at the heart. The middle right hand holds a garland of dry skulls. The last hand violently shakes a damaru. The second of the left hands holds a trident. The last hand holds a black vajra lasso. The two feet, with the power to completely suppress the three realms, stand in an equal stance.
Tibetan
ཀྱིས་བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གནོན་ཞིང་བརྫིས་པ། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ལ་དར་ ལྗང་ཁུའི་སྐེ་རགས་བཅིངས་པ། ཀླུ་ཆེན་པོའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་སྟེ། སྦྲུལ་སྔོན་པོས་དབུ་སྐྲ་ བཅིངས་ཤིང་། དམར་པོའི་སྙན་ཆ། ཁྲ་བོའི་དཔུང་བརྒྱན། དཀར་པོའི་མགུལ་རྒྱན། སེར་ པོའི་ལག་གདུབ། ལྗང་ཁུའི་དོ་ཤལ། དཀར་པོའི་རྐང་གདུབ་དང་། སྐེ་རགས་ཅན། ཕྱག་ ཞབས་ཐམས་ཅད་ལ་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་འཕྲེང་བ་དང་ལྡན་པ། སྦོམ་ཐུང་ལྟོ་བ་རྒྱས་ཤིང་ ཡན་ལག་ཧྲགས་པ། བཟོད་པར་དཀའ་བའི་གཟི་བརྗིད་མཐའ་ཡས་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ ལྔའི་དབུ་བརྒྱན་དང་། རློན་པ་ཁྲག་འཛག་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་བྱས་པ། རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་ གིས་མཛེས་པ། རིན་པོ་ཆེའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། ཧ་ཧ་དང་། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ལ་སོགས་པ་འཇིགས་ པའི་ང་རོ་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོགས་པས། བདུད་དང་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་རླག་པར་མཛད་པ། བསྐལ་པའི་མེ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་ཤིང་། ཙན་དན་གྱི་ སྡོང་པོ་ལ་རྒྱབ་བརྟེན་པའོ། །དེའི་གཡོན་དུ་ཁྲག་ཞག་འཁྲུགས་པའི་རྒྱ་མཚོའི་དབུས་སུ། བྷྱོཿལས་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་འདོད་པ་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་སྐུ་མདོག་ནག་མོ་རྔམ་ཞིང་ཁྲོས་ པ་ཕྱག་གཡས་ཀྱིས་བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་ཤིང་ནག་པོ་འཕྱར་ཞིང་། གཡོན་ནད་ཀྱི་རྐྱལ་བ་འཛིན་ 14-326 པ། ཆིབས་ཀྱི་སྔ་ལོང་ལ་ཤོ་རྡེའུ་དཀར་ནག་དང་། བྱང་དམར་ཁྲེས་པོ། ཕྱི་ལོང་ལ་མཚོན་གྱི་ གྲུ་གུ་སྟེ་སྤྲུལ་པའི་མཚོན་ཆ་ལྔ་དང་བཅས་པ། སྤྱན་གསུམ་མཆེ་གཙིགས་ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས་ པ། དབུ་སྐྲ་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་ཞིང་སྤྱི་བོར་རྨ་བྱའི་མདོངས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ལྟེ་བ་ནས་ཉི་མ་དང་། སྤྱི་གཙུག་ནས་ཟླ་བ་འཆར་བ། དྲེའུ་རྟ་རྐང་གསུམ་ལ་ཆིབས་པ། སྲིན་པོའི་ཡ་མགལ་ལ་སྒའི་ སྔ་རུ་བྱས་ཤིང་། མ་མགལ་ལ་ཕྱི་རུ་བྱས་པ། གླང་པོ་ཆེའི་ཀོ་བས་སྟོད་གཡོགས་ཤིང་། བ་ གླང་གི་ཀོ་བས་སྨད་གཡོགས་པ། རེ་ལྡེའི་ཤམ་ཐབས་དང་། གོས་ནག་གསོལ་བ། རུས་པའི་ རྒྱན་དང་། མི་མགོའི་དབུ་རྒྱན་དང་། དོ་ཤལ། སྙན་གཡས་པ་ལ་དུག་སྦྲུལ། གཡོན་པ་ལ་ སེང་གེས་བརྒྱན་པ། མེ་དཔུང་དང་རླུང་ནག་འཚུབ་མར་འཚུབ་པའི་དབུས་ན་བཞུགས་ཤིང་ འཁོར་ཤ་ཟ་དང་། མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་སྡེས་བསྐོར་བའོ། །གཙོ་བོའི་མདུན་དུ་ཀྵཾ་ལས་ གནོད་སྦྱིན་ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཁ་གདངས་ཤིང་མཆེ་བ་གཙིགས་ནས་དགྲ་ལ་ འོ་དོད་འབོད་པ། ཤངས་ནས་དུས་མཐའི་རླུང་ལྡང་བ། ཕྱག་གཡས་པས་གྲི་གུག་ནམ་མཁའ་ ལ་
Chinese
以……压制并践踏邪魔之王，虎皮裙上系着绿色的腰带，以大龙为饰，青蛇束发，红色耳环，杂色臂钏，白色项链，黄色手镯，绿色披肩，白色脚镯和腰带。手脚都戴着铃铛串，矮胖的肚子鼓胀，四肢粗壮，难以忍受的无限光辉。五颗干人头为头饰，五十颗湿人头滴着血为项链，六种骨饰庄严，拥有珍宝头饰。哈哈和，吽吽啪啪等发出恐怖的吼声如雷鸣般，摧毁一切邪魔和敌人。安住在劫末之火般的智慧火焰燃烧的中央，背靠檀香树。其左侧，在血油混合的海洋中央，从བྷྱོཿ（藏文，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyoḥ，汉语字面意思：bhyaḥ）中生出吉祥天女欲界自在母，身色黑色，威猛而愤怒，右手高举黑色的邪魔木，左手拿着疾病的皮囊。 14-326 坐骑的前鞍上是黑白骰子和红色纸牌，后鞍上是箭镞，具备五种幻化武器。三眼怒睁，咬牙切齿，皱着眉头，头发向上竖起，头顶以孔雀翎装饰，肚脐发出太阳，头顶发出月亮。骑着骡子、马、驴三种牲畜，以罗刹的下颚骨为前鞍，以上颚骨为后鞍，以象皮覆盖上身，以牛皮覆盖下身，穿着羚羊皮裙和黑色衣服，佩戴骨饰、人头头饰和项链，右耳饰以毒蛇，左耳饰以狮子，安住在火焰和黑风席卷的中央，周围环绕着食肉鬼和空行母等百万眷属。主尊前方，从ཀྵཾ་（藏文，梵文天城体：क्षं，梵文罗马拟音：kṣaṃ，汉语字面意思：ksham）中生出夜叉克舍札巴拉，身色深蓝黑色，张着嘴，咬着牙，向敌人发出哀嚎，鼻孔呼出末劫之风，右手挥舞着弯刀指向天空。
English
By... suppressing and trampling the king of obstacles, with a green silk belt tied on a tiger skin skirt, adorned with the ornaments of great nagas, with blue snakes binding the hair, red earrings, variegated armlets, white necklaces, yellow bracelets, green shawls, white anklets, and a belt. All the hands and feet are adorned with strings of tinkling bells. The short, stout belly is bulging, and the limbs are sturdy. With unbearable and boundless splendor, the head is adorned with five dry human heads, and the necklace is made of fifty wet, bleeding human heads. Adorned with six bone ornaments, possessing a precious head ornament. Haha and Hum Hum Phat Phat, etc., proclaim terrifying roars like thunder, destroying all demons, enemies, and obstacles. Residing in the center of the blazing fire of primordial wisdom like the fire of the kalpa's end, leaning against a sandalwood tree. To its left, in the center of an ocean mixed with blood and fat, from བྷྱོཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: भ्यो, Sanskrit Romanization: bhyoḥ, Chinese literal meaning: bhyaḥ) arises the glorious goddess, the sovereign of the desire realm, with a black body, fierce and wrathful, the right hand brandishing a black demon's wooden tablet, and the left hand holding a bag of disease. 14-326 On the front saddle of the mount are black and white dice and red cards, and on the back saddle is an arrowhead, possessing five emanated weapons. With three eyes glaring, teeth gnashing, and brows furrowed, the hair is coiled upwards, adorned with peacock feathers on the crown of the head. From the navel arises the sun, and from the crown of the head arises the moon. Riding on a mule, a horse, and a donkey, with the lower jawbone of a rakshasa as the front of the saddle, and the upper jawbone as the back of the saddle, the upper body is covered with elephant skin, and the lower body is covered with cow skin, wearing a reindeer skin skirt and black clothes, adorned with bone ornaments, human head ornaments, and necklaces, the right ear adorned with a poisonous snake, and the left ear adorned with a lion, residing in the center of swirling flames and black winds, surrounded by hundreds of thousands of flesh-eating demons and dakinis. In front of the main deity, from ཀྵཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: क्षं, Sanskrit Romanization: kṣaṃ, Chinese literal meaning: ksham) arises the yaksha Kshetrapala, with a dark blue-black body, mouth open, teeth gnashing, crying out in distress to the enemy, with the winds of the end of time blowing from the nostrils, the right hand brandishing a curved knife towards the sky.